柳樹梅

心學(xué)集大成者王陽明與古代樸素唯物主義先鋒王夫之有一個(gè)為人津津樂道的觀點(diǎn)分歧：有心而至還是有行而至？

有道是“為者常成，行者常至?！弊匀皇怯行卸?，不往不至。千里之行，始于足下。古人的箴言不計(jì)其數(shù)，凝聚著對(duì)后世的諄諄教誨。年輕人，且行矣。

馳于空想，面包、掌聲與鮮花在夢醒之后便杳無蹤跡;躬行親赴，沿途電閃雷鳴、春風(fēng)和煦，皆為我有。待在原地的千里馬稱不上“騏驥”，行萬里路的駑馬亦可十駕。篳路藍(lán)縷，不行不至。謹(jǐn)記先生寄語：“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話?！?/p>

前行途中，重任在肩，道阻且長，心中疑惑茫然不免漸生?！坝猩剖颊邔?shí)繁，能克終者蓋寡”，岔路口的抉擇、磨難的阻撓、外界的否定……心中的火苗難免動(dòng)搖。更有人走著走著，忘了初心，曾經(jīng)不屑一顧的功名得失，如今卻營營逐逐，心之所趨?？?，東京奧運(yùn)會(huì)，楊倩頂住壓力，逆風(fēng)翻盤;全紅嬋三跳滿分，施展神奇的“水花消失術(shù)”。北京冬奧會(huì)，谷愛凌堅(jiān)守自我，完美奪冠;羽生結(jié)弦挑戰(zhàn)新高，一舉拔高花滑界天花板……他們心中未嘗沒有過動(dòng)搖，但終以執(zhí)著的本心戰(zhàn)勝膽怯，任驚濤怒吼，初心未改。

行者，以“仁以為己任”，當(dāng)弘毅而行。被光鮮的功名迷惑視線時(shí)，當(dāng)有“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的使命擔(dān)當(dāng)，破除迷障。前路崎嶇，唯行穩(wěn)，方可致遠(yuǎn)。

王國維謂“人生三境界”：立、守、得;行者亦分三大境界：始行、行穩(wěn)、行我。

袁隆平扎根稻田數(shù)十載，一場“禾下乘涼夢”，將稻香灑滿世界;葉嘉瑩九十高齡依然傳播中國古典文化，她自己亦成了人間詩話。

追夢途中，行者與夢同振，以身踐行，所行不僅是逐夢，更是行“我”，行至忘我而出真我風(fēng)采。

百年變局，帷幕漸升。吾輩青年當(dāng)如利刃新發(fā)于硎，前行，行穩(wěn)，行而致遠(yuǎn)。

評(píng)點(diǎn)

文章觀點(diǎn)明確，思維開闊，論證環(huán)環(huán)相扣，引人入勝。作者從王明陽和王夫之的分歧入手，引出文章的中心論點(diǎn)“自然是有行而至，不往不至”，所引事例典型，恰到好處。結(jié)構(gòu)緊湊，行文如流水，可謂水到渠成。

（指導(dǎo)教師：陳培/編輯：關(guān)曉星）