康樂 吳建輝 林巧兒
(廣東白云學院藝術設計學院)
羅定文塔作為廣東省第三批文物保護單位,歷史悠久、宏偉壯觀。但隨著時間的流逝,其逐漸從當地人的視線中消失。近年來,在強調文化強國、文化自信的背景下,抓住政府的政策支持,該項目打算將羅定文塔融入文創(chuàng)產品中作為宣傳和推動保護傳承發(fā)展的形式,其一系列書簽設計也應運而生。其中,在羅定文創(chuàng)書簽設計的項目中,設計師通過對羅定文塔的外觀和特色提取組合變化,設計出具有觀賞性和實用性的產品,力求產品可以滿足大眾精神需求和物質需求,從而加強人們對文物文化的保護和認識。
據史料記載,羅定塔又名三元塔,建于明朝萬歷三十九年(公元1611年)??婆e考試結束后,大批學生來到塔樓遠眺,祈禱能在省試、聯考、宮試中獲得第一名,并連續(xù)獲得三元。作者懷著欽佩和探索的心情,多次走近它,探索它的歷史,感受它的滄桑。在查閱文化史料的同時,他還與文化史學家、羅定博物館老館長陳大元老師進行了多次交流和驗證,了解了一些鮮為人知的羅定文塔故事。在這里,我將為讀者寫下一些。
羅定文塔位于一個被長河環(huán)繞的半島上。建于明朝萬歷三十九年(1611年)。這座塔高47米,氣勢恢宏。這是羅定最早的高層建筑。這座寶塔在平面上呈八角形。寶塔每層的屋檐都微微翹起,像盛開的花瓣。這座寶塔的整個結構就像一堆盛開的七朵花。頂層由一根鐵柱組成,鐵柱直接插入天空,形成塔尖。它被周圍的鐵鏈保護著,就像伸展的雄蕊。從遠處看,它就像一座五顏六色的花塔。在塔頂,蓮花座鐵柱總重量超過7噸,是廣東最大的古塔。鐵柱上刻著建塔時的銘文。也是我省迄今為止發(fā)現和保存得最好的具有絕對年代的鑄鐵塔。它是一處非常珍貴的歷史文物,被列為省級文物保護單位。
文化創(chuàng)意產品作為一種大眾化的形式,能夠承載文物背后的文化信息,在互動中與消費者形成精神共鳴,增強消費者對相關文化內涵的興趣,達到文化推廣的目的。市場上有許多對現有文化創(chuàng)意產品的模仿和重復,許多產品大致相同,沒有實際創(chuàng)新。很難滿足觀眾的消費需求。因此,在本項目的構思過程中,作者對產品的特點和造型有了更深一層的考慮。書簽形式多樣,成本相對低廉,易于攜帶,更重要的是價格大眾能夠消費得起,作者通過植入羅定文塔文化提高附加值從而提升原有產品的價值,走出中國特色文化的路線,跳出原有產品的同質化問題、展示當地文化特色同時還要注重產品的實用性、創(chuàng)新性和趣味性,引領性、未來性、讓使用者不僅擁有物質上的滿足還有精神上的感化,以及時代的前沿,讓羅定文塔文化走向全國。
隨著全球化進程的加快和科學技術的不斷更新,整個社會發(fā)生了巨大的變化。在享受物質生活和現代科技帶來的便利的同時,人們逐漸忘記了傳承的重要性。但在新時代的發(fā)展下,人們的素質在快速提升,精神需求也在不斷上升,人們開始用各種物品彌補精神需求,在文化自信的影響下,人們對中華文化更加自信和驕傲。一個物品賦予文化,物品的價值則會升華,人們對附有文化內涵的物品頗為喜愛。作者通過以產品為載體的形式、開發(fā)地域文物文化的價值,令地域文物文化得以傳承和保護,提高人們自覺傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任心。
羅定文塔原名為三元寶塔,“三元”的意思是希望當時廣羅定州的考生在科舉考試中能連中“三元”。三元寶塔原為文人而建,自古為文人所重視,塔身高而尖,嚴似一支文人所用的尖筆,又稱筆塔,后來人們便把它改稱為文塔。書簽在歷經上千年的文化傳承,是中國傳統(tǒng)文化的具象化載體,也讓書簽背負起對文化源遠流長的歷史使命,通過羅定文塔歷史文化與書簽碰撞。利用書簽本身具有的實用性和藝術性的特點,與羅定文塔的歷史文化故事,讓大眾在書簽上進行精神互動,以物言志,傳情達意,通過書簽來向消費者表達心中真情實感,讓消費者得到物質上和精神上的滿足。
羅定文塔文創(chuàng)書簽以一種創(chuàng)新的方式出現在大眾視覺中,很有可能會受到大眾的青睞,然而吸引旅客到該地區(qū)感受文塔的文化精神,從而帶動旅游業(yè)的發(fā)展,為當地增收致富、助創(chuàng)業(yè),激發(fā)活力,也能羅定文物文化可持續(xù)傳承、創(chuàng)新發(fā)展提供更多可能。
文塔建于明朝三十九年(1611年),歷時三年建成。這座塔高47米,外部七層,內部十三層。這座塔的平面呈八角形,每座塔的屋檐都微微向上翻,就像盛開的花瓣。頂層的蓮花座鐵柱、寶塔九小盤、珠寶等鑄件重達7多噸,是廣東最大的古塔。當時的明朝領袖黃世鈞也為羅定文塔寫下了《文塔微心堂創(chuàng)志》。
開展羅定文塔文創(chuàng)產品設計的基本思路
一是圍繞羅定文塔的歷史淵源、傳統(tǒng)造型、造型延伸等相關方面的理論進行調研,從調研中發(fā)現問題。
二是了解云浮市羅定文塔的歷史,對多處文物的造型進行收集,提取其文化內涵及其人文精神。
三是確定羅定文塔的方案,制定羅定文塔文創(chuàng)設計的計劃。從設計需求、設計理念及其設計元素的提取三個方向出發(fā)。為文創(chuàng)產品設計研究的開發(fā)、創(chuàng)新、推廣提供新的解決思路。
設計基本思路
市場調研
文創(chuàng)市場日益火熱
根據清華大學文化經濟研究院與天貓聯合發(fā)布的《新文化創(chuàng)意消費趨勢報告》,在《寶物與貓》上,2019年博物館文化創(chuàng)意產品規(guī)模較2017年增長了三倍。據國家統(tǒng)計局數據,今年上半年,規(guī)模以上文化及相關產業(yè)企業(yè)營業(yè)收入增長7.9%。中國傳統(tǒng)文化的進一步傳承,直接導致了文化創(chuàng)意產品產業(yè)的興起,人們對景觀背后文化內涵的消費也在不斷增長。
例如,故宮博物院開始將自身文物的特點、文化審美元素與人民生活的現實相結合,創(chuàng)造出一系列主題性和流動性都很高的文化創(chuàng)意產品及相關環(huán)境。與此同時,一些傳統(tǒng)的國內品牌,如慧麗運動鞋和美容產品企業(yè),也緊跟時代步伐,加入了文化創(chuàng)意團隊?!懊褡鍟r尚”興起的背后,是越來越多的年輕人對民族風格、國粹、國產等“老字號”文化產品的熱愛和需求。
羅定地區(qū)文創(chuàng)缺乏,彌補空白。
云浮是一個風景秀麗、文化底蘊深厚的小鎮(zhèn),有羅定春牛舞、龍州歌、羅定民歌、東山祠堂集市、麒麟白馬舞等;羅定還有聽錯故里、校宮圣跡、東橋塔照片、龍灣高瀑、龍龕崩塌、長港渡口、銀河浮金、牛石仙子等8個景點。羅定有著豐富的文化內涵,但市場上的文化創(chuàng)意產品卻寥寥無幾。
適應范圍及其推廣前景
文創(chuàng)產品設計飽含著作者深深的情懷,符合情懷、用心、美觀三要素的,是文化、創(chuàng)意、產品三者相互碰撞,是“1+1大于2”,是具有豐富的文化內容的創(chuàng)意設計而形成的產品。國潮風的興起受到年輕人的喜愛,追捧,年輕人是最大的一個消費人群。
設計目的
本產品以羅定文塔本身的外形和塔周邊的環(huán)境作為設計靈感。以文塔本身獨有的故事文化帶入書簽當中,是一款具有實用性、觀賞性和收藏性的書簽。文塔不僅是羅定的文化象征,更是羅定的歷史意義,書簽與文塔的融合,既有創(chuàng)意性,也有一定的文化傳承。
云浮市羅定文塔原名為三元寶塔,又名為筆塔和文塔,“三元”的意思是希望當時廣東羅定州的考生在科舉考試中能連中“三元”?!叭辈粌H僅是古代的千千萬萬書生的夢想,更是在現代亦是我們的理想
作品的創(chuàng)新點:
創(chuàng)新點1:將風格融入文化創(chuàng)意
解構與重組在文化創(chuàng)意設計中起著重要作用,對其設計元素的準確提取與巧妙整合是開啟原創(chuàng)設計之門的關鍵。根據解構與重組的基本思想,通過對羅定地區(qū)文化的分析,對羅定文塔的文化及其外部形態(tài)進行了分解、解構與重組。
創(chuàng)新點2:通過一系列的設計理念,文化創(chuàng)意產品展現出統(tǒng)一的風格和品牌形象,使景區(qū)內的每一個對象都是一個單一的個體,但又是一個有效聯系的整體,可以實現資源整合,有效地將信息傳遞給人們。羅定文塔的文化創(chuàng)意產品也可以利用這一設計理念,創(chuàng)造一定的經濟、文化和社會價值,促進羅定的發(fā)展,支持其可持續(xù)發(fā)展,以擴大景區(qū)的影響力。
創(chuàng)新點3:通過了解當地民俗文化和工藝美術進行設計分析。文化創(chuàng)意產品是基于本土文化內涵,滿足消費者審美需求而開發(fā)的。深入挖掘文化,將其形式、色彩和圖案融入到文化創(chuàng)意產品的設計中,有利于文化傳承和文化創(chuàng)意產品的創(chuàng)新。
創(chuàng)新點4:寶塔中有許多元素可以提取。從傳統(tǒng)藝術寶庫中,我們可以深入挖掘具有云浮特色的元素,區(qū)分其他地區(qū)的文化創(chuàng)意產品。文化創(chuàng)意產品的創(chuàng)新設計可以吸收其元素,分解和重組它們,并獲得新的圖形。
工作的科學性:
1.文化傳承
文化遺產的設計理念需要挖掘文物的歷史文化價值,繼承和發(fā)展特色文化。羅定文塔作為云浮市八大風景名勝區(qū)之一,具有極其豐富和輝煌的價值。在現代消費理念的驅動下,傳統(tǒng)文化與新潮流文化的結合,以及羅定地方特色與藝術設計手段的融合,使傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的活力。每一個文化創(chuàng)意產品的開發(fā)都要有深刻的內涵和豐富的內涵。
2.人性化功能
功能設計概念主要是指用戶在特定場合使用產品,這將觸發(fā)之前的情景記憶。功能性文化創(chuàng)意產品不僅可以起到裝飾作用,而且在日常使用過程中還能回憶起旅途中的美好回憶。因此,這樣的文化創(chuàng)意產品可以吸引消費者購買。例如,這種書簽設計強調原材料的經濟性,其形狀設計一般是結合材料的實際情況進行的。所以,這部作品擺脫了干貨的世俗,具有鮮明而獨特的審美情趣。這些文化創(chuàng)意作品也反映了嶺南地區(qū)人民的審美情趣。在實用性的基礎上,它們還意味著對更好生活的期望。
3.連續(xù)性
通過系列化的設計理念,文化創(chuàng)意產品展現出統(tǒng)一的風格和品牌形象。景區(qū)內的對象不再是單個個體,而是一個有效連接的整體,可以實現資源整合,有效地向人們傳遞信息。
當視覺代碼在腦海中重復和深化時,會加強觀眾對景區(qū)和品牌的理解,讓消費者獲得認同感。羅定文塔的文化創(chuàng)意產品也可以利用這一設計理念,創(chuàng)造一定的經濟、文化和社會價值,促進羅定的發(fā)展,支持其可持續(xù)發(fā)展,以擴大景區(qū)的影響力。
磁吸引技術被廣泛應用于各種場景,如冰箱、鐵制桌面、黑板等。它具有一定的裝飾效果,豐富的色彩可以通過單調簡潔的平面來豐富,不再單調。
《羅定文塔書簽文創(chuàng)設計》場景渲染
如今,隨著文化多元化時代的到來,創(chuàng)意產業(yè)有了更廣闊的發(fā)展空間,人們對優(yōu)秀文化的需求也達到了新的高度。將新時代的趣味形式融入文物文化,促進其向公眾生活的轉化,是激活傳統(tǒng)文化的途徑。羅定文塔文化創(chuàng)意書簽的創(chuàng)作就是這樣一種探索。設計師以書簽為載體,向公眾展示傳統(tǒng)藝術的獨特魅力,從而提高人民傳承和保護文化遺產項目的意識。作者相信,通過不斷的探索和開發(fā),這些歷史悠久的文化遺產將代代相傳,成為新時代一道燦爛的文化景觀。