文／孫 陽 華南理工大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司華南理工大學(xué)建筑學(xué)院 工程師 一級(jí)注冊建筑師 國家注冊規(guī)劃師 碩 士

盤育丹 華南理工大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司華南理工大學(xué)建筑學(xué)院 高級(jí)工程師 一級(jí)注冊建筑師（通訊作者）

引言

泰州中學(xué)始于1902 年在胡瑗講學(xué)舊址創(chuàng)立的泰州學(xué)堂，是一所歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚、具有優(yōu)良辦學(xué)傳統(tǒng)的百年名校。學(xué)校以宋代著名教育家胡瑗的思想“明體達(dá)用”為校訓(xùn)，傳承千年文脈，不斷發(fā)展創(chuàng)新，培養(yǎng)了一代代的優(yōu)秀人才。新校區(qū)的設(shè)計(jì)既要體現(xiàn)學(xué)校的文化歷史及精神風(fēng)貌，又要回應(yīng)泰州地區(qū)的地域特征，同時(shí)融入現(xiàn)代校園的空間特質(zhì)，滿足現(xiàn)代教育建筑的功能需要。在本項(xiàng)目中，我們對(duì)這一課題進(jìn)行了思考及實(shí)踐。

1 泰州地區(qū)的地域性特征

1.1 地形地貌

泰州地處江蘇省中部，長江下游北岸，東部接壤南通，西面相臨揚(yáng)州，北部毗鄰鹽城，與蘇州、無錫、常州、鎮(zhèn)江四市隔江相望，是蘇中通江達(dá)海的5 條航線之交匯地。泰州全市總面積達(dá)5787平方千米，其中陸地面積占77.85%，水域面積達(dá)22.15%。全市除靖江有一獨(dú)立山丘孤山外，其余均為江淮兩大水系的沖積平原，地勢呈中間高、南北低走向。

1.2 氣候特征

泰州地處北亞熱帶濕潤氣候區(qū)，受季風(fēng)環(huán)流的影響，這里四季分明，熱量充裕，雨水充沛，且雨熱同期。冬季溫和少雨，夏季高溫多雨，具有明顯的季風(fēng)性特征。

1.3 傳統(tǒng)文化特征

1.3.1 泰州的水文化

泰州，古稱海陵，素有“漢唐古郡”“淮海名區(qū)”之稱，是一座具有兩千多年深厚文化積淀的歷史名城。古泰州地處長江之尾、淮河之畔、黃海之濱，江、淮、海三水在這里交匯，故古時(shí)泰州又稱“三水”。

泰州的內(nèi)河水系格局是大自然與人工的巧妙結(jié)合。泰州因河成市，東、西、南、北、中各有一條市河，玉帶河纏繞于城中；原泰州城的城墻內(nèi)外各有一條環(huán)河，水城相映，形成水城一體、雙河繞城的獨(dú)特格局。人們靠水而居，汲水而生，治水而興，千年古韻孕育了泰州獨(dú)特的水鄉(xiāng)風(fēng)貌，形成了獨(dú)特的“三水文化”。

1.3.2 泰州的教育文化

泰州的教育文化悠久厚重，自唐朝時(shí)期以來，學(xué)堂林立、書院盛行。以安定書院、文正書院、襟江書院及馬洲書院等為代表，培養(yǎng)了一大批鴻儒碩學(xué)。

安定書院是江蘇省最古老的書院之一，由泰州知州陳垓在胡瑗講學(xué)故址創(chuàng)建。作為北宋時(shí)期理學(xué)先驅(qū)、思想家和教育家，胡瑗的“明體達(dá)用”之學(xué)成為安定書院的核心教育理念，并代代相傳。明代中期，泰州學(xué)派創(chuàng)始人王艮在安定書院的教育理念中又融入了“百姓日用即道”的思想。辛亥革命后，安定書院在舊址上興辦了泰州中學(xué)堂，即江蘇省泰州中學(xué)的前身。

悠久厚重的教育文化是泰州重要的文化特征之一。教育家胡瑗，“泰州學(xué)派”創(chuàng)始人王艮，“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋，文學(xué)家施耐庵，京劇藝術(shù)大師梅蘭芳等，均是泰州歷史文化名人中的杰出代表，為泰州的文化史寫下了璀璨的篇章。

1.4 傳統(tǒng)建筑特征

泰州地處江淮之間，屬吳頭楚尾。南北兩處文化在此碰撞、融合，使得泰式民居既有北方的雄渾和簡樸，又有南方的清雅及靈秀，形成了別具一格的獨(dú)特風(fēng)韻。在王艮“百姓日用即道”的思想影響之下，傳統(tǒng)民居具有簡單、樸素、實(shí)用的特點(diǎn)，同時(shí)于細(xì)節(jié)處又不失細(xì)膩嚴(yán)謹(jǐn)。

從群體上看，泰式民居多以“間”為基本單位，由“間”組成“屋”，“屋”圍繞天井形成“院落”。院落沿軸線漸次展開，形成一進(jìn)一進(jìn)的建筑組群，從高處看可以感受到豐富、完整的“第五立面”。

受亞熱帶濕熱氣候的影響，泰州夏季十分炎熱，故泰式民居的房屋均朝南設(shè)置，不設(shè)東西廂房，而是由兩道圍墻相連形成天井；天井和庭院承擔(dān)著采光、通風(fēng)和排水的功能，結(jié)合水景、綠化，既能起到調(diào)節(jié)微氣候的作用，亦是重要的交往空間。建筑對(duì)外封閉，對(duì)內(nèi)開敞，每進(jìn)之間可分可合，前后相連又各自獨(dú)立。

從單體上看，泰式民居亦具有鮮明的特點(diǎn)。青磚、黛瓦，建筑屋面多為硬山頂，鏤空屋脊，檐口位置比較平緩；硬山頂形成一條柔和的曲線，俗稱“囊金疊步翹瓦頭”，是泰式民居的一大特色。

從細(xì)部上看，泰州民居的門、窗、檐柱、屋脊等細(xì)節(jié)處處考究，大戶人家門窗隔扇，無處不雕，裝飾實(shí)用精致，體現(xiàn)了古代工匠精湛的建構(gòu)技藝。街巷的每一個(gè)拐角處建筑都會(huì)拆去墻角，并留出洞窟用于夜間放置油燈，拐角處上方用望磚層層挑出如銀錠堆積，俗稱“左右逢源”“和氣生財(cái)”，主要是為了方便行人夜間行走和生意人挑擔(dān)轉(zhuǎn)彎，體現(xiàn)了古人與人為善的生活智慧。

2 傳統(tǒng)書院的空間特征

書院是中國古代特有的教育機(jī)構(gòu)，始于唐代，發(fā)展于宋代，歷時(shí)千載，對(duì)中國封建社會(huì)后期學(xué)術(shù)文化的發(fā)展和人才的培養(yǎng)起了巨大的推進(jìn)作用。書院作為中國古代高等教育場所的主要代表，其空間形式具有顯著的特點(diǎn)。

2.1 選址與環(huán)境營造

古代書院常設(shè)于風(fēng)景優(yōu)美的名勝之地，與自然融合，打造出和諧自然的建筑群體。古人根據(jù)自然地理環(huán)境，在書院之中及周圍營造園林景致，通過藝術(shù)審美陶冶人的情操。例如長沙岳麓書院，便是將岳麓山上的泉水引入園中，結(jié)合樹木花草形成四季奇景，并逐漸形成了著名的“書院八景”。書院的選址與環(huán)境營造體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中的“天人合一”思想以及古人的審美理想。

2.2 禮樂相成的空間形式

傳統(tǒng)書院以儒家學(xué)說為指導(dǎo)，其規(guī)劃布局講究“禮樂相成”。其中“禮”強(qiáng)調(diào)等級(jí)與秩序，體現(xiàn)了尊卑有序、內(nèi)外有別的傳統(tǒng)倫理觀念。空間形式上表現(xiàn)為對(duì)稱、規(guī)整及序列。書院的建筑布局與其三項(xiàng)職責(zé)“講學(xué)、供祀、藏書”密切相關(guān)，通常采用均衡對(duì)稱的布局方式，牌坊、正門、講堂及藏書閣等主要建筑沿中軸線縱深方向形成層層遞進(jìn)的序列空間；在中軸兩側(cè)平行設(shè)置次軸線，組織祭祀等功能，齋舍等生活功能空間則結(jié)合場地靈活布置，形成居學(xué)一體、開放融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境。同時(shí)，書院又將古代文人的隱逸思想融入到庭院、園林及游廊等休憩空間之中，通過層次豐富、意境深遠(yuǎn)的空間組織傳遞了自然和諧的觀念，形成“禮樂相成”的空間格局，使人在與自然的對(duì)話中體會(huì)天人合一的思想。

3 傳統(tǒng)書院現(xiàn)代演繹實(shí)踐

3.1 項(xiàng)目背景

江蘇省泰州中學(xué)始于1902 年在宋代著名教育家胡瑗講學(xué)舊址上創(chuàng)立的泰州學(xué)堂，學(xué)校辦學(xué)歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚，具有優(yōu)良的辦學(xué)傳統(tǒng)，素有“千年書院，百年名?！钡拿雷u(yù)。

泰州中學(xué)新校區(qū)位于泰州市周山河新城，南側(cè)為淮河路，北側(cè)為海軍路，東側(cè)為東風(fēng)南路，西側(cè)為惠山路，占地面積304.99 畝，總建筑面積14.87 萬平方米。學(xué)校辦學(xué)規(guī)模為20 軌60 班，承接學(xué)生3000 ～3500 人，教職工300 人。校區(qū)除了教學(xué)樓、科技樓、行政辦公樓、學(xué)生宿舍及食堂等基礎(chǔ)設(shè)施及配套的室外運(yùn)動(dòng)場地外，還配置了圖文信息中心、體育館、大禮堂、學(xué)術(shù)交流中心、弘文館及國學(xué)苑等。

3.2 設(shè)計(jì)思路

新校區(qū)的總體設(shè)計(jì)以泰州的地域文化為依托，緊扣“書院文化”與“水文化”兩個(gè)主題，將禮樂相成的空間模式和文化內(nèi)涵融入到校園的規(guī)劃、景觀及建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中，營造一個(gè)既體現(xiàn)校園歷史及地域文化傳承，又滿足現(xiàn)代教育空間需求的綠色校園（圖1）。設(shè)計(jì)力求以現(xiàn)代的手法表現(xiàn)出傳統(tǒng)的意蘊(yùn)，整體風(fēng)格精致、典雅，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代和傳統(tǒng)的有機(jī)結(jié)合，表達(dá)出校園的文化性和時(shí)代感。

圖1 新校區(qū)整體鳥瞰實(shí)景照片（圖片來源：姚力拍攝）

圖2 規(guī)劃總平面圖（圖片來源：項(xiàng)目組繪制）

3.3 設(shè)計(jì)策略

3.3.1 校園規(guī)劃

江蘇省泰州中學(xué)新校區(qū)的校園規(guī)劃參照傳統(tǒng)書院的空間形式，融合學(xué)校的發(fā)展模式和現(xiàn)代校園的辦學(xué)理念，形成“一帶兩軸三分區(qū)”的規(guī)劃結(jié)構(gòu)。以南北向的“學(xué)術(shù)軸”及東西向的“文化軸”為骨架，以院落為單元，主要建筑沿軸線及其兩側(cè)對(duì)稱布局，次要建筑和活動(dòng)場地靈活布置，形成公共教學(xué)區(qū)，生活區(qū)和運(yùn)動(dòng)區(qū)三大功能分區(qū)。校園的交通規(guī)劃遵循人車分流、步行優(yōu)先的原則，圍繞校園主要建筑外圍形成車行環(huán)路，車輛進(jìn)入校前區(qū)后可經(jīng)由坡道進(jìn)入地下車庫，師生的日常活動(dòng)區(qū)域以步行道路、廣場及景觀為主，保證了校園環(huán)境的安靜及安全。

設(shè)計(jì)整合優(yōu)化現(xiàn)有水系，融合園區(qū)綠化景觀，串起一條貫穿各個(gè)組團(tuán)的生態(tài)景觀帶，形成人性化的步行空間環(huán)境。具有禮儀性的建筑空間與靈活多樣的景觀空間相結(jié)合，呼應(yīng)了中國傳統(tǒng)書院“禮樂相成”的空間格局和哲學(xué)思想（圖2）。

3.3.2 景觀設(shè)計(jì)

校園的景觀設(shè)計(jì)結(jié)合場地的條件及泰州的地域特性，圍繞“水文化”這一主題展開。以原地形中自西南向東北斜穿校園場地的河流為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)了銀杏湖，作為整個(gè)校園的核心景觀。同時(shí)，校園還在西南角和東南角設(shè)置了兩處水景，分別是思源庭和國學(xué)苑。銀杏湖之水蜿蜒曲折，深遠(yuǎn)大氣，自然駁岸及小島配置各類植被，呈現(xiàn)四季景觀；思源庭之水靜謐安寧，創(chuàng)造一種靜思之境；國學(xué)苑之水曲折小巧，營造出婉約之境。三者形態(tài)各異，各有特色，為師生創(chuàng)造了多樣性的高品質(zhì)休憩空間。

泰州中學(xué)具有悠久的辦學(xué)歷史，設(shè)計(jì)通過自然景觀及人工設(shè)計(jì)要素對(duì)其文化進(jìn)行提煉及轉(zhuǎn)譯，設(shè)計(jì)了多處景觀節(jié)點(diǎn)。例如南側(cè)主入口在校門處設(shè)計(jì)了“泰中印記”這一人文景觀，用磨砂的手法將“泰州中學(xué)”四個(gè)字的古篆體印在門樓天窗玻璃上，當(dāng)日光投射在玻璃上的時(shí)候，廣場地面便會(huì)出現(xiàn)文字的投影，給人留下深刻的印象，隱喻著在泰州中學(xué)求學(xué)的經(jīng)歷是每一位學(xué)子引以為豪的印記（圖3）。

又如坐落于校園西南側(cè)的思源水庭，其南北兩側(cè)為科技樓，長方形的環(huán)廊圍繞著一方靜水形成水庭，取飲水思源之意。環(huán)廊的墻壁上以浮雕的形式展示了泰州中學(xué)自安定書院以來，在其辦學(xué)歷史中產(chǎn)生了重要影響的人物，包括胡瑗、王艮、胡一平、洪宗禮等，體現(xiàn)了泰州中學(xué)悠久的教育歷史和文化傳承（圖4）。

圖3 南校門實(shí)景照片（圖片來源：姚力拍攝）

圖4 思源水庭實(shí)景照片（圖片來源：姚力拍攝）

圖5 教學(xué)區(qū)鳥瞰實(shí)景照片（圖片來源：姚力拍攝）

圖6 教學(xué)區(qū)實(shí)景照片（圖片來源：姚力拍攝）

3.3.3 建筑設(shè)計(jì)及空間營造

依據(jù)泰州地區(qū)的氣候特征及傳統(tǒng)泰式民居的特點(diǎn)，在泰州中學(xué)新校區(qū)的設(shè)計(jì)中，建筑以南北朝向?yàn)橹鳎瑬|西向設(shè)連廊及部分輔助用房，形成合院。既能保證主要功能房間的通風(fēng)及采光，避免夏季西曬，同時(shí)連廊提供了風(fēng)雨無阻的室內(nèi)交通空間，局部放大的節(jié)點(diǎn)豐富了連廊的層次與內(nèi)容，為師生提供了休憩、交流的場所。

南側(cè)的教學(xué)區(qū)及辦公區(qū)借鑒了泰州傳統(tǒng)的書院空間形式，以院落為基本單元，南北朝向的建筑物及連廊沿校前禮儀廣場兩側(cè)對(duì)稱布置，形成崇儒、達(dá)理、敬師、尚禮四個(gè)院落。院落之間彼此獨(dú)立又相互通達(dá)，四個(gè)院落設(shè)置了不同主題的景觀綠化庭院，空間層層嵌套，開合有度，營造出濃厚的“學(xué)堂書院”的氛圍（圖5）。建筑形體簡潔厚重，形成一定的韻律感，建筑立面以大片的淺灰色石材為基調(diào)，搭配藍(lán)灰色鋁合金窗框、百葉及屋頂壓邊，局部點(diǎn)綴木色構(gòu)件，勾勒出精致、典雅的書香氣息，用一種現(xiàn)代的手法呈現(xiàn)了泰州傳統(tǒng)建筑灰墻黛瓦的意向（圖6）。

圖文信息中心主體部分與兩翼的報(bào)告廳呈品字形立于校園中軸線上，南面是文化廣場，北臨銀杏湖，與課程中心隔湖相望，擁有優(yōu)越的景觀及視野。信息中心建筑形體簡潔，通過體塊的穿插及立面的虛實(shí)對(duì)比，形成統(tǒng)一又富有層次的立面造型，同時(shí)通過遮陽百葉、采光中庭、空中庭院及屋頂花園等設(shè)計(jì)策略，創(chuàng)造出一個(gè)綠色生態(tài)、舒適宜人的教學(xué)環(huán)境（圖7）。

弘文館及國學(xué)苑作為校園文化及景觀的重要節(jié)點(diǎn)，位于校園東南角，與思源水庭呈中軸對(duì)稱關(guān)系。弘文館是一座以國語和母語教學(xué)為題材的主題性博物館，用于展示當(dāng)代著名語文教育學(xué)家洪宗禮母語教育的研究成果以及中國語文教材編寫成果。其造型猶如一飄浮的鏤空木盒，設(shè)計(jì)將主題文字解構(gòu)形成符號(hào)，鏤刻于建筑立面的木色鋁板之上，形成豐富的室內(nèi)光影空間，體現(xiàn)了濃郁的文化特征。國學(xué)院呈品字形布局，為一組展示國學(xué)文化的文化展廊和院落，其設(shè)計(jì)沿用了傳統(tǒng)的造園手法，游廊、曲徑、水景、方亭與植被結(jié)合，形成步移景異的景象，極富游園的樂趣。同時(shí)，又將清水混凝土及吊磚技術(shù)等現(xiàn)代建筑材料及構(gòu)造技術(shù)融入其中，使其既有傳統(tǒng)園林的意境，又有現(xiàn)代的空間特色。

圖7 圖文信息中心實(shí)景照片（圖片來源：姚力拍攝）

泰州中學(xué)新校區(qū)的校園建筑形態(tài)端正典雅，細(xì)節(jié)精細(xì)優(yōu)美，邏輯理性嚴(yán)整。各單體建筑從立面的開窗排布形式到建筑細(xì)節(jié)都采用了統(tǒng)一的建筑語言，整個(gè)校園的建筑風(fēng)格和諧統(tǒng)一。建筑的細(xì)部設(shè)計(jì)中采用了許多傳統(tǒng)的元素，例如將窗花、篆體文字等傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行重構(gòu)，對(duì)建筑細(xì)部進(jìn)行點(diǎn)綴；又如將“左右逢源”的傳統(tǒng)建筑轉(zhuǎn)角做法移植到校門及景觀亭之中，對(duì)傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)譯及巧思滲透到校園設(shè)計(jì)的各個(gè)部位，以不同的形式呈現(xiàn)，力求將文脈的傳承滲透到學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的各個(gè)角落，以達(dá)到環(huán)境育人的目的。

結(jié)語

泰州中學(xué)新校區(qū)的校園規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)依托于對(duì)泰州以及泰州中學(xué)文化歷史的分析和研究，借鑒泰州“學(xué)堂書院”的傳統(tǒng)空間布局，試圖重塑一種清新淡雅的書香氛圍，從而使新校區(qū)體現(xiàn)百年名校的文化積淀和地域特色。與此同時(shí)，設(shè)計(jì)也關(guān)注現(xiàn)代教育的開放性、包容性、多樣性及人本性特點(diǎn)，重視校園的可持續(xù)性發(fā)展，校園規(guī)劃融入現(xiàn)代校園空間特征，以基于傳統(tǒng)、推陳出新的設(shè)計(jì)理念，傳承校園文脈，再現(xiàn)安定書院的韻味。