圖文 周文雍
煙雨蒙蒙的江南是最美的,好似花季的少女,含羞靦腆,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。清明時(shí)節(jié)是江南的雨季,那粉墻黛瓦如同蒙娜麗莎的微笑一般神秘莫測(cè),像風(fēng)、像雨、像輕煙……
《花聲里春風(fēng)香》
周文雍1963 年生,江蘇省蘇州市人,畢業(yè)于蘇州工藝美術(shù)學(xué)院、蘇州科技大學(xué)建筑系,曾任美術(shù)教師、建筑設(shè)計(jì)師、藝術(shù)總監(jiān)和政府工程顧問(wèn)等職,現(xiàn)主持周文雍繪畫(huà)工作室。1981 年起開(kāi)始發(fā)表作品,1992 年起舉辦個(gè)人畫(huà)展。專(zhuān)題片《畫(huà)家—周文雍》 由中央電視臺(tái)四套國(guó)際頻道播出,專(zhuān)題片《煙花三月—畫(huà)家周文雍》由臺(tái)灣東森電視臺(tái)制作播出,曾任中韓合作電視連續(xù)劇《天堂秀》 繪畫(huà)顧問(wèn)。出版有《中國(guó)美術(shù)家》《中國(guó)當(dāng)代繪畫(huà)十家》《蘇州老行當(dāng)》《姑蘇風(fēng)情錄》《江南小巷100》《蘇州園林》《江南古鎮(zhèn)圖典》 等系列叢書(shū)。
《水鄉(xiāng)早市》
江南的民居建筑似乎就是在不斷地復(fù)制街巷,弄堂連著弄堂,水巷連著水巷,小橋連著小橋……這就是江南古村、古鎮(zhèn)、古城的全部。小橋情系著兩岸人家,水巷似血脈,流水似血液,流過(guò)家家戶(hù)戶(hù),使得江南民居生氣勃勃。民居村落的歷史文化和家家戶(hù)戶(hù)的悲歡離合伴著小巷源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我把江南的往事一直裝在心里,懷念她,思念她,用手中的觸筆講述那悠悠歲月里的百姓故事。
《水巷》
積金積玉,不如積書(shū)教子。寬天寬地,莫如寬厚待人。蘇州人和善的性格造就了當(dāng)?shù)貧v來(lái)和諧安定的民風(fēng)。畫(huà)中的萬(wàn)年橋在古城的胥門(mén)內(nèi),是當(dāng)年小商小販比較集中的地方,如今已經(jīng)煥然一新,再也找不到當(dāng)年的影子了。
“蘇州人殺半價(jià)”,說(shuō)的是蘇州人在買(mǎi)賣(mài)時(shí)還價(jià)方的“狠”,通常買(mǎi)方還的價(jià)格是賣(mài)方開(kāi)價(jià)的一半。當(dāng)然,那是往事了。不過(guò),這句俗語(yǔ)很好地映射出當(dāng)時(shí)蘇州小市民的性格:疑(懷疑對(duì)方要高價(jià)),縮(小氣,希望討點(diǎn)小便宜),精(心地細(xì)膩,買(mǎi)菜也像選工藝品一樣要完美)。一天的心情與這次討價(jià)還價(jià)密切相關(guān),吃了點(diǎn)兒虧整天愁云莫展,占了點(diǎn)兒便宜就會(huì)心花怒放。市井里的人就是這樣,在討價(jià)還價(jià)中得到了滿(mǎn)足和快樂(lè)。
生活在古巷里的人們對(duì)書(shū)畫(huà)有著特別的情結(jié),可能是源于祖上的遺傳抑或是建筑藝術(shù)的熏陶。古巷里的建筑從不張揚(yáng),你只會(huì)見(jiàn)到高高的山墻,卻不知里面別有洞天。含蓄內(nèi)斂是蘇州民居建筑的特點(diǎn),也體現(xiàn)出主人內(nèi)秀的性格。江南小巷里的建筑大多如此。人們書(shū)畫(huà)著情懷,生活過(guò)得特別香甜。小巷里的人家多為書(shū)香門(mén)第,他們有家產(chǎn),愛(ài)文化,喜歡書(shū)畫(huà)藝術(shù),不為討生計(jì)而愁。如今博物館里的許多書(shū)畫(huà)珍品正是基于他們的書(shū)畫(huà)情懷,才能流傳至今,讓后人能夠領(lǐng)略到江南國(guó)粹的風(fēng)采。是他們傳承和保護(hù)了祖國(guó)的文化瑰寶,感謝小巷里的人們。
《書(shū)畫(huà)情懷生活描香》
《削刀磨剪刀聲聲悅耳》
《市井生活人間樂(lè)土》
回蕩在弄堂里的叫賣(mài)聲縈繞在耳邊,如今還是這樣清晰,一幕幕悠遠(yuǎn)的舊事景象浮現(xiàn)在眼前。然而,一味留戀于過(guò)去的人,不會(huì)有將來(lái)。我們要繼承傳統(tǒng),更要有所發(fā)展,不能因迷戀前輩創(chuàng)造的文化成果而固步自封,忘記前行。人類(lèi)總是在不斷地創(chuàng)造新的文明,每一代有每一代的責(zé)任。與保護(hù)傳統(tǒng)一樣,開(kāi)創(chuàng)未來(lái)是永恒的使命。
“市井”從字面看就是“街市里的井”,而“市井生活”就是繞著井邊過(guò)日子,用現(xiàn)代話(huà)叫“居家生活”,圍繞油鹽醬醋過(guò)生活。市井的生活豐富多彩,市井里的人各式各樣,人生百態(tài),應(yīng)有盡有。在市井里生活過(guò)的人,能體會(huì)到大千世界微觀具體和多彩人生。據(jù)傳,當(dāng)年乾隆爺微服私訪,正是目睹了人間樂(lè)土的市井生活,才有了6次下江南之行。
《一聲柔櫓一銷(xiāo)魂》
重回水巷的夢(mèng)境,邀約所有的神靈,暢游古今交融的意境,凈化內(nèi)心世界。出生在水鄉(xiāng)里的我總以為水巷是人間天堂,是桃花源,是人類(lèi)無(wú)與倫比的居住地。如今,她完成了她的歷史使命,成了旅游者的觀光勝地,依舊為人們發(fā)光發(fā)熱。她是恬靜的、淡泊的、與世無(wú)爭(zhēng)的、逍遙自在的。無(wú)論經(jīng)歷了多少千姿百態(tài),水鄉(xiāng)之子對(duì)故鄉(xiāng)的情結(jié)是永遠(yuǎn)無(wú)法釋?xiě)训模拖窈⒆诱J(rèn)為母親是世上最美的女人。水鄉(xiāng)之美是獨(dú)一無(wú)二的。
有本土戲曲的地方,一定是文化歷史悠久之地。地方戲曲具有很典型的地方特色,包括語(yǔ)言、唱腔、服裝、道具和舞臺(tái)背景,都是其固有的藝術(shù)文化,也最能體現(xiàn)地方百姓的性格。
京劇豪邁、動(dòng)人心魄;昆曲精致、婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)。南北兩大劇種充分說(shuō)明了地方戲是當(dāng)?shù)匚幕木狻N译m身在南方,卻喜歡北方戲,并不因其是國(guó)粹,而是喜歡京劇唱腔的豪邁和干脆。昆曲唱腔細(xì)膩,情意綿綿,盡顯江南之含蓄。京劇表演充滿(mǎn)霸氣,如書(shū)法之大楷,放得開(kāi)、收得住。昆曲如小楷,拘泥而精致。
由于視點(diǎn)不同,我們看到了祖國(guó)戲曲文化里的不同風(fēng)景。戲曲藝人代代相傳,演繹著人間的悲歡離合。人生如戲,戲如人生。
把心事放在白云間,隨風(fēng)自然飄散,插上翅膀輕盈地飛翔??侦`靜謐的旋律,凝聚了洗練而透徹的人生體驗(yàn),激發(fā)出對(duì)美好未來(lái)的無(wú)限向往。路經(jīng)古巷,使人浮想聯(lián)翩,油然而生行云流水般的自在歡喜,心無(wú)掛礙。無(wú)所欲,無(wú)所求。徐徐清風(fēng),卸去了生命旅途中的疲憊,帶著甘露的香甜與清涼,滋潤(rùn)著心靈。
水上生活,幸福至極。天天豐收,天天喜悅。遠(yuǎn)水連天,如詩(shī)如畫(huà),身處仙境,一切平安。太湖漁民少了志向,樂(lè)哉!樂(lè)哉!小舟漁民,天天勞作,日日勤勉。風(fēng)雨來(lái)襲把酒呡,捕魚(yú)抓蝦賽神仙。工作要以樂(lè)為先,愛(ài)工作才會(huì)在工作的過(guò)程中感到快樂(lè),不要求結(jié)果才會(huì)在風(fēng)雨中堅(jiān)強(qiáng)。
《水巷尋夢(mèng)》
《家家門(mén)外泊舟航》
《往事如煙》
《枕河人家》
“態(tài)度決定一切”,講的是內(nèi)因與外因之間的關(guān)系,不完全正確。實(shí)際上“態(tài)度”是內(nèi)因的一部分,是主觀愿望,與環(huán)境是分不開(kāi)的。雖然環(huán)境是外因,但也能左右內(nèi)因的存在和發(fā)展。古有“孟母三遷”的故事,正是說(shuō)明了環(huán)境對(duì)人成長(zhǎng)的重要性?!叭酥?,性本善”,不一樣的環(huán)境和教育下成長(zhǎng)起來(lái)的人,性情各不相同,成為社會(huì)大舞臺(tái)上的不同角色。江南山水孕育了無(wú)數(shù)中華精英,他們中多為擅長(zhǎng)舞文弄墨的人。這與江南“風(fēng)水”有著密切的關(guān)系,環(huán)境造就人??戳水?huà)中的場(chǎng)景,就理解江南人擁有的才情和軟綿綿的語(yǔ)言是理所當(dāng)然的事了。
河道清澈,魚(yú)蝦往來(lái),幾個(gè)光屁股小孩狗刨戲水,扎猛子、打水仗,與魚(yú)蝦同樂(lè)……這是江南水鄉(xiāng)夏天里常見(jiàn)的景象。過(guò)去的江南水鄉(xiāng),人們的生活成本很低,在大自然中獲取所得。水,有河水、井水;青菜,在“自留”地里生長(zhǎng);魚(yú)蝦,在河里悠哉;雞鴨,在街上自由奔走;糧食,在田里茁壯成長(zhǎng);住房,是祖宗留下的基業(yè)……真是魚(yú)米之鄉(xiāng),人間福地。有了油鹽醬醋就可逍遙度日。工業(yè)發(fā)展以后,河水被污染了,河面被租賃了,魚(yú)蝦以養(yǎng)殖為主,祖輩生活的場(chǎng)所變成了別樣。
《鄉(xiāng)君在漁歌》
天堂美景誰(shuí)都說(shuō)不清有多美,蘇杭之美也是要到了之后才知道。蘇杭的美包含了山山水水、小橋人家、百姓的豐衣足食、自然資源的豐富,以及天時(shí)、地利、人和的多元之美。一座城市有了水便有了靈氣,有了活力,水是造就蘇杭一切美的源頭。水是萬(wàn)物之母,她創(chuàng)造了生命,也創(chuàng)造了江南的靈魂、蘇杭的命脈。清新濕潤(rùn)的江南山水,連空氣也帶著甘露的香甜,滋養(yǎng)著你的肌膚和心境。城市建設(shè)者切不能忘本,要知道水是蘇杭的根、蘇杭的美。離開(kāi)了水的保護(hù)和建設(shè),蘇杭將不再是天堂。好的城市一定是結(jié)合自身地理?xiàng)l件,加以宏觀規(guī)劃建設(shè)而成的。2500多年前的蘇州古城就已是人類(lèi)城市建設(shè)中的經(jīng)典杰作,我們要保護(hù)好她。
《問(wèn)花不語(yǔ)花替人愁》
《閨中少婦不知愁》
“恰春朝,又秋宵。春花秋月何時(shí)了?花到三春顏色消,月過(guò)十五光明少。月殘花落?!贝夯ㄒ资牛镌聼o(wú)常。人生與世事也是一樣。每個(gè)時(shí)代無(wú)不留下了“不平”和“悲哀”?;淞魉ィ锢锏穆浠?,沒(méi)有傷感,爭(zhēng)先恐后飄落碧波,帶著喜悅和清香隨波逐流于小橋之下,與魚(yú)蝦同樂(lè),逍遙人間,得到了重生,真是天上人間。沒(méi)有不平和傷感、沒(méi)有憤滿(mǎn)和悲哀,水巷是“神”創(chuàng)造的地方;是“仙”宜居的樂(lè)園。怪不得從水巷里走來(lái)的人都是飄飄欲仙:沈石田、文徵明、唐寅、仇英……他們多才多藝、心靈手巧、智慧過(guò)人,他們營(yíng)造自然的本事,天人合一。時(shí)代記錄了水巷里的人們,歷史抹平了坎坷和怨恨。