◎文/杜書文 圖/時(shí)永健

轉(zhuǎn)九曲又稱轉(zhuǎn)燈，是流傳于黃河流域的一種民俗文化活動(dòng)。九曲，又叫九曲黃河陣，是我國(guó)古代作戰(zhàn)的一種陣法。后來(lái)，在延安榆林一帶，民間歡度春節(jié)的時(shí)候，照此陣法布置華燈，讓人們?cè)诰徘鸁艋鹬修D(zhuǎn)悠徜徉，縱情歡樂，這就叫轉(zhuǎn)九曲。

據(jù)傳《封神榜》中三仙島的三位娘娘（云霄、瓊霄、碧霄）為報(bào)殺兄之仇，在西岐布下一座戰(zhàn)陣，叫做“九曲陣”。自立了玉帝、三官?gòu)R（天官、地官、人官）和古佛殿。后來(lái)人們?yōu)榧o(jì)念三位娘娘替兄報(bào)仇而喪命的壯舉改為“九曲燈”。一般在春節(jié)期間鬧得比較紅火，特別在正月十五這一天，人們敲鑼打鼓，打開九曲門，狂歡的鑼鼓，震撼著黃土地的山山峁峁。所謂“九曲燈”，是用高粱稈栽成一個(gè)四方形的圖陣，放上用泥做的燈盞。燈盞囊是用洋芋削的，有方的、圓的、五角形的，再在上面挖個(gè)麟油坑。燈筏是用高粱稈頂端的“蒹蒹”，也就是結(jié)穗子的那細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的部分，一劈兩半兒，剪成一寸長(zhǎng)短，每?jī)晒?jié)用燈芯綁成一個(gè)十字形，并讓燈芯在十字的交點(diǎn)上豎起來(lái)，用的時(shí)候，燈筏是漂在燈油上的，燈罩很漂亮，是用紅綠紙糊的。

“九曲”方陣，既像一個(gè)城郭，又似一個(gè)迷宮，其回廓沒有重復(fù)路徑，人們又稱其為“九曲黃河陣”。實(shí)際上九曲是道教陰陽(yáng)太極圖的變陣形式，一個(gè)大的太極圖，當(dāng)中包括9個(gè)小太極圖。當(dāng)夜幕降臨，367盞油燈同時(shí)點(diǎn)亮，鑼鼓嗩吶齊奏，秧歌隊(duì)打頭進(jìn)入九曲連環(huán)陣。人們認(rèn)為，轉(zhuǎn)九曲可以消災(zāi)驅(qū)病，趕走邪魔，期望人畜平安，五谷豐登，安寧健康，幸福美好。因此，全村男女老少都來(lái)踴躍參加。

轉(zhuǎn)九曲開始后，要先去謁廟祭拜神仙。謁廟完畢，秧歌隊(duì)來(lái)到燈場(chǎng)。在鑼鼓嗩吶聲中，秧歌隊(duì)以“傘頭”為前導(dǎo)，穿游進(jìn)燈火之中，“傘頭”手中的花傘，應(yīng)和著鑼鼓點(diǎn)，一起一伏，團(tuán)團(tuán)旋轉(zhuǎn)，宛若漂浮在九曲黃河的漩渦上；秧歌隊(duì)員手中的彩綢，不斷地舞起來(lái)，像給九曲黃河的上空抹上片片云霞。

花傘旋轉(zhuǎn)，彩綢飛起，張張笑臉，都被燈火照耀著，在九曲波濤中旋轉(zhuǎn)狂歡。秧歌隊(duì)優(yōu)美、奔放的舞姿讓人眼花繚亂，驚羨不已。

這時(shí)整個(gè)燈場(chǎng)，燈光閃爍，焰火通天，鞭炮齊鳴，鑼鼓喧天。男女老少一個(gè)個(gè)喜眉笑眼，腳步兒輕輕，踩著鼓點(diǎn)，踩著雪花，踩著光亮歡樂地游轉(zhuǎn)。

轉(zhuǎn)出燈場(chǎng)以后，傘頭再唱著秧歌，來(lái)到神堂前送神。接著人們開始“偷燈”，但每人只限偷一兩盞，回家后放在自家財(cái)神爺祭桌前或門楣上，讓沒能來(lái)參加轉(zhuǎn)燈的人也共享快樂，永保家庭平安。當(dāng)?shù)孛耖g對(duì)偷燈有偷福之說，偷了綠燈生女子，偷了紅燈生小子……這樣，紅火熱鬧的轉(zhuǎn)九曲就此結(jié)束了。

陜北民俗文化豐富多彩，每種形式，都有其歷史淵源和民間傳說，其文化內(nèi)涵異常豐富。它之所以能長(zhǎng)期流傳至今，并在流傳中不斷地繼承、發(fā)展、演變與提高，完全是勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造。