沐卉

高山之國(guó)尼泊爾是一個(gè)多元文化的世俗國(guó)家，正如尼泊爾憲法所宣布的那樣，世俗主義“意味著宗教、文化自由，以及對(duì)自遠(yuǎn)古時(shí)代流傳下來(lái)的宗教和文化的保護(hù)”。尼泊爾境內(nèi)有許多神廟，供奉著數(shù)不清的神，其中獨(dú)一無(wú)二的便是會(huì)呼吸的“活女神”庫(kù)瑪麗（Kumari Devi），一個(gè)被神化的年輕女孩。

準(zhǔn)確地說(shuō)，Kumari來(lái)自梵語(yǔ)。Kaumarya（處女）”，Devi的意思是“女神”。庫(kù)瑪麗的傳統(tǒng)可以追溯到17世紀(jì)的尼泊爾甚至更早，崇拜青春期前的女孩作為至高無(wú)上力量來(lái)源的習(xí)俗是一種古老的印度教傳統(tǒng)，在歷史上與王室密切相關(guān)。在尼泊爾君主制時(shí)期，敬奉庫(kù)瑪麗女神成為包括國(guó)王在內(nèi)的所有尼泊爾人的一種風(fēng)俗習(xí)慣。雖然2008年尼泊爾君主制結(jié)束了，但敬奉庫(kù)瑪麗的傳統(tǒng)仍在尼泊爾的印度教徒和佛教信徒中延續(xù)。尼泊爾的幾個(gè)城鎮(zhèn)，比如加德滿都、帕坦、巴克塔普爾、邦哥馬蒂和紐瓦爾都有當(dāng)?shù)氐膸?kù)瑪麗，但自古首都加德滿都的庫(kù)瑪麗被認(rèn)為是皇家?guī)飕旣悾匚恢粮邿o(wú)上。

嚴(yán)格的挑選與試煉

挑選有權(quán)坐上寶座作為庫(kù)瑪麗女神來(lái)敬奉是一件嚴(yán)格的事情。根據(jù)傳統(tǒng)，小女孩必須出身薩迦族，出生時(shí)星象吉祥、年齡一般在3歲至7歲，身體極為健康且符合32種優(yōu)美特征，比如牙齒完整健康、頭發(fā)與眼睛黑亮、睫毛濃密、四肢如小鹿般健美、皮膚沒有疤痕和胎記，甚至聲音的質(zhì)量也要符合要求。

初選后的女孩要接受試煉，篩選出誰(shuí)才是庫(kù)瑪麗，比如讓女孩觀看祭祀時(shí)屠宰動(dòng)物的場(chǎng)面、在黑暗的房間里進(jìn)行密宗儀式——放上水牛頭（象征被女神殺死的妖魔）并撒土牛血，把女孩關(guān)卷里面一晚，在試煉中保持冷靜和鎮(zhèn)定的女孩就是真正的庫(kù)瑪麗女神。

儀式結(jié)束后，據(jù)說(shuō)女神的精神就進(jìn)入了女孩的身體。她繼承了前任的服裝和珠寶等配飾，并被授予庫(kù)瑪麗女神的頭銜，在日后所有宗教場(chǎng)合都將受到敬奉。庫(kù)瑪麗不僅被印度教徒視為女神，也被尼泊爾等地的佛教徒視為女神，她被認(rèn)為是佛教的金剛女神和印度教女神塔萊珠或杜爾迦的化身。

孤獨(dú)中享受榮耀

成為庫(kù)瑪麗的小女孩將與家人分別，從此離開正常人的世俗生活軌跡，住在當(dāng)?shù)貛?kù)瑪麗特定的住所內(nèi)，開始她們極為榮耀卻又孤獨(dú)的活女神生涯，直到她第一次生理期出現(xiàn)，被新一任活女神替代退休為止。

加德滿都的庫(kù)瑪麗會(huì)住在哈努曼多卡宮精美莊嚴(yán)的房子里，在官方看護(hù)下長(zhǎng)大，可以玩耍但不能大幅度活動(dòng)，以免受傷或生病而失去神性。庫(kù)瑪麗要穿著有金色花紋的一身紅衣，頭發(fā)盤成發(fā)髻，額頭上畫著一個(gè)“火眼”，象征著她的感,知能力。庫(kù)瑪麗的一舉一動(dòng)都被賦予深意"被看作朝拜者的吉兇運(yùn)數(shù)，所以，庫(kù)瑪麗接見信徒時(shí)要面無(wú)表情,不允許說(shuō)話，即使見到家人也是如此。但是，庫(kù)瑪麗的一瞥被認(rèn)為會(huì)帶來(lái)好運(yùn)，許多游客來(lái)到庫(kù)瑪麗窗前的庭院，希望一睹活女神的風(fēng)采。

庫(kù)瑪麗的腳被認(rèn)為是神圣的，不穿鞋也不能沾地面，不僅是信徒，尼泊爾高級(jí)政府官員在拜訪庫(kù)瑪麗時(shí)也會(huì)撫摸她的腳以尋求祝福。庫(kù)瑪麗只在參加儀式活動(dòng)時(shí)才能離開宮殿,，需要用轎子抬著或被抱著走。除了日常接見信徒民眾，在尼泊爾大型節(jié)日慶典中都有庫(kù)瑪麗參加，尤其是在每年9月至10月的杜爾迦法會(huì)節(jié)期間的盛大游行狂歡中，庫(kù)瑪麗女神會(huì)盛裝出席，成千上萬(wàn)的人來(lái)見活女神并尋求她的祝福。

教育打開回歸 凡人生活的大門

庫(kù)瑪麗的神性隨著她第一次生理期到來(lái)告終，因?yàn)槿藗兿嘈艓?kù)瑪麗進(jìn)入青春期后就會(huì)變成平凡的人。幾百年來(lái)，被挑選的務(wù)庫(kù)瑪麗女孩都來(lái)自平民家庭，很多家境并不富裕，回歸民間后有的選擇嫁人，但是受“和庫(kù)瑪麗結(jié)婚的男人會(huì)早死”，的迷信傳說(shuō)影響，曾是庫(kù)瑪麗的身份讓她們得到追求的機(jī)會(huì)遠(yuǎn)低于常人，出嫁之路并不順?biāo)臁?/p>

在早期的君主制時(shí)期，庫(kù)瑪麗女孩不接受教育，因?yàn)樯駪?yīng)該是無(wú)所不能的，這導(dǎo)致她們?cè)谌纹陂g缺乏對(duì)社會(huì)生活和周圍環(huán)境的認(rèn)知，回歸凡人生活后文盲加技能缺失導(dǎo)致生存異常艱難。上世紀(jì)90年代后期，一位時(shí)任庫(kù)瑪麗女孩,的母親曾多次上書比蘭德拉國(guó)王，要求政府向庫(kù)瑪麗女孩提供文化課教師。2008年，尼泊爾廢除了240年歷史的君主制，成為民主共和國(guó)，尼泊爾最高法院裁定，庫(kù)瑪麗傳統(tǒng)應(yīng)予以保留但要修改，政府除了給予她們?cè)谌谓蛸N和退休金外，還要給庫(kù)瑪麗一筆教育津貼，幫助她們接受教育。盡管金額不多，但庫(kù)瑪麗的生活是向好的方面前進(jìn)了一步。今天，庫(kù)瑪麗會(huì)在朝拜之余接受教育局的基本文化課教育，有的甚至還能上網(wǎng)、翻閱書籍和雜志，在監(jiān)督下于宮殿內(nèi)參加全國(guó)考試。

如今，越來(lái)越多的庫(kù)瑪麗回歸凡人生活，她們進(jìn)入學(xué)校繼續(xù)學(xué)習(xí)并完成學(xué)業(yè)，有的還以優(yōu)異成績(jī)進(jìn)入大學(xué)深造并融入社會(huì)工作。曾是帕坦的庫(kù)瑪麗女神、現(xiàn)今27歲的薩米塔?巴杰拉查亞女主就是其中一位，完成基礎(chǔ)教育后考入有名的加德滿都大學(xué)學(xué)習(xí)工商管理，獲得了MBA證書，如今在一家金融類外國(guó)公司找到了夢(mèng)寐以求的工作。巴杰拉查亞深有感觸地說(shuō)：“作為一名庫(kù)理麗，我曾不被允許與外人交談，現(xiàn)在的我必須不時(shí)與外國(guó)客戶溝通,這是一段人生經(jīng)歷，我真的覺得我還有很多東西要學(xué)?！彼€指導(dǎo)下一任庫(kù)瑪麗，并告訴女孩的父母，在她神圣職責(zé)履行之后，她需要生存所需的每一項(xiàng)技能，巴杰拉查亞強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“我們真的需要教育才能生存。”▲