惠月松

【內容摘要】在2021年眾多的文化綜藝節(jié)目中，《典籍里的中國》作為央視一檔大型原創(chuàng)文化節(jié)目，強勢出圈并引發(fā)觀眾熱情追捧，融媒體平臺的亮眼數據及豆瓣、知乎等給出的高評分，節(jié)目的出彩之處不言而喻。本文從電視人的匠心精神、節(jié)目的軟硬件配置、觀后啟示三個方面進行論述。

【關鍵詞】《典籍里的中國》;文化傳承;“沉浸式體驗”

習近平總書記指出，“要保護好、傳承好、利用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，挖掘其豐富內涵，以利于更好堅定文化自信、凝聚民族精神。”①由此可見，習近平總書記高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護、傳承和利用。文化的保護、傳承和利用離不開各級各類黨政媒體的大力宣傳和引導、離不開人民。讓人民群眾深入了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓古老的傳統(tǒng)文化與當代價值深度融合并發(fā)揮積極作用就成了各級各類主流媒體的一個時代使命。

2021年初，央視一套重磅推出的原創(chuàng)文化節(jié)目《典籍里的中國》可以算是近些年來在保護、傳承和利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的典型范例。節(jié)目采取戲劇+影視+文化訪談的形式把晦澀的典籍轉化成觀眾便于理解的語言搬上屏幕，為受眾提供了了解典籍故事、學習典籍思想，深刻認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的平臺，開了典籍“飛入尋常百姓家”的先河。

《典籍里的中國》在觀看體驗上主打沉浸式，“沉浸式體驗”近些年來在電視節(jié)目的制作中越來越常見，從央視到地方衛(wèi)視，從綜藝到電影、紀錄片、戲劇等都有所體現(xiàn)。事實上“沉浸式體驗”的應用已經深入到各行各業(yè)中，近些年來隨著國家對建設智慧型校園的支持，沉浸式體驗在教育教學中的應用也較為普遍。

一、電視人的藝術匠心：追求精益求精

《典籍里的中國》作為一檔歷史厚重的綜藝節(jié)目，不止表現(xiàn)形式新穎，其核心思想也有硬核的學術支撐。為了能準確把典籍思想、精髓傳遞給觀眾，《典籍里的中國》制作團隊對節(jié)目追求精益求精。11部典籍由11個導演組來完成，導演組從聽專家講課開始了解典籍，在卷帙浩繁的史料中仔細推敲臺本，與權威專家考證道具的每一個細節(jié)，以確保史實的嚴謹準確。僅《尚書》一期臺本的修改就多達50多次，臨近節(jié)目播出之際節(jié)目組還專門請了語言文字方面的專家再次核對整期節(jié)目。

厚重的文化以戲劇方式娓娓道來，還原歷史卻不失美學意趣?！兜浼锏闹袊吩跀⑹率侄魏统尸F(xiàn)方式上也敢于打破綜藝“內卷”，讓文化類節(jié)目呈現(xiàn)出“鮮活”模樣。節(jié)目整體上恢宏大氣，故事編排不乏輕松幽默，以當代讀書人穿越時空求問先賢的方式串聯(lián)起典籍背后的故事，故事化的表達使敘事節(jié)奏緊湊而不單薄。此外，通過4K高清拍攝技術、環(huán)幕投屏、AR、實時跟蹤等新科技手段與電視獨有的語境轉換優(yōu)勢相結合，讓典籍所蘊含的文化之美展露無余，完成了科技與文化、藝術的深度融合，實現(xiàn)了戲劇表演在綜藝節(jié)目中的電影級呈現(xiàn)。

二、節(jié)目的軟硬件配置

（一）“沉浸式體驗”的硬件配置

1.270度全景式原創(chuàng)舞臺設計：沉浸式體驗的硬件配置

“沉浸式體驗”是利用先進的科學技術（如5G、實時跟蹤、VR等）在某一空間范圍內調動受眾的多種感官參與其中，最終把受眾的注意力高度集中于某件事情上，讓受眾達到完全忘我并身臨其境的一種狀態(tài)。

“沉浸式體驗”這個詞在近年是一個熱詞，《典籍里的中國》節(jié)目在觀看體驗上主打沉浸式?！俺两币辉~最早出現(xiàn)在《設計法則》一書中，此書由威廉·立德威爾所著，其理論依據是心流理論?！俺两襟w驗”指個體將精力全部心流般地投注在某種活動當中無視外界的存在，以達到忘我的狀態(tài)。②后來安內斯·亞當斯對沉浸式進行了分類，從游戲設計的角度把沉浸式分為三類，分別是操作性沉浸、戰(zhàn)略性沉浸以及敘事性沉浸三類，③其中敘事性沉浸常見于電影當中。但不管是哪個分類，沉浸式都包括人的感官體驗和認知體驗兩方面內容。④感官體驗很好理解，下文中提到的舞美、道具、服裝等就屬于這個范疇;而認知體驗在《史記》這期節(jié)目中最能體現(xiàn)，因為在大眾的認知中，11本典籍不管是閱讀還是聽別人的介紹，這部典籍都是被介紹概率最大的一部。

《典籍里的中國》舞美設計匠心獨具，細節(jié)彰顯文化內涵，凸顯中華審美風范。270度全景式原創(chuàng)舞臺為觀眾打造出一個沉浸式的大型“故事講述場”，讓典籍中的故事跨越時空集中呈現(xiàn)在觀眾眼前。舞臺分為4個區(qū)域，分別是主舞臺、二號舞臺、三號舞臺的上下兩層，中間由甬道連接。一號舞臺作為戲劇故事表演的主舞臺，滿足了不同場景的變化需要。⑤二號舞臺主要用來表現(xiàn)故事主角的生活、學習、工作場景。三號舞臺分上下兩層，讓場景切換毫無違和感，實現(xiàn)了不同場景在同一個鏡頭中同時呈現(xiàn)的效果。時空甬道連通了三面舞臺，配合著流動的光效就有了明顯的指向性，方便典籍里的人物穿梭其中。

《典籍里的中國》的舞臺為典籍故事的表現(xiàn)搭建了宏大的空間，連通了中華傳統(tǒng)文化的過去、當下和未來，以其特有的文化內涵呼應當代價值，呼應新時代新征程的奮斗精神。

2.道具：注重史實考證，追求精益求精

文藝不可能完全還原歷史的真實，但有責任告訴人們真實的歷史，告訴人們歷史中最有價值的東西，它需要創(chuàng)作者結合史料進行藝術再現(xiàn)。⑥為滿足節(jié)目高清拍攝所需的精度，節(jié)目組在道具方面追求精益求精、注重史實、考究細節(jié)。從前期收集、整理各個朝代的資料到對照文獻進行道具設計制作，大到各朝代的服飾，小到不起眼的香爐，每一件陳設處處有來歷，樣樣經得起推敲。為顯出節(jié)目效果的真實，伏生書房里布置了近萬冊竹簡，幾案上的香爐、他手中的鳩杖、武王伐紂時所用戰(zhàn)車，或是根據出土文物定制、或是有文獻記載，節(jié)目完成了諸多場景與故事的史實還原。

3.服裝：為形象塑造提供了可信度

與影視作品中呈現(xiàn)過的先賢形象相比，《典籍里的中國》的人物形象更具有可信度。而這些形象的塑造與一樣東西分不開，那便是服飾。為了讓觀眾有更強烈的代入感，直觀地感受到演員與角色之間的相通與變化，節(jié)目組還巧妙設計了“試衣間”環(huán)節(jié)。整季節(jié)目上千套服飾，近300個冠，如此龐大的體量，展示出的不僅是節(jié)目組的實力，還有節(jié)目組的匠心。當演員和自己所飾演的先賢在鏡子里深深對拜時，瞬間便燃起了觀眾對典籍的敬畏之心、對先賢的敬仰之情。

（二）“沉浸式體驗”的軟件配置

《典籍里的中國》以一期一部典籍、一位故事主角來講述與之相關的故事為模式。11期節(jié)目11位核心人物11個大故事，穿越時空成功實現(xiàn)古今兩代讀書人的對話，既有文化的厚度、信息濃度、精神亮度，又凸顯節(jié)目著書立說、護書傳書的主題。

中華典籍浩如煙海，要在一個半小時、11期節(jié)目中合理演繹出來其難度不可小覷。每部典籍都極具代表性。整季節(jié)目涉及政治、農業(yè)、手工業(yè)技術、醫(yī)藥等多個領域，把對后世有深遠影響的民本思想、農本思想、科學精神等通過戲劇生動闡述出來。戲劇、典讀會、文化訪談構成了節(jié)目的基本樣態(tài)，其中戲劇是重點演繹的環(huán)節(jié)。

1.戲劇故事：“沉浸式體驗”的軟件支撐

在一期90分鐘左右的綜藝節(jié)目中，戲劇表演約占總時長的2/3，可見戲劇在節(jié)目中的分量。戲劇從古至今都被認為是一件高雅的藝術，《典籍里的中國》以戲劇方式把文字內容轉化為充滿情節(jié)、張弛有力的戲劇畫面，在燈光、音效的渲染下，借助背景屏幕和復原場景等引出典籍或者典籍背后的故事，讓觀眾能夠快速進入故事并沉浸其中，享受高雅藝術的同時獲得文化滋養(yǎng)。

（1）戲劇線索：當代讀書人搭建起古今連接

戲劇以當代讀書人閱讀資料開啟并串聯(lián)起典籍背后一系列的故事。“當代讀書人”這個設計極富創(chuàng)意，他用觀眾的視角帶著問題和好奇與古圣先賢相遇、交談，成為典籍故事的見證者，盡情享受了穿越的奇妙。每期節(jié)目中出現(xiàn)的那句“晚輩是來自多少年后的讀書人，特來向先生請教”，成功建立起了古今連接，帶領觀眾沉浸其中。

（2）戲骨助陣：增強典籍代入感

在這個綜藝靠流量小生、人氣小花吸睛的時代，《典籍里的中國》選角不維流量論，重視演員扎實的業(yè)務能力，他們在節(jié)目里傾情投入，把所扮演人物的靈魂特質表現(xiàn)得酣暢淋漓，既沒有念經般的說教，也沒有突兀的情感表達，僅僅是將故事用恰到好處的方式表現(xiàn)出來，不矯揉造作又極具感染力，讓觀眾仿佛親眼見到了從書本里走出來的歷史人物。在第5期《本草綱目》節(jié)目中，中國中醫(yī)科學院、中國醫(yī)史文獻研究所研究員鄭金生先生在節(jié)目中就坦言：“我這一輩子研究《本草綱目》四十多年，我曾經無數次地通過閱讀《本草綱目》和李時珍對話，但是今天我看見了活生生的李時珍，我真的心里很激動?！?/p>

（3）圓滿結局：彌補遺憾

中國人自古崇尚圓滿的人生哲學，戲劇以幫助先賢實現(xiàn)未完成之心愿為落點，彌補遺憾達成圓滿。事實上，徐霞客并沒有親自到過長江之源，也沒有喝過長江源頭之水，而節(jié)目對先賢的遺憾進行了彌補，這不僅能帶給觀眾某種喜悅和欣慰，也讓觀眾深刻感受到了文化、藝術所帶來的幸福感。節(jié)目中古人回到當代，看到自己曾經為之努力的事業(yè)依然在影響著當代人，這就是觀眾們想要的美好，這種美好還有一個獨特的功能，即告慰先賢。

2.文化訪談：專家解讀增強了節(jié)目的權威感

為了讓佶屈聱牙的典籍變得通俗易懂，節(jié)目組得到了中國社會科學院中國歷史研究院的學術支持，輔以各大高校教師等權威專家親自講解，如此強大的學術專家陣容既為節(jié)目內容提供了可信度，又讓觀眾對典籍有了更深刻的理解。在節(jié)目里，專家都有一個統(tǒng)一的稱謂——“讀書人”。什么是“讀書人”呢？根據360百科給出的解釋，“是人們對知識分子的一種口頭稱呼，代表著追求知識，追求真理的一類人”。⑦在這一群“讀書人”里有觀眾早已熟知的教授，也有許多在幕后默默奉獻的老專家，這些權威專家為節(jié)目提供了權威感、可信度。

三、觀后啟示

在科學技術日新月異的今天，教育電視人如何在競爭激烈的行業(yè)中繼續(xù)占穩(wěn)腳跟？筆者認為，緊扣時代主題、科技腳步，利用諸如沉浸式這種充滿體驗感的新科技制作出符合青少年審美需求的教育節(jié)目是一條破題之道。那么教育電視和教學活動之間如何實現(xiàn)1+1>2的沉浸式體驗教育電視節(jié)目效果呢？需要找準定位，不斷探索方法。

（一）智慧校園建設：沉浸式教育節(jié)目制作的硬件保障

隨著5G、云計算、大數據、人工智能等新技術的發(fā)展與應用，信息技術與教育教學的融合不斷深入，教育發(fā)展也進入了數字化轉型的新階段。⑧新階段建設智慧校園離不開教育新型基礎設施的建設，完善智慧教學設施，提升通用教室多媒體教學裝備水平，支持互動反饋、高清直播錄播等教學方式對促進沉浸式體驗教學又起了硬件保障的作用。⑨在有了這些硬件保障的基礎上，教育電視臺節(jié)目制作人員可以嘗試沉到學校里，通過與學生密切接觸、充分了解學生中的流行用語、流行活動等創(chuàng)編優(yōu)質節(jié)目腳本，或幫助把優(yōu)秀教師準備的沉浸式課堂搬上熒屏，通過前期錄制及精良的后期制作讓這種沉浸式課堂更加具有代入感，達到資源共享、彌補偏遠地區(qū)資源分配不均的效果。

（二）教師：沉浸式教育節(jié)目的主導“軟件”

典籍本質上就是文言文寫的書籍，《典籍里的中國》節(jié)目中的主持人就像是課堂里的語文老師，節(jié)目里主持人帶領觀眾一起領略典籍，而課堂中科任老師又何嘗不也是在帶領同學們在知識的海洋中遨游呢？所以他們在角色的功能上是有許多相通之處的。因此，對教育電視節(jié)目而言，教師就是節(jié)目中的主導“軟件”。

（三）學生：沉浸式教育節(jié)目的主角

教學活動中另外一個重要因素就是學生，他們既是沉浸式教育節(jié)目中的參與者，也是節(jié)目制作的見證者，更是教學活動中的主角，通過有趣的形式參與到知識的轉化、獲得過程中，對學生而言既是一種強化記憶的好途徑，也是促進知識遷移的好方法。

（四）教學內容：沉浸式體驗教育節(jié)目的敘事主題

敘事性沉浸主要表現(xiàn)在故事的講述上，通過故事情節(jié)的設定、場景的設計、角色的帶動、氣氛的營造等幫助觀眾把注意力高度集中在故事中?！兜浼锏闹袊肪褪菙⑹滦猿两牡湫痛?。敘事性沉浸通常適用于需要長時間吸引注意力的活動上，比如，教學活動即把教學內容通過故事化的情節(jié)、學習場景的設計、學生學習情緒的帶動、學習氛圍的營造等來吸引學生的注意力。通過這一系列的步驟來完成沉浸式教育電視節(jié)目的制作，實現(xiàn)教育電視和教學活動之間1+1>2的沉浸式體驗電視節(jié)目效果。

四、結語

《典籍里的中國》作為2021年的一檔現(xiàn)象級原創(chuàng)文化節(jié)目，值得廣大電視從業(yè)者，特別是教育電視人深入反復學習。但是學習不是照搬照抄，必須結合自身實際達到學以致用的效果。新時代，教育電視更要順應時代的發(fā)展，堅持內容為王，把握住時代、政策帶來的機遇，也要做好應對疫情、科技帶來的挑戰(zhàn)。既要傳達好教育政策，也要服務好社會，生動踐行教育電視大有可為的理念。

注釋：

①學而時習：《跟著總書記的足跡看傳統(tǒng)文化如何保護、傳承和利用》，求是網微信公眾號，https：//mp.weixin.qq.com/s/t33LvnZ-Hecx6FC5F8aaWA，2021年8月27日。

②徐銣憶、陳衛(wèi)東、鄭思思、張宇帆、袁凡、葛文碩、魏薈敏：《境身合一：沉浸式體驗的內涵建構、實現(xiàn)機制與教育應用——兼論AI+沉浸式學習的新場域》，《遠程教育雜志》2021年第1期。

③袁美姿：《藝術創(chuàng)作中的沉浸式體驗要素研究》，浙江工業(yè)大學2017年碩士論文。

④歐陽希：《什么是沉浸式設計？它有什么具體特點？》，知乎網，https：//www.zhihu.com/question/19604582，2021年10月18日。

⑤影像騎士：《〈典籍里的中國〉全景舞美， 360°沉浸演繹多空間的融古通今“故事場”》，中國舞臺美術學會，https：//mp.weixin.qq.com/s/_56lewv0sVR64loyZVEz6Q，2021年3月3日。

⑥高曉虹：《觀古今于須臾，撫四海于一瞬》，光華銳評微信公眾號，https：//mp.weixin.qq.com/s/JfwAVOtUofkn1zzDKDbYtQ，2021年3月7日。

⑦詳細參見《360百科》“讀書人”詞條，https：//baike.so.com/doc/5943579-6156513.html。

⑧《〈推進5G與教育雙向賦能和融合創(chuàng)新——工業(yè)和信息化部信息通信發(fā)展司司長謝存、教育部科學技術與信息化司司長雷朝滋談“5G+智慧教育”應用〉試點》，教育部網站，http：//www.moe.gov.cn/jyb_xwfb/s5147/202201/t20220129_596829.html，2022年1月29日。

⑨《教育部等六部門關于推進教育新型基礎設施建設構建高質量教育支撐體系的指導意見》，教育部網站，http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A16/s3342/202107/t20210720_545783.html，2021年7月8日。

（作者系昆明教育電視臺編輯）

【特約編輯：劉徐州;責任編輯：陳小?！?/p>