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        汝瓷的藝術(shù)價(jià)值與再設(shè)計(jì)探究

        2022-08-02 08:28:02陳揚(yáng)楊廣東理工學(xué)院廣東肇慶526000
        收藏與投資 2022年7期

        陳揚(yáng)楊(廣東理工學(xué)院,廣東 肇慶 526000)

        一、汝瓷的源起

        (一)宋代的文化背景

        在宋代樸素大氣的影響下,宋代器物造型呈現(xiàn)出挺拔優(yōu)美的風(fēng)格。汝瓷是宋代青瓷的翹楚,造型簡(jiǎn)潔流暢,色澤柔和如玉,散發(fā)著獨(dú)特的魅力。宋代文化不同于唐代的華麗,在理學(xué)客觀唯心主義和理性至上哲學(xué)的影響下,宋代文化呈現(xiàn)出一種樸素、自然、含蓄的特點(diǎn),即“肥唐瘦宋”。

        (二)汝瓷應(yīng)運(yùn)而生

        1.政治上的統(tǒng)一為汝瓷的興盛創(chuàng)造了穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境

        政治上的團(tuán)結(jié)為汝瓷的繁榮創(chuàng)造了穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境,瓷業(yè)的繁榮需要穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境作為基礎(chǔ)。晚唐的混亂局面以及五代十國(guó)的分裂政權(quán)隨著趙宋王朝的建立而結(jié)束。當(dāng)時(shí)中國(guó)在經(jīng)濟(jì)和文化方面有了一定的發(fā)展,這與當(dāng)時(shí)政權(quán)的穩(wěn)定密不可分。人們不必再遭受戰(zhàn)亂的苦難,能夠安頓下來(lái)工作,在生產(chǎn)方面投入更多的精力。正因如此,這一時(shí)期,與人們?nèi)粘I蠲芮邢嚓P(guān)的手工業(yè),包括瓷器工業(yè),得到了極大的發(fā)展,汝瓷業(yè)也因此應(yīng)運(yùn)而生。

        2.帝王的藝術(shù)趣味推動(dòng)汝瓷的發(fā)展走向鼎盛

        皇帝的藝術(shù)興趣促進(jìn)了汝瓷的發(fā)展,宋徽宗尊崇道教,因此他個(gè)人的審美追求必然受到道教文化的影響。道教的本質(zhì)是崇尚自然、無(wú)為和清凈,提倡回歸自然。因此,此時(shí)作為貢品瓷的白瓷釉色與其服務(wù)對(duì)象的審美需求相違背。從那時(shí)起,貢品瓷器被青瓷取代。有著深厚藝術(shù)造詣的宋徽宗也認(rèn)為汝瓷具有豐富的文化內(nèi)涵,他認(rèn)為青瓷中“汝窯為首”,選擇汝瓷作為貢品瓷,促使汝瓷發(fā)展走向頂峰。

        圖1 天青釉盤(pán)

        圖2 天青釉熏爐

        二、汝瓷的藝術(shù)之美

        (一)汝瓷的藝術(shù)成就與造詣

        中國(guó)五大名窯汝、官、哥、鈞、定窯之中,只有汝瓷是瑪瑙上釉。這是因?yàn)榧尤氍旇Ш螅粤系酿ざ仍黾恿?,在高溫下,本?yīng)下注到底部的釉料汁液竟然上行了一些,這是瑪瑙釉的一種奇怪現(xiàn)象。這一現(xiàn)象充分解釋了為什么汝瓷總是外形規(guī)整,釉層始終控制在一定厚度范圍內(nèi)。原來(lái),瑪瑙釉的強(qiáng)黏度阻礙了釉在熔化過(guò)程中的正常流動(dòng),減緩了釉厚不均的自修復(fù)過(guò)程。因此,汝瓷上釉不僅是為了美觀,而且是平衡瑪瑙釉過(guò)黏和內(nèi)聚力作用的有效措施?,旇胗灾饕菫榱耸褂悦嬗泄鉂伞⒕韬蛢?nèi)涵(釉面中的大氣泡會(huì)折光反射),使釉面呈現(xiàn)幽玄靜謐的青色。

        (二)汝瓷青釉工藝是我國(guó)陶瓷工藝的扛鼎之作

        據(jù)說(shuō)青釉是五代周世宗柴榮所創(chuàng)。唐世宗在同一天批評(píng)了青瓷的形狀,并說(shuō)“雨后,天空晴朗,云朵散開(kāi)”《(景德鎮(zhèn)陶錄·卷七》引《唐氏肆考》),這就是迷人的柴窯。明宣宗很喜歡它的外觀,并將宮中的“柴窯”列為第一名窯。清代重要的專著《南窯筆記》將柴窯的特點(diǎn)分為四類:“青如天,明如鏡,薄如紙,聲如磬?!苯陙?lái),有學(xué)者提出“柴窯是五代耀州窯的精品瓷”,換句話說(shuō),核心也是釉??傊?,釉色是蔚藍(lán)的,這是從商周時(shí)期原始青瓷到宋代的許多青瓷系列,制作者夢(mèng)寐以求所能達(dá)到的最高水平。汝窯的巨大成功、70件流傳下來(lái)的文物和最近發(fā)行的無(wú)數(shù)件天青釉瓷片,證明了它的功績(jī)。

        三、汝瓷的消亡及興起

        (一)宋亡汝瓷衰落

        處于北宋末期,中原地帶的鈞窯、汝窯大部分停止燒造,究其原因,金朝與宋朝相互對(duì)峙,戰(zhàn)亂頻發(fā),社會(huì)動(dòng)蕩不安。宋徽宗將王位傳給了王儲(chǔ)趙桓,也就是宋欽宗,改為景康年,宋徽宗隨之南下。1126年,汴京陷落,金帝廢除宋徽宗和宋欽宗,使之成為平民?!熬缚抵儭敝螅昃┑亩汲潜幌唇僖豢?,這直接導(dǎo)致北宋滅亡,汝官窯在這樣動(dòng)蕩的局勢(shì)之下未能幸免,匠人逃亡而窯滅失。后直到南宋紹興十二年(公元1142年),宋朝向金朝誓表于金,稱臣割地,三月,康王趙構(gòu)被封為宋朝皇帝戰(zhàn)爭(zhēng)才平息,百姓生活上才得以安寧。政局逐漸穩(wěn)定的同時(shí),南宋皇室沿襲北宋舊制,在都城臨安建立窯廠,先后建起修內(nèi)寺窯和郊?jí)赂G這兩座窯,在歷史上被稱為“南宋官窯”,用來(lái)專門(mén)燒制宮廷瓷器。南宋官窯在建立之后,其首先要解決的是宮內(nèi)飲食、祭祀和陳設(shè)對(duì)于瓷器的迫切需求。與此同時(shí),處于北方的汝窯雖然已經(jīng)恢復(fù)生產(chǎn),但僅僅只生產(chǎn)了與百姓生活密切相關(guān)的產(chǎn)品。大批技術(shù)人員南移,汝窯已經(jīng)失去了在北方的領(lǐng)先地位。當(dāng)時(shí)的汝窯產(chǎn)品釉色較差,裝飾比較簡(jiǎn)單,釉面常露出黑點(diǎn)和雜質(zhì),樣式種類以百姓生活所必需的日用品為主,雖然偶爾有精品,但數(shù)量很少。

        (二)宋文化的失落導(dǎo)致宋汝瓷工藝逐漸走向消亡

        伴隨著宋室的南移,少數(shù)民族入主中原,金朝、元朝于北宋末期相繼建立政權(quán)。少數(shù)民族的審美和文化傾向?qū)λ未哐艧o(wú)為的主流審美文化產(chǎn)生了極大的影響。與此同時(shí),由于多年戰(zhàn)爭(zhēng),汝瓷制造業(yè)受到?jīng)_擊,盡管汝窯恢復(fù)了生產(chǎn),制瓷的技術(shù)水平卻遠(yuǎn)不及宋代。加之少數(shù)民族喜愛(ài)大物件,注重裝飾圖案,汝瓷的風(fēng)格與之審美不符,到元朝末年,汝瓷逐漸消失。

        (三)新中國(guó)成立,汝瓷復(fù)興

        周恩來(lái)總理于1953年向全國(guó)發(fā)出“發(fā)掘祖國(guó)文化遺產(chǎn)”的指示,并在1957年7月于南京召開(kāi)的全國(guó)輕工業(yè)部長(zhǎng)會(huì)議上指出,“要恢復(fù)五大名窯的生產(chǎn),首先要恢復(fù)汝窯”。根據(jù)周總理的指示,中華人民共和國(guó)輕工業(yè)部決定恢復(fù)歷史名窯。

        接到指示的技術(shù)人員采用最原始的加工原料,在成品胎體上雕刻圖案,然后在直煙窯中燒制。這樣燒制的產(chǎn)品不具有古代汝瓷的特征,這是因?yàn)榧夹g(shù)人員在粗瓷釉中添加了著色劑。當(dāng)時(shí)汝瓷釉料的研究和燒制工藝正處于萌芽階段,燒成的產(chǎn)品不是很完美。

        受周恩來(lái)總理的委托,一代又一代瓷器人為汝瓷辛勤耕耘。在這個(gè)過(guò)程中,國(guó)內(nèi)頂尖陶瓷專家為汝州瓷器的發(fā)展提供了無(wú)私的幫助,汝州市委、市政府為汝瓷的發(fā)展投入了大量人力及物力。社會(huì)各界對(duì)汝窯的恢復(fù)、汝瓷的試制和發(fā)展都表達(dá)了期許,汝瓷也在國(guó)內(nèi)外展覽和評(píng)審會(huì)上多次獲獎(jiǎng)。為汝窯的恢復(fù)和汝瓷的復(fù)燒作出杰出貢獻(xiàn)的匠人也獲得了崇高的榮譽(yù),汝瓷精品被國(guó)內(nèi)外收藏。

        四、汝瓷的再設(shè)計(jì)探究

        (一)造型設(shè)計(jì)

        流傳下來(lái)的汝瓷造型簡(jiǎn)約樸素,并且多是小型器物。汝瓷的再設(shè)計(jì)可結(jié)合現(xiàn)代人的審美取向從造型上找突破點(diǎn),打造百變?nèi)甏?,如利用汝瓷設(shè)計(jì)簡(jiǎn)約的幾何形器物、可愛(ài)萌態(tài)的小型器物和裝飾物。

        (二)家居設(shè)計(jì)

        由于汝瓷整體風(fēng)格偏莊重、樸素、典雅,設(shè)計(jì)師可以嘗試將汝瓷的各種設(shè)計(jì)元素應(yīng)用到室內(nèi)家居設(shè)計(jì)。在色彩方面,藍(lán)色和綠色的冷色系和灰色系給人平靜、清新、自然、優(yōu)雅的感覺(jué)。住宅空間采用明亮、輕松的配色,給人一種寬敞、舒適的感覺(jué),也可以將汝瓷元素融入家具設(shè)計(jì),如桌面、茶幾、椅子等。

        (三)首飾設(shè)計(jì)

        汝瓷因其“似玉非玉而勝玉”的特點(diǎn),可以設(shè)計(jì)成如玉石般溫潤(rùn)的手環(huán)、樸素大方的耳環(huán)、造型獨(dú)特的項(xiàng)鏈、個(gè)性張揚(yáng)的戒指、形象別致的包包等,以保留汝瓷獨(dú)特的色彩和釉面感,在造型上尋找出路,力求讓人眼前一亮。

        (四)田園綜合體

        中國(guó)汝瓷小鎮(zhèn)于2015年開(kāi)始建設(shè),總規(guī)劃面積約為150平方公里,位于汝州西南部。小鎮(zhèn)將吸納周邊汝瓷工廠,成為汝瓷產(chǎn)業(yè)聚集地,原來(lái)散落在各地的汝瓷工廠如果聚集在一起,成為產(chǎn)業(yè)園區(qū),一方面可以煥發(fā)產(chǎn)業(yè)活力,增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力,另一方面也可節(jié)約用地。

        小鎮(zhèn)歷史文化厚重,內(nèi)有汝瓷、汝石、汝帖、旅游、健康養(yǎng)老養(yǎng)生、民俗風(fēng)情展示、休閑度假、觀光體驗(yàn)、商貿(mào)物流、“互聯(lián)網(wǎng)+”等十大特色產(chǎn)業(yè)。在現(xiàn)階段大力提倡城市開(kāi)發(fā)反哺鄉(xiāng)村建設(shè)的時(shí)代潮流下,汝瓷小鎮(zhèn)應(yīng)緊跟時(shí)代步伐,打造具有汝瓷文化的特色田園綜合體,為弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化、優(yōu)化汝州市的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增加汝州市的經(jīng)濟(jì)來(lái)源作貢獻(xiàn),造福人民。

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