石宜鑫

（商丘師范學(xué)院，河南 商丘476000）

當(dāng)前階段中國(guó)特色社會(huì)主義邁上了新臺(tái)階，高校德育工作也進(jìn)入了一個(gè)需要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展、摒棄傳統(tǒng)觀念、把握新機(jī)遇、處理新問(wèn)題的嶄新時(shí)代。如何在新時(shí)代背景下促進(jìn)高校德育工作創(chuàng)新儼然已成為現(xiàn)階段亟須解決的新課題。故此，高校德育工作要從堅(jiān)定理想信念、厚植愛(ài)國(guó)情懷、提高品德修養(yǎng)、開(kāi)闊知識(shí)視野、培養(yǎng)奮斗精神、加強(qiáng)綜合素質(zhì)六個(gè)方面著力，將德育工作引進(jìn)現(xiàn)代化大學(xué)治理體系構(gòu)建、教育教學(xué)制度重塑的全過(guò)程，教育和引導(dǎo)廣大師生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的德育內(nèi)容，這對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生抵御、匡正不良思想發(fā)揮著較大的作用。

1 新時(shí)代高校德育發(fā)展新機(jī)遇

第一，德育形式更加多元。自媒體時(shí)代的到來(lái)破除了時(shí)空界限，為當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)帶來(lái)了巨大影響，高校德育工作也不再局限于傳統(tǒng)的課堂思想道德教育，學(xué)生可以通過(guò)微信、微博、小紅書(shū)等平臺(tái)接受各式各樣的信息。由此可見(jiàn)，高校德育工作勢(shì)必要摒棄傳統(tǒng)的單一模式，開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式多元的德育教育活動(dòng)，而電子媒介學(xué)習(xí)方式的即時(shí)性、開(kāi)放性和共享性要比單一的紙質(zhì)媒介學(xué)習(xí)更符合當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，如，高?？赏ㄟ^(guò)開(kāi)設(shè)德育專(zhuān)欄、打造德育學(xué)習(xí)APP 等形式來(lái)提高德育內(nèi)容的覆蓋率。

第二，學(xué)生主體更加突出。以往的德育課堂始終將知識(shí)傳授放在首位，這也使得學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)常處于被動(dòng)應(yīng)付、機(jī)械學(xué)習(xí)的重復(fù)之中，直接影響其對(duì)德育的自主思考，而較少的師生交流更讓因材施教、個(gè)性化教學(xué)深受阻礙，教育者也無(wú)法精準(zhǔn)掌握學(xué)生的政治素養(yǎng)和道德水平，更對(duì)其個(gè)體差異知之甚少，進(jìn)而導(dǎo)致高校德育工作成效甚微。新時(shí)代背景下現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的介入為教師學(xué)生互動(dòng)提供了有力載體和彈性空間，可以在共享信息資源、討論時(shí)事熱點(diǎn)等形式中了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和價(jià)值觀差異，而且互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)也能夠幫助高校全方位、立體化總結(jié)和分析大學(xué)生思想品德發(fā)展特點(diǎn)和趨勢(shì)，更加突出學(xué)生在德育工作中的“主角”身份，從而改善傳統(tǒng)德育工作中存在的弊病。

第三，評(píng)價(jià)機(jī)制更加完善。傳統(tǒng)德育評(píng)價(jià)在于“師”對(duì)“生”的主觀認(rèn)識(shí)，往往通過(guò)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，缺少客觀理性的量化評(píng)估，而部分學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境中和實(shí)際生活中會(huì)有巨大反差，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代高?？衫么髷?shù)據(jù)技術(shù)來(lái)監(jiān)測(cè)學(xué)生動(dòng)態(tài)和思想狀況，肅清網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，為更好地評(píng)價(jià)學(xué)生提供支撐。

2 新時(shí)代高校德育工作的新要求

2.1 確立中國(guó)特色德育工作目標(biāo)

新時(shí)代背景下高校德育工作要緊跟黨的步伐，要把紅色革命文化、傳統(tǒng)文化、新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀念與德育工作加以融合，以理想信念教育為核心，多維度提高德育質(zhì)量。高校德育工作要破除重才智而輕德育的傳統(tǒng)觀念，幫助當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確的三觀和良好的道德品質(zhì)。

2.2 構(gòu)建中華傳統(tǒng)文化鑄魂教育

中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化作為中華民族社會(huì)意識(shí)的重要構(gòu)成內(nèi)容，它不僅僅是驅(qū)動(dòng)我國(guó)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的重要精神力量，對(duì)于中華民族的知識(shí)教化、精神教化作用也不可忽視，傳統(tǒng)文化之中諸多的德育素材，如“自強(qiáng)不息、厚德載物”“修身齊家”“知行合一”等對(duì)于大學(xué)生科學(xué)三觀的形成具有重要意義，所以高校教育者要深入挖掘德育素材，加強(qiáng)學(xué)生的文化自信，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀品質(zhì)，積極開(kāi)展以中華傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的鑄魂教育。

2.3 推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)德育工作創(chuàng)新發(fā)展

高校德育工作者理應(yīng)轉(zhuǎn)變自身傳統(tǒng)理念，積極學(xué)習(xí)先進(jìn)工作理念，緊隨時(shí)代步伐，緊握新時(shí)代提供的新機(jī)遇，敢于迎接新時(shí)代的新挑戰(zhàn)，扎實(shí)推進(jìn)高校德育工作創(chuàng)新發(fā)展，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)德育的育人功能。

3 新時(shí)代高校德育工作創(chuàng)新策略

3.1 德育融入專(zhuān)業(yè)課程

高校教育者在開(kāi)展專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)時(shí)融入德育，對(duì)于學(xué)生優(yōu)良道德素養(yǎng)和正確價(jià)值觀念的形成有著積極助推作用。一方面，根據(jù)專(zhuān)業(yè)課程特點(diǎn)挖掘德育價(jià)值。素質(zhì)教育的全面鋪開(kāi)及新課程的深入改革要求高校教育者教學(xué)時(shí)重視培養(yǎng)大學(xué)生的綜合素養(yǎng)，深入挖掘?qū)I(yè)課程教學(xué)與德育工作相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容，統(tǒng)整隱匿于教材中的德育元素，通過(guò)與學(xué)生的實(shí)際生活有機(jī)融合對(duì)其展開(kāi)教育，幫助他們形成優(yōu)良的職業(yè)素養(yǎng)和人文精神。如，高等數(shù)學(xué)教師可以引進(jìn)數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)家故事等內(nèi)容，在拓寬學(xué)生知識(shí)面的同時(shí)，著重培養(yǎng)他們追根究底的求知觀和甘為人類(lèi)科學(xué)奉獻(xiàn)的價(jià)值觀等。另一方面，找準(zhǔn)德育工作切入點(diǎn)，從規(guī)范學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、導(dǎo)正思想、端正態(tài)度著手提高其基本職業(yè)素養(yǎng)。如，專(zhuān)業(yè)課教師要嚴(yán)肅對(duì)待學(xué)生上課玩手機(jī)、遲到早退等不良行為，在此過(guò)程中幫助學(xué)生養(yǎng)成時(shí)間觀念、學(xué)會(huì)遵守紀(jì)律等，真正做到“教育無(wú)小事，事事都教育”。

3.2 加強(qiáng)德育工作的針對(duì)性

德育是高校教育工作的重要組成部分，也是大學(xué)生全面發(fā)展的重要內(nèi)容，旨在培養(yǎng)堅(jiān)定的道德信念、正確的三觀和道德行為習(xí)慣。第一，針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生實(shí)際需求開(kāi)展德育工作。當(dāng)代大學(xué)生的內(nèi)在訴求是有序開(kāi)展德育工作的原動(dòng)力，是新時(shí)代背景下立德樹(shù)人的重要表現(xiàn)。而傳統(tǒng)德育工作往往忽視了學(xué)生的實(shí)際需求，對(duì)其也缺少人文關(guān)懷，直接影響德育工作成效。所以高校要根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生的心理需求和思維動(dòng)向加強(qiáng)德育工作的針對(duì)性，真正使德育入腦、入心，從而滿足當(dāng)代大學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。第二，把握德育工作規(guī)律、了解學(xué)生特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化品質(zhì)。高校學(xué)生最終會(huì)步入社會(huì)，參加工作，必然要利用其在校時(shí)間，結(jié)合各個(gè)階段學(xué)生的年齡特點(diǎn)、學(xué)習(xí)情況開(kāi)展個(gè)性化德育工作。舉例來(lái)說(shuō)，對(duì)于入學(xué)新生要積極進(jìn)行理想信念教育，以及立足崗位、奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)理想教育，讓學(xué)生具備堅(jiān)定的理想信念和正確的價(jià)值觀念，使其最終成為有益于他人、有益于社會(huì)的人；對(duì)于畢業(yè)生，要提高德育工作的針對(duì)性，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)，從而使其在步入社會(huì)和工作過(guò)程中能夠始終堅(jiān)持自己的人生理念。

3.3 構(gòu)建雙向互動(dòng)德育模式

教師是學(xué)生高質(zhì)量發(fā)展的“燈塔”，肩負(fù)著開(kāi)展德育工作的重要職責(zé)。其一，構(gòu)建師生雙向互動(dòng)德育工作模式，加強(qiáng)德育交互性。新時(shí)代新要求，教師要積極轉(zhuǎn)變自身傳統(tǒng)固化的德育工作理念和方式，在師生雙向互動(dòng)模式下開(kāi)展德育；還要不斷鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，依托開(kāi)放式教學(xué)幫助他們樹(shù)立科學(xué)三觀。如定期組織學(xué)生參觀革命圣地、革命家故居；組織學(xué)生參加公益活動(dòng)、志愿服務(wù)等活動(dòng)。與此同時(shí)，高校要為廣大師生構(gòu)建充滿正能量的校園環(huán)境，拉近教師和學(xué)生之間的距離，從以往灌輸式的說(shuō)教轉(zhuǎn)化為平等、多元的德育。其二，創(chuàng)新德育工作機(jī)制，增強(qiáng)組織保障。高校要加大德育教師的培訓(xùn)力度，構(gòu)建高素質(zhì)德育工作隊(duì)伍，提高德育隊(duì)伍的道德素養(yǎng)，發(fā)揮自身的榜樣力量；教師需要在教學(xué)中注重實(shí)踐教育、體驗(yàn)教育和養(yǎng)成教育，做到知識(shí)傳授、能力提高和行為養(yǎng)成的高度統(tǒng)一，有效提高德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性和時(shí)代感；還要提高專(zhuān)業(yè)課教師的德育觀念，在日常教學(xué)中進(jìn)行潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的德育工作，促使學(xué)生得到全面發(fā)展。

3.4 重視網(wǎng)絡(luò)德育工作創(chuàng)新

隨著智能手機(jī)與5G 技術(shù)的普及和應(yīng)用，網(wǎng)絡(luò)文化全面占領(lǐng)了大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)，對(duì)大學(xué)生的行為觀念、思想信念以及社交方式等都產(chǎn)生了深切的影響，所以高校要想做好大學(xué)生德育工作，需要做到以下幾點(diǎn)：第一，加強(qiáng)德育隊(duì)伍建設(shè)。高校定期或不定期組織教師開(kāi)展德育工作交流會(huì)，通過(guò)集體學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)德育工作隊(duì)伍素質(zhì)的共同提升；還要明確德育工作職責(zé)，創(chuàng)建師德師風(fēng)考核評(píng)估機(jī)制，采取師師互評(píng)、教師自評(píng)、學(xué)生評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式，定期評(píng)定，并將考核結(jié)果與教師評(píng)優(yōu)評(píng)先、職稱(chēng)評(píng)定掛鉤，借此調(diào)動(dòng)德育工作者的主動(dòng)積極性。第二，利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)便捷性和高效性的特點(diǎn)來(lái)搭建網(wǎng)絡(luò)德育平臺(tái)。如，通過(guò)各種形式的新媒體載體（APP）發(fā)布有關(guān)思想道德教育內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)教育主導(dǎo)者（老師）與教育客體（學(xué)生）之間的互動(dòng)和平等交流，在網(wǎng)絡(luò)空間延展大學(xué)生接受德育的渠道。

3.5 加強(qiáng)校園文化建設(shè)

校園文化是高校的靈魂血脈，其所具有的互動(dòng)性、滲透性和傳承性為高校德育工作開(kāi)展提供了廣闊空間。所以高校要重視加強(qiáng)校園文化建設(shè)，充分發(fā)揮環(huán)境育人、文化育人的作用。利用黑板報(bào)、展示欄、廣播站、圖書(shū)館等地設(shè)計(jì)文化長(zhǎng)廊，從而對(duì)學(xué)生的思想情感、道德品質(zhì)產(chǎn)生潛移默化的影響，做到寓德育于校園建設(shè)之中，真正實(shí)現(xiàn)環(huán)境育人的目的。另外，要開(kāi)展生動(dòng)有效的校園文化活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生文化素質(zhì)教育?？衫弥卮蠊?jié)日、重要紀(jì)念日等契機(jī)開(kāi)展特色鮮明、吸引力強(qiáng)的德育活動(dòng)，或者設(shè)置愛(ài)國(guó)主義月、環(huán)境保護(hù)月、安全教育周等，有的放矢安排德育活動(dòng)，讓當(dāng)代大學(xué)生在活動(dòng)中提高道德素養(yǎng)。需要特別注意的是，德育活動(dòng)開(kāi)展必須堅(jiān)持以師生發(fā)展為本，不斷創(chuàng)新活動(dòng)形式和載體，拓寬活動(dòng)空間和渠道，從而為德育工作的順利開(kāi)展夯實(shí)基礎(chǔ)。

4 結(jié)語(yǔ)

高等教育并非單純的教學(xué)，更要教會(huì)學(xué)生做人，讓其認(rèn)識(shí)到“德”的重要性，真正做到“教書(shū)”與“育人”的高度統(tǒng)一。大學(xué)生的三觀形成正處于拔節(jié)孕穗期，所以更要認(rèn)識(shí)到德育工作創(chuàng)新的重要性，不斷更新和深入挖掘德育內(nèi)容，破除傳統(tǒng)教育理念的枷鎖并積極革新德育形式，將德育工作與專(zhuān)業(yè)課程深度融合，關(guān)注當(dāng)代大學(xué)生的實(shí)際訴求，彰顯其主體地位，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與德育教育的主動(dòng)性和積極性；要全方位提高教師職業(yè)素養(yǎng)和育人水平，凸顯示范引領(lǐng)作用，依托隱性課程+顯性課程的形式讓學(xué)生在潛移默化中受到優(yōu)良道德素養(yǎng)的熏陶；要結(jié)合新時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)創(chuàng)新工作方式，構(gòu)建積極向上的校園文化環(huán)境，為扎實(shí)推進(jìn)德育工作創(chuàng)新做好鋪墊。