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        軍營(yíng)心靈史 青春勵(lì)志書
        ——關(guān)于長(zhǎng)篇小說(shuō)《山河望》的思考

        2022-08-15 00:48:13高海濤
        鴨綠江 2022年13期
        關(guān)鍵詞:軍旅軍營(yíng)軍校

        高海濤

        曾劍的長(zhǎng)篇新作《山河望》,首先故事性和可讀性很強(qiáng),作為軍旅題材作品,這是不容易的。作品寫一所南方的軍校的幾個(gè)戰(zhàn)士學(xué)員,每個(gè)人都有不同的身世和經(jīng)歷,也有各自不同的內(nèi)心創(chuàng)傷和隱秘,所以小說(shuō)的節(jié)奏雖然看起來(lái)驚心動(dòng)魄,甚至幾乎要斷裂,有的也真的斷裂了,如周善仁的遭遇,但敘事的推進(jìn)始終令人激動(dòng)。

        一本令人激動(dòng)的小說(shuō),這是我的基本觀感。核心是九一班,涉及七八個(gè)軍人,沒有特別主要的人物,李大林和敘述者趙多分量多一些,但整體上這是一組群像。這些人物各具特點(diǎn),秉性和嗜好都很鮮明。而他們還有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是普通和平凡,太平凡了。他們大部分出身農(nóng)家,來(lái)自偏遠(yuǎn)地區(qū),從出身到氣質(zhì)、從身材到長(zhǎng)相都不出奇,就像九一班出隊(duì)列,高矮胖瘦,形態(tài)各異,無(wú)法引人注目。似乎除了那個(gè)石教員,全書都很難找到一般軍旅小說(shuō)所常見的那種理想化、標(biāo)準(zhǔn)化的軍人。所以讀這本小說(shuō),你會(huì)很容易想起曾經(jīng)流行的一首歌曲《只要平凡》:“放過對(duì)錯(cuò)才知答案,活著的勇敢,沒有神的光環(huán),我們生而平凡?!?/p>

        而且這些生而平凡的戰(zhàn)士,身后還有那么多的隱秘和苦難,像一顆顆彗星拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的暗影。軍營(yíng)敘事、底層敘事、苦難敘事似乎在同一軌道運(yùn)行,顯得集中而強(qiáng)烈。都說(shuō)俄羅斯人有苦難崇拜,中國(guó)文化中亦不缺乏對(duì)苦難的同情。所以,如果說(shuō)曾劍這部小說(shuō)中有苦難敘事的話,那更多的是一種同情,是戰(zhàn)友之間的相互理解、尊重,以及彼此通情達(dá)理的援助和守護(hù)。所以我們看到,九一班的這些兵,分別有著各自不堪回首的往事和難以啟齒的隱秘。周善仁是冒名頂替到軍校的,還臆想總部首長(zhǎng)是自己的舅老爺,直到見面敗露;李大林從來(lái)不洗澡,陜北老家還有個(gè)甩不掉的蘭花花;馬德禮因幫助同學(xué)考試作弊被開除,中途又自導(dǎo)自演救人的“壯舉”,重返軍校;何其撐參軍前結(jié)婚,為進(jìn)入軍校而讓女方打胎,成為心中永遠(yuǎn)的痛。包括敘述者趙多自己,對(duì)父親母親和自己童年的回憶也具有特別打動(dòng)人心的力量。但所有這些,包括那些隨時(shí)可能敗露并足以毀掉一個(gè)人前程的秘密,在九一班似乎都得到了包容和守護(hù)。這樣的講述,我覺得既不同一般的校園生活,也不同于以往的軍旅敘事,是很特殊的。也許,他們共同守護(hù)的不僅是秘密,也是某種初心,是苦難所賦予的人生勇氣和成長(zhǎng)動(dòng)力。

        是的,成長(zhǎng)!《山河望》既是軍旅文學(xué),也是成長(zhǎng)小說(shuō)。眾所周知,成長(zhǎng)小說(shuō)最早可以追溯到歌德。而在理論上,馬克思主義文藝?yán)碚摷冶R卡奇的闡述最透徹。他認(rèn)為,成長(zhǎng)問題是現(xiàn)代人的根本問題,因?yàn)榍艾F(xiàn)代人相信上帝與神,所以無(wú)所謂成長(zhǎng)?!逗神R史詩(shī)》中的奧德賽經(jīng)歷了十年漂泊,返回故鄉(xiāng)時(shí)依然容顏不改。《紅樓夢(mèng)》也是這樣,金陵十二釵的性格幾乎沒有變化。但對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),由于信仰的失落,世界已不能再為他提供總體性和家園感,所以人也不再具有與生俱來(lái)的完滿性。那么人就必須經(jīng)歷精神成長(zhǎng)的過程,與時(shí)代、世界共同成長(zhǎng)。

        中外的成長(zhǎng)小說(shuō)都有一些經(jīng)典。在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中,最有影響的兩部作品應(yīng)該是《青春之歌》和《歐陽(yáng)海之歌》。這是成長(zhǎng)小說(shuō)經(jīng)過意識(shí)形態(tài)改造之后結(jié)出的本土化的果實(shí)。對(duì)這樣的作品,不管評(píng)價(jià)如何,它們畢竟還屬于成人文學(xué)中的宏大敘事。而從近年來(lái)看,中國(guó)的成長(zhǎng)小說(shuō)似乎等同了青春文學(xué)乃至少兒文學(xué)。而軍旅文學(xué)不同于一般的青春文學(xué),軍校題材也不同于一般的校園題材,所以一部軍旅文學(xué)作品兼具成長(zhǎng)小說(shuō)的品格是難能可貴的。應(yīng)該說(shuō),近年來(lái)也有這樣的優(yōu)秀作品,包括軍校題材小說(shuō),而曾劍的這部《山河望》給我的感覺是很別樣的,可以說(shuō)況味獨(dú)具,很有分量。

        這種分量在于它少了一些清純和浪漫,多了一點(diǎn)復(fù)雜和凝重。《山河望》并不是傳統(tǒng)意義上的成長(zhǎng)小說(shuō),如果說(shuō)是,那也不屬于浪漫主義的教育小說(shuō)或啟蒙小說(shuō)的類型,相反倒有點(diǎn)福克納式的。這是我能想到的一個(gè)比較點(diǎn)。

        福克納是我喜愛的一個(gè)美國(guó)作家,他說(shuō)過:“每個(gè)男孩都是一部偉大的成長(zhǎng)小說(shuō)?!边@句話我非常認(rèn)同。實(shí)際上他寫了那么多小說(shuō),至少其中的四五部長(zhǎng)篇,包括中篇小說(shuō)《熊》,都可以視為某種成長(zhǎng)小說(shuō)。這些作品寫人的成長(zhǎng),不是外在的、明確的,而是內(nèi)在的、不明確的,似有若無(wú)的,并且總帶一點(diǎn)悲劇性。

        《山河望》中的年輕軍人也是這樣,軍校三年的確讓他們變得成熟了,但并沒有表面化的境界提升,也沒有標(biāo)志性的英雄壯舉。他們生而平凡,到最后也只有平凡。直到二十年之后重聚,職位最高的好像也不過是團(tuán)職。尤其李大林,犧牲時(shí)只是一個(gè)基層派出所的副所長(zhǎng)。小說(shuō)最后還有一篇報(bào)道,說(shuō)明人物的真實(shí)性,他的犧牲,與其說(shuō)讓人肅然起敬,不如說(shuō)更讓人感動(dòng),甚至感傷。

        感傷和憂傷應(yīng)該被視為一種正面價(jià)值。習(xí)近平總書記曾經(jīng)明確說(shuō)過:“人民不是抽象的符號(hào),而是一個(gè)一個(gè)具體的人的集合,每個(gè)人都有血有肉、有情感、有愛恨、有夢(mèng)想,也有內(nèi)心的沖突和憂傷。”“真實(shí)的人物是千姿百態(tài)的?!痹谠鴦Φ倪@部長(zhǎng)篇中,中間有一章,就叫《憂傷》?!边@是普通戰(zhàn)士的憂傷,是真實(shí)人性的標(biāo)志,也是成長(zhǎng)小說(shuō)必要的精神維度和美學(xué)特征,恰如沈從文先生所說(shuō),美的東西總是會(huì)讓人分外憂愁的。

        福克納的代表作是《喧嘩與騷動(dòng)》,這部小說(shuō)中有一句話,是小昆丁的父親講的。他說(shuō):“人是什么?人是他所經(jīng)歷過的一切的總和?!钡珜?duì)于這句話,哲學(xué)家薩特卻有另外的說(shuō)法,他在研究福克納的一篇論文中說(shuō),其實(shí)人更應(yīng)該是他過去不曾有過,但希望有過的一切的總和。

        不是這樣嗎?許多東西我們都不曾有過,但是卻希望有過。這就是人生。我們希望有牧歌般的童年,希望有閃光的青春,希望有美好的愛情,希望有詩(shī)和遠(yuǎn)方。即使很多希望伴隨著臆想,完全不現(xiàn)實(shí),但對(duì)人性而言又是特別真實(shí)的。如果用另一個(gè)哲學(xué)家海德格爾的話說(shuō),這就叫“可能性高于現(xiàn)實(shí)性”。確實(shí),《山河望》寫一代年輕軍人的難忘經(jīng)歷,突出責(zé)任和使命,當(dāng)然是主旋律的。但作為一種成長(zhǎng)敘事,這本書同時(shí)也蘊(yùn)含了多樣的人生感悟和藝術(shù)啟迪。可以說(shuō),在這些年輕人身上,既有確定性目標(biāo)、軍人的理想和信念,也有青春的萌動(dòng)、愛情的迷茫,以及對(duì)諸多不確定性和可能性的思考。小說(shuō)開頭一段寫到劉留香扔下剪草的工具,毅然告別軍營(yíng),走出軍校大門,仿佛一個(gè)演員正在表演一場(chǎng)離別的姿態(tài)。這種行為固然不值得謳歌,甚至應(yīng)該譴責(zé),但這個(gè)場(chǎng)景本身卻意味深長(zhǎng),因?yàn)樗碚髁硕喾N可能性的存在。而正因?yàn)檫@些可能性的存在,小說(shuō)中的成長(zhǎng)敘事才顯得與眾不同。個(gè)人的身世與命運(yùn),既保持了悲劇的尊嚴(yán)和強(qiáng)度,也都被軍營(yíng)的陽(yáng)光照亮,并被賦予風(fēng)骨。從人物塑造的角度,可以這樣說(shuō),這些年輕軍人的形象之所以感人,不僅在于思想和行動(dòng),更在于每個(gè)人不屈不撓、多才多藝地渴求改變命運(yùn)的姿態(tài)。

        這部小說(shuō)的藝術(shù)性可以說(shuō)具有某種整合意義?!渡胶油繁憩F(xiàn)出了一系列的雙重性,或者說(shuō)雙重特質(zhì)。作者引用本雅明的一段話,好像是宣稱自己在講故事,但他不僅是在講故事,也是在敘述。因?yàn)槔锩嫠岬搅笋R原,馬原的敘事技法是眾所周知的。故事和敘事并重,這是第一點(diǎn)。第二點(diǎn)與此相關(guān)的就是對(duì)輕與重的把握。小說(shuō)中的故事都比較沉重,但作者的敘事卻是相對(duì)輕快的,可以說(shuō)是輕快美學(xué)。他的敘述語(yǔ)言不乏機(jī)智、幽默、情趣,當(dāng)然還有許多詩(shī)意。這樣的把握,我覺得很恰當(dāng),至少讓那些沉重的故事變得搖曳了一些。第三點(diǎn)是作者的視角,我認(rèn)為也是雙重的,既是一個(gè)未來(lái)軍旅作家的視角,也有農(nóng)家子弟的視角。前者主要是講述軍校的生活場(chǎng)景,后者則是通過回憶和交流來(lái)實(shí)現(xiàn)的。這兩個(gè)視角的交互采用是恰當(dāng)?shù)摹⒈匾?,?duì)這些年輕軍人的身世經(jīng)歷、底層背景的追溯,不僅給小說(shuō)帶來(lái)了更大的敘事空間和敘事張力,也讓軍校的生活具有了社會(huì)性、全景性的視野。還有最后一點(diǎn),那就是小說(shuō)的整體格調(diào)和效果也是雙重的。這部小說(shuō)的基本結(jié)構(gòu),或者說(shuō)款式,我認(rèn)為是軍營(yíng)理想主義與鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí)主義的結(jié)合,因此整個(gè)小說(shuō)的格調(diào)是斑駁的,有大片的陽(yáng)光,也有長(zhǎng)長(zhǎng)的暗影。而作者要做的,就像法國(guó)作家普魯斯特談?wù)摦嫾覀惒剩蔷褪强傁氚讶宋飶暮诎抵欣鰜?lái)。包括敘述者趙多自己都在努力擺脫心中的暗影,讓陽(yáng)光把他們的昨天和明天照得更溫和一點(diǎn),更通透一點(diǎn),更有尊嚴(yán)一點(diǎn)。

        這就是我所理解的曾劍的這部長(zhǎng)篇,《山河望》的故事并不是特別浪漫的,而是浪漫中有現(xiàn)實(shí)的沉重;陽(yáng)光也不是特別耀眼,卻能夠溫暖人心。而正因?yàn)槿绱耍矣X得這部小說(shuō)會(huì)擁有更多的年輕讀者,校園內(nèi)外的,軍營(yíng)內(nèi)外的,都會(huì)有。山河望,望山河,它是別樣的心靈史、軍營(yíng)青春的勵(lì)志書。

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