許亞男?盧尚曌
【內(nèi)容摘要】近幾年,電影共情成了影視界的最大賣點之一,本文利用“交易性”思維擴大看待共情的思路,尋找電影共情的方法。將電影受眾看做消費者,研究消費者心理探索出電影共情的“真實、想象、視聽”三大要點,并從營銷角度看待電影情節(jié)得出電影共情高潮時間點。
【關鍵詞】交易性;共情;情感;消費者
一、為什么要用“交易性”思維看電影共情
近年來,共情電影成為主流,人們對于電影共情的期待值也逐漸增高,所以讓電影成功共情可以提高電影的價值。本文將從新的角度“交易性”思維看待共情。
這里想說的“交易”,不是受眾花錢看電影的商業(yè)交易,而是創(chuàng)作者通過銀幕表達的情感與受眾的反饋之間的交易。共情是主體的一種情感反應能力,同時也必須通過主體與他人的互動來實現(xiàn)。①瑞典著名導演英格瑪·伯格曼說:“我像個雷達,我接受東西,然后再像鏡子一樣反射出來,夾雜著回憶、夢境和理念?!睂τ趧?chuàng)作者,共情是電影的目的之一,受眾共情是對電影三觀的認可,對創(chuàng)作者的認可;對于受眾,感到共情是從電影中得到共鳴,心理和情緒上得到的滿足。受眾是積極主動的,但他們不是完全自主的。②就像交易中有消費心理學,生產(chǎn)者根據(jù)消費心理設計產(chǎn)品、設計宣傳,引導消費者購買一樣,我們也可以把看電影的觀眾看作消費者,從交易角度看電影里的共情,引導受眾共情,可以進一步增加電影的“銷售量”。
二、如何用“交易性”思維看電影共情
(一)了解“消費者”的喜好
共情產(chǎn)生的條件依賴于個體對他人所處情境的認知與理解、對他人的情緒表達的覺知以及相應情緒體驗的經(jīng)驗。③受眾為何會買單,當受眾在電影人設身上看見了自己的影子時,會有一種安全感,感到不孤獨,覺得這個電影懂你。當看到和自己一樣經(jīng)歷的劇情,就好像有人說出了你的故事,親切感油然而生,這是一類共情,即受眾可以從電影的人物劇情中找到共鳴,是第一視角的共情。例如在觀看《你好,李煥英》和《關于媽媽的一切》時,很多人都在影院落淚,因為大家在劇中母親的身上看見了自己母親的影子,平日里的零碎瞬間變成了一面鏡子映入眼簾?!赌愫茫顭ㄓⅰ防铩按蛭矣杏洃浧?,媽媽就是個中年婦女的樣子。所以我總忘記,媽媽曾經(jīng)也是個花季少女?!睍粤岬囊痪湓捵尪嗌俸⒆釉噲D回憶起母親年輕的樣子卻毫無印象。
第二類共情是指情懷和同情。人類的本能讓我們不由自主地關心別人的命運、感同身受別人的幸福與痛苦。④有心理學者說,“共情指的是個體在與人交往的過程中共享并理解他人的情緒狀態(tài)的傾向”。⑤例如《長津湖》《狙擊手》這樣的電影,受眾大多沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭,但是帶著愛國情懷和對軍人的尊敬去看了電影,同時電影里的英雄事跡和戰(zhàn)士們的無私奉獻精神讓人感動,這是第三視角的共情,觀影者對于祖國的認可和對軍人的敬佩在電影中得到證實,堅定了自己的看法,并為祖國感到驕傲。這類共情的范圍比第一類更廣。
(二)滿足“消費者”的喜好
首先我們已經(jīng)知道受眾對于共情的兩種類別。第一類共情的要點是抓住第一視角。想讓受眾感受到第一視角,那前提就是真實,要讓受眾可以將自己代入人設,體驗劇情?!吨胰斯墓适隆贰懂斝腋砬瞄T》《唐山大地震》《親愛的》很多這樣由真實故事改編的電影得到了一致好評,電影保留了劇情和人設的原汁原味,加上藝術加工創(chuàng)作出了好的作品。當然不是說由真實故事改編的電影就一定是好電影,這里強調(diào)的是真實的重要性。人對自己熟悉的東西會有好感,真實發(fā)生過的人與事才能給人熟悉感,所以想讓消費者第一視角感受電影,創(chuàng)作者就要從“消費者”視角設計劇情、人設以及臺詞。從身邊的真實案例中尋找靈感和對電影故事題材做好調(diào)研是一個電影具有真實感的基礎。共情的實質是把你的感受藏進作品中,靜下來傾聽自己的內(nèi)心獨白,聆聽身邊人的故事,體會他們的感受。在前期調(diào)研好,有現(xiàn)實素材積累的基礎下,將情感融入現(xiàn)實并用藝術手法表現(xiàn)出來。
第二類共情的要點是抓住受眾的同情心理。當然這里真實一樣重要,真實發(fā)生的事情才能獲得信任,同情是旁觀者類似于當事人情感的情感,也是想象的處境轉換產(chǎn)生的情感,⑥所以激起受眾的想象是突破點。舉個簡單的例子,你沒有經(jīng)歷過愛人的離開,但是你被電影里主角因為愛人離開撕心裂肺的痛哭而感染,你就會去想象自己的愛人離開的樣子和自己會做出什么樣的反應,當你發(fā)現(xiàn)你也會很難過時同情心就產(chǎn)生了。所以想讓受眾開始想象就是讓受眾交出情感的時候,激發(fā)受眾想象則需要感染力,電影是一個視聽藝術,提高感染力當然是從視覺和聽覺入手,這里的視覺上可能更多的是演員的表演,對于創(chuàng)作者來說則要深入重視的是聽覺,也就是臺詞和背景音樂的重要。臺詞是受眾接收到最直觀的信息,《狙擊手》結尾,連長再一次叫出了五班的名字,簡單的十一個人名字,讓多少人紅了眼眶?!秮y世佳人》的“對于世界而言,你是一個人;但是對于某個人, 你是他的整個世界”;《大話西游》的“我的意中人是一位蓋世英雄,有一天他會身披金甲圣衣、駕著七彩祥云來娶我。我猜中了開頭,卻猜不中這結局”;《這個殺手不太冷》的“等我死了以后,就把我的骨灰?guī)г谏磉叄龅綁娜司蛽P出去。讓我最后再保護你一次”;《關于媽媽的一切》里,母親患著癌癥還一直照顧孩子,女兒不理解為什么這么大了還要管自己的私生活而難過,母親一句“媽,等不了了”,瞬間讓人破防。這些臺詞都質樸又真切,沒有華麗的形容詞和生動的比喻,但充滿了營養(yǎng)。受眾聽到這樣的臺詞,就會去想象如果我遇到這樣的場景聽到這樣的話會是什么反應,就不自覺地交出了情感。臺詞重要但不必要,所以沒有營養(yǎng)的臺詞堆積只會帶來尷尬,臺詞要做到幫助受眾進入想象,才能達到共情。有些臺詞之所以可以觸動受眾,其實是因為臺詞說出了受眾一直想聽卻聽不到的話。再者就是音樂,在煽情的地方巧妙運用歌曲,有些歌一聽就知道是關于青春的故事,有些歌一聽就知道是一個戰(zhàn)火紛飛的日子,音樂是腦補畫面的紐帶。
三、什么時候運用共情
用對時間可以提高“消費者”對于共情電影的好評率。
眾所周知,迪士尼樂園每天閉園時都會舉辦煙花表演,大家所熟知的原因是迪士尼擅長做煙花,煙花是其賣點所以一定要展示。其實真正的原因之一是,大部分人游玩迪士尼樂園的一天是在排隊和勞累中度過,很可能一整天沒有玩到幾個項目,這樣的體驗感極其不佳,但是在離開樂園之前體驗了一波震撼的煙花,離開后的受眾會記住最近的體驗——美麗的煙花,而忘記了一天的疲勞。這樣迪士尼的口碑就會好評偏多。就好比看完電影的受眾會記得電影結尾的最后一場戲,但不記得最開始的鏡頭。一樣道理,電影中的最感人的共情點放在電影的結尾更有力。
例如電影《你好,李煥英》,整部電影的前三分之一都給人一種普通的喜劇電影的感覺,雖然摻雜著一些感人的親子場景但并沒有給人以很大的沖擊,我看這部電影時的第一個感受是:這是一部普通的家庭片。沒有網(wǎng)上評論那么感人。直到電影結尾處的大轉折,小玲發(fā)現(xiàn)年輕的母親其實和她一起穿越了。這時回想起之前的一些鏡頭就會發(fā)現(xiàn)有很多的暗示,以及之前的一些臺詞在帶入了新的背景(母親也穿越了)之后,感染力大大凸顯。這樣即使在電影的中期沒有很好的體驗感,結尾的印象蓋過了前期的普通,觀影后對這部電影的評價還是偏高的。
所以用共情做賣點的電影,一定要在電影結尾拋出最感人的時刻將感情推上高潮,若放在電影中端,可能電影結束觀眾的感覺就已經(jīng)削弱了。
四、討論與總結
本文用“交易性”角度去看共情,從交易的三點出發(fā),為什么、如何、什么時間。研究了如何利用“交易性”思維在電影中共情。一部電影有了成功的共情才能稱之為有價值的電影。按照吳冠軍教授在書中說的,電影所打開的那個“幽靈性場域”必須是同現(xiàn)實生活發(fā)生碰撞時才能產(chǎn)生,并實現(xiàn)其自身的價值。就是當我們在“幽靈性場域”中遭遇到“真實的淚水”,能夠將比現(xiàn)實生活更真實的“虛幻”帶入人們的情感體驗中,才是有意義的。⑦本文的局限性在于沒有結合時代文化趨勢,電影也是一個反映當代現(xiàn)實和文化的產(chǎn)物,消費者心理也會受時代主流影響。所以看待電影的交易性思維還可以繼續(xù)發(fā)散,從營銷交易角度出發(fā)思考除了研究消費者心理還可以研究市場環(huán)境以及社會主流文化等。
注釋:
①李成家、彭祝斌:《論跨文化共情傳播——基于國際互助抗疫的探索》,《現(xiàn)代傳播(中國傳媒大學學報)》 2021年第5期。
②〔美〕大衛(wèi)·克羅圖、威廉·霍伊尼斯:《媒介社會:產(chǎn)業(yè),形象與受眾》,邱凌譯,北京大學出版社2009年版,第347頁。
③陳武英、劉連啟:《情境對共情的影響》,《心理科學進展》2016年第1期。
④〔英〕亞當·斯密:《道德情操論》,蔣自強等譯,商務印書館1997年版,第5頁。
⑤劉俊升、周穎:《移情的心理機制及其影響因素概述》,《心理科學》2008年第4期。
⑥何鑫:《亞當·斯密的同情概念解析》,《倫理學研究》2022年第1期。
⑦馬文佳:《從保衛(wèi)電影到"遭遇"生活——評〈愛,死亡與后人類——后電影時代重鑄電影哲學〉》,《藝術評論》2021年第12期。
(作者許亞男系華東理工大學藝術設計與傳媒學院本科生;通訊作者盧尚曌系華東理工大學信息化辦公室影視制作中心主任)
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