馬亞囡 吳永潔

（浙江音樂學(xué)院,浙江杭州 310024）

從1921年到2021年，偉大的中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)風雨，走過了一百年。從嘉興南湖的一艘小船，到今天成為航行在新時代中國特色社會主義制度下的一艘巨輪，“紅船精神”一直走在時代的前列。為隆重慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年，由中共浙江省委宣傳部、浙江省文化和旅游廳、中共嘉興市委、嘉興市人民政府出品，浙江演藝集團（浙江歌舞劇院）、浙江交響樂團、浙江音樂學(xué)院等多家單位聯(lián)合制作的歌劇《紅船》，于2020年8月在浙江嘉興首演，2021年7月慶祝建黨之日獻演國家大劇院，并在全國各地巡演數(shù)十場。

歌劇《紅船》穿越百年歷史，回顧了那個苦難與斗爭交織的革命年代，講述了中國共產(chǎn)黨誕生的艱難征程。全劇共兩幕六場，演出時長近兩個半小時。這部史詩級的巨作，參演人數(shù)之多、場景轉(zhuǎn)換之密都是中國近現(xiàn)代歌劇史上尤為罕見的。本文以歌劇《紅船》的藝術(shù)創(chuàng)新為主線，從題材的歷史性與當代性、時空的多樣性與交錯性、曲調(diào)的民族性與西洋性、合唱的史詩性與主題性四個角度對其進行深層剖析，分別就歌劇精神內(nèi)涵、舞美燈光、音樂曲調(diào)等方面進行研究探索。

一、題材的歷史性與當代性

歌劇《紅船》中所蘊含的精神內(nèi)涵既與歷史相呼應(yīng)，又與當今時代相吻合。這部歌劇講述了自鴉片戰(zhàn)爭以來中國人民水深火熱的生活以及仁人志士的奮勇反抗的歷史，同時也重溫了建黨精神、紅船精神，更是體現(xiàn)了當代提倡的四個自信中最根本的文化自信。

《紅船》的題材極具歷史厚重感。建黨這一事件并非一蹴而就，它時間長、跨度大，想要用一部歌劇講好建黨故事并不容易。歌劇《紅船》從序幕的中國共產(chǎn)黨第一次代表大會在上海法租界召開被迫中斷到五四運動學(xué)生上街抗議，反對喪權(quán)辱國的“二十一條”不平等條約、反對“巴黎和約”；到后來全國各地奮起反抗要求釋放陳獨秀；從為驅(qū)逐張敬堯而挨餓受凍的百姓到大雪紛飛中南陳北李相約建黨；從上海一大會議被迫中斷到轉(zhuǎn)戰(zhàn)南湖畫舫的建黨場景。歌劇的開頭和結(jié)尾均以文字的方式將歷史的前因后果交代明晰，確保了整部歌劇中歷史的完整性。盡管這一連串的歷史畫面并沒有完全按照時間順序來描述，但整部歌劇的歷史脈絡(luò)清晰，突出了重要的歷史事件和人物，仿佛讓人身臨其境，走進那個苦難的時代，去感悟革命精神的深厚內(nèi)涵。

該歌劇在講述歷史的同時，更注重當代精神的傳達。在歌劇的最后一幕，一艘小小的紅船已在歷史的長河里啟航，中國共產(chǎn)黨由此誕生，從嘉興南湖的紅船到引領(lǐng)新時代的巨輪，“從南湖岸邊，駛向那夢的永遠”，這一幅披荊斬棘、駛向永遠的紅船畫卷再現(xiàn)了紅船精神和實現(xiàn)中國夢的理想抱負。不管是紅船精神還是建黨精神，都是我們當代中華民族寶貴的精神財富，都是中國人民文化自信的體現(xiàn)，都將引領(lǐng)著我們走向更光明的未來。歌劇內(nèi)容與當今時代觀緊密結(jié)合，而劇中參會的毛澤東等代表正值熱血青春年華，與當代青年易產(chǎn)生情感共鳴。當時他們壯志滿懷，拯救中國于水火之中，今日我們昂首挺立，共筑華夏中國夢?！都t船》在建黨百年之際，用歌聲講好了黨的故事，傳承了紅色血脈，給人民大眾上了一堂生動的黨課。

二、時空的多樣性與交錯性

《紅船》這部歌劇擁有近五十個場景變換，時間及空間的轉(zhuǎn)換之多是中國近現(xiàn)代歌劇史上尤為罕見的。劇中有三條人物線索交織發(fā)展，其一是中國共產(chǎn)黨第一次代表大會的召開歷程，其二是中共創(chuàng)始人陳獨秀與李大釗的建黨征程，其三是毛澤東和楊開慧的愛情故事。這種電影式的蒙太奇手法使得歌劇內(nèi)容更立體鮮明，突破了時空限制，加強了審美沖擊力，體現(xiàn)出時空的多樣性與交錯性。

此部歌劇塑造了多個令人印象深刻的時空轉(zhuǎn)換場景，舞美燈光和熒幕布景的靈活運用讓觀眾們在欣賞時仿佛掉入時空穿梭的隧道，同時見到了當時多個場景下的苦難大眾和奮起反抗的人民，但在這種苦痛中又不乏溫馨。燈光設(shè)計師胡耀輝為《紅船》所設(shè)計的燈光變換在暗色基調(diào)中又增添了一點暖色光束，灰冷之中又不乏溫情。例如在第一幕《苦難中華》的演繹中，舞臺燈光整體是冷色調(diào)，渲染著陰冷苦痛的氛圍，右側(cè)忽然有一束星火般的曙光照亮了眾一大黨代表，為這個灰冷的場景增添了一抹暖色，透射出希望的光芒。在五四運動場景的最后，副導(dǎo)演史記提出將軍警用來阻礙學(xué)生的鐵柵欄層層累積，象征著被人們鑄成了屹立不倒的精神堡壘，這也意味著建黨精神將會永駐于人民心中，成為人民堅強的精神力量。無論是如何艱難的革命，只要我們中國人團結(jié)在一起，就會迸發(fā)出希望的火花、無法阻擋的革命熱情。

時空的多樣性不僅在于場景之多，更在于靈活運用了正敘、插敘、倒敘、多時空平行敘事、不同時空切割同構(gòu)敘事等手法以及增添了畫面定格的場景。如第二幕第二場的中共一大會議召開前夕，舞臺左右兩側(cè)同時出現(xiàn)李大釗在北大圖書館、陳獨秀在廣州火車站各自交代后生參加一大之事。兩人看似身處同一時空，實為兩個不同事件的并行展開，既富有想象力，又條理清晰、井然有序，清楚地交代了兩人沒有出席中共一大的原因。又如第二幕第三場中共一大在南湖畫舫上召開之時，黨代表們正熱情激動地商議黨的綱領(lǐng)和決議，突然畫面定格，只有王會悟從臺后走出，感慨萬分地歌頌這一群可愛、可敬的人，從旁觀者的視角代入，表達出萬千勞苦群眾的肺腑心聲。

時空的交錯性主要由人物故事線索來帶動。劇中由一大黨代表的建黨歷程、陳獨秀和李大釗為建黨奠基、毛澤東和楊開慧的愛情故事三條人物線索交織組成，運用了電影中蒙太奇的手法，加以背景熒幕的高科技手段、聲光氣的氛圍營造以及最具獨特性的轉(zhuǎn)臺和景片。其中，轉(zhuǎn)臺為一大一小，可以不同步旋轉(zhuǎn)，視覺上造成一種立體的漸入淡出效果，且運用了多塊景片，加以不斷地聚散統(tǒng)一，以舞臺的縱深感呈現(xiàn)出地點、事件的交錯性。例如為了營救陳獨秀，在上海、廣州、武漢、濟南等地的愛國青年紛紛上街游行、向政府抗議，劇中通過運用多塊幕板的快速交錯移動，將冷冰冰的文字以電影畫面的形式一幀幀生動地展現(xiàn)在觀眾面前，讓觀眾真真切切地感受到“星星之火，可以燎原”的革命力量。又如在陳獨秀和李大釗雪夜騾車相約建黨的畫面中，運用實景騾車和虛擬雪景，再加以轉(zhuǎn)臺，實現(xiàn)了遠近虛實相生的景象，展現(xiàn)出有限時空和無限時空的交錯，引起無限遐想。這部歌劇通過舞美、燈光、道具的運用，以強烈的視覺沖擊喚醒了人們的精神和靈魂。

三、曲調(diào)的民族性與西洋性

歌劇《紅船》的音樂伴奏以西洋管弦樂為主，民族樂器為輔，但也正因為這些民族元素的點綴，使得原本嚴肅莊重的正歌劇變得親切活潑，更貼近生活。其西洋曲調(diào)也因為加入了嘉興方言、民族樂器、湘劇素材而同時兼具民族性和西洋性的特點。

《紅船》作為中國重大歷史題材歌劇，加入民族元素更凸顯出中國韻味。歌劇中巧用嘉興方言，寥寥幾筆就將江南風情勾勒得淋漓盡致，例如在眾代表登船前的一幕，通過市井小販的買賣吆喝生動地再現(xiàn)了嘉興古鎮(zhèn)的生活氣息，烏鎮(zhèn)姑嫂餅、嘉興肉粽、西塘八珍糕、南湖菱角等美味小吃，讓人不禁立即聯(lián)想到了柔美的水鄉(xiāng)風情，生動地表現(xiàn)出江南的民間特色、地域風俗，好似一幅水墨畫躍入眼前。（見譜例1）

譜例1：

又如在南陳北李相約建黨一幕中，木魚、串鈴等民族樂器的運用尤為巧妙，看似簡單的節(jié)奏型卻生動形象地再現(xiàn)了南陳北李的建黨畫面，其中木魚演奏的四分音符代表著騾車不斷前進的腳步，而切分音則象征著騾車上搖搖晃晃的鈴鐺。在一片皚皚白雪中，騾車的雙輪碾出歷史的足跡，在苦難的基調(diào)下增添了敘事的生動性，體現(xiàn)了革命的樂觀主義精神。這同時也寓意著歷史的車輪不斷前進，而陳獨秀先生與李大釗先生就是這革命道路上的領(lǐng)路人，將帶領(lǐng)人民不斷走向中華民族的偉大復(fù)興之路。（見譜例2）

譜例2：

作曲家不僅根據(jù)具體的情景來描繪民族風情、地域風格，其創(chuàng)作也不乏西洋性的色彩。整場演出由管弦樂隊伴奏，歌劇《紅船》在借鑒西方歌劇的創(chuàng)作理念之下，以美聲唱法為主，運用典型的西洋大小調(diào)式，設(shè)置混聲四部合唱均體現(xiàn)出該歌劇的西洋性。在曲調(diào)方面將中國戲曲的結(jié)構(gòu)體式與西洋大小調(diào)式緊密結(jié)合，例如在驅(qū)逐張敬堯一幕中，驅(qū)張團的細妹子父母兄弟皆因暴政死去，她向毛澤東哭訴的唱段就加入了湘劇素材，采用了板腔體的敘事詠嘆調(diào)，加入了二胡、板鼓等民族樂器，講述細妹子悲慘凄苦的命運。全曲由小行板、小快板、慢板、中板、柔板組成，前后速度變化共有十次之多，形象地體現(xiàn)了人物內(nèi)心憤怒、悲痛、無助等復(fù)雜情感。在具有民族風格的詠嘆調(diào)之后，緊接著的是管弦樂伴奏的合唱，調(diào)性由降E大調(diào)轉(zhuǎn)到g小調(diào)，管弦樂在強烈的戲劇沖突下推進，結(jié)尾處的強收表達了勞苦百姓驅(qū)逐賣國賊張敬堯的堅定決心。在這個片段中，作曲家打破了民族板腔體和西洋式歌劇的界限，將其融為一體，氣勢磅礴的管弦樂隊體現(xiàn)出了人民反抗的決心，民族樂器的點綴又體現(xiàn)出地方戲曲的音樂特色。

四、合唱的史詩性與主題性

此劇參演人員達上百人，規(guī)模之大令其合唱富有氣勢磅礴之感，而合唱聲部的和聲并不復(fù)雜，音樂旋律簡單感人。作曲家以簡馭繁，且將歷史線索貫穿其中，三次音樂主題再現(xiàn)使得整部歌劇在時空交錯的同時具有故事的完整性。

合唱的史詩性不僅在于題材的歷史性，更在于其人聲效果帶來的磅礴灑脫、氣勢恢宏之感。在序曲中，重重低音敲開了中國歷史的大門，帶我們回到了那個被列強壓迫奴役的年代。序幕的《苦難中華》是第一首合唱，也是最具歷史厚重感的一首合唱。其采用的是達上百人的混聲四部合唱，最低音為男低音聲部大字組的降B，最高音至女高音聲部小字二組的A。整首歌曲旋律簡單流暢、朗朗上口，高潮之處氣勢磅礴、鏗鏘有力，以最簡潔的話語生動地描繪了中華大地上無邊無際的苦難、無窮無期的災(zāi)厄、無聲哭泣的淚水和無所歸依的魂靈，表現(xiàn)出了人民的痛苦與哀怨，牙牙學(xué)語的孩童、衣衫襤褸的流浪青年以及羸弱不堪的老人都被歷史命運的鎖鏈緊緊捆綁。緊接著“一個幽靈，共產(chǎn)主義幽靈，徘徊在中華大地”一句從c小調(diào)轉(zhuǎn)到F大調(diào)，由原本無望的未來引出了帶給人們希望的中國共產(chǎn)黨，且這一句的第一個音就運用了F大調(diào)的一級主和弦，更增強了這種大調(diào)溫暖的堅定感，同時隱喻著史詩級英雄人物的出場、史詩般開天辟地的轉(zhuǎn)變。

在《紅船》的創(chuàng)作過程中，作曲家孟衛(wèi)東依據(jù)革命歷史線索，獨具匠心地從《國歌》和《國際歌》的旋律中提取創(chuàng)作素材，將《我有一個夢》的音樂主題貫穿全劇的設(shè)計。主題在全劇共出現(xiàn)了三次，當毛澤東看到驅(qū)張團的湖南鄉(xiāng)親們饑寒交迫的畫面，第一次唱出了《我有一個夢》；李大釗送別劉仁靜、張國燾赴上海參加中共一大后，第二次唱出《我有一個夢》；第三次是眾黨代表、各階層人民共唱《我有一個夢》，表達了對沒有剝削的向往、人民幸福的期盼，從心底吶喊：中國終將站起來，屹立在世界之巔，這個夢必定實現(xiàn)！這三次主題再現(xiàn)的順序安排是演唱角色以及人數(shù)規(guī)模上的層層遞進，同時也呼應(yīng)了歷史，毛澤東是李大釗的革命傳承者，人民是紅色血脈堅定的延續(xù)者，是革命精神忠實的繼承者。（見譜例3）

譜例3

結(jié)語

歷時四年打造的歌劇《紅船》讓我們在建黨100周年之際重溫建黨征程，不忘來時路。它不僅體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨救人民于水火之中的濃烈情感，更歌頌了偉大的建黨精神和“開天辟地、敢為人先；堅定理想、百折不撓；立黨為公、忠誠為民”的紅船精神。作為一部原創(chuàng)歌劇，《紅船》也有一些不盡如人意的地方，比如劇情發(fā)展與場景切換和音樂的銜接等方面出現(xiàn)一些突兀和缺乏連貫性的問題，缺少促進歌劇廣泛傳播的經(jīng)典唱段，以及由于人物角色“陽盛陰衰”導(dǎo)致的聲部間的不平衡等。盡管如此，歌劇《紅船》仍是近年來中國原創(chuàng)歌劇中不可多得的優(yōu)秀劇目，其題材的歷史性與當代性、時空的多樣性與交錯性、曲調(diào)的民族性與西洋性、合唱的史詩性與主題性都體現(xiàn)出其藝術(shù)創(chuàng)新之處，也為中國歌劇史上增添了一抹靚麗的色彩。

紅漫天下，船航百年。歌劇《紅船》正如它的名字一般，既鐫刻了歷史，又開創(chuàng)了未來。如今，中國共產(chǎn)黨成立之初的這艘小船已逐漸成長為巨輪，歷史的紅色血脈漫遍古今，紅船必將從南湖岸邊駛向永遠，中華民族偉大復(fù)興的中國夢“一定會實現(xiàn)”。