牛佳然 南京理工大學(xué)設(shè)計藝術(shù)與傳媒學(xué)院
在信息技術(shù)高速發(fā)展的今天,互聯(lián)網(wǎng)與社交媒體平臺的信息量爆炸式增長,商業(yè)插畫的視覺表現(xiàn)愈發(fā)呈現(xiàn)鮮明、個性與夸張的表現(xiàn)力,以達(dá)到在繁復(fù)冗雜的視覺信息世界中脫穎而出,從而吸引大眾的注意力以及關(guān)注度的目的。陌生化理論源于藝術(shù)創(chuàng)作,是俄國形式主義的核心概念。俄國文藝?yán)碚摷揖S克多·鮑里索維奇·什克洛夫斯基認(rèn)為,所謂“陌生化”,實質(zhì)在于不斷更新我們對人生、事物和世界的陳舊感覺,采用創(chuàng)造性的獨特方式來陳述主題和藝術(shù)表達(dá)[1],其中不乏“新事物取代舊事物”的發(fā)展觀。視覺設(shè)計的夸張表現(xiàn)力手法也帶有鮮明的陌生化特征,例如夸張的視覺元素、無秩序的視覺形式、意象或圖形的反常規(guī)組合等,在標(biāo)新立異中既豐富了插畫設(shè)計的表現(xiàn)形式,又完成了現(xiàn)代信息的廣泛傳達(dá)[2]。陌生化的理念和陌生化手法對視覺設(shè)計乃至整個文藝領(lǐng)域而言都有重要意義,它給觀者帶來新的體驗和感受,拓寬了審美主體的視野。
陌生化理論的基本觀點在于以反常規(guī)的手法將熟悉的事物變得陌生,通過增加感受的力度和延長感受的體驗時間,對觀眾形成強(qiáng)有力的視覺沖擊與感知刺激,來重新喚醒人們對事物的感受能力。陌生化理論提出伊始是面向文學(xué)藝術(shù)中的語言魅力,它主張“通過變形和扭曲的語言,讓人們對熟悉的世界產(chǎn)生新鮮的體驗”。
藝術(shù)領(lǐng)域的理論思想也在不斷影響設(shè)計流派與設(shè)計風(fēng)格的發(fā)展。自現(xiàn)代主義以來,藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)理念以及藝術(shù)創(chuàng)作方式發(fā)生了天翻地覆的變化[3],受藝術(shù)的影響,設(shè)計的視覺表現(xiàn)也在不斷豐富和創(chuàng)新(如圖1)。不管是有意識還是無意識,藝術(shù)家和設(shè)計師都在盡可能打破常規(guī),創(chuàng)造不一樣的作品。后現(xiàn)代主義則延續(xù)了這一精神,將“震驚”美學(xué)運(yùn)用到極致。首先,陌生化理論的精神內(nèi)涵與現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計的求新、求異特點十分契合,強(qiáng)調(diào)的是打破規(guī)則和束縛,制造震驚和距離,借以吸引注意。其次,陌生化的手法也足以概括藝術(shù)和設(shè)計的創(chuàng)作方式,某種程度上藝術(shù)就是創(chuàng)造性的變形,而設(shè)計,尤其是視覺設(shè)計更需要打破既定原則,尋求視覺表現(xiàn)上的夸張、反常和新鮮感。
圖1 后現(xiàn)代先鋒派藝術(shù)風(fēng)格的插畫海報
就藝術(shù)的創(chuàng)作方式來說,藝術(shù)對客觀世界的再創(chuàng)造也是一種陌生化。在消費(fèi)文化主導(dǎo)的當(dāng)代社會環(huán)境下,視覺設(shè)計不僅要準(zhǔn)確地傳達(dá)信息,更要在形式表現(xiàn)上彰顯獨特鮮明的藝術(shù)性。盡管陌生化理論是一個現(xiàn)代術(shù)語,對陌生化的運(yùn)用卻是從古至今延續(xù)不斷的,無論是在視覺藝術(shù)、文學(xué)、建筑領(lǐng)域,還是在其他藝術(shù)領(lǐng)域。就藝術(shù)流派而言,文藝復(fù)興時期的人文主義繪畫是對國際哥特主義的陌生化[4],印象派是對現(xiàn)實主義的陌生化。正如什克洛夫斯基所說,“變形”“扭曲”的要素,“使人產(chǎn)生新鮮的體驗”,從這些文字?jǐn)⑹鰜砜?,它最主要的表現(xiàn)形式就是“感知力度”與“可感性”,藝術(shù)的目的本身就是讓人感受、體會與理解。例如印象派畫家莫妮卡·古爾戈在受到日本浮世繪的極大影響后,從中吸取個別特色,以另一種鮮明夸張的設(shè)色手法將再創(chuàng)造發(fā)揮到淋漓盡致,從她的作品中甚至看不到明顯浮世繪風(fēng)格的影子,但作品卻糅合東西方繪畫元素再進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)作,開拓出了一個新的視界,在作品中添加更多飽滿鮮艷的顏色來體現(xiàn)油畫的質(zhì)感,顛覆和打破固有格式的藝術(shù)作品。假如藝術(shù)向常態(tài)化、格式化的方向發(fā)展,我們感受到的現(xiàn)實都是理性和意識加工處理后的。這種加工使日常生活中的行為習(xí)慣和思維進(jìn)入我們的經(jīng)驗世界,使我們按照經(jīng)驗中的規(guī)則和慣例正常生活,久而久之我們便產(chǎn)生了思維慣性。因此,就陌生化的藝術(shù)表現(xiàn)形式來說,需要不斷地推陳出新,大膽夸張,敢于打破常規(guī),以使藝術(shù)豐富多元,通過藝術(shù)風(fēng)格與形式的“變形”,加強(qiáng)視覺藝術(shù)效果對主體的感知刺激,提升主體的感受能力。
單從視覺設(shè)計表現(xiàn)來說,平面設(shè)計藝術(shù)最突出的承襲要素就是“夸張與變形”,視覺在所有感官通道中感知比例最高,在信息與意向傳達(dá)中也最為直接。20世紀(jì)60年代后半期,后現(xiàn)代主義開始萌芽,青年一代對自由、平等、個性的呼聲高漲。年輕的設(shè)計師將現(xiàn)代主義設(shè)計提倡的理性、實用的設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)拋諸腦后,設(shè)計了許多造型怪異而充滿想象力的作品,公然反對所謂的“美觀設(shè)計”,他們追求的是強(qiáng)烈的色彩效果和視覺效果,鐘情于豐富的裝飾細(xì)節(jié),強(qiáng)調(diào)設(shè)計的創(chuàng)造性和獨特性。而在視覺設(shè)計中最明顯、直接的方法就是打破畫面的常規(guī)構(gòu)圖與秩序,力求標(biāo)新立異。
平面設(shè)計的文字、圖形元素都可以擁有廣闊的表現(xiàn)空間,為了增強(qiáng)作品的視覺沖擊力與可感性,抽象化、夸張化的文字可以轉(zhuǎn)化為具有強(qiáng)烈表現(xiàn)力的圖形,這樣不僅可以增強(qiáng)畫面的感染力,同時可以使畫面富有現(xiàn)代感,在當(dāng)下最具有代表性的平面設(shè)計插畫是簡單幾何的矢量插畫,搭配夸張的幾何變形(如圖2)。時至今日,視覺表現(xiàn)的可能性被不斷挖掘,點、線、面被陌生化處理,一方面給視覺設(shè)計帶來豐富美感,另一方面使扁平風(fēng)插畫的魅力盡數(shù)展現(xiàn),為閱讀增添樂趣,既達(dá)到了商業(yè)化宣傳目的,又帶給觀者獨特的美感體驗。
圖2 夸張的幾何變形插畫風(fēng)格
藝術(shù)的世界里不拘泥于現(xiàn)實中的常規(guī)邏輯思維,畫家可以將個人情感以各種方式生動描繪于作品中,一切天馬行空的想象,不合常理和違背邏輯的設(shè)置,都是藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的重要部分,也正是這種與現(xiàn)實的強(qiáng)烈反差對比,造就了藝術(shù)的魅力。無論是文學(xué)、繪畫還是視覺設(shè)計,反常規(guī)的邏輯思維表達(dá)是主題升華、引起觀者思考的有效途徑。在海報設(shè)計中運(yùn)用意象,既是為了突出和概括主題,同時也增強(qiáng)了作品的情感。以扁平風(fēng)格的涂鴉風(fēng)插畫為例,線形或面形涂鴉風(fēng)格的插畫的特點是張揚(yáng)隨意、年輕大膽,凌亂卻有章,簡單又粗暴,可用于H5宣傳海報或部分LOGO設(shè)計。
浮世繪作為日本獨特的民族繪畫藝術(shù),其繪畫題材、色彩以及風(fēng)格等元素至今仍被融入諸多現(xiàn)代設(shè)計中,例如商業(yè)插畫、廣告招貼、包裝設(shè)計、墻繪、服裝設(shè)計等,其利用平面化塑造空間[5-7],采用不對稱構(gòu)圖,運(yùn)用了流暢的線條和鮮明的色彩。浮世繪色彩不具備立體空間的表現(xiàn),其是用最簡單的平面化處理。在內(nèi)容上,浮世繪中具有鮮明時代特色的人物、動物與風(fēng)景造型和現(xiàn)代元素結(jié)合,然后再融入插畫當(dāng)中。在繪畫技法上,大多對浮世繪的線條、構(gòu)圖和色彩進(jìn)行分析總結(jié)和提煉。結(jié)合前文陌生化理論所述,找到與浮世繪風(fēng)格插畫聯(lián)系的點,在此基礎(chǔ)上創(chuàng)作浮世繪風(fēng)格的商業(yè)插畫。
在現(xiàn)代插畫中融入浮世繪元素十分常見,插畫師憑借豐富的想象力和對浮世繪繪畫精髓的掌握,努力為現(xiàn)代設(shè)計注入更多的傳統(tǒng)色彩,并在圖形創(chuàng)新化表達(dá)上善于突破。中國插畫師 Rlon Wang(王榮亮)的插畫將浮世繪風(fēng)格運(yùn)用得十分極致和靈活(如圖3)。畫面中構(gòu)圖大膽,線條十分流暢,線條的排列也體現(xiàn)出獨特的節(jié)奏感;富含浮世繪風(fēng)格的元素被重新組合排列,產(chǎn)生了一種大膽豐富的視覺表達(dá)效果。在配色上,色彩明麗卻不突兀,手法概括簡練;同時可以看出其融入了浮世繪的標(biāo)志性元素《神奈川沖浪里》的“鷲爪浪”、夕陽等。在用色上,采用浮世繪多用的紅、黃、綠、藍(lán)、紫的原色和中間色。Rlon Wang 的插畫浮世繪風(fēng)格體現(xiàn)在他對畫面細(xì)節(jié)的描繪和寫意手法的把握上。畫面中除了浮世繪風(fēng)格的寫實手法,也有符合現(xiàn)代潮流的夸張的重構(gòu)手法,視覺上十分具有沖擊力,能夠引發(fā)觀賞者更廣的想象余地。
圖3 插畫師 Rlon Wang的作品圖
前文提到藝術(shù)化的表現(xiàn)手法不拘泥于常規(guī)生活中的秩序原則,在商業(yè)插畫中有許多通過夸張和極豐富的想象力將浮世繪傳統(tǒng)風(fēng)格與商業(yè)產(chǎn)品巧妙融合來做商業(yè)宣傳和產(chǎn)品推廣的(如圖4)。某拉面廣告的宣傳插畫,在固有理念中,“貓”與“拉面”與浮世繪的古樸傳統(tǒng)民族繪畫毫無關(guān)聯(lián),但在商業(yè)插畫中,它可以以藝術(shù)化的表達(dá)形式增強(qiáng)畫面的豐富性與故事性。圖4在畫面風(fēng)格特點上極大保留了浮世繪的標(biāo)志性的典型風(fēng)格,背景使用了浮世繪的經(jīng)典紅日、海浪與木橋元素,給人一種充滿日本地域特色與氣息的氛圍,畫面主體又分布在視覺中心,使極富現(xiàn)代活潑風(fēng)格的主體與古樸背景形成鮮明對比。同時又能讓人一眼看出插畫所表現(xiàn)的意圖和商業(yè)產(chǎn)品的主體。此類插畫在商業(yè)插畫中十分流行和風(fēng)靡,能夠迎合大多數(shù)民眾的審美意趣,在宣傳效果上有著很突出的作用。
圖4 浮世繪風(fēng)格的商業(yè)插畫圖
本文通過對陌生化理論的概述、陌生化的藝術(shù)內(nèi)涵的闡述和表現(xiàn)手法在視覺設(shè)計中的具體表現(xiàn)的分析來論證陌生化之于視覺設(shè)計的啟發(fā)作用。從受眾的角度來說,一種固定的形式或風(fēng)格會隨著時間的推進(jìn)使受眾產(chǎn)生審美疲勞與感知鈍性,需要反常以及新奇的事物來引發(fā)視覺刺激。同時,需要滿足商業(yè)插畫的視覺沖擊效果與傳播影響力,因此,有意識地運(yùn)用陌生化手法,是視覺設(shè)計乃至整個藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域保持生命力的關(guān)鍵。