●中小學校長領(lǐng)導(dǎo)力建設(shè)●

校長作為學校改革發(fā)展的帶頭人，擔負著引領(lǐng)學校和教師發(fā)展、促進學生全面發(fā)展與個性發(fā)展的重任。無論是《義務(wù)教育學校校長專業(yè)標準》，還是《關(guān)于全面深化新時代教師隊伍建設(shè)改革的意見》，都對加強校長隊伍建設(shè)提出了要求，而校長領(lǐng)導(dǎo)力是新時代校長引領(lǐng)學校走向高質(zhì)量發(fā)展不可或缺的核心能力。本期“前沿觀察”，我們聚焦“中小學校長領(lǐng)導(dǎo)力建設(shè)”，從治理能力現(xiàn)代化視角、督導(dǎo)評估視域和學校實踐三個層面，探討當前中小學校長領(lǐng)導(dǎo)力建設(shè)的相關(guān)問題。

摘? ? 要：建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展學校是基礎(chǔ)教育高質(zhì)量發(fā)展的基礎(chǔ)。引領(lǐng)學校走向高質(zhì)量發(fā)展是校長辦學治校的第一要務(wù)。建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展的學校對校長辦學治校的領(lǐng)導(dǎo)力提出了高質(zhì)量的要求。在治理能力現(xiàn)代化的背景下，建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展的學校，校長需要具備引領(lǐng)社會文化發(fā)展的創(chuàng)新力、直擊高質(zhì)量發(fā)展本質(zhì)的洞察力、規(guī)劃發(fā)展藍圖的愿景力、協(xié)同共生的賦能力和富有特色個性的人格力等核心能力。這“五力”構(gòu)成新時代建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展學校的校長核心領(lǐng)導(dǎo)力。

關(guān)鍵詞：高質(zhì)量發(fā)展學校;辦學治校;校長領(lǐng)導(dǎo)力

自黨的十九大首次提出“高質(zhì)量發(fā)展”以來，中國社會各領(lǐng)域進入了高質(zhì)量發(fā)展階段。2021年3月13日發(fā)布的《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和2035年遠景目標綱要》提出了“建設(shè)高質(zhì)量的教育體系”的目標。義務(wù)教育是“高質(zhì)量教育體系”的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，也是整個國民教育體系大廈的基石，直接影響著教育各環(huán)節(jié)的質(zhì)量。而基礎(chǔ)教育高質(zhì)量發(fā)展的重要目標和標志性成果就是高質(zhì)量發(fā)展學校[1]。為此，建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展學校，成為義務(wù)教育段中小學校長辦學治校的核心主題與最高任務(wù)。基于此項核心主題與最高任務(wù)，校長作為一校之長，在其中發(fā)揮著怎樣的影響作用、肩負著什么使命，是教育行政管理者、校長成長發(fā)展的培養(yǎng)者（研究者），也是校長本人都必須思考與回答的元命題?！读x務(wù)教育學校校長專業(yè)標準》明確提出，校長要引領(lǐng)發(fā)展：“校長作為學校改革發(fā)展的帶頭人，擔負著引領(lǐng)學校和教師發(fā)展，促進學生全面發(fā)展與個性發(fā)展的重任;將發(fā)展作為學校工作的第一要務(wù)……”[2]因此，在新時代引領(lǐng)學校走向高質(zhì)量發(fā)展，是中小學校長的第一要務(wù)。

一般而言，從滿足人民的需要和直觀感受兩個層面考量，甄別一所學校是否是好學校（高質(zhì)量），往往有這樣幾個角度：其一，有人，即有一批優(yōu)秀的學生和教師;其二，有貌，即顏值高，校園環(huán)境美麗，建筑設(shè)施品質(zhì)高;其三，有神，即師生有精氣神，充滿生機活力;其四，有力，即辦學業(yè)績實力和影響力好;其五，有名，即有名氣、名聲和名望。這五個維度是一所好學校的基本識別碼，也是一所高質(zhì)量學校應(yīng)該有的基本“范兒”[3]。基于這些基本“范兒”，校長在辦學治校的過程中，需要借助相應(yīng)的力量、采用適宜的路徑，引領(lǐng)學校發(fā)展，并走向高質(zhì)量。這既是新時代校長領(lǐng)導(dǎo)力所關(guān)注的核心內(nèi)容，也是校長領(lǐng)導(dǎo)力研究與提升的最高任務(wù)。

美國從事領(lǐng)導(dǎo)力研究的著名專家彼得·G.諾斯豪思認為，領(lǐng)導(dǎo)就是一個人影響一群人，以達到共同目標的一個過程[4]。由此推演，新時代校長的領(lǐng)導(dǎo)就體現(xiàn)在校長發(fā)揮其自身能力和內(nèi)外因素引領(lǐng)師生、家長以及相關(guān)利益者實現(xiàn)學校高質(zhì)量發(fā)展上。在此過程中，校長所表現(xiàn)出的影響、引領(lǐng)、激勵、整合他人、自身以及各種因素實現(xiàn)既定目標的能力，便是校長的領(lǐng)導(dǎo)力。正如管理學大師德魯克所言，領(lǐng)導(dǎo)力就是把握組織的使命及動員人們圍繞這一使命奮斗的一種能力。目前，無論是學界、商界還是政界，關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)力方面的研究，可謂大師云集，成果汗牛充棟。因此，在治理能力現(xiàn)代化的背景下，我們需要將探討聚焦于學校高質(zhì)量發(fā)展以及校長在引領(lǐng)學校走向高質(zhì)量發(fā)展過程中需要具備什么樣的領(lǐng)導(dǎo)力。

“高質(zhì)量發(fā)展”的提出標志著當今中國的發(fā)展走進了一個新時代。新的時代需要新的文化，學校的首要使命在于傳承和發(fā)展社會文化。因此，校長首先需要的是一種文化創(chuàng)新力;其次，當下中國的教育改革進入了“深水區(qū)”，校長需要有一種洞察力，直擊教育（學校）“高質(zhì)量”的本質(zhì)，把握正確的發(fā)展方向;再次，校長要有一種愿景力，即根據(jù)新時代文化發(fā)展和高質(zhì)量的要求，規(guī)劃出高質(zhì)量學校的藍圖，以此來引領(lǐng)發(fā)展;然后，基于高質(zhì)量學校藍圖的描繪，校長必須具備激勵、影響師生、家長以及社會相關(guān)利益者一起為此而奮斗的賦能力;最后，校長要引領(lǐng)、賦能眾人，還必須有一種特殊的人格魅力，以此來吸引人、影響人、凝聚人。文化創(chuàng)新、洞察本質(zhì)、愿景規(guī)劃、激勵賦能和人格魅力，應(yīng)該是新時代校長引領(lǐng)學校走向高質(zhì)量發(fā)展不可或缺的核心能力。

一、引領(lǐng)社會文化發(fā)展的創(chuàng)新力

立德樹人是教育的根本任務(wù)。實現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的主要載體和路徑是文化。文化不是由單一的個人所創(chuàng)造出來的，而是世世代代的人所累積下來的，人只是在生活和專門的學習中實現(xiàn)文化累積與傳承。通過社會文化傳承，人們一方面實現(xiàn)民族文脈延續(xù)，另一方面在文化傳承中實現(xiàn)文化育人，即“以文化人”。完成社會文化傳承與發(fā)展是學校的首要使命。《義務(wù)教育學校校長專業(yè)標準》賦予校長的專業(yè)職責之一就是“營造學校文化”，并明確指出“將學校文化建設(shè)作為學校德育工作的重要方面，重視學校文化潛移默化的教育功能，把文化育人作為辦學治校的重要內(nèi)容與途徑”[5]。因此，校長辦學首先在于營造學校文化，以文化人、以文育人。

人是文化塑造的。教育文化的第一使命就是完成對人社會化的塑造，使之適應(yīng)社會。同時，教育文化還承擔著另一項使命——創(chuàng)造和改造社會。文化既需要傳承，又需要與時俱進，即發(fā)展創(chuàng)新?！拔幕挥须S著時代、社會的發(fā)展與時俱進，不斷更新，保持開放性，才能獲得時代意義上的恰切性內(nèi)涵與標準?！盵6]文化是需要不斷發(fā)展創(chuàng)新的，如果教育文化只是承擔了使人適應(yīng)社會的使命，那么社會便停止了進步，文化最終也會衰落。因此，文化還必須具備一種“超越原則”——植根于傳統(tǒng)或基于傳統(tǒng)的超越，超越傳統(tǒng)，超越現(xiàn)存，指向未來。應(yīng)該說，在現(xiàn)代教育中，那些具有遠見卓識的教育家們，還是在努力或試圖保持教育自身的超越原則[7]。345FA224-E3DC-4FC7-8611-AA846CB65900

當今中國已全領(lǐng)域進入高質(zhì)量發(fā)展的新時代。因此，作為社會文明與進步的窗口——學校，要成為引領(lǐng)社會文化發(fā)展與創(chuàng)新的標桿與燈塔，校長更要成為學校行走的文化符號。在社會全面走向高質(zhì)量發(fā)展的新時代，校長要本著超越原則和創(chuàng)新精神，引領(lǐng)社會文化的發(fā)展與創(chuàng)新，用新的時代文化培育“擔當復(fù)興民族大任的時代新人”?！读x務(wù)教育課程方案（2022年版）》提出的培養(yǎng)目標就是“有理想、有本領(lǐng)、有擔當”的時代新人。只有大批具備新時代精神氣質(zhì)的時代新人走進社會，才會實現(xiàn)整個社會的文化創(chuàng)新與發(fā)展。校長的終極使命就是通過學校文化的創(chuàng)新與發(fā)展，最終推動社會文化創(chuàng)新——創(chuàng)造新時代的新文化。正如習近平總書記指出的：育新人，就是要堅持立德樹人、以文化人;興文化，就是要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進文化，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會主義文化強國[8]。立德樹人，必須興文化;培育“有理想、有本領(lǐng)、有擔當”的時代新人，必須有新文化。只有創(chuàng)新時代新文化方能培育時代新人。因此，對肩負文化傳承與創(chuàng)新使命的校長而言，文化創(chuàng)新力是其領(lǐng)導(dǎo)力的第一核心能力。當然，校長的文化創(chuàng)新力還體現(xiàn)在對課程的創(chuàng)新上，因為課程也是一種文化的建構(gòu)，它不僅傳承文化，而且建構(gòu)、提煉著文化?！罢n程不只是傳遞知識的工具，也是創(chuàng)造和重新創(chuàng)造我們和我們文化的工具?！盵9]

二、直擊高質(zhì)量發(fā)展本質(zhì)的洞察力

一個人無論從事什么樣的工作，僅僅會做事還是不夠的，他還必須會思考為什么要這樣做。對于領(lǐng)導(dǎo)者來說，思考能力是不可或缺的。思考能力不僅影響著其他能力的發(fā)揮，而且決定著一個人做事的格局與人生的高度。正所謂，思維決定思路，思路決定出路，思想有多遠路就有多遠。思維力是一個人生活與事業(yè)發(fā)展的原動力。只有思考“思考的方法”，才能收獲指數(shù)級成長的人生。國內(nèi)著名商業(yè)咨詢顧問劉潤在《5分鐘商學院》里曾說過這樣的一段話：三流的領(lǐng)導(dǎo)不學習，二流的領(lǐng)導(dǎo)學知識，而一流的領(lǐng)導(dǎo)學思維，即思考的方法。人類已經(jīng)處在一個知識大爆炸時代，現(xiàn)在的知識隨處可見，觸手可及。然而，假如回歸本質(zhì)，我們就會發(fā)現(xiàn)，這些知識的源頭還是來自前人、先輩們孜孜不倦的思考。因為思考，我們才有了各種各樣的知識，并用它們構(gòu)造出不同的知識體系。所以，歸根結(jié)底，思考的確是這一切的原動力[10]。

“領(lǐng)導(dǎo)”二字，顧名思義，其核心價值在于引領(lǐng)和指導(dǎo)。引領(lǐng)和指導(dǎo)，強調(diào)的是發(fā)展方向和價值取向。因此，作為學校的領(lǐng)導(dǎo)者，在世界正處于“百年未有之大變局”的時代，需要通過思考和判斷，洞察世事，明了形勢，把握趨勢，從而把握學校與文化的發(fā)展方向和價值取向，直擊“高質(zhì)量”的本質(zhì)，引領(lǐng)學校保持正確的發(fā)展方向和價值取向。這是校長領(lǐng)導(dǎo)辦學治校的“第一要務(wù)”。就領(lǐng)導(dǎo)學校發(fā)展而言，方向比努力更重要，價值比指標更重要。正如習近平總書記強調(diào)的，領(lǐng)導(dǎo)干部“必須增強政治意識，善于從政治上看問題，善于把握政治大局，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力”[11]。

所謂“本質(zhì)”，就是事物的根本屬性、問題的根源和現(xiàn)象背后的底層邏輯。本質(zhì)思考力，就是透過紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象，看清事物根本屬性，看透問題根源，看懂現(xiàn)象背后底層邏輯的一種思考能力[12]。世界是復(fù)雜的，社會是紛繁的，教育更是紛繁而復(fù)雜的。尤其是當下中國的教育改革走進了“深水區(qū)”，教育改革的熱點、難點和痛點問題越來越多。因此，更加需要校長具備敏銳的洞察力，透過紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象，看清這些熱點、難點問題的根源，直擊教育、學校、學生發(fā)展的本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)引領(lǐng)學校走向高質(zhì)量發(fā)展的底層邏輯。高質(zhì)量發(fā)展的新時代，洞察力和改革的勇氣是校長不可或缺的。以色列著名歷史學家尤瓦爾·赫拉利在瑞士達沃斯舉行的第48界世界經(jīng)濟論壇的演講中指出，21世紀經(jīng)濟的產(chǎn)物不是工廠、車輛、武器，而是人體、大腦和思維。何為知識？知識就是用你知道的東西，去認識、識別、見識這個世界。知識教育的終極目的是提高人的認知水平，改善思維方式。因此，校長的培養(yǎng)與培訓不在于傳授給校長多少知識和技能，而重在于改善校長的思維方式和工作方式，以提升校長的思維力——洞察力。

三、規(guī)劃發(fā)展藍圖的愿景力

人是這個世界上唯一追尋生存意義的動物。人類為了使生活、生存、生命有意義感，便對未來不可知的世界寄予許多期許和憧憬，以此克服現(xiàn)實中的苦難、艱辛或平淡，激勵自己走向未來。這便是愿景的力量與價值所在。個人發(fā)展需要愿景，組織發(fā)展也需要愿景。一個好的組織愿景不僅具有強大的吸引力——“使眾人行”，而且是基于組織內(nèi)部與外部環(huán)境的考量而提出的，具有可行性、可操作性和可實現(xiàn)性的奮斗目標，是組織成功的關(guān)鍵性因素之所在?！叭绻麤]有好的愿景，即使戰(zhàn)略再英明，計劃再完善，也不會促使人們采取正確的行動來推進重大的變革?！盵13]

為此，組織領(lǐng)導(dǎo)者的價值與功能就在于確立愿景與目標，讓員工與部屬基于統(tǒng)一的目標而產(chǎn)生協(xié)同性的行為;同時，協(xié)同性行為產(chǎn)生的關(guān)鍵在于多元群體基于目標協(xié)商達成的共識。高明的領(lǐng)導(dǎo)者不是讓部下服從于自己的權(quán)威，而是要讓自己和部下都服從于一個共同的目標，讓目標激勵、吸引大家，從而產(chǎn)生一種無形的影響力量，即愿景力。因此，領(lǐng)導(dǎo)者愿景力的要義，不僅在于目標規(guī)劃，而且需要領(lǐng)導(dǎo)者對未來愿景的意象描繪和生動演繹。北京十一學校聯(lián)盟總?，F(xiàn)任校長李希貴曾言，一個好校長，重要的是要和老師們一起描繪共同的愿景、共同的使命和共同的戰(zhàn)略目標，在這個戰(zhàn)略目標之下，一起相處，一起合作，一起實現(xiàn)我們的夢想。只有當大多數(shù)人對愿景的目標和方向有著共同的理解時，愿景的真正力量才得以釋放。對未來的共同期待可以激發(fā)并協(xié)調(diào)人們推行變革行動[14]。

“建立愿景是在創(chuàng)造力量，而不是構(gòu)建一個空間;是在創(chuàng)造影響，而不是在設(shè)定一個目標。”[15]高質(zhì)量學校的建設(shè)，需要校長規(guī)劃未來學校的目標“范兒”，然后帶領(lǐng)師生員工、家長以及相關(guān)利益者一起憧憬高質(zhì)量學校的發(fā)展愿景，以此來凝心聚力，協(xié)同共進。這便是校長的愿景力。345FA224-E3DC-4FC7-8611-AA846CB65900

此外，組織變革有兩種模式，即改革模式和發(fā)展模式。改革模式強調(diào)的是“以改革促發(fā)展”，所遵循的邏輯是問題倒逼型的“缺陷改進型思維”，即通過改革解決問題和難題，去除人們不想要的東西。而發(fā)展模式倡導(dǎo)的是“因發(fā)展謀改革”，它遵循的邏輯是愿景驅(qū)動的“欣賞探究型思維”，即通過變革實現(xiàn)直接面向、支持和滿足人民群眾高質(zhì)量教育的正向需求，探索增值的、突破性的、創(chuàng)新的、系統(tǒng)的教育事業(yè)發(fā)展舉措[16]。高質(zhì)量學校發(fā)展，體現(xiàn)的就是一種基于愿景驅(qū)動、擁有積極趨向的高質(zhì)量意義上的發(fā)展模式。以愿景引領(lǐng)學校發(fā)展，就在于指明方向，確定目標和開啟愿景，讓愿景產(chǎn)生力量，即愿景力。

四、協(xié)同共生的賦能力

谷歌創(chuàng)始人之一拉里·佩奇曾言，未來組織中最重要的功能不再是管理或激勵，而是賦能。賦能即賦予能力，是積極心理學的一個核心概念，旨在通過言行、態(tài)度、環(huán)境的改變給予他人正能量，以最大限度地發(fā)揮個人才智和潛能。賦能在治理能力現(xiàn)代化的時代，已經(jīng)成為領(lǐng)導(dǎo)學與管理學的一個熱詞了。對于校長而言，在辦學治校方面治理能力的現(xiàn)代化可見的變化，主要體現(xiàn)在以下幾方面：治理目標從人治到法治，治理主體從一元到多元，治理方式從控制到協(xié)商，治理模式從行政到專業(yè)。這些新的要求使得傳統(tǒng)的“胡蘿卜加大棒”式管理已經(jīng)不能發(fā)揮作用了，迫使校長必須通過理念、制度、環(huán)境、技術(shù)工具以及語言范式的變革，激勵個體、激發(fā)組織、激活機制——賦能，才能實現(xiàn)愿景目標。正如《管理的未來》的作者加里·哈默指出：“你的組織仍然在踐行早已過時的管理范式——宣揚的是19世紀發(fā)明的管理哲學，采用的是20世紀中期的管理流程，而運用的高新技術(shù)則來自于新生的21世紀。如此錯綜復(fù)雜的管理組合或許在以前是行得通的，而現(xiàn)在它已經(jīng)遠遠不能適應(yīng)快速發(fā)展的時代，還有未來?！盵17]

北京大學管理學專家陳春花認為，新生代員工的出現(xiàn)、個體價值崛起、強個體跟組織之間關(guān)系的改變，打造駕馭不確定性的強大組織力，成為組織管理的核心目標。這就要求組織管理必須步入新模式，我們定義它為“激活·賦能式”[18]。可以說，傳統(tǒng)的組織管理模式所體現(xiàn)的關(guān)鍵詞是“命令、管控和人際關(guān)系”，而在數(shù)字化時代組織管理模式的關(guān)鍵詞是“賦能、共生和協(xié)同”。無論是數(shù)字化時代的到來，還是“80后”“90后”教師已經(jīng)成為主流，都倒逼新時代的校長必須從“控制·命令式”組織管理模式，轉(zhuǎn)向“服務(wù)·指導(dǎo)式”組織管理模式，并走向“激活·賦能式”組織管理模式。

賦能分為個體賦能和組織賦能。對于個體而言，賦能是雙向的，包括自我賦能和對他人的賦能。自我賦能是個體的自我驅(qū)動、自我激勵和自我升華，而賦能他人除了語言的激勵、態(tài)度的引領(lǐng)，還有環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。其中，環(huán)境的創(chuàng)設(shè)更為重要，環(huán)境賦能的要義就在于給他人以崗位、機會和角色，讓他人在新的崗位、角色、機會中綻放出新的能量。就團隊賦能而言，其要義在于團隊成員間要有共同的目標愿景。如果團隊領(lǐng)導(dǎo)和成員之間沒有共同的目標愿景，所謂的賦能最終造就的只能是一群“烏合之眾”。愿景力產(chǎn)生的源泉在于目標吸引和愿景影響。因此，愿景力和賦能力，是新時代校長領(lǐng)導(dǎo)力的一體兩翼。

五、富有特色個性的人格力

知識就是力量。這句名言早已成為激勵人們追求知識、獻身科學、探索未知世界的巨大精神動力。在這句話的激勵下，人類的知識出現(xiàn)空前的繁榮與膨脹，科學已成為影響和改變?nèi)祟惿钭顬橹匾牧α俊Ｈ祟惖纳鐣P(guān)系主要包括三種關(guān)系，即人與自然、人與人、人與自我。如果說知識的力量在處理人與自然的關(guān)系中發(fā)揮著至為重要作用的話，那么在處理人與人、人與自我的關(guān)系上發(fā)揮重要作用的主要靠人格。知識是力量，人格也是一種力量。

人格也常常被稱之為個性，是一種帶有傾向性的、本質(zhì)的、比較穩(wěn)定的心理特征（興趣、愛好、能力、氣質(zhì)、性格等）的總和。人格看起來很虛，但在人與人交往的過程中卻能時刻感受到它的存在。教育的根本任務(wù)是立德樹人?！皹淙恕币鋈虑椋鹤鋈?，做事，還有培養(yǎng)人格。做人做事是人立身立世之根基，而人格則是人之為人的精神和靈魂，是根本。所以育人重在育人格。美國教育家杜威就直言，人格教育是學校教育的“天職的核心”?！氨贝笾浮辈淘嘁裁鞔_指出，“教育者，養(yǎng)成人格之事業(yè)也”。我國的“十四五”規(guī)劃就未來學生的培養(yǎng)目標明確指出，要注重學生愛國情懷、創(chuàng)新精神和健康人格培養(yǎng)。由此可見，新時代人格教育將會越來越受到重視。

教育的本質(zhì)是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂召喚另一個靈魂;同樣，也只有人格才能培育人格。正如俄羅斯教育家烏申斯基所言，在教育中，一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因為只有人格才能影響到人格，只有人格才能形成人格[19]。因此，校長的人格不僅決定和影響著學生的人格，也直接關(guān)系著國家和民族的品格。正如習近平總書記所言，共產(chǎn)黨人擁有人格力量，才能贏得民心。校長擁有人格魅力，才能贏得師生和未來。

人格的力量雖然是無形的，卻神勇無比，恰如孟子所言的“浩然之氣”，它“至大至剛”，“塞于天地之間”。校長的人格魅力一方面來自于學識、學養(yǎng)和辦學治校能力，學校畢竟是傳承文化與知識之地;另一方面來自于精神氣質(zhì)——臉上有光，眼中有神;同時，特殊的個性特征也會使校長充滿人格力，如剛正不阿、愛憎分明、悲憫情懷、高風亮節(jié)、幽默風趣、淳樸天真等，這些都會給校長的魅力增光添彩。此外，當下也是一個講究“人設(shè)”的時代，校長的人格魅力還來自于獨立、獨特、識別碼明顯的“人設(shè)”。因此，建構(gòu)“人設(shè)”、樹立“形象”、擴大“流量”、擴大“魅力”，影響眾人（使“眾人行”），已經(jīng)成為新時代領(lǐng)導(dǎo)者增強“領(lǐng)導(dǎo)力”的一種重要方式與路徑。如“書生校長”程紅兵、“詩人校長”柳袁照、“貴爺校長”李希貴、中國的蘇霍姆林斯基式校長李鎮(zhèn)西、當代陶行知式校長楊瑞清等，都是有著明顯識別碼的校長，這些“人設(shè)”也成為他們吸引人、影響人的一種重要力量。

新時代、新教育，新學校、新校長，需要新的領(lǐng)導(dǎo)力量。文化創(chuàng)新力，夯實了高質(zhì)量學校發(fā)展的土壤;洞察力，使高質(zhì)量學校發(fā)展保持正確的方向;愿景力，使師生員工基于目標共識，協(xié)同共進;賦能力，基于愿景，激發(fā)潛能，激活組織;豐富的學識、鮮明的個性、特殊的人設(shè)，又使新時代校長充滿人格的吸引力。這“五力”既相對獨立，又相互交融，共同形成了高質(zhì)量發(fā)展時代的校長領(lǐng)導(dǎo)力。[□][◢]345FA224-E3DC-4FC7-8611-AA846CB65900

參考文獻：

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