劉長春 施藝玲 趙少華 馮龍 孫德杰 六盤水師范學(xué)院體育學(xué)院

民族傳統(tǒng)體育，是指各自國家和民族內(nèi)流傳或繼承的體育活動的總稱，是體育文化構(gòu)成的主要部分，既是民族特色文化形式的集中展示，又是民族傳統(tǒng)體育生活化的形式。探析貴州省民族傳統(tǒng)體育可持續(xù)發(fā)展研究，不僅對傳統(tǒng)體育文化的傳承，體育觀念的普及、體育意識的樹立和體育活動的實(shí)踐等具有重要意義，同時也順應(yīng)和符合了“十四五”時期全民健身計劃的具體要求。貴州省民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目自然資源和社會資源不可勝數(shù)，多樣的民族體育衍生，創(chuàng)造出了形式多樣的民族傳統(tǒng)體育形式，和民族傳統(tǒng)體育有著千絲萬縷的聯(lián)系，對其進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展的研究對貴州省“十四五”時期體育健身領(lǐng)域計劃的開展和實(shí)施具有重要意義，也有利于助力全民健身計劃（2021—2025 年）目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。通過對貴州省民族傳統(tǒng)體育可持續(xù)性發(fā)展的研究，在全民健身計劃（2021—2025 年）背景下，對貴州省民族傳統(tǒng)體育可持續(xù)發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。

一、貴州省民族傳統(tǒng)體育發(fā)展現(xiàn)狀

（一）貴州省民族傳統(tǒng)體育的項(xiàng)目和內(nèi)容

貴州省是一個多民族聚集地，貴州是一個多民族省份。全省有49 個民族，民族數(shù)量僅次于云南，居全國第二位。世世代代居住在貴州省的少數(shù)民族有17 個，貴州省各個地區(qū)都有少數(shù)民族聚居。少數(shù)民族人口占貴州省總?cè)丝诘?7.9%。民族傳統(tǒng)體育經(jīng)過了幾千年的發(fā)展，在文化、經(jīng)濟(jì)、風(fēng)俗、政治等因素呈現(xiàn)各個民族的體育運(yùn)動項(xiàng)目，在貴州省民族體育運(yùn)動項(xiàng)目留存著很多種代表各民族獨(dú)具特色和獨(dú)特意義的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。

（二）貴州省民族傳統(tǒng)體育的開展現(xiàn)狀

貴州省地域遼闊，不僅有山地、河谷、草地、森林，且地面崎嶇，氣候相差比較大，形成了圍繞打獵而開展的體育活動，如跑、跳、投、攀、射、騎等運(yùn)動，以山區(qū)為主的登山運(yùn)動，以農(nóng)事為主的豐收舞蹈。獨(dú)竹漂，發(fā)源于赤水河流域的一種民間絕技。獨(dú)竹漂，又名獨(dú)竹舟，俗稱劃竹竿，早期只是一種過河來往的工具，后來演變成女子比拼的一項(xiàng)運(yùn)動，表演者赤足站立在一根直徑15 厘米、長約8 米以上楠竹上如履平地，手上僅靠一根直徑5 厘米、長約4 米的小竹竿作為漿，左右交替，在水上滑行。被稱為“中華一絕，水上芭蕾”的稱號。2011 年9 月11 日第九屆全國民族運(yùn)動會上，獨(dú)竹漂成了民族運(yùn)動會上的新增項(xiàng)目。貴州省已經(jīng)舉辦了八次少數(shù)民族運(yùn)動會及其他中小學(xué)運(yùn)動會，如貴州省省運(yùn)會、錦標(biāo)賽等，全省各地還有數(shù)不盡的民族傳統(tǒng)特色體育賽事。貴州省少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日也涉及民族傳統(tǒng)體育，少數(shù)民族相聚一堂、載歌載舞。趕年，是貴州省少數(shù)民族最熱鬧的節(jié)日，各地區(qū)人民自行約定的時間，人們都會互相邀請，盛裝出行，不論男女老少，都會參加，年會上人來人往，非常熱鬧，人們可以購買需要的物品，還可以觀看舞龍舞獅、上刀梯、跳蘆笙、擺手舞等活動，年輕人也可以在年會上表達(dá)情意，找到伴侶，年場不管刮風(fēng)下雨都會如期舉行?！叭氯笔菈炎寮漓胱嫦?、祭拜布洛陀的重要節(jié)日，每年農(nóng)歷三月三日，也是青年男女談情說愛的日子，壯族青年就會歡聚在一起對歌、碰蛋、拋繡球，聚集在江邊飲宴。貴州省民族傳統(tǒng)體育存在于人們的日常生活中，素有“大節(jié)三六九，小節(jié)天天有”的民族節(jié)日，各個民族的習(xí)俗都是各不相同，民族節(jié)慶和風(fēng)俗中都體現(xiàn)著民族傳統(tǒng)體育文化。

（三）貴州省民族傳統(tǒng)體育的傳承現(xiàn)狀

大多數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目都在少數(shù)封閉的聚集地部落地區(qū)，一般在節(jié)假日才會舉辦。民族傳統(tǒng)體育的傳承面臨著很多問題。首先，傳承人較少，多數(shù)年輕人為了生計只能外出打拼，大城市的生活和良好生活條件吸引著大多數(shù)的年輕人，對民族傳統(tǒng)體育越來越淡化，導(dǎo)致大量傳承人缺失，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目風(fēng)雨飄搖。其次，缺乏民族傳統(tǒng)體育相應(yīng)的基礎(chǔ)體育設(shè)施，在大力推動民族傳統(tǒng)體育等項(xiàng)目時，因?yàn)椴糠置褡鍌鹘y(tǒng)體育項(xiàng)目所需的資金較大，比如龍舟、舞龍、舞獅等項(xiàng)目。其他民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目不能得到資金的支持，導(dǎo)致很多民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目得不到發(fā)展。最后，貴州所處的地理位置、交通、歷史、政策等多方面影響貴州經(jīng)濟(jì)較落后。國家政府已出臺了一些政策促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展，國務(wù)院關(guān)于印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育工作的指導(dǎo)意見》等，建設(shè)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育健身組織、建設(shè)場地、健身器材等，持續(xù)開展群眾易于到場的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目賽事。民族思想已經(jīng)由過去的封閉型轉(zhuǎn)化為開放型，有計劃地開展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，豐富了群眾的休閑娛樂，使民族傳統(tǒng)體育生活化。貴州省還舉辦了四年一屆的少數(shù)民族運(yùn)動會，促進(jìn)各個少數(shù)民族運(yùn)動項(xiàng)目科學(xué)化、現(xiàn)代化的發(fā)展，得到廣大群眾的重視。

二、貴州省民族傳統(tǒng)體育生存環(huán)境及發(fā)展面臨的現(xiàn)實(shí)困境

（一）貴州省民族傳統(tǒng)體育的生存環(huán)境

民族傳統(tǒng)體育經(jīng)歷歷史長河的考驗(yàn)，千百年來，世代傳承。有的民族傳統(tǒng)項(xiàng)目屬于少數(shù)民族，少數(shù)民族有的聚集在偏遠(yuǎn)的山區(qū)，交通不便，大多數(shù)年輕人進(jìn)入城市發(fā)展，民族傳統(tǒng)體育生存環(huán)境受到了沖擊，以前一代傳一代的傳承自發(fā)性越來越淡薄，甚至遺落。為此，加強(qiáng)各個民族聚集地通過文化的交流和融合，不僅推動了本民族傳統(tǒng)體育的繁榮，更是在體育文化上“去其糟粕，取其精華”；有利于豐富傳統(tǒng)體育項(xiàng)目生活和精神上的不足，形成民族相互之間互利共贏的文化活動；有助于鍛煉身體，促進(jìn)情感的表達(dá)，凝聚民族信仰、價值取向。

（二）貴州省民族傳統(tǒng)體育發(fā)展面臨的困境

針對貴州省民族傳統(tǒng)體育的保護(hù)困境體現(xiàn)在民族傳統(tǒng)體育場地較少，設(shè)施較少，民族傳統(tǒng)體育傳承缺少人才等一系列問題，貴州省體育局發(fā)布了若干關(guān)于政策文件，促使貴州省民族傳統(tǒng)體育的繁榮。針對貴州省民族傳統(tǒng)體育的保護(hù)難題，政府對民族傳統(tǒng)體育保護(hù)提出了相應(yīng)的政策，只有認(rèn)識到傳統(tǒng)體育是自己民族的價值所在，自覺地保護(hù)好民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。本文將貴州省公布的政策文件進(jìn)行篩選和整理，相關(guān)系統(tǒng)文件推動了貴州省民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展。根據(jù)調(diào)查研究，具體有以下困境：1）思想觀念的落后，政府和當(dāng)?shù)厣鐣M織沒有意識到民族傳統(tǒng)體育的重要意義，沒有采取相應(yīng)的措施對民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行保護(hù)和傳承，導(dǎo)致大部分民族傳統(tǒng)體育失傳；2）當(dāng)?shù)卣畬?jīng)濟(jì)發(fā)展的追求，忽視了積淀勞動人民民族傳統(tǒng)體育的保護(hù)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡，城鄉(xiāng)收入差距較大，大眾消費(fèi)對貴州省民族傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是非常不利的，沒有政府的支持和推動，廣大群眾很難參與到民族傳統(tǒng)體育活動中，很難促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展，加強(qiáng)宣傳和實(shí)踐是一大難題。

三、全民健身視域下貴州省民族傳統(tǒng)體育可持續(xù)發(fā)展的推進(jìn)策略

（一）推動民族傳統(tǒng)體育進(jìn)校園

民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展過程中，民族傳統(tǒng)體育文化是核心、是靈魂。2015 年 9 月將太極拳引進(jìn)校園，2017 年又將健身氣功八段錦引入學(xué)校，學(xué)生經(jīng)過長期對太極拳和八段錦的練習(xí)，師生對傳統(tǒng)武術(shù)健身有了濃厚的興趣，師生由內(nèi)而外的發(fā)生變化，行為舉止更儒雅，對師生們的身心健康起到積極的作用。民族傳統(tǒng)體育不只有太極拳和八段錦，其他民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目也可以引入學(xué)校，加強(qiáng)學(xué)校對民族傳統(tǒng)體育的建設(shè)。貴州省沿河縣黃土中學(xué)在課間引入土家族健身操和擺手舞，豐富了課堂，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，舞蹈生動形象，讓學(xué)生了解到了不同體育舞蹈的美，體會擺手舞的動作賦予的意義，促進(jìn)了土家族擺手舞的發(fā)展，成為構(gòu)建土家族品牌“土家族文化節(jié)”的一大突破點(diǎn)。民族傳統(tǒng)體育進(jìn)校園是弘揚(yáng)民族體育精神的一大方式。

（二）構(gòu)建“民體旅游”，促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育環(huán)境自然化

現(xiàn)在貴州省正是發(fā)展社會經(jīng)濟(jì)的快速期，2020 年《政府工作報告》實(shí)現(xiàn)貴州小康生活，貴州省屬于喀什特地形地貌，靚麗風(fēng)景線虜獲著源源不絕的觀光者，貴州旅游業(yè)服務(wù)業(yè)的蓬勃發(fā)展，民族傳統(tǒng)體育也融入景區(qū)和節(jié)日中，比如土家族擺手舞，在九山半水半分田的大山里，山中只有羊腸小道，往往是身靠巖石，腳踩懸?guī)r，形成擺手舞的特點(diǎn)。擺手舞與傳統(tǒng)文化表演相結(jié)合，向游客展示貴州獨(dú)特的民族傳統(tǒng)體育文化。利用現(xiàn)有資源建設(shè)山地戶外體育旅游休閑基地，開發(fā)體驗(yàn)式的休閑體育項(xiàng)目，比如各個漂流景點(diǎn)的建設(shè)，射弩訓(xùn)練基地的成立等，推廣貴州民族傳統(tǒng)體育，促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展。

（三）對貴州省民族傳統(tǒng)體育學(xué)科建設(shè)和理論科學(xué)研究

進(jìn)一步發(fā)揮貴州省少數(shù)民族地區(qū)優(yōu)勢，進(jìn)一步推廣民族傳統(tǒng)體育的挖掘和整理工作，制定長遠(yuǎn)的目標(biāo)規(guī)劃和統(tǒng)一布局。根據(jù)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展現(xiàn)狀、發(fā)展對策等對民族傳統(tǒng)體育設(shè)立單獨(dú)的學(xué)科建設(shè)，增強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育在人民心中的概念，開發(fā)貴州省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化資源，擴(kuò)大民族傳統(tǒng)體育交流，還可以解決民族傳統(tǒng)體育傳承人缺少的困境。根據(jù)貴州省自身具體情況，結(jié)合云南、四川的相關(guān)理論研究，并制定相關(guān)的學(xué)科理論完善體系，促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育學(xué)科的建立。貴州省應(yīng)該加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育市場的整合和建設(shè)，促進(jìn)民族傳統(tǒng)市場合理化，加快貴州省民族傳統(tǒng)體育理論研究。進(jìn)一步發(fā)揮貴州省民族傳統(tǒng)體育的現(xiàn)代化功能，樹立新的發(fā)展方向，讓貴州省民族傳統(tǒng)體育面向全國，走出中國。

（四）通過書籍、移動互聯(lián)網(wǎng)等媒介對貴州省民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行推廣

貴州省民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目不可枚舉，這是一大優(yōu)勢，在傳統(tǒng)節(jié)日可以組建民族傳統(tǒng)體育節(jié)目團(tuán)，來表演民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，過往的旅客可以花費(fèi)較少的資金進(jìn)行觀看，制作地區(qū)宣傳片，加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育文化建設(shè)，對民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行宣傳。民族傳統(tǒng)體育的比賽和特色體育文化對其加大力度的宣傳，通過網(wǎng)絡(luò)和期刊的資源讓更多的人了解民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，吸引更多的國內(nèi)和國外的專家進(jìn)行交流探討，擴(kuò)大貴州省民族傳統(tǒng)體育的知名度和影響力，從事民族傳統(tǒng)體育的人越來越多。

（五）依托現(xiàn)代賽事，增強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育創(chuàng)新發(fā)展內(nèi)生力

以民族傳統(tǒng)體育賽事開展為依托。大力開展民族傳統(tǒng)體育賽事。首先，推廣民族傳統(tǒng)體育群眾性賽事。群眾性賽事參加規(guī)模大、承辦次數(shù)比較多、普及程度區(qū)域大的特點(diǎn)，國家已經(jīng)放權(quán)給基層，政府也要積極配合擴(kuò)大其參與區(qū)域，政府大力扶持相關(guān)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開展，積極組織引導(dǎo)群眾，促進(jìn)更多的普通群眾加入其中，感受民族傳統(tǒng)體育文化的熏陶。群眾民族傳統(tǒng)體育賽事是群眾生活的表現(xiàn)，能很好地促進(jìn)民族之間的交流。其次，推廣民族傳統(tǒng)體育官方性賽事。官方性賽事具有影響力大、水平高、觀賞性強(qiáng)等特點(diǎn)，能很好地推廣民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展和交流。比如少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會、貴州省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會等比賽在不同地區(qū)舉辦，增加民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，可以很好地促進(jìn)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族和其他地區(qū)少數(shù)民族的交流與溝通，起到相互促進(jìn)的作用。

四、結(jié)語

貴州省民族傳統(tǒng)體育是結(jié)合貴州省各民族的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣，具有獨(dú)特的自發(fā)性、地域性、民族性。本文通過對貴州省民族傳統(tǒng)體育的開展現(xiàn)狀進(jìn)行分析，針對人民群眾對民族傳統(tǒng)體育缺乏，把民族傳統(tǒng)體育引進(jìn)學(xué)校，促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育的廣泛發(fā)展，構(gòu)建旅游現(xiàn)代化的建設(shè)，民族節(jié)日和自然風(fēng)景都是吸引旅客的重要地方，促進(jìn)對環(huán)境生態(tài)的保護(hù)，樹立民族傳統(tǒng)體育旅游品牌意識，合理利用不僅可以促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，還可以促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展。建設(shè)民族傳統(tǒng)理論學(xué)科，科學(xué)性的開發(fā)，充分發(fā)揮民族傳統(tǒng)體育學(xué)科的價值和功能。政府對民族傳統(tǒng)體育認(rèn)識理念需要加強(qiáng)，不能過于強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而忽視了民族傳統(tǒng)體育的宣傳和推廣。