金美來

高麗大學，簡稱“高大”，位于韓國首爾市城北區(qū)安巖洞。在很多時候，“高大”這個名稱與“民族”二字連在一起，稱為“民族高大”。

“民族高大”的成立和成長，與韓國民族教育的發(fā)展同步。

1905年，貨郎出身的財政大臣李容翊（1854—1907年），以教育救國為宗旨創(chuàng)辦了普成專門學校，這就是高麗大學的前身。學校在創(chuàng)辦期間，獲得了高宗皇帝的支持。但同年11月17日《乙巳條約》的簽訂，使韓國淪為日本的半殖民地，李容翊也踏上了流亡之路。從此，普成專門學校在日本帝國主義的鎮(zhèn)壓和世界經(jīng)濟危機的影響下，面臨嚴重的財政困難。

在這樣的情況下，開展民立大學運動的民族資本家金性洙（1891—1955年）收購了普成專門學校，并將其改為高麗大學。“高麗大學”這一名稱反映出金性洙個人的歷史觀和價值觀。當時，金性洙希望創(chuàng)辦可以代表國家和民族的大學，因此，必須選擇能充分體現(xiàn)這一宗旨的校名。

雖然金性洙是高麗大學的實際創(chuàng)辦人，但在“高大人”的心里，他卻是比較復雜的形象。因為金性洙有親日嫌疑，有些學生認為他根本不配做“民族高大”的象征人物，還向?qū)W校要求把建在高麗大學主樓前的金性洙的銅像撤掉。

與金性洙形成鮮明對比的是高麗大學第八代校長金俊燁（1920—2011年），他才是心高氣傲的“高大人”認定的“真師”。金俊燁是韓國著名的獨立運動家、歷史學家和教育家，被視為韓國的驕傲。 1944年，金俊燁在日本慶應義塾大學讀書時被強制征召入伍，后被日軍分配到中國江蘇省徐州市。他伺機逃離日軍，同朝鮮學生兵張俊河（1918—1975年，著名獨立運動家）會合，步行數(shù)千里，加入當時位于中國重慶的大韓民國臨時政府，從此投身于民族獨立運動之中。1949年，金俊燁回到祖國之后，在高麗大學歷史系任教，致力培養(yǎng)學生。在他的主導下，高麗大學成立了亞細亞問題研究所；他還一再強調(diào)讀懂共產(chǎn)主義的必要性，在研究所內(nèi)特意設(shè)立了共產(chǎn)主義研究室。目前，高麗大學亞細亞問題研究所已經(jīng)發(fā)展成為具有世界先進水平的共產(chǎn)主義研究機構(gòu)。

金俊燁被視為高麗大學的“真師”，不僅因為他的學術(shù)遠見和成果，其樸實敦厚、光明正大、高潔耿直的品行更令人念念不忘。在高麗大學任教的40多年，他拒絕從政，堅守作為老師的責任。全斗煥執(zhí)政時期正是韓國學生運動最活躍的時期，政府要求時任校長金俊燁開除參加學生運動的學生們，但他始終不答應，一直守護著學生。鑒于各方面的壓力，金俊燁于1985年2月畢業(yè)典禮致辭之后辭去校長及教授職位并離開學校。當天，眾多學生手舉寫有“撤回校長辭職決定”“我們支持校長”的牌子進行示威。

高麗大學的校訓是“自由、正義、真理”。自由是人類的共同理想，幾乎所有的高校都標榜自由，正義和真理才是符合“高大精神”的核心。高麗大學鼓勵學生要在社會上實現(xiàn)正義，在學術(shù)上探究真理。高麗大學要培養(yǎng)的學生可不是把自己關(guān)在書房的書呆子，而是為國家和人民效力的、敢于行動的知識分子，這種愛國愛民的學風使高麗大學成為韓國學生運動的主要基地之一，并發(fā)揮了相當重要的引領(lǐng)作用。

被稱為“386（30歲，60年代出生，80年代讀大學）世代”的學生運動的領(lǐng)袖們憑著對祖國民主化的貢獻進入了韓國政界，他們已年過半百，不再是“386”，而是“586”。高麗大學培養(yǎng)出的著名校友中，政治家占據(jù)多數(shù)，目前韓國政界影響力很大的政治家安熙正、丁世均、洪準杓、李哲熙等人均是高麗大學的校友，也是當年學生運動的代表人物。韓國第17屆總統(tǒng)李明博也是其中之一。在李明博執(zhí)政時期，高麗大學的校友十分受重用，因此，人們常說李明博政府就是“高所嶺”政府?！案咚鶐X”是高麗大學的“高”、所望教堂的“所”、嶺南的“嶺”的合成詞。韓國勞工運動代表性人物、前任正義黨院內(nèi)代表魯會燦也畢業(yè)于高麗大學政治外交系。除了政客之外，高麗大學還培養(yǎng)出不少著名學者。現(xiàn)任大韓民國駐華大使、經(jīng)濟學者張夏成，歷史學者辛勝夏、姜萬吉，政治學者崔章集，哲學家金容沃等均是高麗大學的校友，也都是各自領(lǐng)域內(nèi)的領(lǐng)軍人物，為韓國社會科學的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻。

“老虎再饑餓也不食草”，這句話十分適合描述心高氣傲的“高大人”。對韓國人來講，老虎是個值得敬畏的神獸。在韓國歷史上，老虎是讓民眾既愛又怕的對象。韓國人從小聽著與老虎有關(guān)的故事長大，甚至認為整個朝鮮半島就像一只飛奔的猛虎。因此，自視為民族驕傲的高麗大學把老虎當成吉祥物并不奇怪。老虎所具有的勇氣、剛毅、威嚴正是高麗大學追求的風范。1963年，高麗大學在安巖校區(qū)東側(cè)山坡上豎立了老虎銅像，標志著要把學生培養(yǎng)成如同老虎一般氣象的人才。

高麗大學的大學主樓和中央圖書館均被登記為文化遺產(chǎn)，主樓被指定為史跡第285號，中央圖書館被指定為史跡第286號。中央圖書館是1937年為紀念建校30周年，募集“民族”捐款建立的歷史空間，收藏著12萬冊國家級古書。與其他高校的高樓大廈相比，高麗大學的建筑樓層并不高，但花崗巖建筑特有的莊重典雅令人感到威嚴十足。連接法學院和文科樓的近路—“松鼠路”是“高大人”經(jīng)常到訪的景點。這條路與山相鄰，偶爾出現(xiàn)松鼠，因此取名為“松鼠路”。每到春天櫻花盛開時，“松鼠路”就成為青年情侶約會的浪漫景點。據(jù)說，如果情侶走這條路時看到松鼠，就會順利成為夫妻并且白頭偕老。

高麗大學與延世大學是出了名的對手。因為高麗大學的吉祥物是老虎，因此“高大人”經(jīng)常被稱為“安巖老虎”，“延世人”則被稱為“新村老鷹”。兩校每年定期召開體育比賽，即“定期戰(zhàn)”。從1956年正式舉辦第一屆大賽開始，“定期戰(zhàn)”一直延續(xù)至今。“定期戰(zhàn)”于每年9月份最后一周的周五和周六兩天舉行，第一天進行棒球、籃球、冰球比賽，第二天進行足球和橄欖球比賽，其中最受歡迎的是棒球和籃球比賽。兩校間已有默契，單數(shù)年延世大學為主隊，雙數(shù)年高麗大學為主隊。

“定期戰(zhàn)”期間，兩校的觀眾和拉拉隊展開的心理戰(zhàn)的激烈程度不亞于比賽本身，己方每得一分，觀眾便會在拉拉隊的指揮下搭著肩膀大聲唱助威歌?！按琛笔歉啕惔髮W的助威歌之一，旋律來源于韓國慶尚道的民謠，歌詞一面嘲笑對手，一面鼓舞己方士氣，如歌中唱道：“開心的定期戰(zhàn)，我們能聽到延大生的哭聲，被打敗后回家的延大生可悲可慘?！眱尚Ｖg的競爭激烈程度由此可見一斑。有人甚至開玩笑說，在“定期戰(zhàn)”期間，暫時停止兩校間的集體相親活動，因為這可不是風花雪月的時候。還有一個玩笑說，在“定期戰(zhàn)”期間，高麗大學制作的“高大面包”和延世大學出售的“延世牛奶”也不能一起吃，因為會導致拉肚子。

人們常在無意間把“定期戰(zhàn)”叫作“延高戰(zhàn)”，但在心高氣傲的“高大人”面前千萬不能用這個說法，對他們來講，“高延戰(zhàn)”才是準確的表述。

高麗大學十分強調(diào)基礎(chǔ)學科建設(shè)，因此，歷史系、哲學系、政治學系等院系實力一直很強。目前門檻最高、最有競爭力的是經(jīng)營學系。據(jù)說，韓國500強企業(yè)的總經(jīng)理，每2人中就有1人畢業(yè)于高麗大學經(jīng)營學系。

大學生就業(yè)難早已是全球共同的問題。為應對“兩難”—企業(yè)招人難和畢業(yè)生就業(yè)難，高麗大學設(shè)立了“聘用保障型合同學科”，旨在實現(xiàn)學校與企業(yè)的雙贏，即學校按照企業(yè)的需求培養(yǎng)學生，企業(yè)積極向?qū)W生提供就業(yè)機會。高麗大學的半導體工學系是“聘用保障型合同學科”之一，該系與SK海力士簽訂了合約，畢業(yè)生的就業(yè)得到了保障。因為這一優(yōu)勢，高麗大學半導體工學系在去年的入學考試中創(chuàng)下了13比1的競爭率。

高麗大學被稱為“民族高大”，但這并不意味著它的抱負和理想僅限于國內(nèi)。高麗大學比韓國任何高校都更早做好了迎接全球化的準備。從20世紀90年代開始，高麗大學增加了英文課程，引進來不少外國人才，逐漸具備符合全球化時代的教師隊伍。2004年，高麗大學成為國際高校聯(lián)合體U21的成員；2005年，舉辦了全球大學校長論壇；2008年，加入了環(huán)太平洋大學聯(lián)盟。到目前為止，高麗大學共與全球90多個國家、850多所高校及研究機構(gòu)締結(jié)了學術(shù)交流協(xié)定。

高麗大學在中國人民大學校園內(nèi)擁有由兩校合作建設(shè)的“高麗會館”。由此可見，高麗大學在牢記作為“民族驕傲”的使命的同時，也堅持與時俱進、自強不息，不斷提高自己的國際競爭力。如此看來，“民族的高大”成為“世界的高大”指日可待。（作者為復旦大學國際關(guān)系與公共事務學院博士）