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        中國(guó)近現(xiàn)代史教育增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)引導(dǎo)力協(xié)同教學(xué)研究
        ——評(píng)《主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)與社會(huì)整合研究》

        2022-08-25 03:05:00李鳳鳳
        科技管理研究 2022年14期
        關(guān)鍵詞:教學(xué)方式歷史建設(shè)

        書名:《主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)與社會(huì)整合研究》

        作者:姚建軍

        出版社:光明日?qǐng)?bào)出版社

        ISBN:978-7-5112-9418-0

        出版時(shí)間:2016 年1 月

        定價(jià):40 元

        意識(shí)形態(tài)建設(shè)關(guān)系國(guó)家發(fā)展與社會(huì)穩(wěn)定,必須得到高度重視,而教育作為開展意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重要途徑必然要得到大力研究,其中歷史教育則是重中之重。由姚建軍編寫、光明日?qǐng)?bào)出版社出版的《主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)與社會(huì)整合研究》一書能夠?yàn)橹袊?guó)現(xiàn)代史教育增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)引導(dǎo)力協(xié)同教學(xué)提供參考和借鑒,使中國(guó)現(xiàn)代史教育在主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)方面發(fā)揮更大作用。

        革新目標(biāo),引領(lǐng)正確教學(xué)方向。中國(guó)近現(xiàn)代史教育要承擔(dān)起主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)這一重任,但在實(shí)際情況中由于應(yīng)試教育影響,教師會(huì)將提升學(xué)習(xí)成績(jī)放在第一位,造成學(xué)生只是淺層次接觸歷史知識(shí),難以理解其背后深刻內(nèi)涵。基于本書對(duì)意識(shí)形態(tài)內(nèi)涵、社會(huì)定位、社會(huì)作用等內(nèi)容的闡述分析,筆者結(jié)合教育部?jī)?yōu)秀中青年思想政治理論課教師擇優(yōu)資助項(xiàng)目“新時(shí)代高校思想政治理論課增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)引導(dǎo)力的協(xié)同教學(xué)研究”(19JDSZK165)研究成果認(rèn)為,可以從以下幾個(gè)方面革新教育目標(biāo):一是將歷史文化傳承作為目標(biāo)。歷史進(jìn)程蘊(yùn)含豐富文化資源,傳承文化意味著尊重歷史、認(rèn)同歷史,進(jìn)而能從“求真求實(shí)”視角審視過去與現(xiàn)在,既不盲目夸大也不一味摒棄;二是將思想道德塑造作為目標(biāo)。中國(guó)近現(xiàn)代史是一段既充滿苦難屈辱又歷經(jīng)艱苦奮斗的歷程,不僅能引人深省,讓學(xué)生深入反思近現(xiàn)代中國(guó)之所以陷入落后挨打局面的內(nèi)在原因,也能被仁人志士高尚品德、奉獻(xiàn)精神等所熏染,進(jìn)而在生活、學(xué)習(xí)和未來工作中好好做人、踏實(shí)做事,為國(guó)家發(fā)展與中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自身力量;三是意識(shí)形態(tài)認(rèn)同目標(biāo)。歷史是不會(huì)作假的,所發(fā)生的一切皆有規(guī)律可循。中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展道路并不是憑空而來,而是有著深刻的歷史根源。將中國(guó)近現(xiàn)代史清晰完整呈現(xiàn)給學(xué)生,能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義道路是中國(guó)發(fā)展的必然選擇,進(jìn)而能正確看待發(fā)展過程,遠(yuǎn)離歷史虛無主義的毒害。

        豐富內(nèi)容,夯實(shí)意識(shí)形態(tài)認(rèn)同功能。主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)并非易事,需要全面入手才能獲得理想效果,具體到中國(guó)現(xiàn)代史教育中,不能局限于歷史教材構(gòu)建教育內(nèi)容,而是要拓展延伸豐富教育內(nèi)容,進(jìn)而為夯實(shí)意識(shí)形態(tài)認(rèn)同功能打下基礎(chǔ)。結(jié)合本書“主流意識(shí)形態(tài)整合方式的國(guó)際比較”“我國(guó)意識(shí)形態(tài)整合理論實(shí)踐的探索與發(fā)展”“新時(shí)期我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)社會(huì)整合面臨的挑戰(zhàn)”幾個(gè)章節(jié)內(nèi)容,可以將以下內(nèi)容融入其中:一是將中國(guó)近現(xiàn)代史與其他國(guó)家進(jìn)行對(duì)比,如分析美國(guó)意識(shí)形態(tài)建設(shè)歷程、從意識(shí)形態(tài)層面剖析蘇聯(lián)解體原因等,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到構(gòu)筑核心價(jià)值觀的重要性,并且深入了解意識(shí)形態(tài)多元化的危害;二是深度解析中國(guó)意識(shí)形態(tài)整合實(shí)踐,通過直觀呈現(xiàn)我黨治國(guó)方略強(qiáng)化馬列主義在主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)中的重要價(jià)值,并引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)黨的核心領(lǐng)導(dǎo)地位是鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)、對(duì)抗國(guó)外意識(shí)形態(tài)滲透與營(yíng)造更具活力政治局面的重要意義,進(jìn)而能從思想到行為層面逐步改觀;三是辨析主流意識(shí)形態(tài)真諦。我國(guó)是圍繞社會(huì)穩(wěn)定、和諧社會(huì)進(jìn)行主流意識(shí)形態(tài)建設(shè),但在社會(huì)轉(zhuǎn)型中出現(xiàn)一些問題對(duì)建設(shè)進(jìn)程產(chǎn)生負(fù)面影響,這為西方和平演變意識(shí)形態(tài)滲入創(chuàng)造了條件。中國(guó)近現(xiàn)代史教育中要對(duì)主流意識(shí)形態(tài)進(jìn)行辨析,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)西方和平演變的真實(shí)面目,進(jìn)而能更好應(yīng)對(duì)。

        調(diào)整方式,優(yōu)化教育效率與效果。協(xié)同教學(xué)是以追求教師、學(xué)生、教學(xué)方式、教材內(nèi)容等協(xié)同配合為目標(biāo),其中教學(xué)方式充當(dāng)協(xié)同紐帶?;诒緯撌隽私獾街髁饕庾R(shí)形態(tài)建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)事業(yè),追求短時(shí)目標(biāo)非但不利于建設(shè)進(jìn)程,還會(huì)帶來諸多負(fù)面影響。以此為指導(dǎo)思想調(diào)整教學(xué)方式時(shí)要做到以下幾點(diǎn):一是引入情境式、小組討論式教學(xué)方式拉近教師與學(xué)生距離,推動(dòng)師生更好交流,為學(xué)生深入理解歷史知識(shí),并依托充分話語權(quán)將自身疑惑呈現(xiàn)給教師,進(jìn)而在教師幫助下答疑解惑,對(duì)主流意識(shí)形態(tài)內(nèi)涵與重要性獲得更深認(rèn)知;二是圍繞地域資源向?qū)W生形象呈現(xiàn)近現(xiàn)代史,不僅能讓學(xué)生以“親切感”去理解歷史知識(shí),還能上升至思政層面,以真實(shí)情感、血肉之身去體會(huì)歷史進(jìn)程中的內(nèi)在精華,如高尚情操、無私奉獻(xiàn)等。這能促進(jìn)學(xué)生與教材內(nèi)容產(chǎn)生良好協(xié)同效應(yīng),使教材內(nèi)容在學(xué)生眼中不再是枯燥無味冷冰冰,而是充滿人情味。

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