劉立濤

（黑龍江農業(yè)經濟職業(yè)學院）

通過在包裝設計領域使用紅色文化基因元素，將實現對紅色文化的認同接受影響由思想意識轉為實踐成果，由此打造出承載紅色記憶的文旅商品包裝形式。當前，藝術設計同文化元素實現了持續(xù)的跨界融合，作為紅色文化基因元素而言，堪稱是包裝設計人員可以倚重的創(chuàng)意源泉之一，其能夠實現對視覺傳達藝術同設計手法的疊加使用，并在把握產品特質以及東北地域文化的基礎之上實現對紅色基因元素的巧妙運用，能夠有效地提升產品包裝的文化內涵，由此使得消費者對于產品實現精神層面的深度認同和接收。

一、東北紅色文化基因簡述

紅色文化是在革命戰(zhàn)爭年代，由中國共產黨人、先進分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國特色的先進文化，蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內涵。東北紅色文化基因與紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神等革命精神一脈相承，是我們黨的初心和使命的生動展現。東北紅色文化基因以楊靖宇、趙尚志、趙一曼、馬駿、雷鋒、王進喜、馬旭等作為代表的優(yōu)秀共產黨員，為黨為國家貢獻自己青春和熱血的東北勇士們譜寫著新時代傳承紅色基因。在中國共產黨的領導下東北三省各族人民在革命斗爭和社會主義建設事業(yè)過程中形成的精神風貌、價值取向的集中體現，主要包括東北抗聯精神、北大荒精神、大慶精神、鐵人精神。弘揚抗聯精神，要以首創(chuàng)精神激發(fā)更多的生機和活力，勇于探索，深耕紅色資源，用創(chuàng)新的思想觀念謀劃設計、融入設計。鑄就“黑土英魂”，用烈士事跡并強化精神功能，推動紅色文化的發(fā)展和升級。紅色文化承載著革命、熱情和斗志等價值，通過在產品包裝設計領域融入和使用紅色文化元素，能夠實現對紅色文化價值的深度發(fā)掘，從而達成對社會主義核心價值觀體系的有效踐行。

作為東北紅色文化而言，其表現出顯著的革命歷史文化資源的特質，從其內容來看，涵蓋了物質文化與非物質兩種文化資源類型。東三省紅色文化資源種類豐富、形式多樣，分布廣泛、地域特色明顯。根據東三省紅色文化資源的具體形態(tài)，可將劃分為革命遺址類、革命先烈事跡類、文藝作品類、抗聯精神類四大類型。革命遺址是中國共產黨領導各族人民在進行新民主主義革命時期留下的寶貴物質財富，如遼寧九·一八歷史博物館、阜新萬人坑遺址、七三一部隊遺址、座山雕遺址、八女英烈紀念館等。對這些紅色文化的發(fā)掘和利用紅色文化獨特的價值功能，不僅有利于堅持社會主義核心價值體系的實踐性，還對打造具有中國特色和世界影響的紅色文化產業(yè)新品牌具有重要的促進作用。

二、包裝文創(chuàng)設計文化價值體現

眾所周知，包裝具有保護產品、方便儲運、促進銷售、文化育人這四大功能。包裝的最初承載的保護性功能不言而喻，就是在商品生產運輸銷售等環(huán)節(jié)，保證商品的安全性，讓消費者便于運輸開啟使用等提供便利。文化育人在新時代包裝設計中美育傳播功能凸顯，把握好文化設計標簽尤為重要。

文化作為人類社會發(fā)展過程中的重要精神物質財富，是社會發(fā)展的見證，也是一種傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展。包裝設計的發(fā)展往往是基于文化發(fā)展的。因此，包裝設計也從其各個方面展現了一定的文化性。隨著社會生活生產方式的變化和人們物質水平的提升，包裝設計過程中文化性地運用和傳承探究成為亟待攻克的課題。包裝設計必然具有一定的文化性，這是包裝設計本質決定的。而涉及和文化之間也是一種緊密相連且不可分割的關系。這是因為設計文化的本質就是一種文化的創(chuàng)造，是人們通過藝術的方式構建一種物質文化?？v觀設計發(fā)展史，幾乎所有的設計都和當時時代文化相互聯系在一起的。所以，文化和設計是相輔相成的，設計是文化的內容之一，而文化的發(fā)展又需要設計更新作為依托。

紅色文化資源蘊含的艱苦奮斗、勇于奉獻、追求理想等精神，具有極強的感召力，為營造良好的紅色文化氛圍奠定文化基石。在包裝設計中依托本省各類紀念館、革命遺址、博物館、愛國主義教育基地、抗聯事跡、英雄故事等為設計元素，并在相關包裝設計產品中融入紅色文化基因，講好中國故事，增強家國情懷感染力，讓紅色文化教育更加吸引人、感化人，在文化氛圍中潛移默化地洗滌心靈、陶冶情操、升華個人品質，在潛移默化中達到知、情、意、行的統(tǒng)一，最終實現商品銷售與文化育人的最終目標。

三、東北紅色文化基因在包裝設計中應用的現狀

人民生活水平的進步和消費能力的提高，使得大眾對以文旅產品包裝為代表的精神文化生活的要求越來越高。紅色文旅作為旅游產業(yè)的重要組成部分也得到了蓬勃發(fā)展，各個旅游景點的參觀人數逐年增加，但旅游區(qū)的創(chuàng)意文化商品包裝卻未能緊跟時代步伐，進行更新換代。設計中應用東北紅色文化常常會呈現出作品缺少獨創(chuàng)性、設計粗糙、內涵性缺失等問題，影響了包裝設計的整體水平。

圖案單調，缺乏獨特性。紅色文化創(chuàng)意產品是提取紅色景區(qū)文物、英雄事跡、紅色歷史故事元素進行適當創(chuàng)新再設計?，F如今，文化創(chuàng)意產品的表現形式在不同紅色旅游景區(qū)、文創(chuàng)商店常常是重復重構，同類同款產品的現象，從而導致市面上的部分紅色文化創(chuàng)意產品包裝設計除了標志有所差異，產品的質量、結構、形式、色彩、材質等幾乎沒有差別，缺乏獨創(chuàng)性，無法體現不同東北紅色旅游景區(qū)地域差別和文化特色。東北三省很多地區(qū)擁有種類豐富且底蘊深厚的紅色文化資源，如何通過設計手段，將這些資源有效地利用起來，以此來提升紅色文化創(chuàng)意產品整體質量是一個值得深入研究探討的問題。

紅色文化精神內涵性缺失。紅色基因內涵性表現在產品自身特色與文化底蘊上的展現，通過產品包裝所注入的紅色文化成分來提高產品的市場競爭能力。一些革命老區(qū)有著基數龐大的紅色資源底蘊，可是在紅色文化創(chuàng)意產品行業(yè)中所呈現的產品形象卻存在著底蘊欠缺，特色不明顯，創(chuàng)新性不高等現象，從而導致不能滿足新時代受眾消費需求的局面。如何將東北紅色文化元素通過創(chuàng)意產品作為載體來充分展現，需要將紅色文化中的抗聯精神、抗戰(zhàn)精神與紅色故事等與產品有機結合，借此凸顯深厚的紅色文化積淀。

四、東北紅色文化基因在包裝設計中的應用

文創(chuàng)包裝設計中使用色彩設計、文字設計、圖形設計在與材料與工藝相融合突出東北紅色文化基因元素。根據紅色故事內涵去思考去設計，真正把紅色文化展示出來融入文創(chuàng)包裝設計之中。

（一）開發(fā)本土地域紅色文化基因元素

表現東北地區(qū)紅色文化，就地取材。同屬東北地區(qū)紅色文化，但又有地域區(qū)別。東三省，沈陽、吉林、黑龍江，每一個省份都經歷了抗戰(zhàn)的洗禮，祖國建設的付出，為黨為國家做出了貢獻。深度挖掘本土文化，地域不同，紅色文化基因也不同。譬如沈陽九一八事變、東北抗日聯軍、八女英烈、東寧要塞等等鮮明的紅色文化記憶，所以創(chuàng)意產品包裝設計應具本土紅色文化特色。在文化創(chuàng)意產品的設計上，除了體現紅色革命精神文化外，應盡量體現東北地區(qū)的風土人情、地域文化。如本地產的酒類產品就可以挖掘本土紅色文化創(chuàng)意，酒的包裝以手榴彈、手雷等新穎形式、彈藥箱為外包裝設計。在品酒的同時，飲酒思源，追憶那些為了黨和國家為了人民英勇不屈的戰(zhàn)士們。并注重產品的實用性，技能滿足消費者的最大需求，增強產品的實用性，也多設計一些紅色創(chuàng)意文化。凸顯革命樸素精神。在設計紅色創(chuàng)意文旅產品的過程中傳遞艱苦奮斗的革命精神。

（二）東北紅色文化在文創(chuàng)包裝設計的意義

了解過去，目的是啟迪和指導未來。東北紅色文化的文明傳承意義表現在：一是東北紅色文化是馬克思主義中國化理論成果發(fā)展進程中的重要組成部分。二是紅色文化提煉和凝聚了中國共產黨人的革命精神并在中國革命、建設和改革開放的實踐中得以傳承。中國共產黨在領導中國革命的征程中形成了東北抗聯精神、鐵人精神、抗美援朝精神，這些精神是紅色文化的精髓，是激勵人們開拓進取、矢志不渝的強大精神支柱，實現中華民族的偉大復興需要弘揚這些紅色精神。和平建設時期形成的大慶精神、98年哈爾濱抗洪精神、就是東北紅色文化得以傳承的體現。深入發(fā)掘紅色文化的傳承價值功能，是培育新的民族精神的現實需要。

新時代青少年也是文創(chuàng)產品的消費主體。紅色文化的傳承結合東北的紅色抗戰(zhàn)歷史加以設計出文化包裝產品。有效引導廣大青年學生追憶紅色精神，傳承紅色基因，更加有效地在青年學生群體中培育和踐行社會主義核心價值觀。紅色文化的推廣對紅色遺址、紅色故事進行廣泛的采風活動，創(chuàng)作，設計東北抗戰(zhàn)系列紅色文化創(chuàng)意產品，以紅色文化創(chuàng)意產品的投放帶動紅色文化的推廣，并在實用性和審美性融合，見物思源，紅色精神永相傳。

（三）紅色文化在文創(chuàng)產品設計的表現

文創(chuàng)包裝產品設計重點體現在字體設計、色彩設計、圖形設計。將東北紅色文化元素設計要素融入其中就要狠下功夫找到根源。

首先設計中紅色文化要素一定要醒目。文創(chuàng)產品包裝要起到紅色文化育人作用，就要引起消費者的注意，因此，紅色文化產品包裝要使用新穎別致的造型，鮮艷奪目的色彩，突出地域紅色文化精巧的圖案，印象深刻的字體，體現醒目的效果，使消費者一看見就產生強烈的興趣。比如酒瓶造型，以槍炮手榴彈等形象出現等等，強化視覺醒目引導。

其次在設計中地域紅色文化認同。一些文旅文創(chuàng)產品過度強調紅色文化基因而忽略地域性，缺少本土文化的內涵。所以設計中要深度挖掘本土紅色文化、地域性，讓本土的紅色文化基因在商品中體現，從而帶動大眾認同感，如威虎山地域性，紅旅基地、情系黑土地，振興大東北。通過文創(chuàng)產品包裝引起地域性認同，傳承發(fā)揚東北紅色文化。

最后，成功的包裝不僅要通過造型、色彩、圖案、材質的使用引起消費者對產品的注意與興趣，還要使消費者通過包裝精確理解產品。準確傳達產品信息的同時有力地宣傳東北紅色文化，起到育人功能。好的設計用在品牌包裝設計中會產生視覺沖擊力和藝術感染力得到人們的好感。也就是說，包裝的造型、色彩、圖案、材質要能引起人們喜愛的情感，因為人的喜厭對購買沖動起著極為重要的作用。另外紅色文化元素應用的范圍一定要適當，不是所有的商品都適合紅色文化元素設計，比如化妝品，雖然可以利用色紅象征設計點來達到商品的精美，但是不一定會引起人的共鳴，反而適得其反。所以說適當提煉紅色文化信息融入恰當的文創(chuàng)商品達到使用性和消費性就自然會引起消費者的好感。

五、結語

東北紅色文化具有良好的知名度和品牌效應，革命老區(qū)保留下來的遺址和可歌可泣的革命故事，既是寶貴的精神財富，也是發(fā)展振興東北老工業(yè)基地的重要資源。東北多處于山區(qū)，風景優(yōu)美、生態(tài)宜人，把紅色文化設計、生態(tài)文化抗戰(zhàn)遺跡文化與文創(chuàng)包裝設計結合起來，寓思想教育于文化娛樂和觀光游覽中，既有利于傳播先進文化，又有利于把紅色資源轉變?yōu)榻洕Y源，從而推動東北地區(qū)的經濟發(fā)展。東北紅色文化是我國最為寶貴的精神財富，是一種精神的力量，借助紅色文化基因這個載體將其與新時代文創(chuàng)產品包裝相結合，在滿足新時代產品發(fā)展的同時弘揚革命精神，從而引領廣大消費者、服務社會，在實現中國夢的偉大實踐中書寫自己的絢麗人生。