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        淺讀海子的幾首短詩

        2022-07-01 14:00:02查曙明
        詩選刊 2022年7期

        查曙明

        天才詩人海子,短暫的一生為我們留下了兩百多萬字的寶貴文化遺產(chǎn)。其中,包括兩百多首高質(zhì)量的抒情短詩,七部長詩,還有多篇文論、短篇小說和日記。

        海子生前曾說過,他寫短詩也是為了抒情,他真正的工作是寫長詩。海子生前,大約1986 年春節(jié)回家時(shí),給我看過他寫的長詩《但是水,水》《河流》等。雖然那時(shí)我在讀高中了,但我的閱讀水平還是跟不上他長詩的創(chuàng)作思維和想象,所以我沒興趣讀下去。但他的短詩有些我能粗略讀懂,所以很喜歡讀他的短詩。

        我第一次讀海子的短詩,是1985年2月,海子回安徽老家陪父母兄弟過春節(jié)時(shí),寫給他初戀女友B 的一首情詩《你的手》。當(dāng)時(shí),我十八歲,正讀高中,放寒假在家,因兄弟較多,父母安排我和海子睡一床。讀完這首詩,我便被詩中所展現(xiàn)的他和B 的浪漫愛情吸引?!氨狈?拉著你的手/手/摘下手套/她們就是兩盞小燈”這些詩句讓他和B 在車站分手時(shí)的依依惜別場(chǎng)景躍然眼前。把B 的手比作兩盞小燈,多么溫暖,干凈明亮,讀后讓人耳目一新。“于是/有了別后的早上/在晨光中/我端起一碗粥/想起隔山隔水的/北方/有兩盞燈/只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?fù)崦边@些詩句,把他與B 分手后,南北各一方時(shí),彼此的刻骨思念,刻畫得淋漓盡致!同時(shí)又首尾呼應(yīng)。

        海子去世后,1985年4月,我接觸到西川老師編輯的、人民文學(xué)出版社出版發(fā)行的第一版《海子的詩》,才有機(jī)會(huì)系統(tǒng)地閱讀海子的短詩。此詩集第一篇便是《亞洲銅》。當(dāng)時(shí),我第一遍讀此首詩時(shí),雖在內(nèi)心引起一些震撼,但對(duì)這首詩的內(nèi)在精神還沒細(xì)細(xì)品味。后來,通過多次閱讀海子的短詩、文論及海子詩歌評(píng)傳,才對(duì)此詩有了一些個(gè)人解讀。

        《亞洲銅》是海子1984年寫的,是他首次用“海子”做筆名寫下的一系列詩歌中的其中一首,應(yīng)是他的成名之作(或者說是他詩歌創(chuàng)作中的分水嶺)?!皝喼捭~”,我理解為是他獨(dú)創(chuàng)的一個(gè)詩歌意象(或一個(gè)詩歌指代),指代東方文化?!皝喼蕖贝矸轿?,指代東方。“銅”代表文化,一讀到“銅”字,便會(huì)聯(lián)想到青銅器,想到黃顏色,想到黃土地,想到黃皮膚,想到幾千年的華夏文明。海子在這首詩中,極力推崇、極力傳承東方文化。這與當(dāng)下的教育—— 倡導(dǎo)國學(xué)是一致的。海子在這首詩里寫道,“亞洲銅,亞洲銅/……/你是唯一的一塊埋人的地方”,語氣堅(jiān)定,沒有什么含糊或朦朧的味道,極力肯定亞洲銅(東方文化)是唯一埋人的地方?!白娓杆涝谶@里,父親死在這里,我也將死在這里”,也就是說我們祖袓輩輩都在這東方文化里循環(huán),繁洐發(fā)展。隨后,海子在這首詩里表明他極力推崇的東方詩人是屈原,創(chuàng)造了一個(gè)詩歌意象,把屈原腳上穿的白鞋子和天空中飛翔的寓意自由和平的白鴿聯(lián)系在一起。“亞洲銅,亞洲銅/看見了嗎?那兩只白鴿子,它是屈原遺落在沙灘上的白鞋子/讓我們—— 我們和河流一起,穿上它吧”,河流在這首詩里代表著時(shí)光、時(shí)間。也就是說讓我們?cè)跉v史長河里,一定要傳承和發(fā)揚(yáng)屈原上下求索、積極向上的民族精神!這首詩的最后,海子把東方文化神性化了,擊鼓之后,海子把東方文化比作黑暗中跳舞的心臟,比作月亮。

        海子去世后三十多年來,我一直多次,反復(fù)系統(tǒng)地閱讀海子的短詩。我以個(gè)人的閱讀心得,把海子的短詩簡單分為以下幾類。

        第一類,麥地詩篇。海子的短詩里有好多寫麥子、麥地的,如《熟了麥子》《麥地》《麥地與詩人》《五月的麥地》等,并在生前1986 年,與西川合印詩集《麥地之甕》。故有人把海子稱為“麥地詩人”。

        海子在寫作過程中,聯(lián)想自己的生存處境及創(chuàng)作理想,找到“麥子”這一平凡、普通,卻根系黃土地,迎著太陽,生長出刺眼的麥芒農(nóng)作物,作為抒發(fā)情感(或表達(dá)自己的理想和追求)的詩歌意象。

        “麥浪——/天堂的桌子/擺在田野上/一塊麥地”“收割季節(jié)/麥浪和月光/洗著快鐮刀”“月亮下/一共有兩個(gè)人/窮人和富人/紐約和耶路撒冷”(《麥地》),將麥子(或麥地)的背景延伸到天堂和月亮,延伸到“巴比倫”流域,將麥子(或麥地)這樣的實(shí)體拓展到廣闊而深厚的文化空間,營造出明快而清澈的藝術(shù)氛圍,將我們引導(dǎo)到干凈澄明的精神境界。

        第二類,愛情詩篇。海子是個(gè)重情的人。海子生前寫過一首著名的愛情詩《四姐妹》。開篇就寫道:“荒涼的山岡上站著四姐妹/所有的風(fēng)只向她們吹/所有的日子都為她們破碎?!焙枚嘧x者根據(jù)海子這首詩推測(cè)海子有四段刻骨銘心的愛情。但我們家人所知道的只有兩段(B 和S)。B是海子的初戀,是一個(gè)內(nèi)蒙古小女孩,姓武。1983年,B十七歲,考入中國政法大學(xué),當(dāng)時(shí)海子十九歲,從北大畢業(yè),分配到中國政法大學(xué)??庉嫴抗ぷ?。1984年中國政法大學(xué)學(xué)生成立詩社,聘請(qǐng)海子作為詩社顧問,B喜歡詩歌加入了詩社。他們?cè)谇锾欤ü烙?jì)是中秋節(jié)抑或國慶節(jié)),詩社搞詩歌活動(dòng)時(shí)相識(shí)。海子寫道:“……秋天到了/一切難忘……”(《給B 的生日》)1985年他們進(jìn)入熱戀階段。1985年,我升入高中。放寒假,過春節(jié)時(shí),海子回家,父母安排我倆睡一床,海子給我看B 的照片,一張半身的黑白大頭照,海子給我看他寫給B 的情詩《你的手》《寫給脖子上的菩薩》等。1987年B畢業(yè)分配到深圳,與海子分手。海子失戀了,他排解失戀痛苦的方式是去圖書館看書,這樣海子結(jié)識(shí)了昌平縣圖書館的工作人員S。1988 年,海子回家過春節(jié)時(shí),父母催婚。海子告訴父母已談了一個(gè)對(duì)象,并在春節(jié)過后,把母親帶到北京游玩了半個(gè)月。這期間,S經(jīng)常來海子宿舍給母親和海子做飯、洗棉被。但我覺著海子真正的愛情是他的初戀B。從海子詩歌里我們可看出:“……菩薩是一位很愿意/幫忙的/東方女人/一生只幫你一次……兩片抖動(dòng)的小紅帆/含在我的唇間/菩薩知道/……知道今晚/……菩薩愿意/菩薩心里非常愿意/就讓我出生/讓我長成的身體上/掛著潮濕的你”(《寫給脖子上的菩薩》)。海子在這首詩里向B 表明了他的愛情專一。同時(shí),他與B 轟轟烈烈的愛情被他描繪得那么浪漫、純潔、美好。但他對(duì)S,我覺得是感激、感恩之情。從他寫給S 的詩里可看出:“……誰在美麗的火中飛行/并對(duì)我有無限的贈(zèng)予……”(《獻(xiàn)詩—— 給S》)。

        海子是個(gè)用情專一之人。1989 年中國政法大學(xué)搞校慶,B 從深圳回到母校,遇見了海子。此時(shí),B向海子明確表示,她已成家,并想移民海外,讓海子不要再給她寫信和寫詩了。所以我們讀海子的詩全集,發(fā)現(xiàn)他后期的好多抒情短詩都與太平洋有關(guān),如《太平洋上的一封信》《太平洋上的一枝梅》等。從這些詩里,我們能夠看出海子念念不忘的,還是他的初戀。

        第三類,游歷詩篇。海子生前兩次進(jìn)藏(不同的路線),兩次入川(不同的路線),多次到秦皇島山海關(guān)。海子在游歷祖國的大好河山期間寫下了大量經(jīng)典的游歷詩,如《悵望祁連(之一)》《悵望祁連(之二)》《七月不遠(yuǎn)》《敦煌》《喜馬拉雅》《黑翅膀》《西藏》《青海湖》等。這些詩歌混合了海子的愛情體驗(yàn)、生命體驗(yàn)和地域特色,可以說首首都是精粹。游歷詩,并不是海子獨(dú)創(chuàng),但海子的詩在游歷中加入了個(gè)人生命體驗(yàn),包含強(qiáng)烈感情,非常有風(fēng)格。

        第四類,讀書筆記式的詩篇。海子生前閱讀了大量古今中外名人名著,從中吸收了豐富的精神營養(yǎng),寫下了許多具有影響力的讀書筆記式的詩篇,用詩歌的形式引導(dǎo)我們與古今中外眾多名家在時(shí)空里對(duì)話,如《阿爾的太陽》《給薩福》《給安徒生(組詩)》《給托爾斯泰》《給卡夫卡》《水抱屈原》《馬雅可夫斯基自傳》《詩人葉賽寧(組詩)》等,從他們的藝術(shù)成就及作品精神的完整性、影響力上,把他們稱為詩歌王子或者王。

        第五類,理想主義詩篇。海子的詩歌理想,是想在中國,把民族和人類,詩和真理相結(jié)合,成就一部偉大的詩篇。正如他在《詩學(xué):一份提綱》里寫道:“……但丁啊,總有一天,我要像你拋開維吉爾那樣拋開你的陪伴,由我心中的詩神或女神陪伴升上詩歌的天堂……”海子在追求他偉大詩歌理想的創(chuàng)作中,寫下了許多抒發(fā)個(gè)人理想和追求的抒情短詩。最著名的,如《祖國(或以夢(mèng)為馬)》《面朝大海春暖花開》等。

        海子在《祖國(或以夢(mèng)為馬)》里寫道:“我要做遠(yuǎn)方的忠誠的兒子/和物質(zhì)的短暫情人/……萬人都要將火熄滅,我一人獨(dú)將此火高高舉起/……萬人都要從我刀口走過,去建筑祖國的語言/我甘愿一切從頭開始/……千年后如若我再坐于祖國的河岸/千年后我再次擁有中國的稻田和周天子的雪山/……我選擇永恒的事業(yè)/我的事業(yè),就是要成為太陽的一生/……”

        1989年1月13日,海子寫下了如今廣為流傳的《面朝大海春暖花開》。1989年,海子已是中國政法大學(xué)的一位老師,是一位高級(jí)知識(shí)分子。但在這首詩里,他向世人表明他的理想生活是回歸自然,回歸古樸,是“喂馬、劈柴、周游世界”,是“關(guān)心糧食和蔬菜”,是“和每一個(gè)親人通信”,是“給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字”這樣的詩意生活。

        一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。以上只是我作為海子家人(或一個(gè)普通讀者),對(duì)海子短詩的粗糙解讀。其實(shí)海子的真正工作(或者說他的真正詩歌成就),還是他的想象空間十分廣闊的《太陽· 七部書》。所以,對(duì)于我們來說,海子還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒被讀完!

        (作者系海子胞弟)

        本欄責(zé)任編輯 蘇娜

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