崔佳訊　方星星　李欣悅

關(guān)鍵詞：海南西島 美麗漁村 IP形象設(shè)計 可持續(xù)發(fā)展 文化旅游

中圖分類號：J524 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1003-0069（2022）06-0136-04

引言

在推動現(xiàn)代文化旅游融合發(fā)展的背景下，旅游IP形象的設(shè)計和開發(fā)逐漸受到人們重視。我國的大部分漁村都擁有濃厚的文化積淀，賦存豐富的文化旅游資源。但目前漁村文化的傳播缺少與大眾之間聯(lián)系的紐帶，傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展需要選擇合適的媒介，以蘊(yùn)含漁村特色的IP形象作為發(fā)展的載體，可以從一個IP形成旅游IP系統(tǒng)，并將一個品牌形成一個品牌集群，以此增強(qiáng)文旅產(chǎn)業(yè)的綜合競爭力和文化共鳴。進(jìn)行美麗漁村IP形象設(shè)計，必須植根于傳統(tǒng)文化，取其精華，挖掘出漁村當(dāng)?shù)匚幕旧淼膬?nèi)涵，進(jìn)而展現(xiàn)出文化中具有代表性的形象。

一、美麗漁村旅游IP形象設(shè)計訴求

（一）傳播美麗漁村文化精髓

2017年，“十三五”期間，農(nóng)業(yè)部推進(jìn)了休閑漁業(yè)基地的建設(shè)，同時致力于實施休閑漁業(yè)品牌培育的“四個一”項目。其中指出，要集中建設(shè)、創(chuàng)立和認(rèn)定一批國家級最美漁村，推動漁業(yè)產(chǎn)業(yè)新結(jié)構(gòu)的發(fā)展[1]。2021年，省自然資源和規(guī)劃廳頒布《海南省海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展海南美麗漁村旅游IP 形象設(shè)計研究——以西島漁村為例TOURISM IP IMAGE DESIGN OF BEAUFTIFUL FISHING VILLAGE IN HAINAN–TAKING XIDAOFISHING VILLAGE AS AN EXAMPL“十四五規(guī)劃（2021-2025年）》，提出加快推進(jìn)“五個一”休閑漁業(yè)建設(shè)品牌項目，其中指出要打造一批美麗漁村[2]。

要加強(qiáng)美麗漁村文化建設(shè)，傳播美麗漁村文化精髓。文化即是美麗漁村的靈魂，也是漁村人的情感寄托，而擁有文化內(nèi)涵的美麗漁村則更具有生命力。在美麗漁村建設(shè)過程中，既要深入挖掘漁村文化、海洋文化、民俗文化、紅色文化等歷史文化資源，傳承優(yōu)秀的漁村文化，打造海南特色的美麗漁村，同時也應(yīng)注重漁村人文歷史文化的保護(hù)，帶動漁村文化的傳承。

（二）促進(jìn)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

當(dāng)前，已進(jìn)入IP為王的時代，IP形象設(shè)計的應(yīng)用領(lǐng)域不斷拓寬。通過旅游IP形象設(shè)計，可以在繁雜的旅游市場中精準(zhǔn)地找到每個地域本身的定位，而旅游IP形象的廣泛傳播則可以促進(jìn)旅游文化的發(fā)展。打造美麗漁村旅游IP形象可以不斷增強(qiáng)粉絲黏性，拓寬文旅產(chǎn)業(yè)增值的空間，從而加快文旅產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。美麗漁村豐富的旅游文化資源，為美麗漁村的IP形象設(shè)計打下了堅實的基礎(chǔ)。而旅游IP形象設(shè)計作為某一地區(qū)風(fēng)俗民情特征的載體，也起到了情感寄托的作用。優(yōu)質(zhì)的IP形象設(shè)計不僅能為旅游業(yè)增加經(jīng)濟(jì)效益，更能為游客在旅途中提升體驗感，成為地區(qū)旅游文化的一部分。與此同時，美麗漁村文化為整個漁村提供了獨(dú)特的識別要素，也使得游客深入了解漁村，對漁村的文化進(jìn)行快速認(rèn)知。

要想傳播美麗漁村的多元文化，漁村IP形象不僅要在全國樹立影響力，還應(yīng)該擴(kuò)散至全世界。當(dāng)影響力擴(kuò)散后，就容易推進(jìn)文旅建設(shè)工作，催生當(dāng)?shù)匾幌盗形幕放坪臀膭?chuàng)產(chǎn)品的需求，與當(dāng)?shù)仄髽I(yè)共同發(fā)力開展全方位合作，進(jìn)一步促進(jìn)漁村產(chǎn)業(yè)整體的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

（三）塑造美好漁村形象

美麗漁村不僅擁有濃郁的海洋文化，自然景觀獨(dú)特，又有當(dāng)?shù)卣滟F的自然資源及歷史文化。在建設(shè)美麗漁村的同時，應(yīng)該與當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)發(fā)展相結(jié)合。并堅持以人為本、因地制宜的理念，不能只顧眼前的利益。應(yīng)該在保護(hù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行開發(fā)與設(shè)計，進(jìn)而展現(xiàn)漁村的旅游文化和漁文化的生態(tài)魅力，塑造美好的漁村形象。這樣既有利于保護(hù)漁村的自然資源和歷史文化，又實現(xiàn)了村民、游客、旅游開發(fā)商等三方利益的共贏，還有利于實現(xiàn)美麗漁村的可持續(xù)發(fā)展。

二、美麗漁村旅游IP形象設(shè)計開發(fā)要點(diǎn)

（一）準(zhǔn)確定位目標(biāo)人群

在開發(fā)美麗漁村旅游IP初期要準(zhǔn)確鎖定目標(biāo)人群的定位，按照用戶的需求與期望來進(jìn)行角色形象設(shè)計，在設(shè)計的過程中要積極嘗試不同的設(shè)計風(fēng)格，著力擴(kuò)大不同的消費(fèi)群體。例如熊本縣，一個借助自媒體，打造了當(dāng)?shù)氐穆糜蜪P，成功實現(xiàn)了農(nóng)業(yè)縣城的逆襲。日本熊本縣作為一個默默無聞的農(nóng)業(yè)縣城，財政收入常年處于全國中下游。直到2011年，即將開通貫穿于日本九州地區(qū)的新干線，為了吸引游客在中途下車賞玩，政府使出了渾身解數(shù)打造了熊本熊這一卡通形象。馬蜂窩旅游大數(shù)據(jù)顯示，80后、90后是熊本縣的主流消費(fèi)人群。其中，日本女性尤為喜愛，前赴后繼地去熊本縣旅游消費(fèi)。這正是源于設(shè)計人員對女性心理的深度洞察，即絕大多數(shù)女性天生偏愛萌系、可愛的東西。與此同時，在政府網(wǎng)站、地鐵站以及食品店等地方打造旅游區(qū)和網(wǎng)紅打卡點(diǎn)，售賣一些相關(guān)的文創(chuàng)衍生品。熊本熊在出道前兩年的時間內(nèi)，就已經(jīng)為熊本縣帶來巨額的經(jīng)濟(jì)收益約1244億日元。[3]美麗漁村可以參照熊本熊等商業(yè)化角色I(xiàn)P的用戶定位，通過精準(zhǔn)地確定目標(biāo)用戶和設(shè)計風(fēng)格，豐富自身的IP形象特點(diǎn)，拓展粉絲增加人氣，提高曝光度，創(chuàng)建與大眾更多的聯(lián)系，體現(xiàn)出豐富多彩的漁村形象。

（二）適應(yīng)多維度衍生需求

在互聯(lián)網(wǎng)時代，傳統(tǒng)的二維形象已經(jīng)不能滿足市場以及人們的精神需求，需要結(jié)合時代的發(fā)展，視覺效果從傳統(tǒng)的二維平面轉(zhuǎn)化成三維的立體效果，適應(yīng)多維度、多領(lǐng)域的發(fā)展，滿足各方的需求。以及更為靈活地為品牌做延展，加大傳播力度。與二維相比，三維的視覺效果更加強(qiáng)烈，能夠緊緊抓住用戶的眼球。與此同時，IP形象設(shè)計在平面構(gòu)思初期就需要考慮到之后的三維展示。例如2016年的央視春晚，官方博客公布了猴年春晚吉祥物“康康”，并附上其相應(yīng)的介紹?！翱悼怠钡某跗诓捎昧酥袊鴤鹘y(tǒng)水墨風(fēng)格進(jìn)行設(shè)計，平面設(shè)計圖生動地體現(xiàn)出“猴”活潑伶俐的特點(diǎn)。同時，還附有原稿基礎(chǔ)上的三維立體效果圖，該形象引發(fā)了網(wǎng)友爭議及吐槽，有的網(wǎng)友認(rèn)為猴子身體太僵硬，毫無美感，有的網(wǎng)友則說它的顏色像“紅綠燈”。其中受到觀眾最大質(zhì)疑的是，在原稿二維設(shè)計圖向三維轉(zhuǎn)換的過程中，將“康康”縮在猴腮兩邊的“猴爪”變成了“肉瘤”，很多網(wǎng)友表示不解[4]。因其爭議過多，最后并沒有在春晚上出現(xiàn)。這源于設(shè)計師在設(shè)計初期沒有考慮到后期多維度衍生的需求，導(dǎo)致三維立體形象公布后引起了爭議和不滿。因此，IP形象的二維設(shè)計與三維設(shè)計仍存在著較大差異，設(shè)計風(fēng)格還有待轉(zhuǎn)換，以滿足不同的傳播方式。

（三）注重內(nèi)容挖掘與持續(xù)運(yùn)營

互聯(lián)網(wǎng)時代，注重優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的挖掘與打造是實現(xiàn)美麗漁村旅游IP可持續(xù)發(fā)展的重要保證。一個高質(zhì)量的IP形象需要進(jìn)行多次的創(chuàng)作及優(yōu)化，不斷挖掘和發(fā)展內(nèi)容資源，帶動IP經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，在內(nèi)容上奠定堅實的基礎(chǔ)。如泡泡瑪特IP成立于2010年。是聚集時尚商品銷售、藝術(shù)家經(jīng)紀(jì)、衍生品開發(fā)與授權(quán)、互動娛樂和潮流展會主辦于一體的時尚文化娛樂品牌[5]，深受大眾的關(guān)注和喜歡。在內(nèi)容挖掘和運(yùn)營的過程中相繼推出了開心小火車、婚禮花童、治愈系、夢幻精靈、婚禮紀(jì)念版、校園公仔、星座公仔、夢幻海洋、生肖公仔等多個系列以及每年都在推出新的IP。泡泡瑪特的上市，反映了不斷打造新的IP形象和新的情感滿足才能源源不斷地為市場帶來更多效益，IP形象設(shè)計和運(yùn)營的重要性不言而喻。

美麗漁村需要結(jié)合村內(nèi)文化特色，深入挖掘背后的文化底蘊(yùn)，提煉出故事內(nèi)容，一方面為了豐富角色設(shè)定，使?jié)O村IP形象飽滿生動，具有人格化特征;另一方面通過消費(fèi)者的文化認(rèn)同感，有效地滿足精神文化需求，傳播漁村文化，讓設(shè)計不流于形式。

三、海南西島美麗漁村旅游IP形象設(shè)計過程

（一）海南西島美麗漁村建設(shè)現(xiàn)狀

作為三亞市第一個美麗漁村——西島漁村，其在建設(shè)過程中結(jié)合當(dāng)?shù)鬲?dú)特的海島生態(tài)文化、漁村文化、海洋文化、紅色文化等文化資源，創(chuàng)建了覆蓋文化體驗、民宿度假、科學(xué)普及教育、文創(chuàng)旅游、以及包括生態(tài)漁業(yè)在內(nèi)的美麗漁村[6]。2017年，西島漁村榮獲國家級休閑漁業(yè)品牌“最美漁村”的稱號。2018年，西島漁村也被評定為海南省五星級美麗鄉(xiāng)村示范村[7]。同年籌建了綠色生態(tài)可持續(xù)服務(wù)中心，為西島建設(shè)無塑生態(tài)島拉開了序幕，推進(jìn)加快了海南國家生態(tài)文明試驗區(qū)的建設(shè)。

西島地域狹小，土地較為貧瘠，島民長期以海洋漁業(yè)為主。隨著三亞市的建立和旅游的國際化發(fā)展以及國家對環(huán)境的日益重視，西島成為旅游開發(fā)和生態(tài)保護(hù)的熱點(diǎn)地區(qū)。西島主要分為西島旅游區(qū)和西島漁村社區(qū)兩個部分，周邊為國家級珊瑚礁自然保護(hù)區(qū)。自從進(jìn)行旅游開發(fā)后，擁有著400多年歷史的西島漁村于2017年底建設(shè)美麗漁村開始才正式對外開放，景區(qū)和社區(qū)之間便由一道圍墻隔開，由景區(qū)門崗把手，每日雖有大量社區(qū)居民通過門崗前往景區(qū)進(jìn)行勞動就業(yè)，但景區(qū)和社區(qū)依然存在一定的隔閡。在建設(shè)美麗漁村地過程中，政府引入社會多方資源，將西島的文化與藝術(shù)相融合，打造極富藝術(shù)氣息的漁村景觀，如百年老屋區(qū)、女民兵展覽館、西島文創(chuàng)館、漁村廣場、海上書屋等，并由此吸引游客從旅游區(qū)逐步向漁村滲透，進(jìn)一步提升了漁村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時也為漁村的旅游開發(fā)與旅游文化形象建設(shè)帶來了更高的發(fā)展機(jī)遇。

（二）西島美麗漁村文化元素調(diào)研

西島漁村不僅天然資源豐富，文化資源也豐富。旅游IP形象的設(shè)計與文化有密切地關(guān)聯(lián)，實際上，它是一個藝術(shù)靈感、設(shè)計技巧與文化內(nèi)涵的有機(jī)結(jié)合，基于此，美麗漁村建設(shè)必須依賴于對西島漁村文化特色的挖掘，文化色彩的濃郁程度及獨(dú)特的地域特色來源于漁村百年文化底蘊(yùn)的積累與沉淀。

1.自然層面

西島曾經(jīng)盛產(chǎn)玳瑁，且形似玳瑁，因此又名玳瑁島。西島地勢南高北低，以花崗巖風(fēng)華地貌為主，沿海分布有珊瑚礁沉積巖。島上植被茂密，熱帶植物多為椰樹、檳榔、仙人掌等。此外，西島的海域周邊有極為豐富的珊瑚資源，以東西側(cè)、南側(cè)海岸居多，主要種類有鹿角珊瑚、葵花珊瑚、紅珊瑚等。位于西島西南方有幾近相連的袖珍小島，形似牛鼻，曾名“牛鼻島”，現(xiàn)在被喚作“牛王島”。這擁有最原始的海島風(fēng)光，在島上不僅可以欣賞到壯美的海天一色、巧奪天工的礁石景觀、還有美輪美奐的日出日落景象。在我國熱帶島嶼中，西島是區(qū)位條件較優(yōu)渥的海島。

2.人文層面

西島漁村的當(dāng)?shù)鼐用駚碓从谠缙诘母＝ㄆ翁锔收釄@人氏。在明代，村民們南下謀生。期間一部分村民漂流到了港門村，而一部分則選擇在西島扎根，這正是西島漁民文化的起源。繁密的珊瑚礁物產(chǎn)給早期西島漁民提供了豐富的建筑材料，直至今日，西島漁村的珊瑚百年老屋仍保留了其原有的建筑特色和文化韻味。因其獨(dú)特的海島風(fēng)格與藝術(shù)價值，郭沫若詩云“小豆夾花樹樹黃，珊瑚處處砌為墻”，西島也因此有“藝術(shù)之島”美稱。漁村建筑風(fēng)貌的保留也體現(xiàn)了百年漁村原有的生活狀態(tài)，這是西島獨(dú)有的漁村建筑文化特色。如今的西島文化創(chuàng)意館就是在珊瑚老屋的基礎(chǔ)上進(jìn)行更新，形成了新舊建筑融合，院落景觀別致的新式建筑，打造出西島特有的現(xiàn)代建筑文化特色。

在近代，還流傳著女民兵和戰(zhàn)士守衛(wèi)海島的故事，電影《海霞》即是以西島女民兵為原型創(chuàng)作的作品。在影片中，女主人公海霞和海島女民兵們所展現(xiàn)出的“愛島尚武，勵志奉獻(xiàn)”的“海霞精神”也不斷地激勵著一代代人砥礪前行，“海霞”式守衛(wèi)海島的英雄團(tuán)隊就是由“西島八姐妹炮班”組成。隨著時間的慢慢推移，駐守海島的“西島八姐妹炮班”已經(jīng)走過了六十多年，成為體制的西島女子民兵連。雖然人員一直在變換，但鼓舞著我們的“海霞精神”和特有的優(yōu)良傳統(tǒng)沒有變。如今，在西島各處都能夠看到女民兵的身影，“海霞精神”也將一直傳承下去，書寫著新時代的西島故事。在2018年的美麗漁村建設(shè)中，西島漁村市民廣場上專門設(shè)置了西島女民兵陳列館，用于紀(jì)念愛島建島、樂守天涯西島的女民兵們，并記錄了女民兵們守衛(wèi)海島以及在西島的生活日常，其落成是西島繼承革命傳統(tǒng)，傳承紅色基因的重要體現(xiàn)，是西島最具代表性的紅色資源。

其次，受海邊生活環(huán)境的影響，西島居民的歌舞、婚喪、服飾、節(jié)慶等民俗民風(fēng)頗具特色，島民出海捕魚、織網(wǎng)、曬魚，歸來制作珊瑚、貝殼、椰雕、玳瑁等手工藝飾品，形成獨(dú)具特色的生活氛圍。西島村民世世代代以打漁為生，民風(fēng)樸實。西島漁村具有深厚的漁家文化特色，部分漁民至今仍保留著傳統(tǒng)的打漁方式，凌晨出海，清晨靠岸，許多漁船帶著肥美的漁獲滿載歸來，在岸邊就地進(jìn)行魚貨銷售，形成了熱鬧的魚貨早市現(xiàn)象，也吸引了一些過夜的游客購買或圍觀。

另外，在美麗漁村建設(shè)的過程中，西島漁村還提出了“無塑島”的建設(shè)理念，舉辦了面向村民推廣垃圾分類、廢棄物回收等環(huán)保宣傳活動。在此期間，西島漁民、材料科學(xué)家、環(huán)保藝術(shù)家等攜手創(chuàng)作，利用回收廢舊的木頭、塑料、鐵藝、舊布料、玻璃等共同打造了環(huán)保藝術(shù)作品，以促進(jìn)生態(tài)可持續(xù)利用為目標(biāo)，增強(qiáng)了村民共建無廢西島和藝術(shù)感受意識。

綜上所述，西島漁村具備豐富的自然與人文資源，在美麗漁村旅游IP形象設(shè)計中，應(yīng)從中發(fā)掘并完善西島漁村旅游文化資源里具備當(dāng)代價值的文化要素與文化因子，才能讓文化資源轉(zhuǎn)化成特色的旅游IP形象。只有把最精華的東西挖掘出來，把博大精深的文化深耕出來，才能進(jìn)一步提升西島漁村的形象建設(shè)。

（三）西島美麗漁村文化元素的提取

筆者通過從傳統(tǒng)與現(xiàn)代的角度出發(fā)，對西島美麗漁村的人文資源及自然資源進(jìn)行元素分析，并提取出西島美麗漁村的可用符號，以此作為設(shè)計IP形象的關(guān)鍵要素。從傳統(tǒng)角度來看，西島漁村特有的文化元素有珊瑚石屋、女民兵、打漁等，自然元素有珊瑚、玳瑁、椰子樹、芭蕉樹、仙人掌、檳榔樹等;從現(xiàn)代角度來看，西島漁村的特色文化元素有海邊游泳、曬檳榔、吃夜宵、無塑島、垃圾分類等，自然元素有牛王島日落等，如圖1。

（四）西島美麗漁村IP形象設(shè)計定位

在西島美麗漁村IP形象設(shè)計初期，設(shè)計師應(yīng)考慮到滿足消費(fèi)者的需求和情感體驗。經(jīng)過調(diào)研與分析，將西島美麗漁村IP形象設(shè)計的受眾人群主要定位在以18-30歲的在校大學(xué)生以及剛畢業(yè)的大學(xué)生為主，現(xiàn)階段，大學(xué)生的消費(fèi)水平不斷提高，且擁有較多的閑暇時間，個人選擇權(quán)自由，是旅游市場的主要消費(fèi)群體。因此，在西島美麗漁村IP形象的設(shè)計過程中，選用青少年為主要人物原型，在設(shè)計風(fēng)格上，采用當(dāng)今備受青少年關(guān)注與喜愛的二次元卡通人物形象，增強(qiáng)目標(biāo)消費(fèi)群體的認(rèn)同感，提升親和力。

在西島美麗漁村IP形象設(shè)計后期，故事的內(nèi)容與挖掘也是非常重要的，不僅可以拓寬宣傳渠道，也能增加產(chǎn)品附加值。比如可以在基礎(chǔ)IP形象設(shè)計的基礎(chǔ)上，進(jìn)行故事設(shè)計，并推出一系列IP形象的延展。如出海打漁、守衛(wèi)海島、游泳嬉戲、曬檳榔、吃夜宵、環(huán)保宣傳等，將故事情節(jié)貫穿整個設(shè)計過程。消費(fèi)者通過這些衍生IP可以對當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情及自身生活經(jīng)歷產(chǎn)生聯(lián)想，引發(fā)用戶的情感共鳴，傳達(dá)出設(shè)計的核心思想。不僅可以使大眾在購買產(chǎn)品過程中擁有更多的選擇權(quán)，也會讓受眾群體更樂于接受該產(chǎn)品。

四、海南西島美麗漁村旅游IP形象設(shè)計的方案呈現(xiàn)

（一）IP形象設(shè)計

美麗漁村IP形象設(shè)計利用地域內(nèi)最具代表性的文化符號造型的基本元素進(jìn)行設(shè)計，使得形象極其擬人化，蘊(yùn)含人情味。在西島美麗漁村IP形象塑造的過程中，需要考慮漁村人物的文化特點(diǎn)，西島漁村文化中最重要的是女民兵文化、珊瑚文化、生活文化，基于此，海南西島美麗漁村的IP形象以西島漁民為原型進(jìn)行設(shè)計。頭戴海南漁民帽，讓其傳承漁民的樸素勤勞;身穿西島女民兵服裝，賦予西島紅色文化。頭頂珊瑚造型代表著珊瑚文化，寓意喚醒人們對海洋生態(tài)的關(guān)注與保護(hù)意識，同時揭開珊瑚生態(tài)系統(tǒng)的神秘面紗;劉海呈波浪形，代表著海洋文化;馬尾辮與熱帶植物仙人掌相結(jié)合，眼睛呈藍(lán)綠色，象征著西島海水清澈。通過這些優(yōu)秀的文化反映出西島漁村居民安居樂業(yè)的狀態(tài)，如圖2。

在顏色選取上，主要色調(diào)以紅色、藍(lán)色、黃色為主。紅色寓意平安吉祥、勇敢熱烈，承載了中國人的歷史記憶，是中華民族的精神皈依;藍(lán)色則代表海洋，體現(xiàn)了對漁村特色的高度概括;黃色則提取了珊瑚的顏色，寓意著熱烈、溫暖、希望。將美麗漁村特色的色彩意象與IP形象設(shè)計相結(jié)合，賦予其符合文化特征的視覺符號，如圖3。

（二）延展設(shè)計

海南西島美麗漁村IP形象延展設(shè)計，根據(jù)形象進(jìn)行基礎(chǔ)表情設(shè)計，具體有愛你、哭哭、偷瞄、略略略、晚安啦、生氣等現(xiàn)代年輕人在社交軟件中會常用的表情，如圖4。

將海南美麗漁村的文化融入到人們的日常生活中，不僅可以將充滿趣味的表情包設(shè)計通過情感互動的方式吸引青年消費(fèi)者的關(guān)注，也可以利用表情包作為宣傳的媒介。當(dāng)今時代，表情包作為群體傳播和人際交往的重要組成部分，可以通過這種方式以此來擴(kuò)大IP形象的影響力，讓漁村形象更直觀地體現(xiàn)在大眾面前。

（三）IP形象應(yīng)用設(shè)計與展示

海南西島美麗漁村形象文創(chuàng)衍生品可以運(yùn)用到任何產(chǎn)品中，但考慮到海南“無塑島”的推行及環(huán)保性，可推出廢棄物回收再設(shè)計，使有限的資源開發(fā)出無限的使用價值，并遵循實用性、美觀性、便攜性，并且具有獨(dú)特性與原創(chuàng)性。

如將我們生活中最熟悉的廢紙進(jìn)行加工制造，變廢為再生紙。由于海南強(qiáng)烈的紫外線及多雨天氣，將牛皮紙加入防水材料制作成遮陽帽。即可以遮陽遮雨，又可以重復(fù)使用。也可以制作成筆記本、筆袋、燈罩、錢包、手提包、卡套等文創(chuàng)產(chǎn)品。還可以將日常生活中的廢棄酒瓶進(jìn)行回收再設(shè)計，可以將酒瓶進(jìn)行不同比例的切割，得到不同的形狀，用來制作成香薰、花瓶、杯子等。

將可持續(xù)發(fā)展理念進(jìn)行下去，建議從西島的廢棄資源中提取適合可再利用的設(shè)計元素進(jìn)行設(shè)計，創(chuàng)造出更多的再設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品，找到更大的突破點(diǎn)，從而激發(fā)人們對環(huán)境資源保護(hù)和再利用的潛在意識。

結(jié)語

互聯(lián)網(wǎng)時代下，漁村旅游的發(fā)展迎來了新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)提升漁村文化魅力，打造具有漁村特色、挖掘蘊(yùn)含漁村文化的旅游IP形象是城市發(fā)展的必然趨勢。探求地方特色文化在IP形象的外形及人格塑造方面能夠發(fā)揮的作用，并嘗試通過有溫度的方式傳播地域特色。旅游IP形象將成漁村發(fā)展的新動力，塑造漁村的新精神。文章從美麗漁村西島的文化出發(fā)，經(jīng)過自然和人文兩個層面的調(diào)研與分析，提取出海南美麗漁村的特色元素，進(jìn)行IP形象設(shè)計，為西島的經(jīng)濟(jì)、社會和文化助力，推動海南省域旅游事業(yè)的發(fā)展，達(dá)到促進(jìn)海南文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的效果。