王 晴
(江西農(nóng)業(yè)大學(xué) 職業(yè)技術(shù)師范學(xué)院,江西 南昌 330000)
美育在我國教育內(nèi)容中的出現(xiàn)可追溯到春秋戰(zhàn)國時期,但正式被引入教育內(nèi)容并進(jìn)入學(xué)者研究視野要從蔡元培先生開始。自蔡元培提出“學(xué)校美育”的概念之后,到現(xiàn)在已經(jīng)有了將近四十年的研究歷史。學(xué)界對高校美育并沒有統(tǒng)一的定義,薛天祥認(rèn)為高校美育的基本目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人,途徑是通過美的形象以情感人從而促進(jìn)理性滲透,讓個體形成審美意識指導(dǎo)行動。大部分學(xué)者并沒有區(qū)別高校美育和美育[1]。事實上,高校美育有其特殊性,高等教育重在研究高深學(xué)問,探究學(xué)術(shù)前沿發(fā)展,因此高校美育也需要以美育的高深知識為基本內(nèi)容,通過教育培養(yǎng)學(xué)生審美、人文、專業(yè)素質(zhì)和全面發(fā)展。當(dāng)前,高校美育在教育實踐中仍然不受重視,甚至在不少高校的課程中缺席。鑒于此,本文借助Citespaceke5.8.R1 科學(xué)計量可視化軟件,以可視化圖譜的形式對“高校美育”相關(guān)研究從發(fā)文量、期刊、作者、機構(gòu)、關(guān)鍵詞等方面進(jìn)行可視化分析,同時通過內(nèi)容分析,嘗試對當(dāng)前高校美育的研究現(xiàn)狀進(jìn)行脈絡(luò)梳理和整體把握,以期對后續(xù)研究工作的進(jìn)一步發(fā)展提供依據(jù)和借鑒。
以“高校美育”為關(guān)鍵詞在CNKI 檢索到文獻(xiàn)1235 篇,檢索 日期為2021 年7 月26 日,其 中核心期刊147 篇,CSSCI 級別核心期刊文獻(xiàn)79 篇。通過人工篩選刪除訪談、新聞報道、書評、公告等非學(xué)術(shù)類文獻(xiàn),最終得到從1988 年至2021 年的1203 篇文獻(xiàn)作為研究對象。
本研究使用的是Citespace 的5.8.R1 版本,對高校美育三十多年的研究文獻(xiàn)進(jìn)行作者、機構(gòu)、關(guān)鍵詞等方面的可視化分析,并通過繪制的科學(xué)知識圖譜對文獻(xiàn)做計量分析。在基于Citespace 的文獻(xiàn)計量分析的同時,本研究還將使用內(nèi)容分析方法,對樣本文獻(xiàn)內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘和剖析,以期做到點線面結(jié)合,多角度對高校美育的研究做整體分析和系統(tǒng)梳理。
20 世紀(jì)80 年代,高校美育的研究處于萌芽期,1996 年研究文獻(xiàn)才突破十篇,此后發(fā)展速度依舊緩慢,2009 年發(fā)文量達(dá)到56 篇。從2009 年開始,高校美育的發(fā)展呈現(xiàn)出明顯的階段性(見圖1)。2009 年至2016 年的五年期間,高校美育的發(fā)文量始終站在50 上下浮動。2016 年以后,高校美育的發(fā)展進(jìn)入明顯的上升期,五年時間內(nèi)發(fā)文量從57 到316 篇。究其原因,在于2015 年《關(guān)于改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》的出臺,國家層面重視高校美育工作的開展,因此高校美育研究在政策推動下蓬勃發(fā)展。在2020 年10 月《關(guān)于全面加強和改進(jìn)新時代學(xué)校美育工作的意見》之后,高校美育的研究持續(xù)受到關(guān)注,發(fā)文量仍呈上升趨勢。
圖1 高校美育研究領(lǐng)域各年份發(fā)文量
在所選文獻(xiàn)的發(fā)文期刊中,位列第一的是《藝術(shù)教育》,發(fā)文數(shù)量有41 篇,占總樣本數(shù)的21.41%。核心期刊中發(fā)文數(shù)量排在前五的是《中國高等教育》(11 篇)、《中國高教研究》(6 篇)、《江蘇高教》(6 篇)、《中國大學(xué)教學(xué)》(5 篇)及《高教探索》(4 篇),其中《中國高等教育》占期刊文獻(xiàn)總量的22.92%??梢钥闯?,在高校美育的研究中,仍然以普通期刊為主,且研究偏向于藝術(shù)教育領(lǐng)域,未能抓住“高?!边@一個關(guān)鍵詞和研究范圍,使得高等教育領(lǐng)域?qū)γ烙难芯筷P(guān)注度不夠。
在citespace 中將時間設(shè)定為“1988 年到2021 年”,時間切片為一年一次,Node Types 選擇“Author”,勾 選“Pathfinder”“Pruning Sliced Networks”,得到作者合作網(wǎng)絡(luò)知識圖譜。圖譜中的節(jié)點代表研究作者的數(shù)量,節(jié)點顯示得越大,表明該作者的發(fā)文數(shù)量越多;節(jié)點之間的連線代表各作者之間的合作關(guān)系,連線越多代表合作關(guān)系越緊密。結(jié)果顯示,高校美育研究領(lǐng)域大的發(fā)文作者數(shù)量龐大,有643 個節(jié)點,但圖中有166 條邊,密度為0.0008,表明各研究者之間的聯(lián)系較為分散,缺少合作關(guān)系(見圖2)。發(fā)文作者與發(fā)文單位一一對應(yīng),其中,發(fā)文量最多的作者是薛楷(8 篇)和聶在垠(5 篇),何新、劉鑫等發(fā)文4 篇,胡衛(wèi)華、蔡志奇等發(fā)文3 篇;杜鵬、郭鵬、陰強、付建強之間有合作關(guān)系,趙伶俐與葉澤洲之間有過合作等。
圖2 高校美育作者合作網(wǎng)絡(luò)知識圖譜
在Node Types 選擇“institution”,其他選項不變,得到研究機構(gòu)的合作網(wǎng)絡(luò)圖譜。圖譜共包含597 個節(jié)點,連線與密度均為零,說明各機構(gòu)之間各自為戰(zhàn),缺少合作。從發(fā)文量3 篇及以上的表格中可以看出來(見表1),東北大學(xué)與北京大學(xué)的研究文獻(xiàn)最多,且15 個機構(gòu)中,大部分為藝術(shù)、設(shè)計、舞蹈學(xué)院,這表明當(dāng)前的高校美育研究學(xué)者依然集中在藝術(shù)教育領(lǐng)域,傳統(tǒng)的高等教育研究中較少關(guān)注美育。
表1 發(fā)文量3 篇及以上的機構(gòu)
對關(guān)鍵詞出現(xiàn)的頻次進(jìn)行統(tǒng)計分析,可以得到一個領(lǐng)域的研究結(jié)構(gòu)特征。在citespace 中將Node Types 選擇“Key word”,其他設(shè)置不變,得到有節(jié)點652 個、1022 條邊、網(wǎng)絡(luò)密度為0.0048的高校美育研究關(guān)鍵詞可視化分析圖譜(見圖3)。節(jié)點的中心度表示關(guān)鍵詞在論文中的中介作用,大于0.1 就說明關(guān)鍵詞在共現(xiàn)關(guān)系中的位置較為重要。通過圖譜發(fā)現(xiàn),可視化網(wǎng)絡(luò)中較為凸顯的關(guān)鍵詞是高校美育、美育教育、審美教育、素質(zhì)教育。
圖3 高校美育研究關(guān)鍵詞可視化分析圖譜
其中,高校美育出現(xiàn)的頻率最高,為172 次;其次為審美教育,共現(xiàn)71 次。除此之外,思想政治教育、大學(xué)生、美育工作與美育課程的共現(xiàn)頻次較多。在中心度方面,“高校美育”的中心度最大,為0.5,其次是美育教育,為0.17;思想政治教育、大學(xué)生、美育工作與美育課程的中心度也都比較高(見表2)。此外,表格中的年份代表關(guān)鍵詞最先出現(xiàn)的年份,分析發(fā)現(xiàn)在近五年出現(xiàn)的有協(xié)同育人、文化自信、課程建設(shè)、思政教育等關(guān)鍵詞。由此得出,我國高校美育的研究圍繞著“美育課程教學(xué)”“思想政治教育”和“新時代”等幾個方面展開研究,并且與多個領(lǐng)域結(jié)合,呈現(xiàn)出協(xié)同育人的研究重點。
表2 排序前42 位的關(guān)鍵詞
從關(guān)鍵詞共現(xiàn)的知識圖譜中,可以運行聚類分析,得到關(guān)鍵詞聚類分析圖譜(見圖4)。聚類分析中,Q 值大的臨界點為0.3,大于臨界值說明聚類結(jié)果具有顯著性,S 值的臨界點為0.5,大于0.5 說明聚類主題的匹配性較強。圖譜顯示,Q 值為0.6969,S 值為0.7306,均大于臨界值。選取的前十個聚類主題,分別是“#0 高校美育”“#1 素質(zhì)教育”“#2 審美教育”“#3 普通高校”“#4 美育教育”“#5 思想政治教育”“#6 美育工作”“#7 成人高?!薄?8 美育教學(xué)”“#9 全面發(fā)展”。其中,聚類#1和#9 屬于高校美育的理論研究范圍,#6 和#8 屬于高校美育實踐研究范圍,而#5 屬于高校美育協(xié)同育人范圍的研究。
圖4 高校美育關(guān)鍵詞聚類分析圖譜
結(jié)合以上計量分析結(jié)果,并通過查閱相關(guān)文獻(xiàn)做內(nèi)容分析,可以得出以下研究特點:高校美育的研究仍然以理論研究為重點,同時細(xì)化到各對象的實踐研究,又積極探索與其他學(xué)科和領(lǐng)域協(xié)同育人創(chuàng)新發(fā)展。
Citespace 的關(guān)鍵詞時區(qū)圖能夠展示一個主題的主要關(guān)鍵詞在不同時間序列中的變化情況,相較于關(guān)鍵詞知識圖譜和中心度頻次表格,能夠說明該領(lǐng)域研究熱點主題在時間路徑上的演變過程。本研究以一年作為一個時區(qū),選中timezone 功能,并且在原始圖表的基礎(chǔ)上進(jìn)行調(diào)整,將相同時間內(nèi)的關(guān)鍵詞進(jìn)行調(diào)整,得到高校美育研究關(guān)鍵詞時區(qū)圖(見圖5)。通過該圖可看出,從1988 年至2021 年,高校美育沿著審美教育——素質(zhì)教育、思想政治教育——全面發(fā)展、美育教學(xué)——公共藝術(shù)教育——新時代的路徑發(fā)展。
圖5 高校美育研究關(guān)鍵詞時區(qū)圖
同時,Citespace 的關(guān)鍵詞突顯功能,能夠顯示某個時間段內(nèi)的關(guān)鍵詞的突顯時間和突顯強度,并且在一定程度上可以預(yù)測未來的研究熱點。圖6 中可看出,“審美教育”從1994 年至2003年都作為高校美育的研究熱點,持續(xù)了十年的時間;突顯強度中最高的是“新時代”,達(dá)到12.24;美育課程、思想政治教育與新時代分別從2017、2018、2019 年開始成為研究熱點,并且仍然在持續(xù),將成為未來一段時間的研究熱點。
圖6 高校美育關(guān)鍵詞突顯圖
在結(jié)合計量分析與內(nèi)容分析的基礎(chǔ)上,可以歸納出高校美育研究主要有三個主要時期,分別是研究啟蒙階段、實踐探索階段與制度創(chuàng)新階段。其中,研究啟蒙時期從1988 年開始到1994結(jié)束,主要成果集中在高校美育的理論研究方面;實踐探索階段從1995 年到2014 年,以全面發(fā)展和美育教學(xué)實施等研究為主;2015 年開始,高校美育的研究文獻(xiàn)數(shù)量井噴,以美育課程建設(shè)和新時代創(chuàng)新為關(guān)鍵詞,并開始體現(xiàn)出美育的跨學(xué)科發(fā)展和制度化發(fā)展。
這一時期以蔡元培和朱光潛等大師的研究為引子,大批學(xué)者開始研究美育的本體論。前期重美育原理研究和功能研究,后期隨著“素質(zhì)教育”理念和《全國學(xué)校藝術(shù)教育總體規(guī)劃(1989-2000)》的提出,研究聚焦在高校美育的地位、作用和認(rèn)識等原理研究方面。例如鄒火明(1989)最先開始探索高校美育的深層意義,他認(rèn)為美育的價值不僅在于陶冶性情、啟迪心智,更在于培養(yǎng)靈肉完美統(tǒng)一的人[2]。徐放鳴(1990)提出高校美育具有真善美高度統(tǒng)一和知情意和諧發(fā)展等內(nèi)在規(guī)律性[3]。并且,這一時期的高校美育實踐研究以高校圖書館美育和高校美育與舞蹈、健美操的結(jié)合為研究熱點。值得注意的是這一時期對高校美育的認(rèn)識并不全面,國家文件中說到“藝術(shù)教育是學(xué)校實施美育的主要內(nèi)容和途徑”,但不少研究者直接將藝術(shù)教育等同于美育,縮小了美育的內(nèi)涵,使得美育的實踐范圍局限在藝術(shù)教育領(lǐng)域之中。還有學(xué)者不認(rèn)為美育需要開設(shè)專門的課程,而是在高校增加藝術(shù)教育的內(nèi)容就可以實現(xiàn)美育的教育目標(biāo)。例如,吳海燕(1999)認(rèn)為高校中加強音樂藝術(shù)教育,是按照美的規(guī)律來培養(yǎng)人,能提升學(xué)生的審美意識,提高其審美能力[4]。但事實上美育是一門獨立的學(xué)科,也可以作為一種教育理念滲透在任何學(xué)科,而不是單純的藝術(shù)教育。這一時期教材也顯示出將美育等同于藝術(shù)教育大的趨勢,以《大學(xué)美育》《音樂鑒賞》《美術(shù)鑒賞》《影視鑒賞》為主要教材,存在單一性。
第二個研究高峰期始于1995 年,由《中華人民共和國教育法》為開端,一直到2014 年,將近20 年的研究實現(xiàn)了高校美育從理論到實踐的飛躍,研究熱點聚集在高校美育體系構(gòu)建和學(xué)科發(fā)展方面。從21 世紀(jì)開始,高校美育的理論研究不斷細(xì)化,實踐教學(xué)成為研究重點,并且方法不斷科學(xué)化。在理論研究上,區(qū)分了美育與藝術(shù)教育、音樂教育的關(guān)系,認(rèn)識到大學(xué)語文、歷史、體育、數(shù)學(xué)、思政等科目中都有美育的內(nèi)容,需要進(jìn)行美育教學(xué)。如楊用成(2005)認(rèn)為高校歷史美育能在宏觀上構(gòu)建具有良好審美素質(zhì)結(jié)構(gòu)的學(xué)生,在微觀上讓學(xué)生成為歷史美的承載者和傳播者[5]。在實踐教學(xué)上,出現(xiàn)了高校美育的教材改革和課程建設(shè)的研究,如鄭惠堅(2002)指出,高校美育教材應(yīng)該區(qū)別于藝術(shù)教育課程的教材建設(shè),開發(fā)具有學(xué)科和專業(yè)特色的教材系列,滿足文理工農(nóng)醫(yī)等不同學(xué)科門類的需要[6]。也有學(xué)者開始探索不同地區(qū)與不同類型的高校實施美育教育的特點、針對財經(jīng)類高校、理工科院校和醫(yī)學(xué)類院校、民族地區(qū)和西部地區(qū)范圍內(nèi)研究。最后,這一時期的研究方法趨向科學(xué)化,以西南大學(xué)高等教育研究所為代表,常見的方法是通過對比實驗來證明美育教學(xué)的實際作用和影響。
第三階段的標(biāo)志性文件是2015 年的《關(guān)于全面加強和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》,指明了這階段的研究重點集中在高校美育的制度化建設(shè)。首先,這一時期的理論研究出現(xiàn)了多種視角,有OBE 理念、新媒體時代、立德樹人、三全育人、新工科、新文科等,從不同的視角出發(fā)研究高校美育,拓展高校美育的理論和實踐外延。魏東(2019年)將00 后理工大學(xué)生群體放置在新媒體背景下做美育提升研究,通過實證研究發(fā)現(xiàn)新媒體建設(shè)的“線上+線下”互動模式對大學(xué)生的美育提升有很大的幫助[7]。田賀(2020)針對應(yīng)用型大學(xué)生分析OBE 教育理念對高校美育課程的教學(xué)新思路和課程教學(xué)改革,兩者結(jié)合能讓學(xué)生有更高的認(rèn)識[8]。其次,實踐研究不斷細(xì)化,注重某一門課程中的美育教學(xué),研究可操作可實施的教學(xué)改革行為,出現(xiàn)了跨領(lǐng)域的實踐成果,例如“鄉(xiāng)育美好”“蒲公英行動”等公益項目,將高校美育的實踐場所從小學(xué)拓展到偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村。如福建農(nóng)林大學(xué)的林慧團隊(2021)開展“鄉(xiāng)育美好”項目,高校教師探索鄉(xiāng)村美育教學(xué)模式,建立高校美育持續(xù)服務(wù)鄉(xiāng)村的平臺。最后,本階段研究注重跨學(xué)科創(chuàng)新,而且更具有時代特點[9]。在內(nèi)容上注重與中華傳統(tǒng)文化的融合,自從提出文化自信的概念之后,高校美育的內(nèi)容不斷擴容,更注重傳統(tǒng)文化的繼承。如田露(2021)指出,高校美育與傳統(tǒng)文化存在關(guān)聯(lián)性,將兩者融合發(fā)展能完善美育的課程體系,更能夠激發(fā)傳統(tǒng)文化在新時代的活力[10]。高校美育的跨學(xué)科協(xié)同育人可行性更強,從1989 年開始,就有學(xué)者研究美育與思政融合育人,但直到這一階段,協(xié)同育人的暢想才得以實現(xiàn),才進(jìn)入了美育與思政教育融合育人、美育與德育融合育人的研究。美育的研究與互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的結(jié)合更加緊密。
總體來說,高校美育的研究文獻(xiàn)數(shù)量繁多,但核心文獻(xiàn)數(shù)量所占比例較少,且大多數(shù)研究將高校美育與美育和藝術(shù)教育混為一談,忽略了高等教育的特殊性質(zhì)。因此,未來高校美育的研究,要從理論澄清、實踐研究、制度體系等三個方面展開。
首先,需要厘清“高校美育”“美育”“藝術(shù)教育”三者的明確關(guān)系,并在觀念上更新。當(dāng)前高校美育文獻(xiàn)中,來自藝術(shù)教育類期刊的文獻(xiàn)占據(jù)了大片江山,但高校美育不等于藝術(shù)教育,而是一種大眾化的教育,是每一個大學(xué)生都應(yīng)該接受的教育內(nèi)容。并且,高校美育需要區(qū)別于基礎(chǔ)教育和中等教育,突出高等教育的高深學(xué)問和培養(yǎng)高級人才的職能,將最新的政策和發(fā)展帶到學(xué)生面前[11]。因此,需要通過理論研究更新高校美育的本質(zhì)概念,只有正確的理論認(rèn)識才能夠指導(dǎo)高校美育的進(jìn)一步實施。
其次,在實踐中需要杜絕用藝術(shù)課程代替美育的行為,美育需要課程化,不是多開幾節(jié)音樂藝術(shù)選修課。一方面,2020 年的《關(guān)于全面加強和改進(jìn)新時代學(xué)校美育工作的意見》中指出,高校需要開設(shè)美育的公共課程,未來學(xué)界將以美育公共課程的開發(fā)和實踐為研究重心,并要區(qū)別理工農(nóng)醫(yī)等不同學(xué)科門類的學(xué)生群體。另一方面,美育可以作為一種教育理念在各專業(yè)教育中不斷滲透。美是無處不在的,不僅美育課程可以體現(xiàn),所有的學(xué)科都可以通過美育教學(xué)使學(xué)生感悟到知識的美,學(xué)科的美。
最后,高校美育的發(fā)展離不開制度的支持,需要課程建設(shè)、師資培養(yǎng)、教學(xué)實施、教學(xué)評價、社會支持等方面協(xié)同發(fā)展。美育的課程不同于傳統(tǒng)的知識灌輸,重在學(xué)生的體驗,只有更新教師觀念才能夠適應(yīng)美育教育,否則美育課程的推出只是增長學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),得不到實際的效果。師資力量是決定高校美育發(fā)展的重要力量,因此,需要重視教師審美素養(yǎng)和審美能力的提高。而美育之所以一直得不到重視,很大程度上是因為美育的教學(xué)效果看不見摸不著,很難通過評價來驗證教學(xué)效果。因此需要研究美育的評價制度體系,推出量化評價指標(biāo)和質(zhì)性評價方法,讓美育的成果真正能反饋出來,進(jìn)一步指導(dǎo)美育發(fā)展。最后,美育的成功需要環(huán)境的支持,因為美育的教育內(nèi)容中社會美和人物美占據(jù)了很大一部分,因此美育的發(fā)展需要社會的支持,而美育的發(fā)展又反作用于社會,促進(jìn)社會和諧發(fā)展。