《信仰的力量》這本書以講故事的形式，向讀者展現(xiàn)在革命、建設(shè)、改革的不同歷史時期中國共產(chǎn)黨員如何堅守信仰、踐行信仰。通過具體的人與事，以飽含深情的筆觸，讓讀者切身感受信仰的力量。本刊節(jié)選該書中烈士陳鐵軍與周文雍的故事，以饗讀者。

在今天廣東省開平市百合鎮(zhèn)茅岡圩的廣湛公路旁，坐落著一座安靜肅穆的烈士陵園，烈士陳鐵軍與周文雍長眠于此。

大革命失敗后，中國共產(chǎn)黨于1927年8月7日在漢口召開緊急會議，即歷史上的“八七會議”。會議總結(jié)了大革命失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)，確立開展土地革命和武裝反抗國民黨的基本方針。1927年8月20日，中共廣東省委書記張?zhí)紫蚴∥瘋鬟_(dá)了“八七會議”精神，討論了廣東全省的暴動計劃，準(zhǔn)備在廣州市和廣東省各地發(fā)動工人、農(nóng)民舉行暴動。在黨組織的安排下，1927年9月，陳鐵軍被調(diào)回廣州與周文雍扮作假夫妻，配合周文雍當(dāng)交通聯(lián)絡(luò)員，發(fā)動女工及工人家屬援助廣州起義。

廣州起義后的第二天，帝國主義與各派反革命力量互相勾結(jié)起來開始向新生的蘇維埃政權(quán)反撲，新生蘇維埃政權(quán)終因力量懸殊，寡不敵眾，遭到失敗。面對十多倍于自己的敵人，周文雍僅帶領(lǐng)一支赤衛(wèi)隊，與敵人短兵相接，頑強(qiáng)拼搏，奮勇死戰(zhàn)，直到彈盡援絕，最后殺出一條血路，突圍撤離了廣州。

起義失敗后，陳鐵軍與周文雍輾轉(zhuǎn)到香港，負(fù)責(zé)聯(lián)絡(luò)和安置撤到香港的同志，而此時的廣州，黨的組織遭到嚴(yán)重的摧殘和破壞，幾乎全部陷于癱瘓狀態(tài)。為重建黨的組織，廣東省委在香港召開會議，討論關(guān)于重建廣州黨組織事宜。鑒于廣州特殊的形勢，必須有一位富有工作經(jīng)驗而又有著堅定理想信仰的同志去打開局面，討論決定派周文雍前往廣州重建黨的組織。

1928年2月2日，因叛徒告密，周文雍與陳鐵軍不幸被捕入獄。正如2012年中央電視臺紀(jì)錄片《信仰》中所說：“歷史有情也無情，它以最嚴(yán)苛的方式淘汰那些投機(jī)和懦弱分子，有人在鮮血和死亡面前膽怯，在金錢和功名面前迷失，并不是所有的共產(chǎn)黨員都能夠堅守信仰?！敝芪挠号c陳鐵軍在獄中面對敵人的酷刑折磨與勸降誘惑，始終堅守革命信仰，堅守黨的秘密，表現(xiàn)出共產(chǎn)黨員應(yīng)有的大義凜然、堅貞不屈的革命氣節(jié)，最后慘遭殺害。周文雍在獄中墻壁上寫了一首詩：“頭可斷，肢可折，革命精神不可滅。壯士頭顱為黨落，好漢身軀為群裂。”至今讀來仍讓人不禁潸然淚下。據(jù)聶榮臻元帥回憶，周文雍與陳鐵軍犧牲后，報紙上報道了他們被殺的消息，還刊登了兩人赴刑場前在獄中鐵窗前拍攝的合影照片，他在香港的報紙上看到后，特別將照片剪下來長期帶在身邊，直到長征途中因天天打仗到處奔走才丟失了。這就是無形的信仰帶給后人無窮的力量，一批又一批的共產(chǎn)黨員從先烈的手中接過革命的接力棒，完成革命先烈未竟的事業(yè)。