沈 港 陳嘉琦

（貴州師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上首次闡釋了偉大建黨精神的內(nèi)涵。他指出：“一百年前，中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)造了中國共產(chǎn)黨，形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇奮斗，對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神，是中國共產(chǎn)黨的精神之源”。這一開創(chuàng)性概念的出場(chǎng)，解密了黨百年輝煌歷程中所創(chuàng)造的彪炳史冊(cè)的偉大成就的精神緣起，集中映照著中國共產(chǎn)黨初心使命的價(jià)值擔(dān)當(dāng)，賡續(xù)著紅色精神代代相傳的血脈基因。統(tǒng)一戰(zhàn)線工作歷經(jīng)革命、建設(shè)、改革的不同歷史時(shí)期，不斷為黨和國家凝聚眾心，匯聚磅礴偉力。進(jìn)入新時(shí)代視域厘清偉大建黨精神與統(tǒng)一戰(zhàn)線工作二者之間邏輯，對(duì)于加強(qiáng)和改進(jìn)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，無疑具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想的精神圭臬，為新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線工作積淀蓄勢(shì)謀定的思想偉力

中國共產(chǎn)黨的建黨初衷，雋刻著“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”的精神圭臬。這一初衷堅(jiān)持以馬克思主義理論為立黨之基、固國之本，為統(tǒng)一戰(zhàn)線工作注入賡續(xù)綿延的真理力量，積淀起蓄勢(shì)謀定的思想偉力。

首先，對(duì)真理的堅(jiān)持映射到新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線工作當(dāng)中，就是高度認(rèn)肯馬克思主義在統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的思想引領(lǐng)價(jià)值。中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線思想來源于馬克思主義理論，扎根于廣袤的中國大地。馬克思指出：“無產(chǎn)階級(jí)在革命的過程中要努力與其他革命階級(jí)和社會(huì)力量組成聯(lián)盟，在反對(duì)封建斗爭(zhēng)中只要資產(chǎn)階級(jí)采取革命行動(dòng)，也是聯(lián)合的對(duì)象?！瘪R克思關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的論述，為黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想奠定了理論基礎(chǔ)。列寧指出：“俄國是個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)國家，大多數(shù)居民都屬于這個(gè)階級(jí)。這個(gè)階級(jí)必然動(dòng)搖于資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)之間。只有當(dāng)它同無產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來的時(shí)候，才能保證革命、和平和自由的事業(yè)?！庇纱私沂境鰧?duì)小資產(chǎn)階級(jí)的定位屬性和團(tuán)結(jié)問題，雖是依據(jù)俄國國情的判斷，卻也是對(duì)無產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合對(duì)象的方式方法的提煉與總結(jié)。馬克思主義思想依然是統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的理論基石。

其次，馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的形塑。馬克思主義思想不拘泥于空洞的說教，始終與時(shí)代同頻共振。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線歷程鏡鑒著馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)，如抗戰(zhàn)時(shí)期，部分擁護(hù)抗日的大地主階級(jí)也被納入統(tǒng)戰(zhàn)對(duì)象。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下社會(huì)階層出現(xiàn)了新的分化，新興個(gè)體工商戶、民營企業(yè)技術(shù)人員，都是時(shí)代賦予的新的統(tǒng)戰(zhàn)對(duì)象。堅(jiān)持馬克思主義真理，就要秉持著“守正創(chuàng)新”的價(jià)值理念，“正”即事物的標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則，也就是事物發(fā)展的客觀規(guī)律；守就是要旗幟鮮明捍衛(wèi)馬克思主義的真理性，用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)解決統(tǒng)一戰(zhàn)線工作遇到的問題和挑戰(zhàn)?！靶隆?，就是利用馬克思主義的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想，結(jié)合具體國情對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作進(jìn)行“再創(chuàng)造”，并且必須置于“正”的前提之下。

理想的堅(jiān)守投射到統(tǒng)一戰(zhàn)線工作中，主要體現(xiàn)為三個(gè)方面：

第一，堅(jiān)守理想就是葆有信仰，筑牢統(tǒng)一戰(zhàn)線視領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)安全。對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國共產(chǎn)黨的信仰，是實(shí)現(xiàn)理想的首要前提，更是黨領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作保持明亮底色的重要保證?？箲?zhàn)時(shí)期隱蔽在國統(tǒng)區(qū)和淪陷區(qū)的地下黨員，在極端艱苦的生存環(huán)境下開展統(tǒng)戰(zhàn)工作靠的就是對(duì)共產(chǎn)主義的信仰。當(dāng)前統(tǒng)一戰(zhàn)線工作中出現(xiàn)的意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)，既有來自黨外知識(shí)分子領(lǐng)域的所謂“公知”的反黨反國家行為，也有非公有制經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域部分群體對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可度不高、更有少數(shù)民族領(lǐng)域如何更好鑄牢中華民族共同體意識(shí)的思考等。因而堅(jiān)守理想就是對(duì)信仰的堅(jiān)定，只要思想上不滑坡、信仰上不動(dòng)搖，才能構(gòu)建大統(tǒng)戰(zhàn)格局，團(tuán)結(jié)一切能夠團(tuán)結(jié)的因素為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)蓄力。

第二，統(tǒng)一戰(zhàn)線工作助力中華民族偉大復(fù)興的偉大夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。進(jìn)入新時(shí)代，統(tǒng)一戰(zhàn)線的工作范圍更廣、面臨的工作難度更具挑戰(zhàn)性，但中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作始終堅(jiān)守著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大夢(mèng)想。

第三，統(tǒng)一戰(zhàn)線工作始終保持對(duì)共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)守。中國特色社會(huì)主義共同理想與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想辯證統(tǒng)一，前者為后者積淀堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，后者則為前者提供更為遠(yuǎn)大的目標(biāo)導(dǎo)向。共產(chǎn)主義關(guān)于人類自由全面發(fā)展的理想，與中國傳統(tǒng)社會(huì)所倡導(dǎo)的“天下大同”理念不謀而合，“大同”內(nèi)含“團(tuán)結(jié)”之意，展現(xiàn)對(duì)未來社會(huì)的美好憧憬。習(xí)近平指出：“面對(duì)人類發(fā)展在十字路口何去何從的抉擇，各國應(yīng)該有以天下為己任的擔(dān)當(dāng)精神，積極做行動(dòng)派、不做觀望者，共同努力把人類前途命運(yùn)掌握在自己手中。”溯源中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線思想，始終秉持著對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)守，并為全球治理貢獻(xiàn)了中國方案、中國智慧。

二、踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命的務(wù)實(shí)態(tài)度，為新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線工作指明一以貫之的價(jià)值旨?xì)w

偉大建黨精神中的“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”詮釋了為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的建黨初衷。

李大釗指出：“則今后民國之政教典型，當(dāng)悉本此旨以建立民族之精神，統(tǒng)一民族之思想。此之主義，即新中華民族主義也?！编笥诋?dāng)時(shí)的社會(huì)境遇，雖未從馬克思主義理論視域出發(fā)，但將中華民族視為整體探討，為謀中華民族之復(fù)興的黨的使命奠定了理論基礎(chǔ)。陳獨(dú)秀指出：“在有產(chǎn)階級(jí)的政治之下，由金力造成的政黨造成的腐敗現(xiàn)象是無法改造的，只有以共產(chǎn)黨代替政黨，才有改造政治底希望。共產(chǎn)黨底基礎(chǔ)建筑在無產(chǎn)階級(jí)上面，自然要好過基礎(chǔ)建筑在有產(chǎn)階級(jí)上面用金力造成的政黨?！彼麉^(qū)分了有產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí)執(zhí)權(quán)的差異性，指出共產(chǎn)黨是建立在廣大的無產(chǎn)階級(jí)基礎(chǔ)之上，沒有任何的私利可言，導(dǎo)出只有建立中國共產(chǎn)黨，才能挽救當(dāng)時(shí)的政治頹勢(shì)。

從理論維度來看，早期黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人李大釗，受歷史環(huán)境的限制，其統(tǒng)戰(zhàn)思想尚未完全成熟，但對(duì)民眾力量的重視，開始探索國共合作的可能性和必要性并付諸實(shí)踐，對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線的認(rèn)識(shí)逐步清晰?？箲?zhàn)時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線思想又有了新的發(fā)展，《關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線問題討論提綱》中鮮明指出，“在統(tǒng)一戰(zhàn)線的運(yùn)用中，要注意群眾的本身要求，必須滿足他們的本身要求（如農(nóng)村要求土地，工人、兵士、知識(shí)分子、貧民的改良待遇要求等），才能使反日運(yùn)動(dòng)得到持久性，并使之獲得最終的勝利?！边@一時(shí)期，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，創(chuàng)設(shè)性提出了一系列重要的理論原則。如針對(duì)革命根據(jù)地的政權(quán)建設(shè)問題，提出“三三制”原則。

從實(shí)踐維度來看，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興征程中，統(tǒng)一戰(zhàn)線工作發(fā)揮著不可替代的作用?？箲?zhàn)時(shí)期黨號(hào)召建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，“為達(dá)到擴(kuò)大統(tǒng)一戰(zhàn)線的目的，在共同負(fù)責(zé)、共同領(lǐng)導(dǎo)、互相幫助發(fā)展的口號(hào)下，與各統(tǒng)一戰(zhàn)線的地方當(dāng)局協(xié)商。群眾工作的進(jìn)行，必須注意盡量取得他們的同意與合作?！笨箲?zhàn)勝利后，國共兩黨矛盾日益凸顯，黨開展了卓有成效的統(tǒng)戰(zhàn)工作，目的在于避免內(nèi)戰(zhàn)和爭(zhēng)取民主，加強(qiáng)同中間勢(shì)力的精誠合作?！罢匍_政治協(xié)商會(huì)議的任務(wù)艱巨，其目的就在于既然‘國是’有待各黨派與社會(huì)賢達(dá)來‘協(xié)商’，那么現(xiàn)在政府所執(zhí)行的政策，必然有‘不是’之處。其中最大的‘不是’，就是進(jìn)行內(nèi)戰(zhàn)與固執(zhí)獨(dú)裁。因此，政治協(xié)商會(huì)議的最大使命也就是找出一條把‘不是’變?yōu)椤恰?，即把?nèi)戰(zhàn)變?yōu)楹推脚c民主的可行道路?！秉h的初心使命是中國共產(chǎn)黨人在繼往開來的新時(shí)代奮斗前行的根本動(dòng)力。新時(shí)代的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，必須緊握時(shí)代發(fā)展脈搏，以黨的初心使命為前提，凝聚起共同奮斗的磅礴力量。

統(tǒng)一戰(zhàn)線既是實(shí)現(xiàn)大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合的重要舉措，也是化解社會(huì)矛盾、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的重要方式。鄧小平指出：“加強(qiáng)統(tǒng)一戰(zhàn)線是我黨長期的工作，并涉及各個(gè)方面，不僅僅是統(tǒng)戰(zhàn)部門的事，各個(gè)部門都有統(tǒng)戰(zhàn)工作”經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面都離不開統(tǒng)戰(zhàn)工作。經(jīng)濟(jì)上，在堅(jiān)持以公有制經(jīng)濟(jì)為主體的前提下，支持非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持‘兩個(gè)毫不動(dòng)搖’，把民營經(jīng)濟(jì)人士團(tuán)結(jié)到黨的周圍，更好推動(dòng)民營經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展?！闭紊希y(tǒng)一戰(zhàn)線工作必須置于中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，更好發(fā)揮參政黨的參政議政職能，健全社會(huì)主義協(xié)商民主制度?！皡f(xié)商民主是社會(huì)主義民主政治中獨(dú)特的、獨(dú)有的、獨(dú)到的民主形式，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，對(duì)涉及關(guān)系國計(jì)民生的重大問題進(jìn)行廣泛協(xié)商，體現(xiàn)了民主和集中的統(tǒng)一?！蔽幕希y(tǒng)一戰(zhàn)線工作必須聚焦提升國家文化軟實(shí)力、國際影響力的發(fā)展方向，堅(jiān)持馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，為人民創(chuàng)造更為豐富的精神文化。黨的十八大以來，黨提出一系列新的統(tǒng)戰(zhàn)思想和理論，擴(kuò)大了新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線工作覆蓋面。新形勢(shì)下做好統(tǒng)戰(zhàn)工作，習(xí)近平指出：“必須善于聯(lián)誼交友，搞統(tǒng)一戰(zhàn)線是為了壯大共同奮斗的力量?！苯y(tǒng)一戰(zhàn)線工作涉及的任務(wù)必然隨著黨的奮斗目標(biāo)而不斷調(diào)整。

三、不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)的意志品質(zhì)，為新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線工作高揚(yáng)奮楫篤行的工作作風(fēng)

中國共產(chǎn)黨自誕生伊始，就抱定堅(jiān)定的理想信念，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想不懈奮斗?！安慌聽奚?、英勇斗爭(zhēng)”的精神內(nèi)核是無數(shù)共產(chǎn)黨員賡續(xù)錘煉出的意志品質(zhì)。斗爭(zhēng)性是中國共產(chǎn)黨與生俱來的內(nèi)在屬性，無產(chǎn)階級(jí)作為受壓迫、受剝削的階級(jí)，要想取得革命的勝利就必須與資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)。斗爭(zhēng)與犧牲相伴而生，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民浴血奮戰(zhàn)，走出了一條站起來、富起來、強(qiáng)起來的大國之路，不怕犧牲是中國共產(chǎn)黨人奮斗歷程中的鮮明特質(zhì)。

中共一大召開時(shí)的十幾位代表冒著被特務(wù)搜捕犧牲的風(fēng)險(xiǎn)，由石庫門轉(zhuǎn)移至嘉興紅船；方志敏被捕入獄，拒絕國民黨種種勸降手段，撰就《死！——共產(chǎn)主義的殉道者的記述》，文章開篇即表達(dá)了“一個(gè)共產(chǎn)黨員，應(yīng)該努力到死！奮斗到死！”的“革命理想大于天”的鐵骨精神。大批涌現(xiàn)的革命烈士，深刻捍衛(wèi)了為黨和人民不怕犧牲、頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的執(zhí)著信念。“不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)”的精神投射到革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程中，譜寫了一幕幕可歌可泣的壯麗畫篇。紅軍將士英勇奮戰(zhàn)，當(dāng)?shù)匕傩站幊觥叭瓴伙嬒娼?，十年不食湘江魚”民謠的慘烈一戰(zhàn)；有二萬五千里長征史詩的人間奇跡；有極寒困苦地，中國人民志愿軍用小米加步槍打出揚(yáng)國威、穩(wěn)和平之戰(zhàn)；有一窮二白時(shí)，眾人齊心協(xié)力、攻堅(jiān)克難成功造出原子彈和氫彈，錘煉出勇于攀登的“兩彈一星”精神；有十一屆三中全會(huì)中國共產(chǎn)黨人敢為人先、銳意進(jìn)取，實(shí)行改革開放這一“決定中國當(dāng)代前途命運(yùn)的關(guān)鍵一招”；有履行諾言，全黨上下同人民一道櫛風(fēng)沐雨、啃硬骨頭，取得了脫貧攻堅(jiān)的偉大歷史性成就；有逆行而上，白衣天使與人民攜手同行，舍生忘死、迎難而上的英雄主義精神戰(zhàn)斗等。中國共產(chǎn)黨人所秉持的初心使命，是“不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)”精神生成的前提邏輯，正是這種精神賡續(xù)著中國共產(chǎn)黨人骨子里的勇毅氣質(zhì)，從而面臨著前進(jìn)道路上的未知風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，有著從容不迫的定力和斗爭(zhēng)到底的實(shí)踐品性。

“不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)”的意志品質(zhì)在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作歷程中也有著突出體現(xiàn)。季米特諾夫指出：“中國共產(chǎn)黨要依靠著民眾的意志來有系統(tǒng)地為著與國民黨建立民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而奮斗并非輕易任務(wù)，因?yàn)閲顸h許多領(lǐng)袖和它的軍事的政治的行動(dòng)家一味仇恨共產(chǎn)黨人，從而將武裝力量消耗于犯罪的‘剿共’戰(zhàn)爭(zhēng)?！边@一論述指出建立全民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，就必須具有敢于戰(zhàn)斗、敢于犧牲的頑強(qiáng)意志以求得夾縫中生存。國民黨在五屆五中全會(huì)上確定了“溶共”“防共”“限共”的方針，掀起了大規(guī)模的反共高潮，“皖南事變”震驚中外。周恩來作為中共南方局開展統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的領(lǐng)導(dǎo)人，值此危機(jī)關(guān)頭堅(jiān)決斗爭(zhēng)到底并指出：“反動(dòng)派可能下毒手，我們要有充分的思想準(zhǔn)備，要準(zhǔn)備反動(dòng)派突然襲擊，要準(zhǔn)備好坐牢、準(zhǔn)備好犧牲。要犧牲，我們一塊犧牲?！薄安慌聽奚?、英勇斗爭(zhēng)”的精神在新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線工作中呈現(xiàn)出新的表達(dá)。

第一，加強(qiáng)統(tǒng)戰(zhàn)工作部門作風(fēng)建設(shè)，營造正本清源的統(tǒng)戰(zhàn)環(huán)境。統(tǒng)戰(zhàn)部門的工作作風(fēng)直接影響黨外人士對(duì)黨的堅(jiān)定擁護(hù)，抗戰(zhàn)時(shí)期黨就十分注重統(tǒng)戰(zhàn)部門的作風(fēng)建設(shè)，周恩來曾提出開展統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的六條守則：“一、堅(jiān)定的立場(chǎng)。二、謙誠的態(tài)度。三、學(xué)習(xí)的精神。四、勤勉的工作。五、刻苦的生活。六、高度的警覺性?！毙聲r(shí)代的統(tǒng)戰(zhàn)工作要取得理想效果，必須持續(xù)推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)，深入挖掘統(tǒng)戰(zhàn)工作領(lǐng)域中的短板，以良好的工作作風(fēng)構(gòu)筑起大統(tǒng)戰(zhàn)格局。

第二，加強(qiáng)統(tǒng)戰(zhàn)干部的隊(duì)伍建設(shè)，培育務(wù)實(shí)工作態(tài)度。習(xí)近平指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部要主動(dòng)投身到各種斗爭(zhēng)中，在大是大非面前敢于亮劍，在矛盾沖突面前敢于迎難而上，在危機(jī)困難面前敢于挺身而出，在歪風(fēng)邪氣面前敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)?！苯y(tǒng)戰(zhàn)干部在工作實(shí)踐中，要加強(qiáng)思想道德建設(shè)，壓實(shí)崗位職責(zé)，努力提高處理復(fù)雜問題的應(yīng)對(duì)能力，找準(zhǔn)差距努力修煉，從而確?！坝啦煌噬?。

第三，努力做到斗爭(zhēng)的原則性與藝術(shù)性相統(tǒng)一。中共二大關(guān)于“民主的聯(lián)合戰(zhàn)線”的議決案就指出：“無產(chǎn)階級(jí)一方面固然應(yīng)聯(lián)合民主派，援助民主派，決非投降附庸和合并；另一方面應(yīng)集合在無產(chǎn)階級(jí)的政黨——共產(chǎn)黨的旗幟之下，獨(dú)立做自己階級(jí)的運(yùn)動(dòng)?！边@一議決案表明，黨對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作有著清晰的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持自身獨(dú)立性是統(tǒng)戰(zhàn)工作的重要原則。黨運(yùn)用斗爭(zhēng)策略并不是摒棄一切，而是以斗爭(zhēng)求得團(tuán)結(jié)局面?！安慌聽奚?、英勇斗爭(zhēng)”品質(zhì)是廣大統(tǒng)一戰(zhàn)線成員鍛煉自我、高揚(yáng)奮楫篤行的工作作風(fēng)的重要推手。

四、對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民的忘我情懷，為新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線工作涵養(yǎng)繆力同心的政治品格

“對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民”堅(jiān)持黨性和人民性相統(tǒng)一，是中國共產(chǎn)黨誕生之日起堅(jiān)守理想的根本所在?！爸袊伯a(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)黨，對(duì)人民和國家富有重要的責(zé)任。”落實(shí)到新時(shí)代的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作中，對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民涵養(yǎng)起繆力同心的政治品格，助力中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)。

首先，“對(duì)黨忠誠”深深烙印在每一個(gè)共產(chǎn)黨員的心中。李大釗同志曾在監(jiān)獄自述中講到：“釗自束發(fā)受書，即矢志努力于民族解放之事業(yè)，實(shí)踐其所信，厲行其所知?！彼憩F(xiàn)了共產(chǎn)黨員對(duì)黨的無限忠誠和崇高的革命氣節(jié)。工人領(lǐng)袖鄧中夏，面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打，卻在獄中秘密與地下黨員說出，“就是把鄧中夏的骨頭燒成灰，鄧中夏還是共產(chǎn)黨員”的豪邁誓詞，這既是大無畏精神的顯著展現(xiàn)，也是對(duì)黨忠誠的意志表達(dá)。陳云在《怎樣做一個(gè)共產(chǎn)黨員》中指出，成為黨員標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是“不僅在日常工作中要忠實(shí)于黨的決議，而且在困難中，在生死關(guān)頭時(shí)，忠實(shí)于革命和黨的決議?！?/p>

其次，“不負(fù)人民”是中國共產(chǎn)黨人建黨之初為人民謀幸福旨?xì)w的真實(shí)表達(dá)。李維漢在鞏固“三三制”政權(quán)建設(shè)中指出，“一切參加政府工作的人員，無論有黨派或無黨派，在忠實(shí)于二屆參議會(huì)通過的施政綱領(lǐng)與遵守民主集中制的原則下，務(wù)必互相開誠布公，互相尊重，互相幫助，以期不負(fù)邊區(qū)人民之委托。”“三三制”統(tǒng)一戰(zhàn)線政權(quán)建設(shè)照顧各階層的利益，符合黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作政策和民眾懇盼。“對(duì)黨忠誠”與“不負(fù)人民”并不是相互割裂，而是有著嚴(yán)密的邏輯關(guān)系，忠誠于黨、忠誠于人民是黨員干部所必須具備的先決條件。堅(jiān)持黨性與人民性相統(tǒng)一，就是要把穩(wěn)政治航向，將黨的意志主張和人民呼聲有機(jī)統(tǒng)一起來。

“對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民”啟示要始終堅(jiān)持黨對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的集中領(lǐng)導(dǎo)，把穩(wěn)政治航向。國共第一次合作的歷史時(shí)期，黨對(duì)無產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)一戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)權(quán)就有了初步認(rèn)識(shí)，針對(duì)當(dāng)時(shí)實(shí)行黨內(nèi)合作的前提，中共中央執(zhí)行委員會(huì)在上海召開全體會(huì)議指出：“在國民黨中的我黨黨員和團(tuán)員應(yīng)成立秘密組織，一切政治性的言論行動(dòng)，須受我黨指揮，努力爭(zhēng)取站在‘國民黨中心地位’?！睂?duì)無產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)一戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭(zhēng)取，既是無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)建設(shè)的必然要求，也是統(tǒng)一戰(zhàn)線工作保持自身獨(dú)立性的前提。因而在新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線工作中，統(tǒng)戰(zhàn)工作首要前提就是置于黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，堅(jiān)定捍衛(wèi)“兩個(gè)確立”，做到兩個(gè)“維護(hù)”。不斷強(qiáng)化黨對(duì)統(tǒng)戰(zhàn)工作的領(lǐng)導(dǎo)，讓黨的領(lǐng)導(dǎo)覆蓋統(tǒng)一戰(zhàn)線各領(lǐng)域。