俊霖

還記得“守株待兔”的故事嗎？這個故事的主角是宋國的一個農(nóng)夫，自遇到一只野兔撞死在樹樁上后，他就每天都守在樹樁旁，盼著兔子再次撞上樹樁，成為人們嘲笑的對象。這個寓言故事，意在告誡人們不要指望不勞而獲。實際上，在先秦時期的很多故事里，被嘲笑的宋國人比比皆是。

拔苗助長

宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣，予助苗長矣。”其予趨而往視之，苗則槁矣。

——《孟子·公孫丑上》

【閔】mǐn，憂慮，擔憂。

【摳】ya，拔。

【芒芒然】疲倦的樣子。

【其人】指家里的人。

【病】疲勞，困乏。

【趨】快走。

【槁】gǎo，枯萎。

宋國的一位農(nóng)夫，家里有幾畝良田，種上了禾苗。他嫌禾苗長得太慢，總想找到辦法讓它們長得快一些。

有一天，農(nóng)夫突發(fā)奇想，想到一個“良方”：手動幫助禾苗長高。于是，他花了一天的時間，將剛種下不久的禾苗一株一株地手動拔高。一天下來，農(nóng)夫累得氣喘吁吁，卻自我感覺非常良好?；氐郊?，他驕傲地跟家人炫耀說：“今天可把我給累壞啦！不過收獲也很大，我們家的禾苗總算一下子就長高了！”

田父獻曝

昔者宋國有田夫，常衣缊黂，僅以過冬。暨春東作，自曝于日，不知天下之有廣廈陜室，綿纊狐貉。顧謂其妻曰：“負日之喧，人莫知者;以獻吾君，將有重賞。”

——《列予·楊朱》

【缊黂】yùnfén，用亂麻做絮的冬衣。

【暨】等到。

【東作】春耕。

【隩】yù，暖，熱。

【纊】kuàng，絲綿。

【狐貉】狐貍和貉的毛皮制成的衣服。

【暄】暖和。

他兒子一聽，感覺事情不太對勁，立馬跑到田里一看，發(fā)現(xiàn)禾苗已經(jīng)全部枯萎了。農(nóng)夫本來是想幫助禾苗長快點兒，卻違背客觀規(guī)律，想當然地拔苗助長，不僅沒有取得任何成果，反而把地里的禾苗都害死了，真是好心辦壞事。

這個故事告訴大家一個道理：欲速則不達。事物的發(fā)展都有著自身的規(guī)律，我們在做事和處理問題時需要循序漸進，一味想走捷徑，往往會適得其反。

從前，宋國有個農(nóng)夫，家中貧寒，常年穿著粗麻破衣，即使是在冰天雪地、寒風凜冽的大冬天，他也只能披著用破絮填充的布衣取暖。

好不容易熬過冬天，迎來春天，這位農(nóng)夫開始忙著春耕。這一天，天氣晴朗，陽光照在身上特別暖和，農(nóng)夫覺得好像打開了新世界的大門一般，忍不住感慨道：“曬太陽這個取暖法子可遠比穿著粗布麻衣要好得多呀l”

回到家中，農(nóng)夫對妻子說：“世上的人們恐怕都不知道曬太陽就能取暖，如果我們把這個辦法告訴國君，一定會得到重賞的！”

農(nóng)夫之所以會產(chǎn)生這樣的想法，是因為他壓根就沒有見過深宅大院、絲綿衣裳和狐皮袍子，曬太陽就是他所知的最好的取暖方式了。農(nóng)夫的孤陋寡聞令人啼笑皆非，但細細想來，又讓人覺得辛酸。這位還在尋找“溫暖”的農(nóng)夫并不知道，國君住在豪華的深宮大院里，錦衣玉食，根本不需要為取暖而發(fā)愁。

智子疑鄰

宋有富人，天雨墻壞。其子曰：“不筑，必將有盜?！逼溧徣酥敢嘣啤Ｄ憾笸銎湄?，其家甚智其子，而疑鄰人之父。

——《韓非子·說難》

【筑】修筑。

【亦云】也這樣說。亦，也;云，說。

【盜】偷竊。這里指偷竊者。

【亡】丟失。

【智】以……為智，認為……聰明。

有深宮大院住的可遠不止國君。宋國有個富人，他家里的房子非常華麗，圍墻也很高，既能抵御寒風，又能防賊。

可是有一天，天降大雨，富人家的一面圍墻在大雨的沖刷下坍塌了。見到這情景，富人的兒子趕緊勸說父親：“如果我們不趕緊把這堵墻修好，就會有竊賊進來偷東西?！备蝗寺犃耍灰詾槿?。

正好這天，隔壁的老人也看到富人家圍墻坍塌了，就對富人勸說道：“破了這么個大洞，咋還不修理呀？不把墻修好，晚上一定會有竊賊來偷東西的?！备蝗艘廊徊粸樗鶆?。

富人沒有想到的是，這天晚上他家里果然丟失了大量的財寶。第二天，發(fā)現(xiàn)財寶被偷，富人后悔自己沒有聽兒子的話，情不自禁地豎起大拇指，夸贊道：“不愧是我兒子，連這都能預知，真是太聰明了！”那么家里的財寶究竟被誰偷走了呢？富人猛然想起了隔壁老人，忍不住心生懷疑：他昨天不是勸我修墻嗎？還說不修墻就會招賊，那我家的財寶應該就是他偷的吧！

為人處世，貴在公正客觀、實事求是，若只是想當然地判斷是非，可能會得出錯誤的結論，最后難免會搬起石頭砸了自己的腳。

為何受傷的總是宋國人

你可能會好奇，在這么多先秦故事里，為什么常常會有一個“傻傻”的宋國人呢？

有人分析原因，認為這和宋國是商朝遺民所建立的諸侯國分不開。周滅商后，為了體現(xiàn)自己的仁義，周王把商朝的遺民安置在現(xiàn)在的河南省商丘市附近，由紂王的哥哥微子建立了宋國。相較于姬姓諸侯國和周朝功臣們所建立的諸侯國，宋國人自然是異類，也就成了人們嘲諷的對象。

還有一種觀點認為，這和宋國地處中原腹地，經(jīng)濟和文化比較發(fā)達有關。先秦故事里的宋國主角不乏農(nóng)夫、富人，也說明了宋國的農(nóng)業(yè)和商業(yè)比較發(fā)達。再加上文化昌盛，很多寓言故事便起源于宋國，因而造成了宋國“傻人”特別多的假象。