帕提曼·比都拉
(新疆大學(xué)中國語言文學(xué)學(xué)院)
“阿肯對(duì)唱主要是一種技巧和才智的比賽。過去時(shí)代的阿肯對(duì)唱其內(nèi)容總離不開自我吹噓、互相貶責(zé)。”①“論辯過程中雙方自我夸耀,抬高自己貶低對(duì)方。在描述人的形象、表情等時(shí),甚至于把對(duì)方的長相和某種動(dòng)物相比?!雹谠谶^去時(shí)代的對(duì)唱中一般情況下,阿肯們與對(duì)手一交手就以氣勢洶洶的態(tài)度對(duì)對(duì)歌者開展攻辯,耍威風(fēng),想方設(shè)法找出快速淘汰對(duì)方的方法。為此阿肯們都會(huì)將自己比作雄鷹,烈馬,公駝等猛禽類動(dòng)物,反過來卻會(huì)把對(duì)方比作雛鳥,麻雀,小駒馬這類小動(dòng)物。為了論證這一觀點(diǎn),在此文章中運(yùn)用邏輯學(xué)反對(duì)稱關(guān)系判斷的理論,將對(duì)我國現(xiàn)代阿肯艾賽提·乃曼巴依(1867-1923,以下簡稱艾賽提阿肯)的對(duì)唱詩句進(jìn)行分析,從而從側(cè)面闡釋出阿肯阿依特斯藝術(shù)的辯論特色。
邏輯學(xué)的反對(duì)稱判斷為對(duì)于特定論域中的任意兩個(gè)對(duì)象a、b而言,如果a與b之間有R關(guān)系,且b與a必沒有R關(guān)系,那么a與b之間就是反對(duì)稱關(guān)系?!爸赜凇薄ⅰ暗陀凇?、“多于”、“少于”、“長于”、“侵略”、“之上”、“之下”、“以南”、“以北”等,都是反對(duì)稱關(guān)系。③
① emessi? meni? te?im s?jlesetin,
K?ribaj,sen tob??aq,men bir sa?laq.K?ribajmen ajt?s?
(與我對(duì)唱你不入流,
卡爾拜阿肯,你似駑馬,我似快馬。同卡爾拜的對(duì)唱)
② azuwl? qarqabatt?? aq??ma?? em,
kez bold?m ?l?espejtin qolaw taj?a.K?ribajmen ajt?s?
(我是卡熱卡巴特這地方的臼齒未脫落的良馬,
卻碰上了你這樣跛足小馬。同卡爾拜的對(duì)唱)
③ ?ara?an qa?tarda?? qart buwram?n,
bajqas?n ?as tajla??n al?st?r?p.K?ribajmen ajt?s?
(我是扛得住嚴(yán)寒的年長成熟的公駝,
試試看你這年幼的小馬能否與我較量。同卡爾拜的對(duì)唱)
④ sen meni? ba??p ?yrgen toqt?mdajs??,
qasq?r?a qarn?m a?sa bas?p ?ermin.?r?s?anmen ajt?s?
(你就像我圈養(yǎng)的綿羊羔,
而我猶如餓狼,一餓隨時(shí)就會(huì)撲過去吃了你。同額熱斯江的對(duì)唱)
⑤ y? ?yzdi? q?ran?m?n ?ar?qta?an,
emespin qara tor?aj qal?qta?an.K?ribajmen ajt?s?
(我是三玉茲部落之中凌空翱翔的雄鷹,
并不是飄游的普通麻雀。同卡爾拜的對(duì)唱)
⑥ ?ab?t al sajda tur?p taw bas?nan,
aq ?j?q,temir qanat bolsa? q?ran.?rip?anmen ajt?s?
(你身在山谷應(yīng)汲取山巔的靈氣,
如果你想成為鋼翅鐵臂般的白肩獵鷹。同艾熱甫江的對(duì)唱)
⑦ ?n?ejin maqtap s?zdi s?jledi dep,
qor?qpajd? q?ran byrkit kyjkentajdan.?r?s?anmen ajt?s?
(不會(huì)因?yàn)槟銓?duì)我虛假的夸獎(jiǎng),
本獵鷹就懼怕你這茶隼的圈套。同額熱斯江的對(duì)唱)
⑧ ar?ndap men s?jlesem,ty?iltermin,
ujalt?p qara ?erge y?iltermin.
......................................................
ysti?nen q?ran byrkit qal?qtat?p,
ast??nan q?ran taz? ?ygirtermin.K?kejmen ajt?s?
(只要我洶涌澎湃起來,定會(huì)讓你絕望。
我將會(huì)把你打敗得無地自容。
..................................
讓雄鷹在你身上盤旋,
讓獵犬在你身下奔跑。同寇開的對(duì)唱)
⑨ sajlaw?a at tappasa ?giz minip,
baj tur ?oj,kedej qumar bir barmaqqa.
?an?nda eki ?yz som aq?a bolsa,
zor nam?s ?ensiz qarap qur qalmaqqa.
…………………………….
oquw oq?p,ananda ?ner tappaj,
t?n???p t?rbiyemen ???dalmaqqa.S?metpen ajt?s?
(找不到馬就騎公牛去參加選舉,
別只說富人,窮人也會(huì)樂于參與。
一旦身上有兩百元,
沒有買上官銜會(huì)覺得失去了尊嚴(yán)。
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不如求學(xué),獲得一技之長,
沉下心來接受教育,磨練技能。同賽買提的對(duì)唱)
⑩ ?al?md? bilimmenen qol?na ustap,
aq?l? orta ?yzge ?an?an ?amdaj.
taba almaj bu?an oraj sandalars??,
qan?al?q bolsa?da?? qur ?ez ta?daj.
……………………………..
bar bolsa bu?an oraj taw?p s?jle,
bolmasa qoj s?zi?di b?l??ramaj.K?ribajmen ajt?s?
(他的知識(shí)博古通今,
他的智慧就像中玉茲部落的明燈。
你將會(huì)因?yàn)槟銈儾柯湔也坏脚c他對(duì)等的人,而會(huì)原地打轉(zhuǎn),
即使你的才華多么橫溢,詩歌多么華麗。
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如果尋到一個(gè),你可一決高下,
尋不到,就停止你無味的對(duì)唱。同卡爾拜的對(duì)唱)
第一,例子①②中,體型方面qart buwra(年長成熟的公駝)強(qiáng)壯于?as tajlaq(年幼的小馬),力量方面qasq?r(狼)強(qiáng)于toqt?(綿羊羔);例子③④中,q?ran(鷹)比tor?aj(麻雀)飛得高,taw(山巔)處在saj(山谷)的高處;例子⑤⑥中,sa?laq(快馬)比tob? ?aq(駑馬)跑得快,aq??maq(良馬)比taj(小馬)又快又遠(yuǎn);例子⑦⑧中,q?ran byrkit(獵鷹)比kyjkentaj(茶隼)兇猛,q?ran byrkit(獵鷹)比q?ran taz?(獵犬)兇猛;例子⑨⑩中,oquw、?ner(求學(xué),獲得一技之長)比 ?en(官銜)貴重,?al?m,bilim(科學(xué),知識(shí))比qur ?ez ta?daj(無味的口才)金貴。第二,在以上例子中“強(qiáng)、高、快、勇、優(yōu)”這些詞語大多針對(duì)的是艾賽提阿肯方,即a方,而與其相反大多針對(duì)的是其對(duì)手,即b方,a與b之間的關(guān)系“強(qiáng)于、高于、快于、勇于、優(yōu)于”為R,因此,如果a與b之間有R的關(guān)系,且b與a必然沒有R關(guān)系,那么a與b之間就是反對(duì)稱關(guān)系。第三,代替a與b之間關(guān)系的詞基本上是表示對(duì)立意義的有關(guān)打獵、賽馬等戶外娛樂行為的詞語。比如,打獵:qasq?r(狼)與toqt?(綿羊羔),q?ran(獵鷹)與tor?aj(麻雀),q?ran byrkit(獵鷹)與kyjkentaj(茶隼),q?ran byrkit(獵鷹)與q?ran taz?(獵犬);賽馬:sa?laq(駿馬)與tob??aq(駑馬),aq??maq(良馬)與taj(小馬)。第四,例子⑨⑩中,a與b之間的“優(yōu)于”關(guān)系內(nèi)容表明艾賽提阿肯不僅僅在語言表達(dá)能力、辯論技巧方面,而且在先進(jìn)思想方面都能夠感染對(duì)方。第五,艾賽提阿肯時(shí)常采用炫耀自我的對(duì)唱方法,引起注意力,用自信感染對(duì)手,以充沛的氣勢占據(jù)主導(dǎo),使對(duì)唱進(jìn)入崇高的意境。
sekildi kyre? m?stek ar?qta?an.
............................................
tulparm?n ajl?q ?old? alt? atta?an,
y? qabat or qazsa? da syrinbejmin.K?ribajmen ajt?s?
(卡爾拜阿肯,你的模樣如此丑陋,
猶如瘦弱的棗紅色的矮馬。
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一個(gè)月的千里路六步就抵達(dá)的是我這樣的駿馬,
即使有三層樓那么深的坑,我都不會(huì)跌倒。同卡爾拜的對(duì)唱)
nadann?? ??l?m? ?oq k??ili qaran.K?ribajmen ajt?s?
(卡爾拜阿肯,你是愚昧的文盲,
無知淺薄又內(nèi)心黑暗。同卡爾拜的對(duì)唱)
b?jgege m?stekti ?kep qosqanmenen.K?ribajmen ajt?s?
(你曾是否聽過矮馬獲得過冠軍,
即使矮馬參與了賽馬比賽。同卡爾拜的對(duì)唱)
qat?nn?? daw?s ajtqan s?zimenen.
kisidej aqsaq basqan orala?dap,
??mal?p ot?ram ba senimenen.Baq?tbajmen ajt?s?
(巴合提拜阿肯,你的水平遠(yuǎn)不及我,
你的言語像女人唱挽歌一樣。
就如瘸腿妨礙著賽馬的速度,
難道我還要繼續(xù)被你阻礙嗎。同巴合提拜的對(duì)唱)
?zini? bajqamajt?n alasas?n.K?ribajmen ajt?s?
(你這哈巴狗,想要伸手攀向老練的單峰駝,
卻遠(yuǎn)不知自己身體矮小。同卡爾拜的對(duì)唱)
biri? e?ki bol?ps??,biri? teke.
...........................................
aw?l??nan ??qpaj ?at?p bir yripsi?,
tistegen at qujr???n baraq jittej.Xat ajt?s
(你身為人類卻變成了動(dòng)物,
一個(gè)成了山羊,另一個(gè)成了公羊。
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還沒出村你就開始吠叫,
好似家養(yǎng)土狗想要咬著馬尾不松口一般。書面對(duì)唱)
ma??ma tyri? bar ma ?olatqandaj.
nadans?? ??l?m ?aqtan xabar?? ?oq,
mini? k?p ajta bersem qulaqpandaj.K?ribajmen ajt?s?
(如同脫了毛的鶴邁開兩腿步履前行,
憑你的模樣是沒有膽量來接近我的。
你愚昧無知才識(shí)淺薄,
細(xì)數(shù)你的缺點(diǎn),也多得數(shù)不清。同卡爾拜的對(duì)唱)
qo??r qaz ?apalaqqa ilgizbegen.?r?s?anmen ajt?s?
(碰不上實(shí)力相當(dāng)?shù)膶?duì)手并不如意,
恰似灰雁不會(huì)讓鵂抓捕。同額熱斯江的對(duì)唱)
a??nd? ijirimni? ?elimenen.
uz?nd? ?uqaqt?? ?al??q suw?,
te? bol?p pa arq?ra?an d?rija-k?lmen.
qajnas?m asqanan?? qazan?ndaj,
sorpamn?? ?o?arlars?? k?bigimen.Baq?tbajmen ajt?s?
(哎你這倒霉可憐的人兒,會(huì)被木筏困住,
跟隨著河水翻涌的漩渦。
細(xì)長環(huán)繞的洼地沼澤的水流,
能比得過波濤洶涌的江河嗎。
我的靈感如煮沸的大鍋,
而你會(huì)因我的湯水澆淋后伴隨浮沫浮現(xiàn)在水面。同巴合提拜的對(duì)唱)
?apq?mda z?m?rajt?n malta tass??.K?kejmen ajt?s?
(我將勝利,你必?cái)”?,?qǐng)你三思而后行。
你仿佛我縱馬馳騁時(shí)馬蹄上飛出的小石子。同寇開的對(duì)唱)
第一,根據(jù)a與b之間存在的反對(duì)稱關(guān)系判斷,對(duì)唱平臺(tái)就如比賽場地,最終勢必分出輸贏的二必一的結(jié)果,阿肯阿依特斯藝術(shù)的基本特征也體現(xiàn)在這個(gè)環(huán)節(jié)之上。第二,“先防守后進(jìn)攻”式策略是艾賽提阿肯的主要對(duì)唱手段,也是阿肯阿依特斯藝術(shù)對(duì)唱辯論技巧之一。第三,艾賽提阿肯運(yùn)用從事畜牧業(yè)的民族的審美愛好來塑造文學(xué)形象,點(diǎn)亮了阿肯阿依特斯藝術(shù)的文化背景。
注釋
① 畢桪.哈薩克的“阿依特斯”,伊犁師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社科版),2007.3.
② 趙嘉麒編.哈薩克文學(xué)簡史,烏魯木齊:新疆人民出版社,2007(9):77.
③ 趙紹成編.邏輯學(xué),成都:西南交通大學(xué)出版社,2015(8):72.