文/許松青

真人秀節(jié)目《桃花塢2》因同期邀請(qǐng)的藝人眾多，又缺少專業(yè)主持人穿針引線，在節(jié)目推進(jìn)過程中引發(fā)眾口難調(diào)、組織困難等問題。尤其是主動(dòng)擔(dān)當(dāng)?shù)睦涎輪T宋丹丹對(duì)年輕藝人“家長”式管理引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)熱議，甚至有人專門剪輯了節(jié)目中令人窒息的9 分鐘。為了弄清到底是老一輩作風(fēng)霸道活該被罵，還是年輕人“懶癌”發(fā)作拒絕“內(nèi)卷”，以及那些網(wǎng)絡(luò)熱議共鳴了什么社會(huì)情緒，我特地搜出節(jié)目錄像看了一遍。

其實(shí)，這只是一個(gè)以紀(jì)實(shí)節(jié)目形式出現(xiàn)的、職場(chǎng)中常見的社會(huì)現(xiàn)象。宋丹丹于亂局中擔(dān)起責(zé)任，敢于決策，強(qiáng)力推動(dòng)，毫不留情地對(duì)年輕藝人脫口而出：“你們這也不演、那也不會(huì)，要你們來干嘛呢？”活脫脫對(duì)應(yīng)職場(chǎng)中的領(lǐng)導(dǎo)。拿了錢得賣力演是她的樸素邏輯。而李雪琴敢于當(dāng)眾對(duì)有難度的篝火晚會(huì)方案說“不”，反對(duì)無底線迎合老板，對(duì)應(yīng)職場(chǎng)中的刺頭。而汪蘇瀧會(huì)和藹可親地手把手指導(dǎo)新人，面對(duì)宋丹丹為節(jié)省版權(quán)費(fèi)白用他的原創(chuàng)歌曲，甚至動(dòng)輒貶損他以敲打別人時(shí)，他總是滿面笑容地默默承受，對(duì)應(yīng)職場(chǎng)老好人。純粹自我的王傳君是和李雪琴不同類型的另一種說不的人，他堅(jiān)定說出自己的感受、委曲和不參與，領(lǐng)導(dǎo)往往不反感、反而認(rèn)為其合理而接受了他。而辣目洋子的圓滑往往是為了大家好，卻得不了網(wǎng)友的好評(píng)，因?yàn)樗龑?duì)應(yīng)的是迎合在領(lǐng)導(dǎo)身邊的“馬屁精”。

如果這是旅游場(chǎng)景另當(dāng)別論，如果這是單位團(tuán)建，或根本就是職場(chǎng)再現(xiàn)，那就存在上下科層關(guān)系了，我們不妨換個(gè)角度來思考類似上下級(jí)、新老輩之間的沖突。

隨著時(shí)代的進(jìn)步，文化人類學(xué)家瑪格麗特·米德把人類文化分為三種基本類型:前喻文化、并喻文化和后喻文化。前喻文化是長輩主導(dǎo)，晚輩向長輩學(xué)習(xí)的文化傳承方式；并喻文化其實(shí)是同輩文化，長輩和晚輩的學(xué)習(xí)發(fā)生在同輩人之間，是一種過渡；后喻文化指年輕人因?yàn)閷?duì)新觀念、新科技良好的接受能力而在許多方面都要?jiǎng)龠^他們的前輩，年長者反而要向晚輩學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。國外按序出現(xiàn)的三種文化形態(tài)和社會(huì)關(guān)系，在中國快速發(fā)展的當(dāng)代是同時(shí)并存的，長者的經(jīng)驗(yàn)和年輕人的前衛(wèi)之間理想的狀態(tài)不是沖突互否，而是相互借鑒。

我們把個(gè)人喜好暫放在一邊，可以清楚地觀察到：在職場(chǎng)，像辣目洋子和汪蘇瀧一樣符合多方需求、執(zhí)行力強(qiáng)的人，發(fā)展前景更好，而像李雪琴僅從個(gè)人角度考慮問題，只說“不”而沒有建設(shè)性方案的人，處境往往比較被動(dòng)。民主集中決策可能不一定遂了每個(gè)人的心意喜好，但邏輯和規(guī)則沒問題?，F(xiàn)實(shí)中肉眼可見的是，宋丹丹正是節(jié)目組所需要的重要推動(dòng)力量。

換個(gè)角度，9 分鐘就不是窒息，而是成長。