張絲怡

凱特·肖邦的著名短篇小說(shuō)《一小時(shí)的故事》與戲劇家亨里克·易卜生的《玩偶之家》有許多相似之處。這兩部作品都是早期女性主義文學(xué)的代表作，均展現(xiàn)了兩位女主人公對(duì)自由的追求與女性意識(shí)的覺(jué)醒。大多數(shù)學(xué)者是針對(duì)這兩部作品中的一部展開(kāi)研究，將這兩部作品進(jìn)行對(duì)比的文章較少。本文通過(guò)對(duì)比這兩部作品中馬拉德夫人與娜拉的女性人物形象，揭示女性在婚姻和社會(huì)中的地位與境遇。

馬拉德夫人是美國(guó)女性作家凱特·肖邦的著名短篇小說(shuō)《一小時(shí)的故事》中的女主人公。娜拉是挪威著名劇作家易卜生的《玩偶之家》中的女主人公?！兑恍r(shí)的故事》展現(xiàn)了馬拉德夫人聽(tīng)聞她丈夫的死訊，最終看見(jiàn)丈夫安全回家的一個(gè)小時(shí)內(nèi)的行為與心理活動(dòng)。《玩偶之家》的情節(jié)是圍繞女主人公娜拉女性意識(shí)的覺(jué)醒所展開(kāi)的，戲劇講述了娜拉在過(guò)去被丈夫“寵愛(ài)”，最終決定離開(kāi)家庭去追求自由與獨(dú)立的故事。這兩部作品刻畫(huà)了女性意識(shí)覺(jué)醒和勇敢追求自由的女性人物，這兩個(gè)女性人物展現(xiàn)了女性在婚姻中的地位，反映了19世紀(jì)女性受到的壓迫、絕望與女性意識(shí)的覺(jué)醒。同時(shí)，這兩部作品對(duì)19世紀(jì)女性主義的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。

一、馬拉德夫人與娜拉女性意識(shí)的覺(jué)醒

《一小時(shí)的故事》是凱特·肖邦最著名的作品之一，其無(wú)畏地宣揚(yáng)女性主義，揭示了19世紀(jì)女性意識(shí)的覺(jué)醒與女性對(duì)自由的渴望的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這部作品展現(xiàn)了女主人公馬拉德夫人在一小時(shí)內(nèi)的情緒反應(yīng)與心理發(fā)展，揭示了婚姻限制給女性帶來(lái)的情感創(chuàng)傷與自由給女性帶來(lái)的幸福。

在《一小時(shí)的故事》的開(kāi)始，作者展現(xiàn)了馬拉德夫人的心臟病與她丈夫死亡之間的沖突。馬拉德夫人的姐姐約瑟芬以極為含蓄的方式暗示了馬拉德的死訊，馬拉德的朋友理查德也在一旁安慰。這兩個(gè)人對(duì)待馬拉德夫人極為小心，以防她的身體不能承受這一噩耗。初聞這一噩耗，馬拉德夫人放聲大哭了起來(lái)，此時(shí)作者呈現(xiàn)了一個(gè)柔弱的女性人物。后來(lái)馬拉德夫人獨(dú)自一人回到房間，當(dāng)她待在房間時(shí)，她感到疲憊不堪，而后陷入了沉思。她開(kāi)始意識(shí)到一些與她過(guò)去的生活有所不同的東西，那就是自由。她期望未來(lái)的生活是一個(gè)完全獨(dú)立的生活，沒(méi)有他人強(qiáng)加給她的意志與妥協(xié)。一個(gè)深深地埋在她心中的聲音突然變成了最強(qiáng)烈的沖動(dòng)，那就是不再做一個(gè)男人的附庸，為了自己獲得獨(dú)立與自由而戰(zhàn)。一個(gè)女人壓抑和隱藏的自我意識(shí)突然覺(jué)醒了，這是小說(shuō)情節(jié)的第一次突變。然而，當(dāng)這位美麗而自信的勝利女神走下樓梯時(shí)，第二次突變發(fā)生了，她發(fā)現(xiàn)丈夫安全回家，內(nèi)心無(wú)法忍受，心臟病發(fā)作去世了，而醫(yī)生卻說(shuō)她是由于極度高興致死的，這一悲劇結(jié)局使整部小說(shuō)充滿了諷刺。

《玩偶之家》是挪威偉大劇作家易卜生在19世紀(jì)創(chuàng)作的戲劇作品，這部戲劇在社會(huì)中具有重要意義，反映了社會(huì)強(qiáng)加給女性的附屬的社會(huì)角色的壓力。戲劇的情節(jié)圍繞女主人公娜拉的女性意識(shí)慢慢覺(jué)醒并最終離家出走而展開(kāi)。在這部作品中，易卜生生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的性別偏見(jiàn)問(wèn)題，引發(fā)人們深思，加深人們對(duì)女性主義的理解。易卜生在他的杰作《玩偶之家》中刻畫(huà)了一個(gè)獨(dú)立女性的形象。娜拉從一個(gè)完全依賴丈夫的傳統(tǒng)女人蛻變?yōu)橐粋€(gè)獨(dú)立的、有思想的19世紀(jì)新女性，她最終選擇離家出走，開(kāi)始一段尋找自我的新的人生旅程。娜拉在她的女性意識(shí)完全覺(jué)醒前已經(jīng)具備了許多新女性的特征，并成為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體。娜拉選擇關(guān)上門離開(kāi)家，這并不是一種意識(shí)到婚姻本質(zhì)后的無(wú)助行為，而是她自我意識(shí)覺(jué)醒的必然結(jié)果。

在劇本的開(kāi)始，娜拉一直忙著買各種東西，準(zhǔn)備迎接圣誕節(jié)。這個(gè)圣誕節(jié)對(duì)娜拉來(lái)說(shuō)有一個(gè)特殊的意義，因?yàn)楹柮瘯?huì)升職，這也意味著他們的生活會(huì)變得越來(lái)越好。因此，她為除了她自己以外的每個(gè)人都準(zhǔn)備了圣誕禮物。此時(shí)，易卜生刻畫(huà)了一個(gè)善良而節(jié)儉的女人，一個(gè)偉大的母親與一個(gè)忠誠(chéng)的妻子，這也是19世紀(jì)社會(huì)女性的傳統(tǒng)形象。當(dāng)娜拉回家時(shí)，丈夫總是輕輕地叫娜拉是一只小鳥(niǎo)或小松鼠，似乎聽(tīng)起來(lái)是丈夫表達(dá)對(duì)娜拉的寵愛(ài)，但實(shí)質(zhì)上這些非人化的稱呼也表明在丈夫心中從未將娜拉看作一個(gè)獨(dú)立的人。娜拉與丈夫的生活表面上是十分和諧的，然而在娜拉的心中卻有一個(gè)巨大的秘密。幾年前，由于海爾茂的重病，他們不得不去南方接受治療。娜拉為了救丈夫的命走投無(wú)路，只能冒險(xiǎn)用她父親的假名貸款。娜拉為丈夫傾盡所有，為了救海爾茂，她冒著毀滅的風(fēng)險(xiǎn)，保守著秘密，只因不想讓丈夫感到羞辱。為了償還債務(wù)，她不得不做各種累人瑣碎的工作，最終娜拉還清了貸款，娜拉展現(xiàn)了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、偉大的女性形象。然而，她為所有人考慮，卻唯獨(dú)忘了自己，過(guò)著失去自我的生活?？侣蹇怂固┮?yàn)楸荒壤煞蜣o退，于是想要利用娜拉借債一事威脅娜拉，讓娜拉勸說(shuō)丈夫給他在銀行里安排一個(gè)更高的職位。娜拉準(zhǔn)備用自己的方式來(lái)保護(hù)丈夫，甚至有了自殺的打算。然而，極具諷刺的是，當(dāng)海爾茂知道了這件事，卻用辛辣諷刺的話語(yǔ)狠狠地羞辱了娜拉。娜拉所祈求的奇跡在海爾茂瘋狂的詛咒中消失了，一直以來(lái)她服從丈夫，悉心照顧家庭和孩子們，然而她的努力與付出在她丈夫的眼里是那么不值一提。

從那一刻起，娜拉似乎意識(shí)到她的丈夫并不是真正愛(ài)她，她只是他心目中的一個(gè)洋娃娃，在這個(gè)家庭里，一切必須服從他，娜拉必須愛(ài)她丈夫所愛(ài)的。此刻，娜拉清楚地意識(shí)到她在家庭中的地位，就像一個(gè)受別人擺布的奴隸。婚姻只是娜拉和海爾茂之間的一種更不平等的社會(huì)關(guān)系。在娜拉的記憶中，他們從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真地談?wù)撨^(guò)事情，因?yàn)樗恼煞蚋緵](méi)有把她當(dāng)作一個(gè)獨(dú)立的女性來(lái)對(duì)待。而當(dāng)她回憶起她曾經(jīng)和父親一起生活時(shí)，她也是一個(gè)事事聽(tīng)從父親的洋娃娃。嫁給海爾茂后，她成了丈夫的洋娃娃妻子。自始至終，她一直是聽(tīng)從父親與丈夫的洋娃娃，從未逃脫過(guò)這種被支配與操縱的命運(yùn)。娜拉的女性意識(shí)慢慢覺(jué)醒，她意識(shí)到她要成為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。最終，娜拉選擇離開(kāi)了家，開(kāi)始了她的覺(jué)醒之路。

事實(shí)上，娜拉的覺(jué)醒與叛逆精神是在追求自己個(gè)性的獨(dú)立。她決心成為一個(gè)獨(dú)立的女性，不想再順從這個(gè)社會(huì)強(qiáng)加對(duì)女性的要求。當(dāng)她意識(shí)到丈夫丑陋的嘴臉時(shí)，她大膽地宣稱，她必須是一個(gè)為自由而戰(zhàn)的人，她必須敢于與世界上的不公正進(jìn)行斗爭(zhēng)。她堅(jiān)決地離開(kāi)了虛偽的家庭，擺脫了洋娃娃的地位，走向自由之路，呈現(xiàn)出一個(gè)極具魅力的女性形象。

馬拉德夫人與娜拉這兩個(gè)女性人物都受到婚姻與社會(huì)對(duì)女性的刻板印象的限制。她們展現(xiàn)了19世紀(jì)社會(huì)中女性的地位與她們?cè)诋?dāng)時(shí)的社會(huì)背景下的謙卑所造成的悲慘結(jié)局。在家庭生活中，她們完全依賴丈夫，失去自由，失去自我。由于對(duì)自由的渴望，馬拉德夫人與娜拉最終喚醒了她們的女性意識(shí)。

二、馬拉德夫人與娜拉的悲慘命運(yùn)

馬拉德夫人與娜拉無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)方面還是家庭生活方面都沒(méi)有任何的地位。馬拉德夫人在婚姻中屈服于丈夫的意志，失去自我。大家都知道馬拉德夫人患有心臟病，所以在告訴她丈夫的死訊時(shí)非常注意方式方法。作者在小說(shuō)中寫(xiě)道：“馬拉德夫人的意志就像她那兩只白皙而纖弱的雙手一樣軟弱無(wú)力?！边@些都暗示著夫人的形象與遭遇。馬拉德夫人無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)還是心理上，都一直受到丈夫意志的壓迫，因此才那么渴望自由、渴望獨(dú)立。娜拉的丈夫海爾茂認(rèn)為妻子是他的私人財(cái)產(chǎn)。娜拉在社會(huì)的重要問(wèn)題上沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)，妻子未經(jīng)丈夫的同意不能貸款。從表面上看海爾茂對(duì)娜拉很寵愛(ài)，但事實(shí)上，他更擅長(zhǎng)對(duì)娜拉施加壓迫，如我的小鳥(niǎo)、我的小松鼠、我的孩子等等。這些話語(yǔ)表明海爾茂無(wú)意識(shí)地將娜拉物化與私有化，并將她置于一個(gè)較低的地位，他們之間的對(duì)話始終是不平等的。當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)女性的要求是溫柔、順從、貞潔與虔誠(chéng)，就像馬拉德夫人和娜拉一樣，她們就像是丈夫的金絲雀、洋娃娃與木偶。馬拉德夫人與娜拉的悲慘命運(yùn)主要是由父權(quán)文化的枷鎖造成的。

在一個(gè)父權(quán)社會(huì)中，社會(huì)常常會(huì)將女性物化與邊緣化。女性一直處于較低的地位，男性才是家庭與社會(huì)的核心。女性的行為必須受男性意志的控制，個(gè)性也必須由男性來(lái)塑造。女性只能用一種委婉的方式來(lái)表達(dá)她們的想法，照顧家庭就是女性的工作，丈夫是妻子的一切。女性必須順從、貞潔、溫柔，自由對(duì)于她們來(lái)說(shuō)甚至是一種妄想。肖邦所描述的自由在19世紀(jì)被視為是另類的和非傳統(tǒng)的。女性一直以來(lái)受到社會(huì)、男性，甚至是她們自身的束縛，在婚姻中也是沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)，常常扮演一個(gè)為社會(huì)所認(rèn)同的角色。馬拉德夫人就是這樣，她是一個(gè)在生活中沉默寡言的女人，也習(xí)慣了不被他人傾聽(tīng)。就她丈夫死亡一事，人們將自己的意志強(qiáng)加于她，很容易地接受了她由于過(guò)度喜悅而去世這件事，將她刻畫(huà)成一個(gè)天使、一個(gè)完美的家庭主婦的代表，完全忽視了馬拉德夫人的內(nèi)心世界與她的真實(shí)想法，內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾迫使她放棄了在男性權(quán)力處于支配地位的社會(huì)中說(shuō)話的權(quán)利。娜拉也是如此，娜拉的父親與丈夫剝奪了她表達(dá)自己思想的權(quán)利，她只能選擇默默忍受。與父親生活在一起時(shí)，娜拉從不敢表達(dá)自己內(nèi)心真實(shí)的想法，與丈夫結(jié)婚后也一切聽(tīng)從丈夫的支配失去自我。這種父權(quán)社會(huì)使女性喪失話語(yǔ)權(quán)，完全處于一種受支配的地位，徹底失去自我，這也導(dǎo)致了當(dāng)時(shí)社會(huì)女性的悲慘命運(yùn)。

三、馬拉德夫人與娜拉不同的結(jié)局

當(dāng)馬拉德夫人對(duì)即將擁有的自由充滿期待時(shí)，作者設(shè)計(jì)了一個(gè)意想不到的結(jié)局：丈夫沒(méi)有死，安全回家了。馬拉德夫人無(wú)法承擔(dān)這一系列難以置信的高潮和突如其來(lái)的低谷。在這一小時(shí)內(nèi)發(fā)生的戲劇性變化使她從絕望中看到一絲希望，然而希望突然破滅了。這種巨大的喜悅與悲傷最終超出了她所能承受的極限，導(dǎo)致了她的死亡。作者對(duì)于馬拉德夫人的死亡這一設(shè)計(jì)似乎有些突兀，但實(shí)際上在故事的一開(kāi)始作者就提出了馬拉德夫人患有心臟病，這為故事結(jié)局的合理性進(jìn)行了鋪墊。醫(yī)生說(shuō)她是由于極度高興導(dǎo)致心臟病發(fā)作去世的，這一結(jié)局使小說(shuō)帶有一種強(qiáng)烈的諷刺意味。事實(shí)上，馬拉德夫人并不是死于丈夫安全回家的極度喜悅，而是死于重獲自由這一希望的破滅所造成的絕望。作者并沒(méi)有闡明緣由，給讀者留下了想象空間。也許擺脫丈夫控制的想法在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是一種叛逆，在那個(gè)時(shí)候會(huì)受到上帝的懲罰，也許馬拉德夫人寧愿死也不愿繼續(xù)做她丈夫的奴隸。對(duì)這一結(jié)局的不同解讀也讓這部小說(shuō)充滿魅力，使小說(shuō)蘊(yùn)含深刻，引人深思。

娜拉以成為一個(gè)獨(dú)立的女性為目標(biāo)決絕地離開(kāi)了家去追求自由與獨(dú)立。她離家后的命運(yùn)成了一個(gè)懸念。易卜生為讀者設(shè)計(jì)了一個(gè)永恒的謎團(tuán)，給人們留下了無(wú)限的想象空間：重新回家，或者在街上餓死，或者過(guò)著她所追求的獨(dú)立生活，似乎所有的推測(cè)都合乎邏輯。《玩偶之家》的結(jié)尾給讀者留下了充分的想象空間，喚起了人們對(duì)女性問(wèn)題的關(guān)注。娜拉的結(jié)局是由當(dāng)時(shí)的整個(gè)社會(huì)造成的，娜拉可以稱作為一個(gè)獨(dú)立的女性，這個(gè)社會(huì)可能不會(huì)給她生活空間，她也可能不會(huì)過(guò)著她追求的獨(dú)立生活，即使娜拉是自由的，她也不能僅憑一人之力改變整個(gè)社會(huì)。盡管娜拉的離開(kāi)有一定程度的盲目性，但女性意識(shí)覺(jué)醒的娜拉對(duì)獨(dú)立個(gè)性的堅(jiān)定追求使人們對(duì)她未來(lái)的命運(yùn)充滿希望，也喚醒了當(dāng)時(shí)社會(huì)中失去自我的女性群體。

馬拉德夫人與娜拉的結(jié)局有很明顯的差異。馬拉德夫人無(wú)法追求她的自由，她的理想生活已經(jīng)完全破滅了。但娜拉仍然有機(jī)會(huì)去追求她的自由，成為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。雖然《一小時(shí)的故事》是一個(gè)短篇故事，但故事的結(jié)局在某種意義上比戲劇《玩偶之家》更具戲劇性和諷刺意味。

女性主義文學(xué)是19世紀(jì)女性主義運(yùn)動(dòng)背景下產(chǎn)生的一種文學(xué)趨勢(shì)。它的創(chuàng)作主要源于對(duì)女性問(wèn)題的關(guān)注，反映女性生活。易卜生筆下的娜拉是一個(gè)成功的女性形象，娜拉勇敢地與家庭決裂，追求獨(dú)立自由的生活。雖然娜拉沒(méi)有任何經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，對(duì)于如何在家庭之外生存也沒(méi)有明確的答案，但是娜拉作為女性獨(dú)立意識(shí)的先驅(qū)，值得認(rèn)可。馬拉德夫人與娜拉是兩個(gè)具有叛逆精神的女性主義人物，揭示了女性在男性主導(dǎo)的社會(huì)中受到的壓迫與欺騙，喚醒了社會(huì)中女性的獨(dú)立意識(shí)，使女性在壓迫中逐漸覺(jué)醒。作者對(duì)馬拉德夫人與娜拉兩個(gè)女性人物的刻畫(huà)，展現(xiàn)了兩個(gè)極具魅力的女性人物，彰顯了女性獨(dú)立與追求自由的決心。