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        普通植物病理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中思政元素的設(shè)計(jì)及應(yīng)用

        2022-07-05 02:57:50毛勝鳳趙銀娟林司曦戴婷婷郝德君
        教育現(xiàn)代化 2022年20期
        關(guān)鍵詞:實(shí)驗(yàn)教學(xué)育人植物

        毛勝鳳,趙銀娟,林司曦,戴婷婷,郝德君

        (南京林業(yè)大學(xué) 林學(xué)院,江蘇 南京)

        2016年在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上,習(xí)近平總書記指出“做好高校思想政治工作,用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng),提升思想政治教育親和力和針對(duì)性,滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待,其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)[1]?!逼胀ㄖ参锊±韺W(xué)是森保專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程,實(shí)驗(yàn)課在病理學(xué)教學(xué)中具有重要的地位,通過(guò)實(shí)驗(yàn)課不僅能使學(xué)生掌握實(shí)驗(yàn)技能,強(qiáng)化理論知識(shí),還可以培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。普通植物病理學(xué)實(shí)驗(yàn)課程的“課程思政”是落實(shí)高校立德樹人根本任務(wù),將思政教育貫穿在實(shí)驗(yàn)課程授課全過(guò)程,將專業(yè)知識(shí)傳授和價(jià)值觀引領(lǐng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、價(jià)值觀以及人生觀[2-4]。

        一 普通植物病理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中引入思政教育的必要性

        課程思政是以立德樹人為根本任務(wù),以全程育人、全方位育人為模式,將所有課程與思政理論相結(jié)合。普通植物病理學(xué)實(shí)驗(yàn)是為社會(huì)培養(yǎng)具有較高森保專業(yè)技能的林業(yè)綜合型人才,而在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中融入思政課程,會(huì)改變之前的重業(yè)務(wù)輕品德的現(xiàn)象,并且能激發(fā)學(xué)生的情感認(rèn)知和行為認(rèn)同,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生傳授知識(shí)和價(jià)值引領(lǐng)協(xié)同并舉[5-6]。

        二 普通植物病理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中思政元素的挖掘

        普通植物病理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)作為專業(yè)基礎(chǔ)課程的一部分,是加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的重要環(huán)節(jié),現(xiàn)代教育的特色,需要在教學(xué)的過(guò)程中將思政元素滲透到整個(gè)實(shí)驗(yàn)教學(xué)環(huán)節(jié)[7]?;诋?dāng)代大學(xué)生的行為模式、思想特點(diǎn),不能將思政課程生硬地插入到教學(xué)環(huán)節(jié),要以課堂教學(xué)為載體,遵循德育為先的原則,精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),將專業(yè)技能的鍛煉和思政元素有機(jī)結(jié)合,不斷挖掘?qū)嶒?yàn)教學(xué)中的思政元素。

        結(jié)合實(shí)驗(yàn)課程的具體內(nèi)容,引入恰當(dāng)?shù)乃颊?,利用好思政素材,揭示普通植物病理學(xué)實(shí)驗(yàn)的意義,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高他們主動(dòng)思考的能力。根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容,教師設(shè)計(jì)課程思政矩陣圖(見表1),具體的思政元素主要包含以下幾個(gè)內(nèi)容:

        表1 課程思政矩陣圖

        (一) 激發(fā)學(xué)生的家國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感

        家國(guó)情懷是我國(guó)人民在長(zhǎng)期的社會(huì)生活實(shí)踐中形成的國(guó)家意識(shí)和民族精神,從小到在家盡孝,大到為國(guó)盡忠、維護(hù)國(guó)家的安定團(tuán)結(jié)等方面都是家國(guó)情懷的表現(xiàn)方式[8]。普通植物病理學(xué)實(shí)驗(yàn)是為了學(xué)生掌握實(shí)驗(yàn)技能,為林業(yè)行業(yè)輸送高素質(zhì)的人才,在實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中把我國(guó)植物病理的發(fā)展現(xiàn)狀與國(guó)際的發(fā)展現(xiàn)狀相聯(lián)系,了解國(guó)家的形勢(shì)和政策,使同學(xué)們深刻體會(huì)自己與國(guó)家是同呼吸共命運(yùn),國(guó)家的富強(qiáng)民主需要我們每個(gè)人的努力和奮斗,身為當(dāng)代大學(xué)生,對(duì)促進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興責(zé)無(wú)旁貸。

        介紹習(xí)近平總書記點(diǎn)名表?yè)P(yáng)的太行山新愚公河北農(nóng)業(yè)大學(xué)的經(jīng)濟(jì)林專家李保國(guó)教授的先進(jìn)事跡,培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感激發(fā)學(xué)生的“實(shí)驗(yàn)室主人翁意識(shí)”。讓學(xué)生在從事實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí)的同時(shí)因?yàn)橐粋€(gè)完美的實(shí)驗(yàn)結(jié)果而增添一種充實(shí)感和成就感。淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)是實(shí)驗(yàn)室科研人員長(zhǎng)期形成的優(yōu)良風(fēng)氣。在遇到一個(gè)實(shí)驗(yàn)課題的時(shí)候,學(xué)生要站在自己是一個(gè)科研人員的角度,大量地閱讀文獻(xiàn),進(jìn)行思維和分析。討論社會(huì)上植物病理研究存在的問題,如深入林地調(diào)查不夠、與生產(chǎn)實(shí)踐結(jié)合不緊密等事例,介紹森保專業(yè)人才在社會(huì)上的重要性,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

        融入的思政點(diǎn)1:家國(guó)情懷和文化自信。授課形式與教學(xué)方法采用啟發(fā)式教育

        思政案例:講授普通植物病理學(xué)的定義及重要意義,講述我國(guó)普通植物病理學(xué)的發(fā)展歷史,介紹我國(guó)在植物病理研究方面取得的巨大成就。

        融入的思政點(diǎn)2:社會(huì)責(zé)任感。授課形式與教學(xué)方法采用啟發(fā)式教育結(jié)合課堂討論等。

        思政案例:以時(shí)事要聞為例,討論分子鑒定、基因功能表達(dá)、有害生物入侵的風(fēng)險(xiǎn)等植物病理研究的新技術(shù),指出新時(shí)代對(duì)學(xué)生發(fā)展提出了新的要求和目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生奮發(fā)向上,刻苦學(xué)習(xí),努力為社會(huì)作貢獻(xiàn),培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。

        (二) 培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神和科研素養(yǎng)

        工匠精神就是對(duì)工作精益求精、追求卓越。而這些優(yōu)良的品質(zhì)在老一輩的植物病理科學(xué)家的身上到了很好的詮釋。課程中引入對(duì)我國(guó)植物病理學(xué)、真菌學(xué)和植物病毒學(xué)的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)的植物病理學(xué)家魏景超事跡。

        魏先生生于戰(zhàn)亂,他目睹農(nóng)民生活貧困,深感只有振興農(nóng)業(yè)才能解決民生問題,從而立志農(nóng)業(yè),并為之奮斗終生。20世紀(jì)盡管身患重病,但他仍然帶病堅(jiān)持工作。1956年江蘇省昆山縣油菜田發(fā)生嚴(yán)重病害之際,他在同志們攙扶下仍然在田間跋涉,觀察病情,同行者無(wú)不為之感動(dòng)。20世紀(jì)他的病情日益嚴(yán)重,仍以編寫《真菌鑒定手冊(cè)》為責(zé)無(wú)旁貸的重任,這種崇高的責(zé)任感,使他與病魔堅(jiān)持搏斗,輾轉(zhuǎn)在病榻與書桌之間,日夜辛勞長(zhǎng)達(dá)6年之久,才完成這部巨著。通過(guò)課程培養(yǎng)學(xué)生注重科學(xué)發(fā)展和規(guī)劃、不怕吃苦、熱愛專業(yè)的工作態(tài)度,“生命不息,戰(zhàn)斗不止”,魏先生這種工匠精神和敬業(yè)的科研態(tài)度是我們當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。

        (三) 加強(qiáng)學(xué)生環(huán)保意識(shí)和人文素養(yǎng)

        當(dāng)代社會(huì),生態(tài)文明建設(shè)日漸成為人類關(guān)心的重點(diǎn),習(xí)近平總書記在2005年就提出“綠水青山就是金山銀山”,將生態(tài)文明與環(huán)保與社會(huì)主義精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)相結(jié)合,為建設(shè)美麗中國(guó)提出了百年大計(jì)。因此,在普通植物病理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,會(huì)有各種試驗(yàn)廢棄物,我們要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)垃圾分類,培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí),通過(guò)大學(xué)思政教育培育學(xué)生的保護(hù)自然、節(jié)約能源的自覺性,提升環(huán)保意識(shí),形成環(huán)保文明理念[7]。

        人文素養(yǎng)是指?jìng)€(gè)人關(guān)于人文類知識(shí)的儲(chǔ)備能力和實(shí)踐能力[9],大學(xué)生人文素養(yǎng)教育始終是我國(guó)高校大學(xué)生素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)之一。像林業(yè)大學(xué)這樣的農(nóng)林類院校,學(xué)生注重于專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),對(duì)于本專業(yè)的理論知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)比較感興趣,而對(duì)于人文素養(yǎng)類的知識(shí)不太關(guān)心,造成一部分學(xué)生缺失基本的人文知識(shí)。而人文素養(yǎng)的缺乏會(huì)導(dǎo)致學(xué)生喪失信仰、缺乏遠(yuǎn)大志向、生活沒有目標(biāo)、價(jià)值觀不正、易產(chǎn)生心理疾病等。教師首先要在教育理念中添加人文素養(yǎng)內(nèi)容,在培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)知識(shí)的同時(shí),加強(qiáng)他們的人文知識(shí)儲(chǔ)備,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想觀、價(jià)值觀和人生觀。

        融入的思政點(diǎn)3:生態(tài)保護(hù)和職業(yè)倫理。授課形式與教學(xué)方法采用啟發(fā)式教育結(jié)合課堂討論等。

        思政案例:合理融入實(shí)驗(yàn)室的環(huán)保意識(shí),牢記“綠水青山就是金山銀山”?;诹?xí)近平主席的“綠水青山就是金山銀山”的理論指導(dǎo),我們能獲得美好生活的前提是環(huán)境的優(yōu)美和對(duì)環(huán)境的保護(hù)。在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中不斷滲透學(xué)生環(huán)保意識(shí)的教育。

        三 思政教育融入普通植物病理學(xué)實(shí)驗(yàn)的措施

        (一) 加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)教師的思想政治素養(yǎng)

        實(shí)驗(yàn)任課教師因其職業(yè)的要求及特殊的使命,是實(shí)驗(yàn)課程實(shí)施的主題,是課程思政深化的關(guān)鍵。教師思想道德水平直接影響了學(xué)生的道德評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),所以教師本身需要具有較高的思想道德修養(yǎng)以及優(yōu)良的授課能力,才能組織協(xié)調(diào)好專業(yè)實(shí)驗(yàn)課和思政課程的交互進(jìn)程,在授課過(guò)程中既能使學(xué)生掌握了實(shí)驗(yàn)原理和專業(yè)技能,又增強(qiáng)了學(xué)生的理想信念、思想道德修養(yǎng),在實(shí)現(xiàn)“教書育人”的同時(shí)生化“全程育人、全方位育人[10]”。

        (二) 建立思政教育交流平臺(tái)

        受到COVID-19疫情的影響,傳統(tǒng)的線下教學(xué)受到?jīng)_擊,而各種“線上”教學(xué)平臺(tái)就發(fā)揮了網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì),不受時(shí)間、空間的限制,教師可以通過(guò)騰訊會(huì)議、釘釘、騰訊課堂等教學(xué)平臺(tái)來(lái)授課,在教授專業(yè)知識(shí)的同時(shí),向?qū)W生介紹了普通植物病理學(xué)實(shí)驗(yàn)的重要性及應(yīng)用范圍,在進(jìn)行專業(yè)引導(dǎo)的同時(shí)融入了愛國(guó)主義教育、社會(huì)責(zé)任感,在培養(yǎng)學(xué)生工匠精神的同時(shí)使學(xué)生的科研素養(yǎng)也得到提升。在網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)展的時(shí)代,教師要充分利用各種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)資源,在傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)也加強(qiáng)思政教育,這些思政內(nèi)容也要緊扣時(shí)代發(fā)展的主題,緊跟社會(huì)熱點(diǎn),提高學(xué)生興趣的同時(shí),也加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的甄別能力。

        (三) 建立有效的思政教育融入實(shí)踐的評(píng)價(jià)體系

        一般的實(shí)驗(yàn)考核主要集中在學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)技能的掌握情況方面,而對(duì)于思政方面考量的比率不大,而一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生不僅要求實(shí)驗(yàn)技能熟練,同時(shí)也要看他的團(tuán)隊(duì)合作精神和誠(chéng)實(shí)守信的科研作風(fēng),通過(guò)教師評(píng)價(jià)、同學(xué)互評(píng)、學(xué)生自評(píng)等方法,將在實(shí)驗(yàn)中學(xué)生的敬業(yè)精神、道德認(rèn)知、人文素養(yǎng)等思政元素納入整個(gè)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的評(píng)價(jià)體系中,不再單一的考核實(shí)驗(yàn)技能,使思政教育規(guī)范化,從而使學(xué)生得到一個(gè)全面的發(fā)展[11-12]。

        四 結(jié)語(yǔ)

        以前上課,老師在授課時(shí)已將些育人工作貫穿其中,如授課老師也會(huì)重點(diǎn)介紹我國(guó)學(xué)者在一些植物病理方面的重大發(fā)現(xiàn),增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和愛國(guó)情懷;介紹理論知識(shí)的發(fā)現(xiàn)過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生探索真理的精神等等,但是由于沒有把思政育人作為專業(yè)基礎(chǔ)課的授課目標(biāo),因而更側(cè)重了專業(yè)知識(shí)的傳授,育人工作可有可無(wú),有時(shí)為了節(jié)省課時(shí),甚至犧牲育人環(huán)節(jié),而只進(jìn)行專業(yè)理論知識(shí)的目標(biāo)達(dá)成。然而,從重視思政示范課立項(xiàng)以來(lái),團(tuán)隊(duì)積極充分地挖掘普通植物病理學(xué)實(shí)驗(yàn)課程中的育人素材,將育人過(guò)程貫穿于專業(yè)知識(shí)的教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷,在課程中有機(jī)融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,特別是中國(guó)特色社會(huì)主義的“四個(gè)自信”(道路自信、理論自信、制度自信、文化自信)教育的內(nèi)容,同時(shí),在有限的課時(shí)范圍內(nèi),不斷創(chuàng)新課程思政教學(xué)方法、教學(xué)理念、教學(xué)模式,以學(xué)生為中心,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,學(xué)生能在探索精神的鼓舞下,掌握分析問題、解決問題的能力,從而在有限課時(shí)達(dá)到培育社會(huì)主義又紅又專的優(yōu)秀人才的目的。

        大學(xué)階段是大學(xué)生的思想觀、世界觀形成的重要時(shí)期,高校實(shí)驗(yàn)室不僅訓(xùn)練了學(xué)生的科研能力和創(chuàng)新能力,也是學(xué)生對(duì)職業(yè)道德、人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要場(chǎng)合。普通植物病理學(xué)實(shí)驗(yàn)中融入課程思政是一個(gè)長(zhǎng)期的、社會(huì)發(fā)展的需求,在實(shí)驗(yàn)課中授予學(xué)生專業(yè)知識(shí)的同時(shí),輔以“立德樹人”的意識(shí)形態(tài)理論,使思政教育實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人。

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