文|林 燕
統(tǒng)編本教材六年級上冊安排了成長類小說專題。作為兒童文學(xué)中的大門派,成長類小說有著獨(dú)屬的小說特質(zhì):作家遵循主體心路歷程的基本模式,主人公經(jīng)歷陣痛和尋路狀態(tài),逐漸獲取成長驅(qū)動力,抵達(dá)自我引導(dǎo),形成并確認(rèn)自我力量。活動作為推進(jìn)整本書閱讀的重要媒介,必須基于成長類小說的文本特點(diǎn)。
教師可以根據(jù)原生態(tài)閱讀、思辨型閱讀和創(chuàng)生型閱讀三個(gè)層級設(shè)計(jì)相應(yīng)的活動,有計(jì)劃、有層級地引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中讀懂“閱讀地圖”。第一類是記錄式閱讀活動,旨在引導(dǎo)學(xué)生對人物、事件獲得初步印象,從整體上把握成長的軌跡。第二類是思辨式閱讀活動,旨在引導(dǎo)學(xué)生聚焦主人公、引路人、敘述者三個(gè)視角,探尋成長的秘鑰。第三類是創(chuàng)生型閱讀活動,旨在引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀延展、推演鏈接、創(chuàng)意展演等外顯方式跳出故事讀故事,引發(fā)成長的共鳴。
教師可以設(shè)計(jì)“主角大探秘”的學(xué)習(xí)活動。先鎖定故事主人公,關(guān)聯(lián)與之相關(guān)的若干基本要素,如長相、性格、愛好、家境以及以他為主角的依據(jù),從原文中尋找依據(jù),提取關(guān)鍵信息,制作“人物檔案”“人物九宮格”,初步概覽人物全貌。也可以關(guān)聯(lián)與主人公有關(guān)的其他人物,按照一定的關(guān)聯(lián)邏輯,編織人物成長的圈子。以《草房子》為例,學(xué)生首先借助泡泡圖,梳理書中形形色色的人物,大體分成桑桑的家人、老師、同學(xué)和油麻地的鄉(xiāng)親(見圖1)。然后,借助人物圓形圖,寫出不同人物對桑桑的認(rèn)識(見圖2)。
圖1
圖2
梳理完角色后能清晰獲取小說中每個(gè)人和桑桑建立的某種關(guān)系,在各種各樣的關(guān)系中,桑桑表現(xiàn)出不同的性格。記錄的信息無一不在提醒讀者桑桑是一個(gè)怎樣的孩子,她生活在怎樣的人際網(wǎng)絡(luò)中。特定的關(guān)系圈決定著特定的成長故事。
就成長類小說而言,“過程”這個(gè)字眼很重要——它寫的是一段成長的過程,往往把主人公遇到煩惱、解決煩惱、獲得頓悟的經(jīng)歷真實(shí)地和盤托出。因此,具有成長意義的標(biāo)記便隱藏在一個(gè)個(gè)情節(jié)當(dāng)中,構(gòu)成了人物通往成熟的“覺醒之路”。用直觀的繩結(jié)法梳理人生關(guān)鍵事件,便于學(xué)生建構(gòu)成長軸線,對主人公如何成長獲得相對全面的信息。如共讀《童年》一書時(shí),我讓學(xué)生記錄阿廖沙3~11 歲這段童年坐標(biāo)上的大事,并在每個(gè)繩結(jié)的下方撰寫該事件對阿廖沙成長的影響(見圖3)。
圖3
通過記錄,學(xué)生發(fā)現(xiàn),“挨打”“爭吵”“死亡”是這些關(guān)鍵事件的共同點(diǎn)。正是在苦難危機(jī)的催化下,阿廖沙始終保持對生活的信心和勇氣,才一次次獲得心理的理解和道德的成長。
學(xué)生對人物的成長已有大致認(rèn)識,但難免存在認(rèn)識片面甚至不準(zhǔn)確的情況,這就需要從微觀的視角精準(zhǔn)解讀。這一階段的活動應(yīng)聚焦“思辨”層面,側(cè)重理解、分析、論證、解釋等。
成長類小說往往是從主人公心智上的幼年時(shí)代寫起,直至有成熟表征出現(xiàn),性格變化發(fā)展大都包含在人際交往和生活變故中。教師設(shè)計(jì)“閱讀小偵探”的活動,學(xué)生依據(jù)文本材料,聚合有關(guān)聯(lián)的內(nèi)容,梳理、提煉關(guān)鍵信息,進(jìn)行比較分析,在思辨中找出事物間的異同及其本質(zhì)。梳理《童年》中的大事,學(xué)生不難發(fā)現(xiàn),小說不止一次寫到“搬家”這一關(guān)鍵情節(jié)。
(1)尋找阿廖沙生活的小“家”,繪制他的搬家軌跡圖。
(2)比較每一次“家”的位置、環(huán)境、搬家的成員、原因。
(3)深入文本尋找,結(jié)合具體事例分析阿廖沙眼中的“家”與他的遭遇、心情的關(guān)聯(lián)(見圖4)。
圖4
通過“勾連閱讀”,學(xué)生從大量的文字信息中有意識地捕捉關(guān)鍵點(diǎn),一層一層加以辨析,更好地理解并體會面對一次次的搬家,面對家庭的種種變故,阿廖沙對“家”的認(rèn)識不斷發(fā)生著變化,“家”不僅僅是眼中所看到的,還是他在成長過程中內(nèi)心思想的感受,更是生命個(gè)體內(nèi)部的自我調(diào)整與重建。
小說中還出現(xiàn)了數(shù)次“反抗”:辱罵外祖母的酒館女主人、啐老爺唾沫、剪外祖父的圣像等一系列行為。這是少年和“世界”的“沖突”,是性格微妙變化的外在表現(xiàn)。盤點(diǎn)每一次“沖突”的動機(jī)以及帶給阿廖沙的變化,理解并正確看待反抗行為,也就真正觸摸到了成長類小說的內(nèi)核。
引路人作為成長類小說特有的人物形象,它告訴讀者所有人的成長都不會是孤立的。主體往往是在不斷與他者接觸的過程中,在他者的凝視下反觀自身而形成的。引路人形象具有成長參照的價(jià)值,有助于我們從一個(gè)新的視角解讀主人公。
以《小英雄雨來》為例,采用“坐標(biāo)法”,設(shè)計(jì)“誰是雨來成長中的關(guān)鍵人物”的活動:尋找雨來成長中的引路人。以人物出場順序?yàn)闄M坐標(biāo),以對雨來的影響為縱坐標(biāo)。按照對雨來成長的影響大小排序,并結(jié)合具體事例闡明觀點(diǎn),作出綜合判斷(見圖5)。
圖5
除了導(dǎo)師型、伙伴型的引路人,還有反面型引路人。在分析阿廖沙的外祖父這種獨(dú)特存在的形象時(shí),可以設(shè)計(jì)“頭腦龍卷風(fēng)”的思辨性活動。
《童年》中的外祖父自私、貪婪、殘暴,對阿廖沙的成長是徹底的阻礙者。但也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為如果阿廖沙的童年遇見的都是外祖母這樣的引導(dǎo)者,他也無法走上獨(dú)立自主的道路。從這種意義上來說,外祖父也是阿廖沙成長的助推者。請結(jié)合具體事例暢談看法(見圖6)。
圖6
思辨性的活動會給學(xué)生制造認(rèn)知沖突,使其運(yùn)用相關(guān)事實(shí)、現(xiàn)象或者推論、判斷等支撐觀點(diǎn),并在信息與信息之間、問題與答案之間架構(gòu)具有一定層次的邏輯分析鏈條。于是,學(xué)生漸漸清晰,外祖父的“剛毅”也是阿廖沙走上獨(dú)立自主道路的重要因素之一。外祖父于他,是另一個(gè)意義上的引路人。
關(guān)注故事中的“重要他人”,辯證地認(rèn)識到一個(gè)人的成長不但有個(gè)體的主觀努力,還有來自外力的影響,這是一種生命哲學(xué)的經(jīng)歷,也是成長類小說于學(xué)生的意義所在。
成長類小說大體上采用第三人稱全知視角,有的作者看似游離于小說的任何活動,實(shí)則在作品中加了“敘述者的觀點(diǎn)”,他們自由地進(jìn)出敘事本身,或借角色之口間接地評論,或?qū)θ宋铩⑹录?、故事的發(fā)展進(jìn)行評說。借助干預(yù)影響讀者,讓讀者順著敘述者的思路生發(fā)感悟。為此,為讀者和敘述者開展“金句串燒”“觀點(diǎn)對對碰”的閱讀活動極為適切。
在《通往特雷比西亞的橋》一書中,有關(guān)成長的思考散布在小說的各個(gè)角落。小說的結(jié)尾寫道:“該輪到他了,用萊斯莉曾給予他的廣闊視野和無限力量,去回饋這個(gè)世界以美好和關(guān)懷了。至于前方的兇險(xiǎn),他不會自欺欺人地說都沒有關(guān)系。嗯,要踩著恐懼站立起來,而不是被它嚇到慘白,是不是呀,萊斯莉?是的。”這些干預(yù)性的評論,既是主人公的內(nèi)心獨(dú)白,也代表著敘述者的觀點(diǎn)。教師提供閱讀活動的思考支架,助力學(xué)生閱讀。
作者在創(chuàng)作故事時(shí),留下了很多飽含哲理的語言。請?jiān)囍页鰜怼?/p>
作者是在什么情況下發(fā)出這樣的感嘆?
聯(lián)系前后的情節(jié),想一想,這個(gè)觀點(diǎn)引發(fā)了你怎樣的思考。
與他人交流、分享不同的觀點(diǎn),最終形成你認(rèn)為比較有深度的觀點(diǎn)(見表1)。
表1
這樣的閱讀活動引導(dǎo)學(xué)生給自己的“理解”做出完整清晰且符合邏輯關(guān)系的傳達(dá),進(jìn)一步凸顯了成長類小說的哲理色彩,也實(shí)現(xiàn)了促進(jìn)兒童人格發(fā)展和思想發(fā)育的旨?xì)w。
一本好的描寫成長的小說對讀者最好的影響莫過于在讀的過程中發(fā)現(xiàn)“我”,感受“我”,教育“我”,最終和作品形成更為親密的關(guān)系,甚至讓“別人的故事”點(diǎn)亮自己未來的人生。這樣,一本書才會真正地“被看見”。因此,這一階段的活動應(yīng)以“拓展”“創(chuàng)作”為主,開展“文本—文本”“文本—自己”“文本—世界”的創(chuàng)生型閱讀活動。
可以關(guān)聯(lián)同一作品的不同藝術(shù)形式,將戲劇、電影、評書、連環(huán)畫等形式根據(jù)實(shí)際需求呈現(xiàn)給學(xué)生,他們自然而然地和紙質(zhì)媒體形成或滲透、或互補(bǔ)、或拓展等不同文本間的互文關(guān)系,使閱讀體驗(yàn)得以豐富,閱讀發(fā)現(xiàn)更加多元。
可以關(guān)聯(lián)不同作品的同類形象。閱讀《小英雄雨來》之后,引導(dǎo)學(xué)生尋找和雨來同時(shí)代的小英雄,分析他們的共同點(diǎn),尋找何為真正的英雄。
也可以關(guān)聯(lián)同是“成長”母題的不同作品。廣闊的文本空間為學(xué)生提供一個(gè)相對清晰的認(rèn)知框架,情感也會因此被激活。
想方設(shè)法喚醒少年的記憶,談?wù)勛约撼砷L經(jīng)歷中與小說人物貼合的某個(gè)瞬間:故事中有“我”嗎?有“我們”嗎?我們身邊哪個(gè)朋友像書中的主人公?如何像?如果我們是書中的主人公,會怎么做?
共讀《通往特雷比西亞的橋》一書時(shí),通過推演鏈接,可以設(shè)計(jì)表達(dá)類的活動(見圖7),也可以設(shè)計(jì)感悟類的活動(見圖8)。
圖7
圖8
在這樣的閱讀活動中,學(xué)生以敞開的姿態(tài)與人物對話,讓小說與自己的生命及生活相連接,對其中一個(gè)人物寫下的話也是寫給自己的??梢哉f這是一種生命的預(yù)演,幫助少年進(jìn)行心理性“斷乳”,獲得成長的源動力。
精選最能體現(xiàn)人物嬗變的情節(jié)進(jìn)行個(gè)性化展演,內(nèi)容既可以是現(xiàn)有文本中的,也可以是自己的成長故事,形式有小短?。í?dú)幕劇或多幕?。?、詩歌朗誦和海報(bào)評比,將靜態(tài)的閱讀過程動態(tài)呈現(xiàn)。其中,自編、自導(dǎo)、自演作品的“讀者劇場”,是最受歡迎的展演方式。學(xué)生將作品改編成劇本,然后以朗誦者的身份,手持劇本,在“觀眾”面前聲情并茂地復(fù)原人物。表演時(shí)不需要刻意裝扮,也不需要過多的舞臺裝飾?!坝^眾”主要通過聆聽誦讀、觀看表情,想象劇本內(nèi)涵,感受成長的魅力。
學(xué)有余力者,還可以站在不同的角度演繹故事,主人公、引路人、敘述者,不同視角的敘述互相補(bǔ)充、解釋、回應(yīng),不僅能對劇本有相對通透的把握,而且會更深刻地認(rèn)識到所謂成長就是直面困難,努力克服。
從成長類小說的終極目標(biāo)看,無論哪一種形式,都是帶動學(xué)生帶著“自省”的思考,不斷與小說進(jìn)行對話的過程。這時(shí),經(jīng)典也就成為“我”的經(jīng)典。