楊細連 肖波 楊雪瓅 葉玉婷 劉姚 袁公鑫

摘? 要：中國鄉(xiāng)土文明歷史悠久，各民族形成了各具特色的民族建筑文化。少數(shù)民族特色村寨正是中國數(shù)千年農(nóng)耕文明進程中形成的民族建筑文化的結(jié)晶，相對完整地保留了各少數(shù)民族的文化基因。成為地域文化資本，本論文試圖將黔東南歷史建筑的保護利用與開發(fā)問題和脫貧致富進行研究，首先對黔東南歷史建筑的保護開發(fā)歷程作了縱向的梳理，其次，通過定性和定量的方法進行數(shù)據(jù)分析和資料整理，最后，本文根據(jù)分析結(jié)果總結(jié)出黔東南歷史建筑保護性開發(fā)的措施和建議及旅游與脫貧致富的相關(guān)性，旨在解決如何用歷史建筑的文化資源帶動旅游的發(fā)展，增加居民收入，從而達到脫貧致富的目的。

關(guān)鍵字：歷史建筑;文化資源;保護性開發(fā);脫貧致富

本次研究以下司古鎮(zhèn)、西江千戶苗寨、隆里古鎮(zhèn)、岜莎苗寨為例研究黔東南少數(shù)民族歷史建筑。通過研究來透析黔東南少數(shù)民族的特色文化，提高當?shù)厝藢ㄖ皞鹘y(tǒng)文化的保護意識，提升當?shù)厝说拿褡逦幕孕?。保證黔東南少數(shù)民族文化與現(xiàn)代文化的相互兼容與可持續(xù)發(fā)展是本論文的主要研究方向，筆者選取發(fā)展較好的西江千戶苗寨，較不好的岜莎苗寨、下司古鎮(zhèn)，不好的隆里古鎮(zhèn)。從開發(fā)程度強、中、弱三種進行一個對比分析，對比的元素主要為四個古鎮(zhèn)的發(fā)展情況、商業(yè)化情況、民風民俗情況以及當?shù)厝藢ζ湮幕孕徘闆r，經(jīng)過筆者的實地調(diào)研，分析出四個古鎮(zhèn)的對比情況，總結(jié)建筑的保護措施和旅游業(yè)與當?shù)鼐用袷杖氲穆?lián)系。

一、數(shù)據(jù)分析和處理

本次數(shù)據(jù)采集時間為一年，時間為2020.9----2021.9。分兩種形式：一是實地問卷調(diào)查，二是手機網(wǎng)絡(luò)平臺調(diào)查，調(diào)查對象分為當?shù)鼐用窈屯鈦碛慰?。每個古鎮(zhèn)對應(yīng)的題目都是相同的，以上四種問卷測量內(nèi)容一樣，總共問卷1000份，合計有效問卷885份，總有效回收率為88.5%，其中居民調(diào)查問卷：531份、游客調(diào)查問卷：354份。將搜集到的問卷借助SPSS25軟件對樣本做簡單分析，統(tǒng)計結(jié)果如下。

（一）針對于當?shù)鼐用竦臄?shù)據(jù)分析

1、在調(diào)查的數(shù)據(jù)中，以年齡結(jié)構(gòu)進行分析，其中千戶苗寨、芭莎苗寨和隆里古鎮(zhèn)多數(shù)以35歲以上的中老年人居多，下司古鎮(zhèn)是35歲以下的青年人占比高。

2、各古鎮(zhèn)的居民的滿意度，其中發(fā)展最好的千戶苗寨的滿意度有82%;而相對隆里的滿意度卻只有29%。

3、千戶苗寨、下司古鎮(zhèn)、隆里古鎮(zhèn)和芭莎苗寨的居民文化程度超過一半以上都是在小學和初中。

4、在各鎮(zhèn)的經(jīng)濟收益上，開發(fā)前和開發(fā)后的人均年收入發(fā)生的很大的改變，其中千戶苗寨的增長的最快，從開發(fā)前的人均年收入的3564元到開發(fā)后的人均年收入的21378，是其他古鎮(zhèn)的人均年收入的2倍。

（二）針對于游客問卷調(diào)查

1、從游客的男女比例來看，男女比例為6比4，男性較多。

2、從年齡結(jié)構(gòu)上看，大都是18-35歲的年輕人來旅游，其次是35-45歲和45-65歲的中老年人，其中18歲以下的人群占比也不少，，說明大都是帶著小孩前來的，出游方式也基本為自駕。

3、從游客滿意度上看，千戶苗寨的游客滿意度最高，高達82%，其次為下司古鎮(zhèn)，最低的是隆里古鎮(zhèn)，游客大部分人都認為沒什么逛的，基本半小時到1小時就逛完了，對隆里的印象很差，大多數(shù)表示不會來第二次，而其他三個基本都說會再來以及會推薦給親朋好友。

4、游客文化程度超過一半以上都為高中、大專及大學，說明大多數(shù)人都是有工作和具有一定消費能力的，能給當?shù)貛硪欢ǖ穆糜问找妗?/p>

二、SWOT分析

1、優(yōu)勢分析（Strengths）

（1）節(jié)目多樣性，民族文化氛圍濃厚

黔東南有著苗、侗、布衣、土家等民族，其中苗族和侗族居多。黔東南素有“百節(jié)之鄉(xiāng)”的別稱，一年中有節(jié)日集會200多個。節(jié)日活動有唱歌跳舞、斗牛賽馬、吹蘆笙、踩銅鼓、賽龍舟、唱侗戲等等。

除了“百節(jié)之鄉(xiāng)”黔東南，還有“歌舞海洋”的別稱。苗族的“飛歌”和“游方歌”，還有“古歌”、“酒歌”、“大歌”，其調(diào)式不一。侗族的歌則是有合唱歌曲和獨唱歌曲。

（2）歷史建筑遺跡豐富

黔東南保留有大量歷史悠久的古建歷史建筑，十分具有歷史價值。其中有：侗族風雨橋、侗族鼓樓、苗族吊腳樓、雷山朗德上寨古建筑群等。

2.劣勢分析（Weaknesses）

旅游基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善，缺乏綜合服務(wù)區(qū)域和服務(wù)中心，以及旅游缺乏公廁和配套的餐飲住宿，導(dǎo)致游客停留時間短，旅游路線規(guī)劃不夠明確，游客不能合理地安排旅游路線，影響游客的游覽時間和距離。

3.機會分析（Opportunities）

（1）政府部門政策和扶持

關(guān)于“黔東南苗族侗族自治州民族文化村寨保護條例”在第十四屆人民代表大會第五次會議修訂提出。讓黔東南的旅游業(yè)在未來的發(fā)展中有了更多的空間。同時也更好的保護好黔東南歷史建筑。

關(guān)于“黔東南州2022年中央財政銜接推進鄉(xiāng)村振興”。在政府的扶持下，黔東南的鄉(xiāng)村能夠更好的發(fā)展起來，完善鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)設(shè)施，在滿足鄉(xiāng)村自身服務(wù)條件的同時，還能吸引更多的游客。

（2）市場趨勢

2020年初突發(fā)的新冠疫情給全社會帶來巨大的經(jīng)濟損失，旅游行業(yè)更首當其沖成為影響最大的行業(yè)之一。給旅行業(yè)的發(fā)展與競爭格局帶來巨大改變。 隨著國家對于疫情的嚴格控制。2022年國內(nèi)旅游市場正在有序復(fù)蘇，國內(nèi)旅游需求逐漸釋放。在后疫情時代，文化旅行持續(xù)升溫，本地和周邊旅游市場呈現(xiàn)高頻高客單價趨勢。

4.威脅分析（Threats）

區(qū)域旅游競爭

區(qū)域間的合作發(fā)展增強了各自的發(fā)展實力，但隨著各區(qū)域的發(fā)展實力的不斷提升，必然導(dǎo)致區(qū)域之間的競爭，對于客源市場的競爭將日益激烈。在后疫情時代，許多產(chǎn)業(yè)都在慢慢恢復(fù)正軌，其中旅游業(yè)是其中之一。但旅游業(yè)將面臨前所未有的競爭壓力，黔東南的旅游也是如此，城市旅游存在著合作與競爭的關(guān)系，尤其是來自周邊城市的競爭。

三、解決存在問題的對策

在城市不斷發(fā)展的進程中，獨特的文化特色漸漸被人類拋諸腦后。因此，在黔東南有著歷史悠久的土地上，就應(yīng)該結(jié)合其節(jié)慶習俗、制度文化、自然生態(tài)文化等特色文化內(nèi)容與當?shù)芈糜蜗嘟Y(jié)合傳承下去，在傳承文化的同時也發(fā)展當?shù)氐穆糜萎a(chǎn)業(yè)，實行文旅結(jié)合的發(fā)展模式，達到人與自然和諧發(fā)展。推廣黔東南村落文化資源、旅游資源、生態(tài)資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢，打造少數(shù)民族文化品牌，緊緊聯(lián)系當?shù)鼐用?，實現(xiàn)脫貧致富，具體措施如下：

1、提高民族文化知名度，打造原真文化的審美情趣。

歷史建筑承載著獨特的歷史記憶，它是一種精神文化內(nèi)涵，因村落的存在而存在。原住居民是傳統(tǒng)文化的守護者和傳承者。居民可以利用網(wǎng)絡(luò)的途徑學習古村落、古建筑保護的相關(guān)知識，以及將古村落的發(fā)展歷程制作成短視頻發(fā)布于網(wǎng)絡(luò)，為古村落創(chuàng)造一定的經(jīng)濟收入，還能加大對古建筑保護及其文化的宣傳。

2、提升自身潛力，推動推動養(yǎng)老模式新發(fā)展

在古建筑維護和修繕的過程中，可以對一些殘缺不全的建筑修復(fù)遵循“整舊如故，以存其真”的理念。利用既有建筑建設(shè)足夠數(shù)量的老年公寓能滿足老年人，尤其是越來越多的高齡老人的養(yǎng)老需求，可以順應(yīng)社會大潮，解決社會養(yǎng)老、養(yǎng)老幸福指數(shù)低的問題且提升幸福指數(shù)。

3、探索村落鄉(xiāng)情，打造“創(chuàng)新型村落居民”的新形式。

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的前提是歷史文化，但是經(jīng)濟上的成果又可以極大程度解決歷史建筑保護開發(fā)中所存在的資金問題，從而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是黔東南歷史建筑保護與開發(fā)中將文化價值轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟價值路程中的催化劑。強調(diào)人與自然的和諧共生，保留傳統(tǒng)文化和自然居住形態(tài)。在建筑開發(fā)的進程中，保存古樸風貌的同時融入現(xiàn)代化要素，建設(shè)古村特色小吃一條街、手工作坊、農(nóng)產(chǎn)品土特產(chǎn)購物、特色文化民宿等。更好的利用這些古老建筑，為其保護與開發(fā)提供新思路。

4、上下協(xié)調(diào)，全面發(fā)展

政府與當?shù)鼐用窆餐e極探索，不斷積累經(jīng)驗，成立保護與發(fā)展研究中心，規(guī)劃保護范圍，進行統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。出行條例條規(guī)，加大對歷史建筑保護的自我監(jiān)督、自我約束、自我治理。居民遵循政府出臺的政策，力爭將黔東南給予人類的鄉(xiāng)村之美、人文之美、和諧之美全面發(fā)展。

參考文獻

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作者簡介：劉姚（1998.07），男，漢族，貴州銅仁人，六盤水師范學院在讀本科生;

袁公鑫（1999.01），男，侗族，貴州黔東南人，六盤水師范學院在讀本科生;

葉玉婷（1999.03），女，漢族，貴州貴陽人，六盤水師范學院在讀本科生;

楊細連（2000.03），女，苗族，貴州黔東南人，六盤水師范學院在讀本科生;

楊雪瓅（2000.07），女，漢族，貴州六盤水人，六盤水師范學院在讀本科生;

通訊作者：肖波，男，副教授，六盤水師范學院土木與規(guī)劃學院教師。

基金項目：科研校級課題：《黔東南歷史建筑保護性開發(fā)與脫貧致富研究》（項目編號：LPSSYDXS2197）