孫佳山

今年是中韓建交30年，兩國(guó)關(guān)系宙臨提質(zhì)升級(jí)重要機(jī)遇。然而在網(wǎng)絡(luò)世界中，兩國(guó)網(wǎng)民卻周期性地出現(xiàn)文化沖突。這背后，是有人在刻意設(shè)置爭(zhēng)議話(huà)題擾亂民意。

從2020年的華服、韓服之爭(zhēng)開(kāi)始，中韓網(wǎng)民在互聯(lián)網(wǎng)上的摩擦越來(lái)越激烈、爆發(fā)摩擦的頻率也越來(lái)越高。部分韓國(guó)民眾對(duì)于中韓歷史淵源的敏感心態(tài)，成因復(fù)雜，一些別有用心的NGO更是借機(jī)推波助瀾，煽動(dòng)中韓民間的抵觸、對(duì)立情緒，將矛頭指向中國(guó)。比如，它們刻意截取部分中國(guó)網(wǎng)民的激烈留言，蓄意制造關(guān)于歷史、文化、領(lǐng)土等爭(zhēng)議話(huà)題，并聲稱(chēng)“中國(guó)網(wǎng)民正對(duì)韓國(guó)文化實(shí)施網(wǎng)絡(luò)暴力”，呼吁“全世界反對(duì)中國(guó)過(guò)激的民族主義”……種種惡意帶節(jié)奏的玩法層出不窮。顯然，這些NGO也是有KPI的，每年必須制造一些事端才能獲得幕后來(lái)自韓美日，甚至我國(guó)臺(tái)灣民進(jìn)黨的經(jīng)費(fèi)。

韓國(guó)NGO網(wǎng)絡(luò)外交使節(jié)團(tuán)（VANK）就是一個(gè)典型的例子。VANK成立于1999年，自稱(chēng)其目標(biāo)是讓世界網(wǎng)民正確了解韓國(guó)。今年2月，VANK制作了介紹韓國(guó)春節(jié)和春節(jié)文化的海報(bào)，旨在應(yīng)對(duì)亞洲各國(guó)的春節(jié)被宣傳為“Chinese New Year”。VANK挑起的這類(lèi)自嗨式鬧劇，長(zhǎng)期肆意放大中韓兩國(guó)民眾在歷史、文化等細(xì)節(jié)上的爭(zhēng)議。

像VANK這類(lèi)的NGO在韓國(guó)不止一個(gè)，這些別有用心的NGO挑起中韓網(wǎng)民的對(duì)立沖突，背后還有一個(gè)關(guān)鍵概念，即在意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)中，敵對(duì)勢(shì)力的新策略——“加速主義”。過(guò)去五六年以來(lái)，國(guó)內(nèi)以互聯(lián)網(wǎng)為代表的輿論環(huán)境發(fā)生了非常大的變化。從“帝吧”出征到“飯圈”女孩出征，年輕一代的自我認(rèn)知與傳統(tǒng)的公知、大V時(shí)代相比，已經(jīng)發(fā)生了時(shí)代性的翻轉(zhuǎn)。對(duì)于他們而言，主旋律、愛(ài)國(guó)主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等，都是可以無(wú)縫銜接式地自然接受。

而敵對(duì)勢(shì)力也開(kāi)始適應(yīng)這一新的文化癥候，并開(kāi)始“因勢(shì)利導(dǎo)”，這也是“加速主義”這一對(duì)華意識(shí)形態(tài)新策略能夠浮現(xiàn)出歷史地表的基本背景。在國(guó)外輿論界，一些境外勢(shì)力會(huì)刻意將某些關(guān)于中國(guó)的負(fù)面言論或謠言傳播到網(wǎng)絡(luò)上，例如在“《閃耀暖暖》韓服事件”“李子染做泡菜、柿餅被韓網(wǎng)民圍攻”等連續(xù)幾波中韓網(wǎng)民對(duì)線(xiàn)的過(guò)程中，敵對(duì)勢(shì)力會(huì)通過(guò)各種手段煽動(dòng)、利用我國(guó)不明真相的青少年網(wǎng)民的愛(ài)國(guó)情緒，故意引誘部分青少年發(fā)出一些激烈言論,從而截取符合他們預(yù)期的一些激烈言論內(nèi)容再次向國(guó)外傳播，由此達(dá)到內(nèi)外挑撥、反復(fù)發(fā)酵的卑鄙目的，助推一些海外國(guó)家的“排華”情緒。VANK這些見(jiàn)不得人的招數(shù)，就是“加速主義”這一意識(shí)形態(tài)新套路的具體表現(xiàn)。

對(duì)于這種“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”的新套路,我們應(yīng)該提高警惕。一來(lái)，這一青少年群體已經(jīng)可以輕松地通過(guò)微博、知乎、B站等網(wǎng)絡(luò)社區(qū)以及直播、游戲等過(guò)去看似邊緣的領(lǐng)域參與公共意見(jiàn)表達(dá)，廷些公共意見(jiàn)表達(dá)也已經(jīng)開(kāi)始影響到我國(guó)的公共外交。二來(lái)，我們對(duì)于敵對(duì)勢(shì)力“加速主義”的意識(shí)形態(tài)新策略還沒(méi)有足夠的了解和體認(rèn)，相當(dāng)一部分年輕人更是尚沒(méi)有能力區(qū)分哪些是圈套、哪些情況下是被人為設(shè)計(jì)。這種局面已經(jīng)持續(xù)兩三年，尤其是去年以來(lái)，很多領(lǐng)域都集中出現(xiàn)了相應(yīng)的問(wèn)題,例如在臭名昭著的“大翻譯運(yùn)動(dòng)”中，韓國(guó)的一些NGO就扮演了非常不光彩的小丑角色。

這并不是孤立現(xiàn)象，因?yàn)樵诒澈螅敲鞔_圍堵我國(guó)的新一輪“顏色革命”。新一輪“顏色革命”所糾集的各類(lèi)極右翼勢(shì)力，在近年來(lái)已經(jīng)完成網(wǎng)絡(luò)化、匿名化、去中心化的結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)型，并通過(guò)綁架以“韓流”為代表的當(dāng)代粉絲文化，挑撥、煽動(dòng)和教唆世界各國(guó)海量不明真相的青少年。

眼下韓國(guó)和中國(guó)的文化互動(dòng)越發(fā)頻繁，兩國(guó)有著廣泛的共同利益，特別是在后疫情時(shí)代，雙方可以進(jìn)一步整合的利益空間十分可觀(guān)?？紤]到這一點(diǎn)，我們就更要著眼于國(guó)家利益以及世界和平與發(fā)展的大局，切不可讓“韓流”等流行文化被“加速主義”等敵對(duì)勢(shì)力的意識(shí)形態(tài)新策略及其變種所利用和操縱?！ㄗ髡呤侵袊?guó)藝術(shù)研究院副研究員）