蘇紅檳

摘 要：由于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的日漸發(fā)展，以及民眾日常生活水準(zhǔn)的日漸提升，民眾的基本物質(zhì)生活需要雖然大部分都已解決，但是對(duì)精神文明方面的要求卻愈來(lái)愈高。因此，很多社會(huì)文化組織就如雨后春筍般地涌現(xiàn)了起來(lái)。而文化館又稱文化中心便是其中一種形式，它是由國(guó)家政府部門所發(fā)起成立的縣級(jí)甚至市級(jí)性質(zhì)的傳播精神文化的社會(huì)組織，能夠鼓勵(lì)民眾主動(dòng)地開(kāi)展各種文化活動(dòng)并且為民眾提供活動(dòng)場(chǎng)所。而文化館不但能夠適應(yīng)民眾的精神文化需要，還能夠豐富民眾的文化精神世界。

關(guān)鍵詞：文化館;群眾文化;輔導(dǎo)作用;發(fā)揮

如今人們上班一般都是朝九晚五，生活具有一定規(guī)律，也擁有了不少閑余的時(shí)間。因此大多數(shù)人都會(huì)利用這種閑暇的時(shí)間開(kāi)展補(bǔ)眠、逛街、約會(huì)等活動(dòng)，盡管過(guò)得很充實(shí)，但在精神世界上卻并不能得到很大的滿足感。如果人們能夠合理運(yùn)用這部分較安閑的時(shí)間進(jìn)行群眾文化前課后輔導(dǎo)，就可以在很大程度上促進(jìn)社會(huì)精神文明的興盛和繁榮。而文化館正是一種進(jìn)行群眾文化前課后輔導(dǎo)得好的媒介，它既能夠引導(dǎo)群眾更加明確地了解到中華民族的含義和內(nèi)涵，從而傳播和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)與美德，也可以為大眾進(jìn)行民族精神文化教育方面的咨詢服務(wù)，在一定程度上適應(yīng)了群眾的精神文化需要。其對(duì)文化館的建立及其后群眾文學(xué)輔導(dǎo)工作的發(fā)展有著驚天動(dòng)地的重大意義，對(duì)文化館的管理必須高度負(fù)責(zé)，建立并健全了一定的管理規(guī)定，以促進(jìn)群眾文學(xué)事業(yè)的發(fā)展和繁榮。

一、文化館在群眾文化輔導(dǎo)中的作用

（一）能夠向群眾宣傳黨的群眾文化方針政策

作為我國(guó)進(jìn)行文化推廣的主要組織，文化館很重要的一種功能便是向民眾推廣政府部門制定的有關(guān)群眾文化方針政策。當(dāng)然，文化宣傳政策并不僅僅是一味地宣傳，而且還要結(jié)合或巧妙地結(jié)合群眾文化博物館的各項(xiàng)活動(dòng)業(yè)務(wù)內(nèi)容來(lái)實(shí)施[1]。

（二）提高群眾的藝術(shù)鑒賞水平

文化館顧名思義就是為了宣傳藝術(shù)科學(xué)知識(shí)與技術(shù)，從而提升人民大眾的藝術(shù)欣賞水準(zhǔn)。這就需要文化館可以開(kāi)展各種各樣的藝術(shù)活動(dòng)，如：游戲、畫廊報(bào)、商品展示、園藝、體育、集郵、游藝、象棋比賽等，以充分調(diào)動(dòng)社會(huì)大眾的藝術(shù)興趣，從多方面滿足人民的精神生活需要，這又要隨著文化館的藝術(shù)特點(diǎn)、服務(wù)領(lǐng)域和業(yè)務(wù)范圍等各種因素的差異而變化，也只有舉辦了各類藝術(shù)活動(dòng)，才可以從活動(dòng)中提高人民的藝術(shù)欣賞水準(zhǔn)。由于社會(huì)的不斷進(jìn)步，時(shí)代也在快速發(fā)展，為了確保大眾文化活動(dòng)也可以緊跟社會(huì)的發(fā)展步伐，就要進(jìn)一步提高人民的藝術(shù)欣賞水準(zhǔn)。而文化館正是這一任務(wù)的實(shí)現(xiàn)者，將民眾的美術(shù)欣賞能力由情感認(rèn)識(shí)提高至合理認(rèn)知，進(jìn)而引導(dǎo)民眾在根源上提升對(duì)美術(shù)的鑒賞力[2]。

二、文化館在社會(huì)群眾文學(xué)輔導(dǎo)中的重要功能作用

（一）樹(shù)立增強(qiáng)主導(dǎo)意識(shí)

所謂主體意識(shí)，即主體在能動(dòng)地把握社會(huì)的過(guò)程中所顯示出的內(nèi)在意志力量，是指主體在社會(huì)認(rèn)知與現(xiàn)實(shí)的過(guò)程中對(duì)客體以及自我屬性與自身力量之間的外向理解、評(píng)價(jià)、制約與超越。

確立和強(qiáng)化主體意識(shí)需要將馬克思主義視為主體性原則，通過(guò)樹(shù)立馬克思主義主體思想，利用馬克思主義的主體性原則來(lái)思考、理解、評(píng)判主體和客體，從而認(rèn)識(shí)文化館馬克思主義在全面建成小康社會(huì)中，尤其是社會(huì)文明中的重要地位、功能和效應(yīng)。

在制定文化館宗旨和目標(biāo)時(shí)，文化館人應(yīng)該深深意識(shí)到文化館是由政府建立的社會(huì)主義精神文明建設(shè)組織，并應(yīng)該反映國(guó)家意愿。必須堅(jiān)持中文化館對(duì)國(guó)辦的原則。全力克服非主體社會(huì)價(jià)值達(dá)成意識(shí)，牢固建立市場(chǎng)主體社會(huì)價(jià)值達(dá)成意識(shí)，并通過(guò)社會(huì)實(shí)踐的持續(xù)優(yōu)化，最大限度落實(shí)其主體主導(dǎo)作用而得。再次，要充分認(rèn)識(shí)到充分發(fā)揮文化館的主體精神主導(dǎo)作用，是對(duì)滿足社會(huì)大眾日益增長(zhǎng)的主體精神社會(huì)文化的需求，是對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展的需求，更是體現(xiàn)文化館人主體價(jià)值的需求，從而進(jìn)一步提高文化發(fā)展歷史使命感和社會(huì)主義責(zé)任意識(shí)，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)文化館人默默無(wú)私奉獻(xiàn)的主體奉獻(xiàn)精神[3]。

（二）文化館應(yīng)加強(qiáng)文化廣場(chǎng)建設(shè)的正確

商場(chǎng)社會(huì)文化是現(xiàn)代都市中整體文明實(shí)力的重要表現(xiàn)，是城市社會(huì)精神文明與物質(zhì)文明水平的主要反映。由于時(shí)下各地普遍盛行商場(chǎng)式健康生活，因此商場(chǎng)社會(huì)文化大致包括以下四個(gè)表現(xiàn)形式：即街頭藝術(shù)、健身娛樂(lè)藝術(shù)文化、體育表演活動(dòng)藝術(shù)文化和商場(chǎng)美化。發(fā)展商場(chǎng)社會(huì)文化，就應(yīng)該重視這樣的三個(gè)方面：一是，發(fā)展商場(chǎng)文化需要能夠緩解人們?cè)谌粘Ｉ罟ぷ鞯钠v與壓抑，以及使人精神狀態(tài)上獲得真正的健康快樂(lè)的生活形式;二是，發(fā)展商場(chǎng)社會(huì)文化還需要考慮大多人的社會(huì)審美心態(tài)，以及自愿參與度、廣度、普及度、公益性等的共同特征;三是，要具有積極導(dǎo)向力和激勵(lì)功能，廣場(chǎng)文化在構(gòu)建工作方面應(yīng)該以社會(huì)主義精神文明建設(shè)為目標(biāo)，發(fā)揚(yáng)當(dāng)代精神主旋律，也應(yīng)該鏟除一些與低級(jí)趣味文化和社會(huì)主義精神文明建設(shè)所背離的腐朽的，休閑娛樂(lè)性的特征逐漸凸顯，文化館也要跟群眾文化蓬勃發(fā)展的社會(huì)潮流，及時(shí)地為廣場(chǎng)文化的構(gòu)建工作把好脈[4]。

結(jié)束語(yǔ)：文化館是宣傳中華文化、推動(dòng)藝術(shù)交流的基層組織，能夠更深程度地理解民眾的思想觀念，促進(jìn)民眾的精神文明需要更加得以實(shí)現(xiàn)。本章主要從文化館的職權(quán)和責(zé)任、文化館的群眾文化活動(dòng)課后輔導(dǎo)發(fā)展的重要性和現(xiàn)狀、以及如何使文化館與群體文化課后輔導(dǎo)發(fā)展的工作具有意義等這三方面出發(fā)，反映了文化館與群體文化課后輔導(dǎo)的重要性。為此，相關(guān)的文化組織、社會(huì)工作人員也要承擔(dān)責(zé)任，以加大對(duì)群體文化活動(dòng)課后輔導(dǎo)的開(kāi)展力度，以推動(dòng)社會(huì)精神文明的和諧發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 劉迅. 文化館的群眾文化輔導(dǎo)作用及發(fā)揮分析[J]. 文淵（小學(xué)版），2020（1）：777.

[3] 趙琴. 淺談文化館的群眾文化輔導(dǎo)作用及發(fā)揮[J]. 城市建設(shè)理論研究（電子版），2016（13）：634-634.

[4] 莫合買提·吐?tīng)柡? 文化館的群眾文化輔導(dǎo)作用及發(fā)揮探析[J]. 青春歲月，2018（5）：407.