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        東方的記憶與想象
        ——南通萬科“攬境”社區(qū)中心

        2022-08-16 03:09:00石登科上海日清建筑設(shè)計(jì)有限公司設(shè)計(jì)總監(jiān)
        建筑與文化 2022年8期
        關(guān)鍵詞:庭院入口社區(qū)

        文/石登科 上海日清建筑設(shè)計(jì)有限公司 設(shè)計(jì)總監(jiān)

        案例研究

        工程檔案

        項(xiàng)目名稱:南通萬科·攬境社區(qū)中心

        項(xiàng)目位置:南通市中創(chuàng)區(qū)

        項(xiàng)目功能:展示、休閑、社區(qū)中心

        建筑面積:地上1100m2;地下1500m2

        業(yè)主單位:南通萬科房地產(chǎn)有限公司

        業(yè)主團(tuán)隊(duì):董恃、叢煦婕、應(yīng)俊

        設(shè)計(jì)單位:上海日清建筑設(shè)計(jì)有限公司

        設(shè)計(jì)總負(fù)責(zé):任治國

        設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì):石登科、章卓、杜怡心、劉向陽、王雪潔、劉影、朱琳

        景觀設(shè)計(jì):上海瀾道佑瀾環(huán)境設(shè)計(jì)有限公司

        施工圖設(shè)計(jì):南京金海設(shè)計(jì)工程有限公司

        室內(nèi)設(shè)計(jì):上海世尊室內(nèi)設(shè)計(jì)有限公司

        幕墻設(shè)計(jì):浙江中南建設(shè)集團(tuán)幕墻設(shè)計(jì)研究院

        竣工時(shí)間:2021 年11 月

        一個(gè)東方老國的城市,在建筑上,如果完全失掉自己的藝術(shù)特性,在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心的。因這事實(shí)明顯的代表著我們文化衰落,至于消滅的現(xiàn)象。

        ——梁思成

        引言

        本案以江南沉淀千年的文化底蘊(yùn)與在地記憶為想象源點(diǎn),融合講究天人合一、萬物交融的東方精神,以期獲得東方記憶的在地性表達(dá)。采用外房內(nèi)院的布局,用中國傳統(tǒng)造園手法,對(duì)東方元素進(jìn)行提煉重構(gòu),掇山高下、理水回折、林橋掩映、檐廊錯(cuò)疊來打造符合東方記憶的空間。通過流線和功能的整合,材料和形式的呼應(yīng),場(chǎng)所和事件的重塑,實(shí)現(xiàn)符合東方精神的詩意棲居。

        1 緣起——人生三境

        “古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界:‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!说谝痪骋病!聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴?!说诙骋?。‘眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處?!说谌骋病!雹?/p>

        圖1 沿街效果圖

        圖2 沿街實(shí)景圖

        圖3 鳥瞰圖

        王國維的人生三境對(duì)應(yīng)的三種人生狀態(tài)。第一重境界,少年立命,以求登堂入室。第二重境界,中年修身,高居廟堂。第三重境界,晚年得道,歸隱田園,丘園養(yǎng)素,遠(yuǎn)離塵囂韁鎖的羈絆。三種境界對(duì)應(yīng)三個(gè)詞語——摩登、禮序、寫意。寫意是人生的最高境界,中國文化向來更注重對(duì)意的描摹,而非具象的表達(dá)。我們希望創(chuàng)造這樣的生活場(chǎng)景,享受克制下的自由,庇護(hù)下的眺望,既身心安寧,又能蔭庇后世,追求雕琢下的精致,實(shí)現(xiàn)泉石嘯傲、漁樵隱逸的東方生活。

        2 布局——對(duì)抗交融

        本案基地南北狹長,唯一主要交通出入口位于基地東側(cè),正對(duì)城市丁字路。東方文化中將沖路視為不利因素,同時(shí)丁字路口對(duì)社區(qū)的出行存在一定的安全隱患。道路與基地關(guān)系形成了實(shí)質(zhì)上的對(duì)抗。同時(shí)建筑作為道路盡端的對(duì)景,也會(huì)對(duì)城市形成一定的壓迫。本案充分利用基地南北狹長的條件,讓渡出一部分用地作為入口的緩沖,將進(jìn)入基地的車流南北分流,從城市道路轉(zhuǎn)入小區(qū)先進(jìn)入一片內(nèi)部幽靜道路,拉長基地內(nèi)通行長度,讓車流匯入城市道路前有充分的地面行駛緩沖空間,減少安全隱患,避免交通擁堵。正對(duì)道路區(qū)域視為視覺緩沖區(qū),以低密建筑為主,避免形成視覺壓迫,高層建筑布局以東西路為軸對(duì)稱展開,南北分為兩個(gè)組團(tuán),同時(shí)建筑由東至西漸次抬高,形成天際線的變化。

        低密區(qū)作為社區(qū)中心,仿網(wǎng)師園形制,外房內(nèi)院。臨街之處造房,內(nèi)辟園林。園居正中,將連接南北兩區(qū)。社區(qū)中心消解了從城市進(jìn)入社區(qū)的突兀之感,使用者通過社區(qū)中心園林景觀的過渡進(jìn)入社區(qū)之中,悄然完成了從開放空間進(jìn)入私屬空間的轉(zhuǎn)換。

        圖4 布局分析

        圖5 體塊生成

        圖6 網(wǎng)師園與攬境布局對(duì)比

        圖7 社區(qū)門廳的演化

        3 功能——復(fù)合多維

        隨著對(duì)居住品質(zhì)的要求提高,社區(qū)入口作為內(nèi)外之間的邊界,由原本清晰的邊界逐漸變得模糊,功能也從原本單一入口而變得更加多元。從只有一個(gè)門衛(wèi)加大門的線性界面,變成一個(gè)穿過式的社區(qū)接待門廳,逐步增加遞進(jìn)院落,融入景觀園林,豐富歸家動(dòng)線,最終成為了復(fù)合健身、游泳、讀書、親子等多元活動(dòng),同時(shí)擁有院落和園林景觀的生活綜合體。

        社區(qū)中心主要建筑功能地上為社區(qū)門廳和書吧,地下布置私宴、健身和泳池。地面主入口第一進(jìn)建筑為社區(qū)門廳。內(nèi)置衛(wèi)生間、吧臺(tái)和臨時(shí)休憩的茶座,為公眾提供服務(wù),有電梯直通地下泳池和健身,是對(duì)公眾開放的空間。第二進(jìn)建筑為社區(qū)書吧,與第一進(jìn)建筑由雙橋連接,外辟環(huán)廊,有室外電梯通向地下私宴。

        圖8 中國黑石材墻

        圖9 社區(qū)主入口落客區(qū)

        圖10 功能分析爆炸圖

        4 空間——并置互滲

        社區(qū)中心作為城市和社區(qū)的邊界,模糊了內(nèi)外的界限,既提供了面向城市的公共性,又保證了社區(qū)的隱秘性。從城市道路轉(zhuǎn)入社區(qū)前場(chǎng)的半開敞空間、進(jìn)入門廳后的室內(nèi)空間、穿過門廳后的下沉庭院與大屋頂形成的通高空間,以及環(huán)繞建筑的檐廊灰空間等多種空間的并置形成空間的連續(xù)性。

        城市和內(nèi)部開放道路之間的高墻明確了內(nèi)和外的邊界,而內(nèi)部道路和內(nèi)院之間的低矮的墻又模糊了內(nèi)外的邊界,強(qiáng)化了內(nèi)部道路的歸屬,同時(shí)讓視線得以穿過,居者可以直接望向社區(qū)內(nèi)部。建筑大面積的玻璃墻面讓室內(nèi)和室外視覺上相互連通。景觀和室內(nèi)形成視覺上的互滲。

        (1)供應(yīng)鏈過長,全面了解信息成本過大。從全鏈的角度考慮,關(guān)鍵企業(yè)和少數(shù)的一二級(jí)企業(yè)獲得了資金幫助。解決了融資困難。但是全鏈的效率沒有那么高,整體授信變得困難。銀行作為服務(wù)機(jī)構(gòu),獲取全部信息成本很高,很難。從收入成本角度考慮,鑒于信息獲取的難度考慮,商業(yè)銀行沒有動(dòng)力去全部兼顧信息。

        雙橋?yàn)闅w家的必然動(dòng)線,社區(qū)前場(chǎng)空間對(duì)社區(qū)內(nèi)的滲透,內(nèi)部園林向外溢出、地下庭院向上蔓延、地面建筑平臺(tái)的擴(kuò)展、大屋頂對(duì)下部空間的界定,不同空間在此交匯,形成空間的融合與嵌套。

        圍合的高矮,視線的露與透,材料的透明性,模糊了建筑的邊界,形成了空間的互滲??臻g的模糊性實(shí)現(xiàn),進(jìn)而強(qiáng)化了知覺的體驗(yàn)。使用者在不同的觀察角度感受到不同的空間,同一角度由于關(guān)注空間不同也會(huì)有不同的使用體驗(yàn)??臻g的互滲最終導(dǎo)致了建筑多維性和多重記憶點(diǎn)的產(chǎn)生,喚起不同人對(duì)于過去的記憶和對(duì)未來的想象。

        圖11 地下庭院與泳池

        圖12 下沉庭院與雙橋

        圖13 內(nèi)與外的分隔墻

        圖14 造景與借景

        圖15 下沉庭院看雙橋

        圖16 橋與屋頂

        圖17 設(shè)計(jì)草圖

        5 場(chǎng)景——畫意詩情

        王維的“意在筆先”強(qiáng)調(diào)作畫先立意,然后再動(dòng)筆。東方文化中,寫意是人生的最高境界。攬境師法自然,如畫觀法,一草一木,極盡畫意,一池一山,盡顯詩情。

        臨城市道路用自然面中國黑石墻來區(qū)隔城市界面,營造幽靜之感。幽偏可筑,鄰雖近俗,門掩無嘩。臨內(nèi)部筑以矮墻,以當(dāng)圍墻。從而實(shí)現(xiàn)了后呈現(xiàn)的是土地平曠、屋舍儼然的景象。將公共社區(qū)用中心納入在一片屋頂之下,通過密植參差來營造現(xiàn)代都市中的桃花源。

        社區(qū)入口即為園林入口,歸家之旅也變成了一場(chǎng)游園之旅。社區(qū)中心變成了可望、可行、可游、可居的私屬園林,從而滿足得閑即詣、隨興攜游的東方居住想象。

        圖18 主入口夜景

        圖19 自然毛石墻面

        圖20 內(nèi)院水景

        圖21 長廊景觀

        圖22 地下瑜伽室

        圖23 下沉庭院

        建筑的大屋頂通過凹曲的變化之后覆蓋在一二進(jìn)建筑之上,仿佛身披蓑衣,櫛風(fēng)沐雨。彎曲的屋頂提示了建筑的入口,有別于傳統(tǒng)建筑莊重周至的姿態(tài),展示出一種自由放松、豁然自達(dá)的狀態(tài),隱喻“一蓑煙雨任平生”的寫意與灑脫。

        有高差的山林地最適合造園,有高有凹,有曲有深,有峻而懸,有平而坦,自成天然之趣,不煩人事之工。攬境本無山林之勢(shì),設(shè)計(jì)時(shí)候?qū)⒌诙M(jìn)建筑抬高1.5 米,一二進(jìn)之間布置下沉庭院,一二進(jìn)建筑用向上行走的雙橋連接,增加空間的層次,行走的過程中視線有了動(dòng)態(tài)變化。

        建筑西側(cè)為內(nèi)院園林。構(gòu)以亭臺(tái),格式隨宜,栽培得致。淵轉(zhuǎn)渚而散芳,岸靡沙而映竹。入奧疏源,就低鑿水,搜土開其穴麓,培山接以房廊②。

        環(huán)繞地下庭院南側(cè)布置健身瑜伽,運(yùn)動(dòng)時(shí)可盡賞庭院景致。西側(cè)布置泳池,東望庭院。

        泳池北側(cè)新構(gòu)一院,疊石為徑,蜿蜒而上。又辟溪流,落水潺潺。石傍林而插巖,泉協(xié)澗而下谷。有山川丘壑之妙,拾級(jí)其中,千巒環(huán)翠,萬壑流青。

        院中置一電梯,與上方書吧相通。地下庭院北側(cè)作私宴,有會(huì)客訪友之用,閑暇邀幾個(gè)好友,坐飲其間,一池一山,化為杯中閑談,沽酒不辭風(fēng)雪路,安閑莫管稻梁謀。

        圖24 南立面圖

        圖25 東立面圖

        圖26 西立面圖

        圖27 北立面圖

        圖28 剖面圖

        結(jié)語

        攬境項(xiàng)目借鑒了網(wǎng)師園外房內(nèi)院的布局,通過現(xiàn)代材料的在地性表達(dá),將歸家與游園體驗(yàn)自然結(jié)合,置入現(xiàn)代城市理想人居的生活方式,將原本獨(dú)立的生活場(chǎng)景有機(jī)地融合成一個(gè)現(xiàn)代的東方園林,通過造園,實(shí)現(xiàn)對(duì)東方精神的寫意表達(dá)。遠(yuǎn)而觀之,有一障山川之勢(shì);近而賞之,有行回不盡之致;居而游之,得云水相忘之樂。

        注釋:

        ①語出王國維《人間詞話》。

        ②語出計(jì)成 《園冶》。

        圖片來源:

        文中圖片均由日清設(shè)計(jì)、行知攝影、瀾道佑瀾(景觀)提供

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