李梅艷

（淮南師范學(xué)院 電子工程學(xué)院，安徽 淮南 232038）

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，為插畫創(chuàng)作提供了創(chuàng)意源泉。如何將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入“治愈系”插畫創(chuàng)作中，發(fā)揮藝術(shù)治愈功能，具有重要的理論與實(shí)踐意義?！爸斡怠笔窃从?0 世紀(jì)90 年代末的日本流行詞語(yǔ)，最初指節(jié)奏舒緩、讓人心靈放松的音樂，之后逐步擴(kuò)展到動(dòng)畫、電影、小說、繪畫、美食等方面，一些能夠讓人感到溫暖、平靜、放松的事物都屬于“治愈系”范疇。我國(guó)引起關(guān)注是在2007 年“豆瓣”網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中“豆瓣”組長(zhǎng)“書綠”創(chuàng)辦的豆列“真正的治愈系”［1］。“治愈系”插畫是受到“治愈系”文化潛移默化的影響而形成的一種插畫風(fēng)格，在創(chuàng)作和欣賞過程中，通過視覺、知覺連接人們內(nèi)在的情感，使創(chuàng)作者或欣賞者產(chǎn)生情感上的共鳴，進(jìn)而獲得內(nèi)心的平靜與愉悅，達(dá)到身心放松、負(fù)面情緒緩解。

一、中國(guó)風(fēng)融入“治愈系”插畫的必要性和可能性

（一）目前“治愈系”插畫存在的問題

1.從創(chuàng)作素材與受眾上看，“治愈系”插畫結(jié)合我國(guó)社會(huì)環(huán)境，有針對(duì)性地進(jìn)行“治愈系”插畫本土化研究的較少，即使有也多為兒童或成人的繪本，將當(dāng)代大學(xué)生群體作為主要目標(biāo)群體，進(jìn)行“治愈系”插畫研究與創(chuàng)作的還不多見。

2.從創(chuàng)作風(fēng)格與內(nèi)容上看，一些好的“治愈系”插畫多源于國(guó)外，人們對(duì)國(guó)外的繪本認(rèn)可度較高，國(guó)內(nèi)優(yōu)秀作品不多，在“治愈系”插畫風(fēng)格取向、內(nèi)容創(chuàng)作上缺乏民族特色、文化內(nèi)涵的提煉，本土化創(chuàng)新不夠，有進(jìn)一步提升的空間。

3.從插畫功能與理論基礎(chǔ)上看，“治愈系”插畫所具有的藝術(shù)治愈作用還未得到重視，缺少相應(yīng)的理論指導(dǎo)［2］。

近年來，中國(guó)風(fēng)被廣泛應(yīng)用于流行文化領(lǐng)域，如音樂、服飾、電影、廣告、插畫等。因此，以中國(guó)大學(xué)生群體作為受眾對(duì)象，將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入“治愈系”插畫具有重要的理論與實(shí)踐意義。

（二）當(dāng)下大學(xué)生群體對(duì)“治愈系”插畫的需求

伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，生活步伐的加快，現(xiàn)代人背負(fù)著更多的責(zé)任與壓力，尤其是當(dāng)代大學(xué)生群體，存在著多重壓力。通過網(wǎng)上隨機(jī)調(diào)研了某省屬本科院校在校大學(xué)生心理健康以及解壓方式，使我們較為客觀、全面地了解到多數(shù)大學(xué)生群體存在不同程度的心理困惑與壓力，見圖1，其中，認(rèn)為大學(xué)生活與自身想像中的大學(xué)生活差距大占比35.57%；經(jīng)常對(duì)自己的前途感到困惑和擔(dān)憂過的學(xué)生占比25.87%；感到壓力很大的學(xué)生占有7.77%，其中最大的苦惱源于學(xué)習(xí)壓力，其次分別為就業(yè)壓力、原生家庭經(jīng)濟(jì)壓力、人際關(guān)系緊張、戀愛、對(duì)未來迷茫問題等。在學(xué)習(xí)生活中遇到困境、不開心時(shí)，多數(shù)大學(xué)生會(huì)通過聽音樂、欣賞繪畫作品、聊天、吃東西等方式進(jìn)行自我解壓。調(diào)研中發(fā)現(xiàn)大學(xué)生雖然對(duì)“治愈系”插畫的認(rèn)識(shí)不多，但調(diào)研數(shù)據(jù)顯示75.87%的大學(xué)生對(duì)插畫感興趣，并十分熟悉，接受度高，同時(shí)，他們也期待有更為多樣有效更為便捷的方式來舒緩身心，獲得精神和心理上的滿足。中國(guó)風(fēng)，即中國(guó)風(fēng)格，是建立在中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，蘊(yùn)含大量中國(guó)元素并適應(yīng)全球流行趨勢(shì)的藝術(shù)形式或生活方式。圍繞大學(xué)生的“壓力源”與藝術(shù)治愈需求，結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行系列“治愈系”插畫創(chuàng)作更顯其重要，不僅在內(nèi)容形式上容易獲得大學(xué)生接受，而且在弘揚(yáng)美育的時(shí)代背景下突出了文化藝術(shù)育人的功能。

圖1 大學(xué)生心理健康狀況及“治愈系”插畫的認(rèn)識(shí)與需求調(diào)研結(jié)果

二、“治愈系”插畫的一般特點(diǎn)

一般的插畫作品多關(guān)注最終的畫面效果，“治愈系”插畫則更為注重作品背后流露出的有利于心靈成長(zhǎng)的建設(shè)性信息，幫助人們平復(fù)心情。具體呈現(xiàn)為以下特點(diǎn)。

（一）日常生活化

“治愈系”插畫作品創(chuàng)作靈感多來自于現(xiàn)實(shí)生活，一些常見的生活場(chǎng)景、故事情節(jié)，在插畫師的筆下，生成了一幅幅讓人感到溫暖、平靜的生動(dòng)畫面，即使沒有壯麗的場(chǎng)景，熟悉的生活場(chǎng)景、畫面，更有利于作品與觀者的無(wú)縫連接，達(dá)到思想上的共鳴，溫暖觀者的心靈。臺(tái)灣插畫家良根的作品，見圖2，有著濃濃的本土氣息，其內(nèi)容大多表現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、生活最平凡與最細(xì)微之處，同時(shí)，在風(fēng)格上還有著兒童畫般大膽的色彩以及無(wú)透視構(gòu)圖方式，其柴米油鹽、針線剪刀、菜市場(chǎng)路邊攤等都被良根用輕松真切的手法表達(dá)在作品中。觀者可以從中看到臺(tái)灣生活中的微小而確定的幸福感，同時(shí)也容易讓讀者感受到幸福就藏在我們平凡的日常生活中，深刻體現(xiàn)了“治愈系”插畫能夠溫暖人心的功效。

圖2 良根作品

Sysmstudio 是一對(duì)年輕的日本夫婦，他們的《See you see me》“看你，看我”系列插畫，見圖3，仿佛就是一種浪漫生活的寫照，插畫描繪了生活中偶遇的事物，也表達(dá)了他們對(duì)生活的思考，她們的每一幅畫似乎都可以捕捉到日常生活中最溫暖的瞬間，如：夜晚一起在運(yùn)河邊數(shù)星星、午后與朋友的下午茶時(shí)光。

圖3 sysmstudio 作品

（二）清新溫情化

畫面是構(gòu)成繪畫的重要元素，是作品視覺語(yǔ)言的載體。清新溫情的畫面中包含著均衡的構(gòu)圖、溫暖的色彩、柔和的線條，這些讓人感到寧?kù)o的畫面元素，更容易吸引觀者的眼球，暫時(shí)告別城市中的喧嘩、生活中的煩惱，讓人感到思想情感上的放松。

日本插畫家安田雅章的“治愈系”插畫，見圖4，干凈細(xì)膩的筆觸讓人看了心曠神怡，色彩的搭配與整體的構(gòu)圖營(yíng)造出童話般的世界，安靜平和的自然風(fēng)光，平凡的故事情節(jié)，給人一種親切柔和之感，進(jìn)而使觀者獲得內(nèi)心的平靜。

圖4 安田雅章作品

（三）趣味詼諧化

夸張的形象、幽默的語(yǔ)言等超現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)手法能夠給人帶來愉悅之感，讓人暫時(shí)忘記煩惱，甚至笑過之后可以豁然開朗。優(yōu)秀的“治愈系”插畫是能夠產(chǎn)生心靈互動(dòng)的作品，能夠吸引人們?nèi)ビ^看，改變?nèi)藗儍?nèi)心的不快，并獲得忘我的愉悅。慕容引刀的“朋友刀刀”系列作品，見圖5，都是用了一個(gè)可愛的擬人化的小狗形象，它有著刀形的腦袋、大大的眼睛，它會(huì)遇到各種不開心的事情，搭配畫面中富有人生哲理的話語(yǔ)，詼諧有趣。當(dāng)我們欣賞時(shí)，很容易想像到我們生活中遇到的不快，很容易產(chǎn)生共鳴，從而在會(huì)心一笑后，釋然了，治愈了。

圖5 慕容引刀作品

（四）自主體驗(yàn)化

通過藝術(shù)傳達(dá)內(nèi)心感受，并不是大多數(shù)人所習(xí)慣性的一種交流方式，但實(shí)際上我們?cè)趧?chuàng)作和欣賞藝術(shù)作品時(shí)，不經(jīng)意間的容易流露出自己的內(nèi)心感受和真實(shí)想法［3］。在創(chuàng)作或欣賞“治愈系”插畫時(shí)應(yīng)注重參與者的自我體驗(yàn)，在參與過程中需要全身心投入，并與自我的成長(zhǎng)、經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，喚起美好的回憶，珍惜當(dāng)下。

韓國(guó)藝術(shù)家s.hee 的作品《致我們美麗的日子》以簡(jiǎn)單質(zhì)樸、清新自然為主調(diào)，圍繞著她的童年家庭、情感生活為主題，充滿了溫情氣息，可以把人帶回童年的美好生活，見圖6。

圖6 s.hee 作品

（五）聯(lián)想撫慰化

“治愈系”插畫能夠讓觀者在觀看感受的過程中，或者借助記憶，亦或是借助想像、聯(lián)想等方式，喚起心靈的撫慰之感，見圖7?！锻肷w頭》是小時(shí)候剪西瓜皮頭的趣事，畫面里還有老式的物件與場(chǎng)景，讓人不禁聯(lián)想到自身小時(shí)候類似的場(chǎng)景或是趣事，獲得心理上的撫慰。

幾米的插畫在寧?kù)o的色調(diào)中，以一個(gè)擬人化的形象，賦予了插畫某種情緒，配上簡(jiǎn)短的句子，似乎讓人覺得多了些溫度，見圖8。

圖8 幾米作品

基于上述“治愈系”插畫的一般特點(diǎn)，中國(guó)風(fēng)“治愈系”插畫設(shè)計(jì)應(yīng)在此基礎(chǔ)上體現(xiàn)中國(guó)特色的思想內(nèi)涵與表現(xiàn)形式，同時(shí)，應(yīng)結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生藝術(shù)治愈需求。

三、中國(guó)風(fēng)“治愈系”插畫設(shè)計(jì)的創(chuàng)作理念

在當(dāng)下的“治愈系”插畫中，也有一些插畫作品涉及到中國(guó)風(fēng)，其中不乏優(yōu)秀的作品，但是整體水平參差不齊，有的插畫師的創(chuàng)作只是形式上的模仿，缺少對(duì)文化內(nèi)涵的提煉，使得作品缺乏深層次的內(nèi)涵與品位。因此，應(yīng)從四個(gè)層面將中國(guó)風(fēng)融入“治愈系”插畫設(shè)計(jì)。

（一）扎根于中國(guó)傳統(tǒng)文化

將中國(guó)文化的精神內(nèi)涵，尤其是由老莊、禪、儒三家相互融合而形成的中國(guó)的審美哲學(xué)，崇尚簡(jiǎn)樸自然，追求天人合一，注重抒懷達(dá)意、審美之意境［4］，融入“治愈系”插畫創(chuàng)作之中。同時(shí)，在作品創(chuàng)作中注重弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的真、善、美。

（二）挖掘中國(guó)傳統(tǒng)文化元素

中國(guó)傳統(tǒng)文化包括思想、文字、古詩(shī)詞、書法、國(guó)畫、民族音樂、民族戲曲、中國(guó)寓言、中國(guó)神話、傳統(tǒng)節(jié)日及民俗活動(dòng)等，是一個(gè)龐大的體系，是一種融在我們?nèi)粘Ｉ钪?，卻不被我們察覺的事物。在“治愈系”插畫中融入中國(guó)風(fēng)，不僅需要在創(chuàng)作理念上注重對(duì)傳統(tǒng)文化精神的把握，還需要在中國(guó)傳統(tǒng)文化中深入挖掘與插畫創(chuàng)作相關(guān)的傳統(tǒng)文化元素，如：中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)形式、中國(guó)文化中具有治愈功能的詩(shī)詞或富有哲理的寓言傳說等。

（三）關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)中現(xiàn)代人的現(xiàn)實(shí)問題

處于青年階段大學(xué)生群體，他們代表著年輕有活力的一族，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要人力資源。然而，在當(dāng)下社會(huì)環(huán)境背景下，不同成長(zhǎng)環(huán)境的影響，大學(xué)生也存在著不同的壓力，這是值得我們尤為關(guān)注的。

（四）注重藝術(shù)表現(xiàn)形式的創(chuàng)新

注重傳統(tǒng)文化元素與整體畫面意境、氛圍相協(xié)調(diào)，避免盲目的元素堆砌。因“治愈系”插畫有一定的實(shí)效性、功能性，它不僅需要具有藝術(shù)審美價(jià)值，更多的是需要作品背后的信息傳達(dá)，能夠讓觀者在欣賞作品時(shí)放松心情，獲得心靈上的撫慰。

四、中國(guó)畫技法與鋼筆淡彩相融合的創(chuàng)作方法

（一）中國(guó)畫技法與鋼筆淡彩相融合的創(chuàng)作方法

中國(guó)畫是我國(guó)傳統(tǒng)造型藝術(shù)之一，在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成體系，有著獨(dú)特的藝術(shù)特征，南朝謝赫認(rèn)為，中國(guó)畫講究“氣韻生動(dòng)”“以形寫神”；講究筆墨神韻，“骨法用筆”；講究空白的布置和物體的“氣勢(shì)”［4］。借鑒傳統(tǒng)中國(guó)畫中適用于“治愈系”插畫表現(xiàn)的技法融入鋼筆淡彩的表現(xiàn)方式，能夠更為有效地促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素與“治愈系”插畫的完美融合，創(chuàng)作出富有中國(guó)特色、文化內(nèi)涵的“治愈系”插畫作品。

1.以線條之美傳遞畫面氣韻

“水墨無(wú)骨，以線立骨”明確表達(dá)了線條作為傳統(tǒng)繪畫的骨骼，賦予了事物以精氣神。線的粗細(xì)、輕重、虛實(shí)、急緩等將事物的輪廓、形態(tài)、質(zhì)感、氣質(zhì)生動(dòng)地進(jìn)行展示，由此可見線條在中國(guó)畫中的重要性。著重將線的表達(dá)運(yùn)用到“治愈系”插畫中，使“治愈系”插畫展現(xiàn)出新的生命活力。

2.以構(gòu)圖之妙增強(qiáng)畫面情趣

構(gòu)圖是對(duì)畫面上事物的位置進(jìn)行設(shè)計(jì)、布置。畫面位置的布置體現(xiàn)畫家的繪畫功力及審美情趣。中國(guó)畫中的構(gòu)圖原則注重張弛疏密、虛實(shí)相生、時(shí)空自由、適度留白等，賦予畫面豐富的想像力，顫動(dòng)心靈，意味深長(zhǎng)。將中國(guó)畫的構(gòu)圖原則融入到“治愈系”插畫構(gòu)圖中，有利于增強(qiáng)畫面感染力，進(jìn)而打動(dòng)觀者，達(dá)到治愈人心的效果。

3.以色彩之韻釋放畫面溫度

不同的色彩會(huì)給人以不同的色彩意象，或冰冷、或溫暖、或安靜、或活潑等。不同的色彩也會(huì)讓人有不同的聯(lián)想，或是具體的想，或是抽象的聯(lián)想。因此，結(jié)合青年大學(xué)生特點(diǎn)，多采用讓他們感到平靜、溫暖的色彩搭配，更容易被他們接受。在色彩的表達(dá)上，中國(guó)水墨藝術(shù)中的濃淡相宜、干濕相應(yīng)，讓畫面呈現(xiàn)一種混融天成、清新脫俗是值得我們借鑒的。

4.以意味之深塑造畫面靈魂

現(xiàn)下，結(jié)合大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)壓力問題，在傳統(tǒng)文化思想、詩(shī)詞、寓言等中尋找智慧的解答，并巧妙地以文字表達(dá)融入到“治愈系”插畫創(chuàng)作中，古為今用，一方面，有利于大學(xué)生在欣賞插畫的同時(shí)，感受中國(guó)古人的智慧，緩解心理壓力，并以積極樂觀的態(tài)度對(duì)待生活；另一方面，有利于促使更多的大學(xué)生增強(qiáng)民族的文化自信。

（二）中國(guó)風(fēng)畫技法與鋼筆淡彩相整合的創(chuàng)作實(shí)踐

在“治愈系”插畫風(fēng)格本土化研究和思考過程中，結(jié)合某省屬本科院校在校大學(xué)生的調(diào)研情況，圍繞大學(xué)生的“壓力源”——學(xué)習(xí)壓力為例，融入中國(guó)傳統(tǒng)文化創(chuàng)作系列“治愈系”插畫，達(dá)到了在一定程度上緩解人情緒的作用［5］。大學(xué)學(xué)習(xí)（學(xué)業(yè)）壓力除課程本身的難度、授課方式的變化之外，更多的源于個(gè)人的學(xué)習(xí)態(tài)度。通過畫面文字促使大學(xué)生聯(lián)想到高中時(shí)期刻苦奮斗的模樣，思考其進(jìn)入大學(xué)的初衷，進(jìn)而幫助其尋找到再一次前進(jìn)的目標(biāo)動(dòng)力。

1.故事情節(jié)簡(jiǎn)述

《找自己——送給希望找回努力奮斗的“我”》一位名為理想的男生，網(wǎng)絡(luò)原住民，遠(yuǎn)離父母的約束來到大學(xué)學(xué)習(xí)，幾個(gè)月的游戲生活后，即將迎來期末考試，學(xué)業(yè)壓力撲面而來，本想著臨陣磨槍先解決眼前困難，再好好學(xué)習(xí)，何曾想到，現(xiàn)實(shí)非理想。這位男生陷入了反思，當(dāng)下的狀態(tài)是他想要的嗎？來到大學(xué)里為了什么呢？

于是一個(gè)人漫步在校園里，因自習(xí)室里認(rèn)真?zhèn)淇嫉膶W(xué)生而頓足，被朗朗的讀書聲所吸引，不禁回憶起高中時(shí)努力奮斗的自己……

2.畫面風(fēng)格

定格日常的學(xué)習(xí)生活場(chǎng)景，虛實(shí)相生的畫面構(gòu)圖，纖細(xì)的筆觸、溫暖的色調(diào)，點(diǎn)綴以中國(guó)詩(shī)詞，詮釋一種中國(guó)式的治愈系。

“治愈系”插畫題材多源于日常生活，在構(gòu)圖色彩上給人以清新溫情之感，偶爾也有超現(xiàn)實(shí)主義的詼諧幽默，與此同時(shí)，它更為注重創(chuàng)作或欣賞者的內(nèi)心體驗(yàn)與聯(lián)想，主要是通過創(chuàng)作或欣賞“治愈系”插畫產(chǎn)生情感共鳴，獲得溫暖與安慰，進(jìn)而舒緩身心，緩解壓力。

當(dāng)代大學(xué)生群體肩負(fù)重任，存在的學(xué)業(yè)、就業(yè)、經(jīng)濟(jì)、情感等壓力，需要及時(shí)、有效、便捷的方式得以緩解，這為“治愈系”插畫的創(chuàng)作與研究提供了現(xiàn)實(shí)意義。就中國(guó)的歷史傳統(tǒng)而言，中國(guó)古代便有藝術(shù)治愈之說，同時(shí)，在中國(guó)浩瀚的歷史文化進(jìn)程中留下了意義深遠(yuǎn)的文化理念與元素有待我們?nèi)鞒?，以“治愈系”插畫存在的問題和當(dāng)代大學(xué)生群體對(duì)“治愈系”插畫的需求為切入點(diǎn)，探討了中國(guó)風(fēng)融入“治愈系”插畫設(shè)計(jì)研究的必要性、可能性及具體的創(chuàng)作理念與方法。通過具體的創(chuàng)作實(shí)踐進(jìn)一步詮釋中國(guó)風(fēng)“治愈系”插畫的畫面構(gòu)成與治愈原理。如圖9-圖12。

圖9 無(wú)拘無(wú)束的游戲生活

圖10 面臨學(xué)業(yè)壓力的男生獨(dú)自走在靜謐的校園路口陷入思考

圖11 看到教室里認(rèn)真學(xué)習(xí)、備考的同學(xué)們，試圖找回曾經(jīng)一樣努力的自己

圖12 在自習(xí)室、圖書館中被一群努力學(xué)習(xí)的學(xué)生而觸動(dòng)，回憶起當(dāng)初努力的自己，并下定決心找回努力奮斗的自己

后續(xù)的研究可進(jìn)一步深挖適合融入“治愈系”插畫創(chuàng)作的中國(guó)元素，針對(duì)大學(xué)生不同的“壓力源”構(gòu)思插畫設(shè)計(jì)方案。希望有更多的藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師以及心理學(xué)家共同參與中國(guó)風(fēng)“治愈系”插畫的設(shè)計(jì)實(shí)踐，重視插畫的治愈功能。