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        ?

        悅讀

        2022-07-05 23:54:27
        電腦報(bào) 2022年25期
        關(guān)鍵詞:人類

        加拉帕格斯群島又名科隆群島,隸屬厄瓜多爾,以其保持原始風(fēng)貌的獨(dú)特生物物種而聞名于世,素有“生物進(jìn)化活博物館”之稱,1979年被列入世界遺產(chǎn)名錄。群島總面積7882平方公里,由長達(dá)130公里的第一大島伊莎貝拉島、四個(gè)稍小一點(diǎn)的島以及總面積1平方公里多的14個(gè)小島組成,此外還有許多巖礁和小礁。群島最高處是伊莎貝拉島上的沃爾夫火山,海拔1707米。

        本片完全是一種畫面享受,更是完美的個(gè)案書寫。內(nèi)格爾山最近爆發(fā)了,巖漿高達(dá)7米多,寒流暖流交匯處,孕育了500多種魚類。這里的海獅和加州海獅是近親,也就是說來自北方。海岸線是生死場(chǎng),藍(lán)腳鰹鳥們都等著吃魚呢,它們能下水三米深。但如果翅膀被打折,就意味著慢性死亡。加拉帕格斯群島是由四五百萬年前巨大的海底火山噴發(fā)形成的,在一百多萬年前浮出海面。直到現(xiàn)在,島上的火山噴發(fā)還時(shí)有發(fā)生,群島最西邊的伊莎貝拉島和費(fèi)爾南迪島上的火山一直沒有消停,最近的兩次噴發(fā)是在1995年和1998年。

        皮克斯打造的《玩具總動(dòng)員》系列衍生動(dòng)畫電影《光年正傳》,美隊(duì)Chris Evans配音。講述巴斯光年人類原型宇航員的起源故事,他從一個(gè)年輕的試飛員,變?yōu)榇蠹沂熘奶沼蝹b。劇本工整有序,顯得近乎無趣,屬于迪士尼正常發(fā)揮的基準(zhǔn)水平。道格特、拉塞特和斯坦頓三塊Pixar金字招牌在內(nèi)的聯(lián)合編劇團(tuán)隊(duì)交出了這樣一份無甚新意的作品,說不失望也是昧著良心賭氣的話,畢竟二十多年過去,巴斯光年不該只是如此順拐和保守的刻板詮釋。

        我們?yōu)槭裁催@么愛玩具光年?是因?yàn)樗摹爸卸嵫?,因?yàn)樗麑?duì)自己玩具屬性的認(rèn)知局限。而現(xiàn)在正傳大電影里的這個(gè)卡通角色光年,沒有關(guān)鍵臺(tái)詞,沒有給出觀眾一個(gè)讓人信服的故事起點(diǎn),讓電影在塑造角色方面從一開始就沒了根。這可能是我唯一看了沒有哭的一部皮克斯電影,但是片中女宇航員Alisha作為女同結(jié)婚、懷孕、生子,然后兒子繼續(xù)作為男同成家的那段蒙太奇反而是最令我感動(dòng)的部分,仿佛看到人生快進(jìn),幾十年轉(zhuǎn)眼就過去。

        人類認(rèn)識(shí)宇宙的過程,也是認(rèn)識(shí)自我的過程。光年尺度下的敘事,讓人類顯得無足輕重。但正是通過科學(xué)家的不懈努力,才能使我們能夠突破肉體的局限,將人類的視野拓展到目所能及之外的世界,或許有一天,直到宇宙的邊緣。萊曼·佩奇是宇宙微波背景輻射研究領(lǐng)域的佼佼者,威爾金森微波各向異性探測(cè)器(WMAP)的初創(chuàng)研究者之一。關(guān)于宇宙大爆炸,以及宇宙其他重要問題的答案,都藏在宇宙微波背景輻射里。為了追尋這答案,人類向太空發(fā)射了衛(wèi)星、望遠(yuǎn)鏡,我們得以了解宇宙的組成、幾何結(jié)構(gòu),認(rèn)識(shí)宇宙的演化。今天,我們對(duì)宇宙年齡的預(yù)測(cè)可以達(dá)到非常精確的地步。

        讀此書仿佛即將展開一趟旅程,從無窮小到無窮大,從時(shí)間的開端到遙遠(yuǎn)的未來。按照序的介紹,本書的講解有兩個(gè)明顯的特點(diǎn):一個(gè)是“基本上不用數(shù)學(xué)公式,盡量避免使用專業(yè)術(shù)語”;另一個(gè)是“使用了許多淺顯和接近日常生活的比喻,語言十分生動(dòng)活潑”。兩者結(jié)合的效果便是“作者用所有人都能懂的科普語言將很多知識(shí)展示給大家”。

        1991年1月,在云南、西藏交界的卡瓦格博雪山,發(fā)生了一場(chǎng)震驚中國與日本的“梅里山難”,是目前人類登山史上的第二大山難。因當(dāng)日參與登頂計(jì)劃的十七名成員全員殞命冰峰,山難真相至今無解。書中,作者結(jié)合自己十幾年田野調(diào)查中對(duì)登山幸存者、遇難者家屬、地方山民等的采訪,以及各界研究“梅里山難”的資料,對(duì)事件進(jìn)行深入分析,最大程度地還原了山難全貌。相較于客觀事實(shí),作者更注重經(jīng)歷者的個(gè)人體驗(yàn)。

        應(yīng)同《梅里雪山》一起讀,整本書結(jié)構(gòu)成熟,直接拿去拍六集紀(jì)錄片完全沒問題,中日各方觀點(diǎn)、山民信仰、對(duì)往事的挖掘、對(duì)后事的追尋與種種叩問都全了(有些地方可能不夠深入,止于堆材料叩問),第五、六章有點(diǎn)像寫論文大段引用。幾點(diǎn)觸動(dòng):1.山難在1月,12月底曾有五名突擊隊(duì)員險(xiǎn)些遇難,被藏族小伙救回;2.明永村民始終反對(duì)登山,前幾次為家國利益妥協(xié),第三次后方知民族有信仰。

        本書作者普羅普是俄羅斯著名民間文藝學(xué)家,他是開啟結(jié)構(gòu)主義時(shí)代理論靈感的大師和先驅(qū)者。當(dāng)20世紀(jì)20年代普羅普準(zhǔn)備撰寫《故事形態(tài)學(xué)》之時(shí),在他面前擺放的是前人對(duì)于世界各民族民間故事的廣泛搜集資料,其中又以阿法納西耶夫故事集為佼佼者。在普羅普之前,根據(jù)類別或者情節(jié)對(duì)民間故事進(jìn)行分類的嘗試已經(jīng)出現(xiàn),但結(jié)果都不盡如人意。普羅普也沒有從繁蕪叢雜的整體入手,而是專注于阿法納西耶夫故事集中極為相似的,出現(xiàn)了神奇寶物或者協(xié)助者的100個(gè)故事,轉(zhuǎn)而分析角色在故事中起到的作用。

        世界在變,人的日常生活方式在變。不過,在民間文學(xué)中,新事物出現(xiàn)的同時(shí),舊事物并未消亡?;蛟S,這些神奇故事的起源,并非隱藏在人類心理的某些特點(diǎn)中,也不在藝術(shù)創(chuàng)作的特殊性中,它隱藏在往昔的歷史現(xiàn)實(shí)里、那些業(yè)已消失的社會(huì)生活的痕跡里……如此難以解答的問題,終究會(huì)有答案。普羅普的博學(xué)罕有其匹,洋洋數(shù)十萬言, 旁征博引世界各地的民俗事象、地方性知識(shí)、方言故事以及著名人類學(xué)家、民俗學(xué)家的論述;學(xué)問功底相當(dāng)扎實(shí),在幾門學(xué)科中運(yùn)轉(zhuǎn)自如,這一部作品,正是以人類學(xué)方法研究民間故事的經(jīng)典。

        林帝浣

        任職廣州中山大學(xué),畫家,中國攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員,《電腦報(bào)》專欄作者。

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