陳思謙

江西農(nóng)業(yè)工程職業(yè)學(xué)院

在城市里，公園的數(shù)量逐漸增加，規(guī)模也在增加、擴(kuò)大，隨著時(shí)間的推移，人們的審美在一定程度上有所提升，這意味著公園的景觀格局也必須作出改變。在現(xiàn)代社會(huì)中，公園幾乎成了人們娛樂(lè)消遣的重要場(chǎng)所。美國(guó)城市規(guī)劃師凱文·林奇在《城市意象》中提出：“我們需要的，不是簡(jiǎn)單的組織，而是有詩(shī)意，有象征性的環(huán)境。”因而，城市的快速發(fā)展和公園相對(duì)單調(diào)的景觀設(shè)計(jì)已不能滿足人們的休閑需求。城市公園在景觀設(shè)計(jì)中融入園林美學(xué)理念，可提升公園的觀賞性[1]。

1 公園景觀形態(tài)設(shè)計(jì)

1.1 景觀概念

在當(dāng)今城市化進(jìn)程不斷加快、人口稠密的城市群中，城市公園景觀越來(lái)越多地承擔(dān)起城市居民休閑娛樂(lè)的功能[2]?！熬坝^(Landscape)”是一個(gè)外來(lái)引進(jìn)詞匯，在不同的學(xué)科有不同的意義，不同研究領(lǐng)域的科學(xué)家有不同的理解。在生態(tài)領(lǐng)域，“景觀”通常意味著空間異質(zhì)性，這是一個(gè)復(fù)雜的關(guān)系系統(tǒng)，以人類為基礎(chǔ)，以景觀為基礎(chǔ)；地質(zhì)學(xué)家認(rèn)為景觀是一個(gè)由不同土地單元鑲嵌組成，具有地理特征的地質(zhì)學(xué)“地貌”；在科學(xué)研究領(lǐng)域理解“景觀”與地理環(huán)境領(lǐng)域理解“景觀”的概念截然不同，這意味著“景觀”和“視覺(jué)美學(xué)中的“景觀”不同，景觀的概念[3]及其研究的發(fā)展如表1所示。

表1 景觀的概念及其研究的發(fā)展

1.2 景觀形態(tài)的概念

景觀形態(tài)的構(gòu)成要素比較多，一般來(lái)講景觀形態(tài)包括景觀的實(shí)體形態(tài)、虛體形態(tài)、意向形態(tài)。實(shí)體形態(tài)指景觀內(nèi)所有的實(shí)物形態(tài)，包括景觀的形狀和顏色；虛擬形態(tài)指景觀中所有實(shí)體之間的關(guān)系，如大小及空間構(gòu)成；意向形態(tài)指以上兩者相互作用的結(jié)果，具體表現(xiàn)為情感思維等[4-5]。

2 公園景觀形態(tài)中的園林美學(xué)特征分析

2.1 公園景觀形態(tài)中的園林美

在公園的園林景觀形態(tài)中，園林美景必須盡可能地融入環(huán)境，以免破壞環(huán)境，使公園的景觀設(shè)計(jì)更具有與自然和諧的氣息。一般來(lái)說(shuō)，公園里有山和水，所以公園的位置很重要，城市里的山很罕見(jiàn)，所以它們通常采用堆疊假山的形式，有一定的視覺(jué)吸引力。因此在對(duì)景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，美觀性和藝術(shù)性屬于基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)要求[6]。

2.2 公園景觀形態(tài)中園林美的內(nèi)容

2.2.1 假山疊石美

中國(guó)人追求的是自然式的園林，強(qiáng)調(diào)雖有人造，宛自天開(kāi)的審美精神[7]。假山疊石在我國(guó)園林中有著十分突出的地位，中國(guó)的許多大山對(duì)景觀設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)是無(wú)限的創(chuàng)造性靈感的來(lái)源。景觀設(shè)計(jì)師可以使用各種形狀、顏色、質(zhì)地和質(zhì)感的天然石，在花園里創(chuàng)造出具有不同風(fēng)格的巖石、峽谷和洞穴。許多公園都有豐富的石化景觀，如自然石化景觀方正端莊、渾厚蒼勁、峭立挺拔、紋理奇特，如圖1所示。巖石還可以用作景觀保護(hù)設(shè)施，正如圖2所示，自然的犬牙交錯(cuò)的形式，可能會(huì)導(dǎo)致水與陸地之間產(chǎn)生一種過(guò)渡，而不致產(chǎn)生突兀、生硬的感覺(jué)。

圖1 山石形態(tài)

圖2 山石駁岸

2.2.2 水體美

水是園林景觀中不可缺少的組成部分，山得水而活，樹(shù)得水而茂，亭榭得水而媚，空間得水而寬闊。水體能使園林產(chǎn)生很多生動(dòng)活潑的景觀，形成豁然開(kāi)朗的空間和透景線[8]，在園林景觀中發(fā)揮著極其重要的作用。公園水景的創(chuàng)造目的是在人工創(chuàng)造的條件下重現(xiàn)美麗的自然水，而花園中的水在“活”中是有價(jià)值的。因此，自然公園的水面是彎曲的，避免形成幾何結(jié)，如正方形、長(zhǎng)方形、圓、橢圓等，水面的形態(tài)如圖3所示。

圖3 水面的形態(tài)

2.2.3 建筑美

園林建筑在造型上，更注重美觀的要求。建筑的設(shè)計(jì)和輪廓必須具有表現(xiàn)力，微妙地強(qiáng)調(diào)景觀的美。建筑的大小和形狀，都必須與花園的景觀一致。建筑風(fēng)格應(yīng)該顯示景觀、環(huán)境和地理特征。建筑的大小、風(fēng)格的變化和顏色的強(qiáng)度對(duì)景觀風(fēng)格和整體美景產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。公園可以有多種風(fēng)格，這在很大程度上取決于公園內(nèi)的建筑風(fēng)格、庭院折疊物和設(shè)備。因此，建筑美在公園整體美景中起著關(guān)鍵作用。建筑的美不僅可以反映在建筑、景觀草圖和物品的一般形式上，還可以反映在它們的組成部分上[9]。如建筑欄桿的圖案就是豐富多樣的，有筆管式、尺欄式等，如圖4所示。

圖4 建筑欄桿的式樣

2.2.4 鋪裝美

作為園林景觀的一個(gè)有機(jī)組成部分，景觀設(shè)計(jì)主要由各種各樣的景觀、開(kāi)放空間等組成，這些景觀對(duì)整個(gè)空間的形象產(chǎn)生了巨大的影響。公園人行道的設(shè)計(jì)必須同時(shí)為游客提供視覺(jué)娛樂(lè)，如圖5所示。同時(shí)人行道上的風(fēng)景是基于公園里老人的行為和心理特征而設(shè)計(jì)的。老年人大多身體虛弱，因此必須考慮無(wú)障礙的道路設(shè)計(jì)；老年人通常感到孤獨(dú)感和失落感，因此公園的道路外觀必須設(shè)計(jì)成適宜交流的氛圍。

圖5 鋪裝的形態(tài)

2.2.5空間美

當(dāng)我們置身于園林之中，我們被藝術(shù)和自然美景(山、巖石、水、植物、建筑)包圍著。游人和景物之間，存在著一種三維的空間，這種空間我們稱之為園林空間。它在園林環(huán)境中可具體表現(xiàn)為道路空間、廣場(chǎng)空間、草坪空間、水體空間、林中空地等。園林空間為游人全身心地審美賞景、獲得多樣而變化的風(fēng)景美創(chuàng)造了條件?？梢哉f(shuō)，園林之美，關(guān)鍵在于它的空間之美，如圖6所示。公園是一個(gè)人工的、規(guī)劃的空間，為人們提供休息、娛樂(lè)、交流等，因此創(chuàng)造動(dòng)態(tài)空間是公園設(shè)計(jì)成功與否的關(guān)鍵。人是公園空間活力的主要因素，公園的空間組織必須適應(yīng)人們?cè)诓煌顒?dòng)中的需要。設(shè)計(jì)師可以使用一些組織方法，如明智地改變空間地形的比例和顏色，將一個(gè)空間與另一個(gè)空間融合。公園空間的美使游客能夠獲得最精確的心理體驗(yàn)，從而滿足游客的審美需求[10]。

圖6 建筑分隔的空間

2.2.6 意境美

意境，是由“意”和“境”組合的審美范疇，文學(xué)描述的生活方式與意識(shí)形態(tài)情感相結(jié)合的詩(shī)意空間。中國(guó)園林是通過(guò)藝術(shù)加工過(guò)的高山流水、清風(fēng)明月、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、亭臺(tái)樓閣來(lái)激發(fā)游人對(duì)美的感情、美的抱負(fù)、美的品格和美的社會(huì)的向往和追求。因此，園林中的意境其實(shí)就是物質(zhì)虛實(shí)相成、情景相互結(jié)合、物我交融以及審美主體和客體之間交流的一個(gè)過(guò)程[11]。

2.3 公園景觀形態(tài)中的園林美感

在公園景觀形態(tài)設(shè)計(jì)中，園林美感以視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)的形式體現(xiàn)出來(lái)。在視覺(jué)上主要體現(xiàn)在顏色的靈活運(yùn)用上，以綠色為主，因?yàn)槿藗冊(cè)诔鞘兄泻苌倌芨惺艿綀@林的氣息。此外，還需要在公園內(nèi)創(chuàng)造美麗的景觀設(shè)計(jì)，為人們提供視覺(jué)愉悅，彰顯園林的人性化設(shè)計(jì)；聽(tīng)覺(jué)上主要體現(xiàn)為在公園里演奏音樂(lè)，使用不同的“聲音”；觸覺(jué)上體現(xiàn)在公園的景觀設(shè)計(jì)通常使用盡可能多的自然材料，使公園的景觀更自然，才可以使得游人在觸覺(jué)上具有不一樣的體驗(yàn)。

2.4 公園景觀形態(tài)中的園林美感的組成分析

2.4.1 園林美感的概念

園林美感是一種主客觀統(tǒng)一的滿足感和愉悅感，這是人類在景觀美學(xué)中所做的高級(jí)心理活動(dòng)。

2.4.2 公園景觀形態(tài)中園林美感的構(gòu)成

（1）視覺(jué)美感

視覺(jué)是人類感知各種美景的最直觀的手段，而審美創(chuàng)造則是構(gòu)成風(fēng)景美學(xué)的基石。在感受到這種美的同時(shí)，不需要與設(shè)計(jì)師商量，就能從自然風(fēng)景中自然美中得到一種精神上的體驗(yàn)。這種感受具有更廣闊的自然視野。

（2）聽(tīng)覺(jué)美感

聽(tīng)覺(jué)是人們感受美感的另一種重要方式。公園里有很多關(guān)于聲音之美的信息，比如，蟄蛙和鳴、雨打蕉荷、竹林細(xì)雨、人聲天籟，各種聲音匯集在一起，撥動(dòng)人的心弦。因此，公園內(nèi)部的聲音，結(jié)合了公園空間形狀的美，可以被解釋為公園景觀的美學(xué)聽(tīng)覺(jué)。

（3）觸覺(jué)美感

李清照的“玉枕紗廚，半夜涼初透”，“玉闌干慵倚，被冷香消新夢(mèng)覺(jué)”等所表達(dá)出來(lái)的是一種親膚之感，它通常是景觀美學(xué)的化身，我們稱之為觸覺(jué)美學(xué)。公園內(nèi)部觸覺(jué)產(chǎn)生的美反映在一些景觀材料的設(shè)計(jì)和使用中。材料不僅能產(chǎn)生粗糙或柔和的觸覺(jué)，還能產(chǎn)生豐富的視覺(jué)體驗(yàn)。例如，公園里的一些“按摩”路徑使用天然的彩色鵝卵石作為材料墊圈，游客可以通過(guò)石頭的自然顏色中獲得觸覺(jué)和視覺(jué)體驗(yàn)。游客們自發(fā)地在公園景觀中進(jìn)行各種美學(xué)活動(dòng)，以享受觸覺(jué)和視覺(jué)帶來(lái)的體驗(yàn)。

3 基于園林美學(xué)的公園景觀形態(tài)設(shè)計(jì)策略

3.1 公園景觀形態(tài)的設(shè)計(jì)原則

園林的美要以園林景觀的形態(tài)美感為支撐，它不僅包含了一般的藝術(shù)美，而且包含了獨(dú)特的美學(xué)景觀形式，景觀模式是人類景觀美學(xué)的綜合。公園景觀形態(tài)設(shè)計(jì)的原則即以人為本，也就是要為人民服務(wù)，減輕人們的工作壓力，陶冶人們的情操，促進(jìn)公園的人文氛圍的形成。

3.2 公園景觀形態(tài)的感性構(gòu)建

在公園景觀形態(tài)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，其情感表現(xiàn)主要是通過(guò)公園基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，解放人們的心靈，滿足人們的審美體驗(yàn)。

3.3 公園景觀形態(tài)的理性設(shè)計(jì)

合理的園林景觀形式，應(yīng)從邏輯建構(gòu)、秩序建構(gòu)、形式建構(gòu)三個(gè)方面進(jìn)行。所謂邏輯建構(gòu)，不是說(shuō)風(fēng)景形態(tài)完全合乎邏輯，而是表現(xiàn)出某種邏輯規(guī)律，比如把功能主義的設(shè)計(jì)思想引進(jìn)到園林中，以體現(xiàn)其審美特色。彎彎曲曲的花園道路，使人的步行和周圍的風(fēng)景相協(xié)調(diào)。雖然在當(dāng)代園林設(shè)計(jì)中，軸的設(shè)計(jì)已經(jīng)被淡化，但是它的功能仍然不容忽視。在軸線上，園林的布局常常突出了園林的主題，比如南昌八一曲橋的平直與彎曲之間的辨證關(guān)系。所謂秩序建構(gòu)，是指將各個(gè)元素與周邊環(huán)境、場(chǎng)地背景聯(lián)系起來(lái)，在園林設(shè)計(jì)中營(yíng)造出一種有序的美感。在公園的不同空間中，空間的圍合形式、體量、空間構(gòu)成要素的色彩、質(zhì)地等形態(tài)元素，都會(huì)給游客以不同的體驗(yàn)。通過(guò)一定的秩序設(shè)計(jì)，可以展示出不同的景觀元素的差異，同時(shí)也可以營(yíng)造出一種獨(dú)特的園林風(fēng)貌。所謂形式建構(gòu)，有有形與無(wú)形之分。比如：公園道路、廣場(chǎng)、建筑小品等，都有明顯的形式美；廣場(chǎng)的組織，建筑小品的組織，植物季節(jié)的布置，都是無(wú)法看到的形式美。

4 結(jié)論

總之，隨著時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)生活的質(zhì)量要求越來(lái)越高，公園景觀在形態(tài)設(shè)計(jì)上，增添一些景觀的審美元素，可以使人們欣賞到視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)感知的美，給人們帶來(lái)美的享受。