朱 羽，吳晨蘭

（江蘇財經(jīng)職業(yè)技術(shù)學院，江蘇 淮安 223003）

引言

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化承著載豐厚的文化底蘊、傳達飽滿的精神風貌，是國家發(fā)展的突出優(yōu)勢，是最為深厚的文化軟實力。學習傳統(tǒng)文化是弘揚民族文化、傳承優(yōu)良傳統(tǒng)，端正思想方向，糾正個人作風，堅定思想態(tài)度的重要方式。堅定貫徹黨的十九屆六中全會所指出的，把教育領(lǐng)域建設(shè)成為堅持黨的領(lǐng)導的堅強陣地，將傳統(tǒng)文化融入大學生思想政治教育，豐富、完善、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學路徑。大學生是國家未來發(fā)展的關(guān)鍵所在，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播幫助學生糾正部分意識形態(tài)方面的錯誤，堅定中國特色社會主義理想信念，增強民族自豪感。在時代發(fā)展的基礎(chǔ)上通過教育進一步拓展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力，激發(fā)價值空間，力求使高職院校學生將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)良品性內(nèi)化于心外化于行，提高學生的綜合素質(zhì)。

1 目前高職院校傳統(tǒng)文化建設(shè)存在的不足

目前，各高職院校的傳統(tǒng)文化教育發(fā)展并不樂觀，即使近幾年相關(guān)課程陸續(xù)開展，但因課程體系建設(shè)不完善，課程融合協(xié)同性差，校園文化的輔助與后勤補給局限性大等因素，造成傳統(tǒng)文化教育發(fā)展遲緩，缺乏創(chuàng)意，協(xié)助思想政治教育成效不顯著。根據(jù)調(diào)研，整理目前各高職院校傳統(tǒng)文化建設(shè)中的不足有如下幾點：

第一，傳統(tǒng)文化教育發(fā)展缺乏系統(tǒng)性和相對完善的制度，缺乏典型借鑒事例和權(quán)威性教材，教學方法缺乏新穎性，教學方式缺乏吸引力。學校開設(shè)的歷史、思政等必修課程，在推動馬克思主義上思想發(fā)展上有一定的成績，但是在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教育融合上仍存在課程體系建設(shè)不健全，教材選擇未及時跟進，教師備課積極性弱，教學內(nèi)容不新穎，教學形式單一，教學創(chuàng)新意識薄弱，考察考核方式的不合理等問題，都亟待進一步革新。

第二，傳統(tǒng)文化教育未被引申到相關(guān)專業(yè)課程的日常教學中，與高職院校學生的專業(yè)學習脫軌，缺乏連接性，教學的縱橫度有限。目前大多數(shù)高職院校將傳統(tǒng)文化的教育與思想政治教育分隔開，忽視傳統(tǒng)文化發(fā)展的多樣性和廣泛性。高職院校中常見的專業(yè)課程，培養(yǎng)了學生的學術(shù)能力和技術(shù)能力。應(yīng)試教育中學生及家長將注意力過多放在高職院校學生即將面對的專轉(zhuǎn)本、專升本等應(yīng)試考試上，并產(chǎn)生嚴重內(nèi)卷現(xiàn)象，忽視了人文素養(yǎng)的延伸，忽略素質(zhì)教育的發(fā)展，致使學生對傳統(tǒng)文化的認知及知識儲備出現(xiàn)斷層，缺乏傳統(tǒng)知識的普及及學習時間，一定程度上阻礙了院校傳統(tǒng)文化的推廣，使得傳統(tǒng)文化的教育發(fā)展充滿局限性。

第三，青少年正處于思想認知發(fā)展的重要階段，存在自制能力差、盲從心理嚴重、取舍能力有限等特點。一方面改革開放以來，世界格局多元化，西方先進技術(shù)被引進，過度崇洋媚外的心理及不良文化傳入，使得傳統(tǒng)文化在一定程度上受到?jīng)_擊。青少年因辨別不良文化的能力有限，自制能力不足等原因，使得思想不堅定，阻礙高職院校思想政治教育的發(fā)展，影響優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播和傳承。另一方面，科技進步帶來便捷的學習方式，但缺乏嚴格的互聯(lián)網(wǎng)管理和明確的教育導向，網(wǎng)絡(luò)不良文化的入侵對學生的思想建設(shè)造成一定沖擊。網(wǎng)絡(luò)時代下，學生將更多的關(guān)注點放在娛樂媒體、互動交友等自己感興趣的方面，雖然部分網(wǎng)絡(luò)平臺已采取未成年人時間限制等方式進行網(wǎng)絡(luò)調(diào)控，但學生本身因缺乏傳統(tǒng)文化的認知基礎(chǔ)和知識儲備，缺乏對傳統(tǒng)文化的學習興趣和探索精神，使得學生無法利用現(xiàn)有的學習資源，學習效果差。

第四，傳統(tǒng)文化融入校園的形式和方法缺乏吸引力，形式方法單一。校園文化的發(fā)展為學生在校園生活的環(huán)境氛圍奠定基礎(chǔ)，當前校園文化快餐化、宣傳形式陳舊、相關(guān)部門管理缺失，缺乏文化轉(zhuǎn)型成功案例的借鑒、體系建立不完善，使得校園文化發(fā)展死板，拘泥于傳統(tǒng)表現(xiàn)形式，缺乏吸引力及創(chuàng)新意識。校園文化的建設(shè)無法獲得認同感，學生參與活動積極性缺失。大多數(shù)學生在開展校園文化建設(shè)的過程中，目的性強，并非主動接受新知識，而旨在強調(diào)參與活動而帶來的素質(zhì)加分、獎學金評定、考核等。

第五，學校后勤保障工作能動力缺失。后勤保障工作不到位，校園文化傳播等工作中出現(xiàn)資金短缺、設(shè)施更新不及時、信息替換慢，人員人手不到位，缺乏主觀能動性，瞻前顧后。如：文化展板更換不及時；宿舍內(nèi)文化建設(shè)經(jīng)費不足；校園文創(chuàng)活動經(jīng)費撥款有限，很多優(yōu)秀方案被扼殺在萌芽狀態(tài)，無法實施等。

第六，部分高職院校學生道德文化素養(yǎng)較低，對傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚觀念淡薄。在現(xiàn)行的教育模式下，更多家長和學生將重點放在文化教育上，過分強調(diào)應(yīng)試課程的學習，忽略學生道德和社會生活技能的素質(zhì)培養(yǎng)。

2 高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學生思想政治教育融合的方法

2.1 充分調(diào)研學生的實際需求，教育方法精準化

精準定位，開展調(diào)研，掌握學生實際情況。此次調(diào)研共發(fā)放調(diào)查問卷400 份，回收問卷399 份，有效問卷380份，調(diào)查問卷的主要對象為高職院校在校學生。主要調(diào)研內(nèi)容包括大學生對傳統(tǒng)文化的掌握程度，接受意愿，研究分析教學突破點，課程開展新形式等。本次問卷調(diào)查顯示有超過96%的學生對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚持積極態(tài)度，傳統(tǒng)文化所帶來的理性、情感、娛樂、社交等功能受到了學生廣泛認同。但超過半數(shù)的學生對目前傳統(tǒng)文化的發(fā)展現(xiàn)狀并不滿意，主要原因包括；傳統(tǒng)文化發(fā)揚缺乏實際意義，同質(zhì)化嚴重，形式單一，價值缺乏，宣傳力度低，認同感差等。通過調(diào)研，筆者了解到絕大多數(shù)同學對接受傳統(tǒng)文化都保持積極態(tài)度，并且有一定的文化積淀，59%的學生因東西方文化碰撞而產(chǎn)生濃烈的民族自豪感，更有37%的同學由此現(xiàn)象產(chǎn)生危機意識，受到啟發(fā)，意識到傳統(tǒng)文化的重要性。目前同學們對傳統(tǒng)文化的認知主要來源于課堂學習和互聯(lián)網(wǎng)學習，71%的同學希望學校開設(shè)相關(guān)課程。所以充分利用現(xiàn)代先進的科學技術(shù)，抓牢課堂教育的陣地，開展豐富多彩的文體活動，做好傳統(tǒng)文化教育的課程融合和創(chuàng)新，充分利用大學校園文化活動陣地，對學生收獲知識，提升思想覺悟，從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，豐富學生課余生活，了解民族文化，拓寬視野，增強動手能力，提高與人溝通交流的能力上有不可或缺的作用，是當務(wù)之急。

2.2 綜合思政和專業(yè)課程教育，牢抓課堂教學主陣地

充分利用課堂教育主陣地，以扎實的理論基礎(chǔ)推進后續(xù)創(chuàng)新性課程的發(fā)展，使傳統(tǒng)文化緊扣專業(yè)課程內(nèi)容由淺入深，由點到面，潛移默化開展思想政治教育。傳統(tǒng)文化課程注重培養(yǎng)學生的人生觀、價值觀、思想道德意識、愛國情懷、人文職業(yè)素養(yǎng)和基礎(chǔ)傳統(tǒng)文化認知。優(yōu)化完善教學體系，加大教師培訓力度，提升教師綜合教學水平。豐富理論實踐相結(jié)合的教學方式；充分利用翻轉(zhuǎn)課堂的新型教學手法；創(chuàng)新探索“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下課程的教學方式，善于利用先進科學技術(shù)，打破傳統(tǒng)教學資源，讓課堂科學化、益智化、簡便化。豐富課堂內(nèi)容，提升課堂趣味，引導加強學生自主學習能力，扎實思政基礎(chǔ)，引導學生價值取向，達到育人目的。在教學過程中，教師要緊跟時代發(fā)展，做到教學內(nèi)容與學生心理建設(shè)、觀念建設(shè)、文化儲備相協(xié)調(diào)。如將河南中秋晚會、舞千年、中國詩詞大會等優(yōu)秀節(jié)目遷移至課堂，激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的熱愛及自主學習傳統(tǒng)文化的熱情，增強民族自豪感和歸屬感。

2.3 注重實踐教育結(jié)合，教育方式多樣化

教育實踐的有效性在高職院校的發(fā)展中得到高度認可。傳統(tǒng)文化學習是學生思想政治教育中不可缺少的一部分，一味停留于理論教學，使學生拘泥于書本，不如讓學生在理論知識的支撐下，利用課堂所學，走出教室，走進實踐，使理論與實踐互相促進，通過實際操作，親身經(jīng)歷，更可以激發(fā)學生自主學習、自主探索的欲望及能力，使學生更好掌握傳統(tǒng)文化的精髓。學?？赏ㄟ^模擬企業(yè)、工廠等實際操作，讓學生提早感受進入工作氛圍。另外，走出校園，進入手工藝工作作坊，近距離感受傳統(tǒng)文化魅力，讓學生從玩中學，學中成長。如學習扎染文化，視頻展示扎染過程，參觀學習扎染的制作工坊，研究分析扎染作品的藝術(shù)內(nèi)涵，實操制作扎染作品，加深學生學習記憶，提高學習效率。

通過理論與實踐相結(jié)合的教學方式，提高學生的思想政治素養(yǎng)，培養(yǎng)擔當意識，引導開展各項志愿活動，將傳統(tǒng)工藝與優(yōu)秀文化精神的學習融入高職院校素質(zhì)教育工作中去，讓學生在提高自身能力和見識的同時樹立正確的觀念。

2.4 推進校園文化建設(shè)，將傳統(tǒng)文化融入校園文化建設(shè)

校園文化是在校園環(huán)境下學生老師共同營造的獨特校園文化形態(tài)，它傳達著學校發(fā)展理念、人文思想、教學目標。在校園文化的建設(shè)下，以學生為主體，以思想政治教育為主導，通過嚴謹規(guī)范的制度，端正學風，提高學生的精神文化素養(yǎng)，樹立學生正確的價值觀念。構(gòu)建具有特色的校園文化體系，間接讓學生學習、吸收傳統(tǒng)文化精髓，認識和理解傳統(tǒng)文化魅力。

①通過搭建校園文化長廊，以國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，名人傳記、傳統(tǒng)節(jié)日文化等，宣傳和推動傳統(tǒng)文化知識。②通過邀請權(quán)威專家開設(shè)講座、報告，以現(xiàn)場制作、實物展覽、體驗操作等方式，吸引學生了解學習傳統(tǒng)文化。③以傳統(tǒng)節(jié)日為突破點，開展具有針對性的校園活動，從活動中學，學中收獲。④充分利用校園場所，搭建露天電影院等設(shè)施，定期播放具有正能量、影響力的優(yōu)質(zhì)電影，為學生提供活動場所，幫助學生緩解心理壓力，通過影視作品宣傳正面影響，弘揚和傳承傳統(tǒng)文化。⑤積極組織學生活動，充分利用學生活動陣地，如學生社團、志愿者組織等，樹立和提升學生的主人翁意識。

3 總結(jié)

弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高高職院校學生的綜合素質(zhì)水平，擴大校園文化的影響力是培育社會主義核心價值觀的根基。全國高校思想政治工作會議上指出：“我國必須要走自己的高等教育發(fā)展道路，扎實辦好中國特色社會主義高?！薄Ｐ聲r代的高職院校應(yīng)深入推進服務(wù)主導型教育教學模式改革，持續(xù)提升人才培養(yǎng)質(zhì)量。結(jié)合新時代新需求和學生特點，從學校、學生的實際情況著手，扎根實情，將思政課程和傳統(tǒng)文化教育協(xié)同發(fā)展，探索適合的教育方式，才可有針對性地開展思政教育，實現(xiàn)全員全程全方位育人，發(fā)揮立德樹人的最大功效。