宋 艷

（成都東軟學(xué)院，四川 成都 611844）

前言

自習(xí)近平主席在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上提出“要堅(jiān)持立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程”重要指示以來，“課程思政”這一概念已經(jīng)越來越受到教育界的重視。思想政治教育不應(yīng)只局限于傳統(tǒng)概念中的“思想政治課”，而應(yīng)貫穿于整個(gè)專業(yè)課程體系。就目前關(guān)于“課程思政”的研究來看，大部分的“課程思政”建設(shè)還停留在單一課程上，還沒有形成基于整體專業(yè)課程體系的“課程思政”教育體系，因此，構(gòu)建相對(duì)完整的專業(yè)課“課程思政”體系，具有較大意義。

1 對(duì)“課程思政”的思考

1.1 “課程思政”并不意味著專業(yè)課每時(shí)每刻都要進(jìn)行思想政治教育

“課程思政”不是完全等同于“思政課程”，作為非專門思政課程的專業(yè)課，對(duì)專業(yè)理論知識(shí)的傳授始終是其基礎(chǔ)、主體和核心，自始至終，都應(yīng)把專業(yè)知識(shí)、技能作為主要的授課內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上，再將思想政治教育融入授課內(nèi)容中，要避免出現(xiàn)為了進(jìn)行“課程思政”而縮減原本的課程知識(shí)之類的“矯枉過正”、“本末倒置”的現(xiàn)象。

1.2 思政教育要注意方式方法，要與專業(yè)課內(nèi)容有機(jī)融合

專業(yè)課“課程思政”不是“為了思政而思政”的刻意行為，需要自然地將思政教育與專業(yè)知識(shí)講授進(jìn)行融合。一方面，當(dāng)代大學(xué)生以“95 后”、“00 后”為主體，其特征之一就是追求思想獨(dú)立、重視個(gè)性、崇尚自由，敢于質(zhì)疑和挑戰(zhàn)“權(quán)威”，對(duì)說教式的、“冠冕堂皇”的思想灌輸有著天然的抗拒和抵觸，對(duì)這類群體進(jìn)行思想政治教育，需要注意方式方法；另一方面，如上文所述，專業(yè)課的主體授課內(nèi)容始終是專業(yè)知識(shí)，不能刻意地、突兀地進(jìn)行思政教育，而是應(yīng)該將思政教育的內(nèi)容和專業(yè)知識(shí)的講授有機(jī)結(jié)合起來，由專業(yè)知識(shí)自然而然地引入思想教育，達(dá)到“潛移默化”、“潤(rùn)物細(xì)無聲”的效果。

1.3 “課程思政”的內(nèi)容非常廣泛

思想政治教育的本質(zhì)，是引導(dǎo)學(xué)生樹立符合社會(huì)發(fā)展和時(shí)代特征的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在這種理解下，“課程思政”的覆蓋面非常廣，從習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、社會(huì)主義核心價(jià)值觀，到職業(yè)道德、責(zé)任感，皆可納入“課程思政”教育的內(nèi)容。例如，在《市場(chǎng)調(diào)查》課程中，可以在講解相應(yīng)理論知識(shí)的同時(shí)，進(jìn)行“法制”、“誠(chéng)信”等內(nèi)容的教育，并通過小組教學(xué)法等教學(xué)方法，進(jìn)行“團(tuán)隊(duì)合作”教育；在《人力資源管理》課程中，可以通過講解中國(guó)古代文化中蘊(yùn)含的人力資源管理思想，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華民族的智慧結(jié)晶，從而激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷，堅(jiān)定民族自豪感和文化自信。

1.4 “課程思政”教育的形式不僅僅限于“課堂講述”

在談及“思政教育”時(shí)，教師們往往更容易傾向于思考如何去“言傳”，即如何在課堂上通過講述進(jìn)行教育，但事實(shí)上，教育不僅限于“言傳”，還有“身教”，除了語言講述，教師的行為同樣是“課程思政”的重要組成部分。例如，體育教師完全可以不通過言語去刻意講解，而是通過自己的一舉一動(dòng)，甚至“體育”本身所蘊(yùn)含的特質(zhì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“拼搏”、“吃苦”、“不輕言放棄”等思想教育。

2 市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)“課程思政”體系建設(shè)的探索與實(shí)踐

2.1 基于TOPCARES 一體化人才培養(yǎng)模式的市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)課程思政內(nèi)容模塊構(gòu)建

TOPCARES 一體化人才培養(yǎng)模式是成都東軟學(xué)院持續(xù)推進(jìn)教育教學(xué)改革，探索IT 應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式所形成的特色人才培養(yǎng)模式，學(xué)校按照“朝什么方向教、教什么、誰來教、怎么教、用什么教、教得怎么樣”的思路，結(jié)合國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)展要求、區(qū)域行業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求、家長(zhǎng)學(xué)生實(shí)際需要、國(guó)家專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)及學(xué)校發(fā)展要求構(gòu)建了以八個(gè)一級(jí)指標(biāo)的英文首字母命名的“TOPCARES”能力指標(biāo)體系為核心的一體化應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式。在整個(gè)“TOPCARES”一體化人才培養(yǎng)模式中，學(xué)校借鑒國(guó)際先進(jìn)的工程教育理念，構(gòu)建了涵蓋知識(shí)、能力、素質(zhì)三方面的一體化能力指標(biāo)體系，包含8 個(gè)一級(jí)指標(biāo)、34 個(gè)二級(jí)指標(biāo)、126 個(gè)三級(jí)指標(biāo)，除專業(yè)能力培養(yǎng)外，特別強(qiáng)調(diào)德育為先，可以看出，一級(jí)指標(biāo)中“態(tài)度與習(xí)慣”、“責(zé)任感”、“價(jià)值觀”等都是思政教育相關(guān)指標(biāo)。

表1 TOPCARES 一級(jí)能力指標(biāo)

在此基礎(chǔ)上，成都東軟學(xué)院各個(gè)專業(yè)根據(jù)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)及人才培養(yǎng)需要，結(jié)合“TOPCARES”能力指標(biāo)體系，確定專業(yè)能力指標(biāo)體系，并層層分解對(duì)應(yīng)到課程、項(xiàng)目、專題、活動(dòng)等教育教學(xué)環(huán)節(jié)。以市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)為例，成都東軟學(xué)院市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)的TOPCARES 專業(yè)人才培養(yǎng)能力指標(biāo)體系包括8 個(gè)一級(jí)指標(biāo)、34 個(gè)二級(jí)指標(biāo)、70 個(gè)三級(jí)指標(biāo)，其中思政相關(guān)三級(jí)指標(biāo)十余項(xiàng)，涵蓋個(gè)人態(tài)度、職業(yè)道德、責(zé)任感、社會(huì)公德、遵紀(jì)守法、愛國(guó)主義等多個(gè)方面，并與整個(gè)專業(yè)課程體系形成了一一映射，保證專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的具體落實(shí)，如圖1所示。

圖1 市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)能力指標(biāo)與課程體系對(duì)應(yīng)Mapping圖（局部）

然而，從專業(yè)能力指標(biāo)體系可以看出，單以TOPCARES 能力指標(biāo)作為“課程思政”指標(biāo)還存在不足，例如對(duì)思政元素的覆蓋面還不夠全面，大部分指標(biāo)針對(duì)的是敬業(yè)、守信、實(shí)事求是等個(gè)人品德，而文化認(rèn)同、歷史觀等內(nèi)容相對(duì)缺少，因此，筆者結(jié)合成都東軟學(xué)院市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)的實(shí)際情況，分析、歸納出了相對(duì)明確、統(tǒng)一的思想政治教育內(nèi)容模塊，包括四個(gè)一級(jí)指標(biāo)，以中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”命名，體現(xiàn)出由微觀到宏觀的層層遞進(jìn)，細(xì)分為個(gè)人品德、科學(xué)素養(yǎng)等十五個(gè)二級(jí)指標(biāo)，具體如表2所示。

表2 市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)“課程思政”指標(biāo)體系

2.2 “課程思政”知識(shí)點(diǎn)映射及實(shí)施——以部分課程為例

在構(gòu)建“課程思政”指標(biāo)體系的基礎(chǔ)上，課題團(tuán)隊(duì)對(duì)成都東軟學(xué)院市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)的主要專業(yè)課程“課程思政”進(jìn)行了設(shè)計(jì)和實(shí)施，部分課程映射情況如表3所示。

表3 成都東軟學(xué)院市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)部分課程“課程思政”知識(shí)點(diǎn)映射

2.3 “課程思政”教學(xué)方法

對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)方法的設(shè)計(jì)可以讓學(xué)生親身“實(shí)踐”思政教育，從而提升其思想認(rèn)識(shí)，以成都東軟學(xué)院市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)為例，除了傳統(tǒng)的講授法、練習(xí)法等方法之外，大部分課程都根據(jù)自身情況采用了多種教學(xué)方法來進(jìn)行思想政治教育，例如通過小組教學(xué)法對(duì)學(xué)生進(jìn)行“責(zé)任”教育、通過角色扮演法對(duì)學(xué)生進(jìn)行“敬業(yè)”教育等。

3 結(jié)語

習(xí)近平同志在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，高校立身之本在于立德樹人，這意味著“課程思政”高校專業(yè)課程建設(shè)的必由之路。事實(shí)上，經(jīng)過總結(jié)和梳理可以發(fā)現(xiàn)，大部分的高校教師其實(shí)都曾經(jīng)、或正在專業(yè)課授課過程中不知不覺地進(jìn)行著思政教育，只是欠缺系統(tǒng)化的設(shè)計(jì)和常態(tài)化的實(shí)施。作為高校教師，做好“課程思政”需要首先對(duì)“課程思政”的必要性和必然性有正確的認(rèn)識(shí)，從思想上認(rèn)同、重視，積極主動(dòng)地進(jìn)行“課程思政”建設(shè)；其次需要對(duì)課程進(jìn)行深入分析，解構(gòu)課程知識(shí)點(diǎn)，發(fā)掘?qū)I(yè)知識(shí)、技能與思想政治教育的融合點(diǎn)，科學(xué)合理地構(gòu)思、設(shè)計(jì)思政教育內(nèi)容；第三，需要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法，在潛移默化中提升學(xué)生的思想道德水平，從而實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的根本目標(biāo)。