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        國內外情感地理研究熱點、內涵及意義
        ——基于文獻計量與可視化

        2022-06-29 01:53:24林錦屏馮佳佳張博文韓雨婕鄧福英
        熱帶地理 2022年6期
        關鍵詞:空間兒童情感

        林錦屏,馮佳佳,張博文,韓雨婕,張 豪,駱 曼,鄧福英

        (云南大學地球科學學院,昆明 650500)

        由于地理學長期受理性原則支配,國內外情感地理的研究一直處于較為邊緣的地位。但情感具有時間性、空間性和社會性,對人類的重要意義不言而喻,影響著人們生活的方方面面(朱竑等,2015),是人對于客觀事物是否滿足自身心理需求而產生的態(tài)度與體驗。人的情感變化過程受到心理、社會與地理環(huán)境等因素的顯著影響而瞬息萬變。2001年,Anderson等(2001)提出了情感地理的概念,這是國外情感地理研究起步的重要標志;2005 年出版的《Emotional Geography》專著(Davidson et al.,2005)是較為詳盡系統(tǒng)地闡述情感地理的開山之作;2008年Emotional Space and Society創(chuàng)刊,開啟了情感空間性與社會性探索的學術交流平臺,該刊陸續(xù)系統(tǒng)、全面地收錄情感地理的研究成果;2002年9月,第一屆情感地理學研討會在英國舉辦,到目前為止已成功舉辦七屆。這一系列事件表明情感地理已成為國外學者研究的重點領域之一。

        長久以來,中國地方的發(fā)展往往只重視經濟的繁榮,相對忽略了人的感知和感受,特別是滿意度、獲得感、幸福感和安全感,而這恰恰應該是情感地理研究的重要內容。情感地理關注人的情感與地方間的關系,本質上體現(xiàn)了以人為本的根本立場,也體現(xiàn)了人文地理學——人地關系中的人文關懷和情感關懷。受西方情感地理轉向的影響,中國人文地理學界也開始關注情感地理研究。但由于國內情感地理研究起步晚、研究時間短,加之未受到高度重視,一直處于初級探索階段,尚未形成系統(tǒng)的理論體系。情感地理研究立足于地理學,同時交叉融合心理學、社會學、經濟學等,具有典型的跨學科研究特點。為此,本文力圖運用文獻計量研究方法,系統(tǒng)梳理、歸納與凝練國內外1992—2020年有關情感地理的研究文獻,闡釋國內外情感地理的研究熱點、內涵、意義與價值等,以期能拓展國內學者的研究視野,為后續(xù)情感地理研究提供參考。

        1 研究方法和文獻計量分析

        1.1 研究方法

        采用文獻計量法歸納與總結國內外情感地理的研究內容、方法,采用Gephi軟件對國內外研究案例地進行直觀呈現(xiàn);運用Citespace軟件對文獻的關鍵詞進行共現(xiàn)知識圖譜分析,提煉出情感地理的研究熱點。

        1.2 文獻計量分析

        外文文獻借助科學引文索引(Web of Science)數(shù)據(jù)庫平臺,選擇以“Web of Science 核心合集”為文獻檢索數(shù)據(jù)庫,語種限定為“英語”,文獻類型限定為“Article”,檢索時間范圍為“所有年份”(截至2020 年底),以“Emotional geography/geographies”為主題對外文文獻進行檢索,獲得文獻856 篇,通過閱讀和篩選,剔除不相關的文獻,最終篩選出與情感地理主題緊密相關的文獻265篇。

        中文文獻以中國知網(CNKI)中文期刊全文數(shù)據(jù)庫為數(shù)據(jù)源,采用高級檢索類型,因國內對情感地理的前期研究主要以地方感為主,故以“情感/情緒地理學”“地方/場所感”“地方/場所依戀”“地方/場所認同”“地方/場所依賴”等為檢索詞,期刊來源限定在“SCI、EI 來源期刊”“核心期刊”和“CSSCI、CSCD”,截至2020 年底,共檢索到785篇文獻,剔除與“情感地理”研究無關的部分文獻,篩選出248篇國內相關文獻。

        通過對265 篇外文文獻、248 篇中文文獻進行梳理、統(tǒng)計與總結,得出國內外情感地理年度載文量差異與變化趨勢(圖1)。

        圖1 國內外情感地理研究年度載文量Fig.1 Annual number of articles in emotional geography at home and abroad

        從國內外來源期刊分布看,國外情感地理研究刊文量居首位的期刊是Emotion Space and Society(39 篇),其次是Social Cultural Geography(23 篇)和Gender Place and Culture(15 篇);國內刊文量最多的期刊為《人文地理》(32篇),其次是《旅游學刊》(16篇)。對比發(fā)現(xiàn),國外來源期刊相較國內類型更加豐富,涉及文化、政治和社會等方面的研究;國內則以地理和旅游類期刊為主,對情感地理與旅游的結合研究較多??梢妵鈱W者在研究中更注重情感地理與其他學科的交叉融合。

        從研究方法看,國內外情感地理研究經歷了3個階段:從以定性描述分析為主到逐漸定性和定量相結合,最后到定量方法的創(chuàng)新與多元化且以定性和定量方法結合研究為主(圖2)。總體上,國外以定性分析為主,訪談法和實地調查是最常用的研究方法;在定量研究方法中,較多地運用內容分析法。國內學者在定性方法運用上以問卷調查、扎根理論和文獻研究方法為主,定量方法中統(tǒng)計分析法和結構方程模型的構建運用較多。

        圖2 國內外情感地理研究方法Fig.2 Research methods of emotional geography at home and abroad

        從研究案例地的空間分布看,國外研究涉及到五大區(qū)域(亞洲、非洲、美洲、歐洲、大洋洲)的共34個國家,呈現(xiàn)以歐洲、美洲和大洋洲為聚集區(qū)的特點,其中英國、美國和澳大利亞三國尤為突出。國內涉及29個省市,案例地主要聚集在中南和華東地區(qū);而西南和西北地區(qū)關注度略低(圖3)。

        圖3 國內情感地理學案例地分布情況Fig.3 Distribution of domestic emotional geography cases

        2 國內外情感地理研究熱點

        2.1 文獻高頻詞及詞頻統(tǒng)計與共現(xiàn)網絡分析

        論文關鍵詞出現(xiàn)的頻次可較好地反映該領域的研究重點與熱點(施生旭等,2018)。運用Citespace軟件進行論文關鍵詞共現(xiàn)分析,得出國內外情感地理關鍵詞詞頻統(tǒng)計(表1)和共現(xiàn)圖譜(圖4)。通過繪制高頻關鍵詞共現(xiàn)網絡圖,發(fā)現(xiàn)中文高頻關鍵詞“地方感”“地方依戀”“地方認同”

        表1 國內外情感地理高頻關鍵詞及詞頻統(tǒng)計Table 1 High-frequency keywords and word frequency statistics of emotional geography at home and abroad

        “地方性”“居民”“鄉(xiāng)村旅游”等居于網絡中心,是國內學者關注的研究熱點(圖4-a);國外文獻高頻關鍵詞“Emotional geography”“Emotion”“Geography”“Politics”“Education”“Gender”等居于網絡中心,是國外學者關注的研究熱點(圖4-b)。借助于高頻關鍵詞詞頻統(tǒng)計和共現(xiàn)網絡分析,對比國內外情感地理研究的相同點和不同點發(fā)現(xiàn),國外研究更側重情感地理與教育、政治、社會性別等宏觀與敏感話題的研究,同時也關注“Home”“Family”“Migration”等微觀群體和微觀環(huán)境的情感地理研究;國內則集中研究地方感與旅游、居民之間的關系,在案例地選擇上凸顯“歷史街區(qū)”“古村落”“城市公園”等??傮w上,國外研究主題更為豐富,研究視野更為開闊。

        圖4 國內(a)和國外(b)情感地理高頻關鍵詞共現(xiàn)網絡圖譜Fig.4 High-frequency keywords'co-occurrence network map of emotional geography at home(a)and abroad(b)

        2.2 國外研究熱點

        2.2.1 教育的情感地理研究 國外教育的情感地理是教育學、地理學、心理學與社會學等學科共同關注和研究的重要主題,研究熱點集中在3個方面。

        第一,教師的積極和消極情感對教學活動的作用與影響。上世紀90年代中期“情緒革命”的影響下,加拿大教育學家Hargreaves(2001)致力于教師情感的研究,發(fā)現(xiàn)師生間的情感互動依賴于空間距離的親近和/或疏遠,并提出了5 個層面的“情感地理”理論框架,即政治距離、專業(yè)距離、道德距離、物理距離和社會文化距離?;谠摾碚摽蚣?,Yongcan(2016)解讀有移民背景教師的“日記”和訪談資料,探索教師錯綜復雜的情感世界,結果表明教師在處理各種人際關系中有時被理解而有時被誤解,從而導致其時而積極時而消極的情感表象,但為了生存她們不得不管理好自己的情緒/情感;Weddle等(2019)收集了3年的例行教師會議記錄,運用半結構式訪談進一步獲取相關信息,揭示校長與教師、教師與教師合作的情感傳遞途徑以及情感變化對教師在活動中合作的影響機制。加強對教師情感研究有利于提升教學效果和教學質量,促使教師始終保持積極的情感和良好的教學心態(tài),激發(fā)學生學習興趣,挖掘與培養(yǎng)學生的學習潛能和創(chuàng)新能力。

        第二,特殊學生群體的情感變化。Rechis(2012)通過對77 名學生的課堂觀察和半結構式訪談,揭示了患癌癥學生在治愈之后,返校學習過程中的認知、動機和情感體驗的變化;Jill(2018)運用艾哈邁德的情感經濟理論,探討具有身體缺陷的殘疾兒童抗拒學校布置的各項教學活動的心路歷程與情感變化,剖析導致其消極情緒與自卑心理的機制。在今天高度文明的社會環(huán)境中,在學校這一特定空間,關愛、尊重和呵護弱勢群體,體現(xiàn)現(xiàn)代教育的公平性和平等性,助推良好的社會風尚是社會進步的重要表征,也是情感地理研究的價值所在。

        第三,師生在教學空間(課堂)中情感互動的必要性。教學活動場所是“動態(tài)、互動和充滿思考的”教學空間(Pyndiah,2018),近年來倍受學者關注。Pyndiah(2018)以第二次世界大戰(zhàn)相關文獻作為教學素材,引導學生參與討論,揭示師生在教學空間的情感互動和情感傳遞路徑,提高學生自主學習、合作學習、研究性學習的積極性;Watkins(2010)研究發(fā)現(xiàn)在教室中師生可形成雙向的心理依戀,如學生成績的不斷提升讓教師獲得成就感而流下激動的眼淚,說明師生間產生了積極的情感效應。事實上,在教室這一空間中,師生的空間距離最近,師生緊密的情感聯(lián)系與互動能夠充分利用教學資源,創(chuàng)造濃厚的學習氛圍,實現(xiàn)良好的教學效果。

        2.2.2 政治情感地理研究 21 世紀以來,恐怖襲擊、反恐戰(zhàn)爭、邊境爭端、全球突發(fā)性的公共危機事件等引發(fā)了人們對政治的“恐懼”(Pain,2009),這種“恐懼”是推動某種政治行為的重要因素,并對社會空間產生積極或消極的影響。因此,“恐懼”不僅是純粹的心理現(xiàn)象,也是一種社會和空間現(xiàn)象(Pain,2009)。多年以來政治情感地理研究始終是地理學家關注的焦點。

        全球化給世界不同地區(qū)人們的情感帶來了深遠影響,多米尼克·莫伊西(2010)揭示恐懼文化、羞辱文化與希望文化正在重塑我們的世界,恐懼文化是西方對自身核心地位喪失的恐懼;羞辱文化是各國因羞辱感而產生競爭動力的文化;希望文化是亞洲人自信地認為在經濟方面能追趕上西方。Pain(2009)致力于研究充滿恐懼的情感地緣政治,將其作為理解、重新定位和回應“全球化恐懼”的一種工具。Schurr(2013)基于Pain 的研究,呼吁建立情感選舉地理以剖析選舉(競選)活動的情感時空背景,包括候選人如何與選民建立情感關系,進而形成政治團體。Jones(2020)同樣關注情緒的社會空間性,從地理學角度尋覓具體化情感與特定地點和空間的聯(lián)系,創(chuàng)新性地提出外交的情感地理。

        在普世主義的理念中,人們的情感是直接的、內在的和虛擬的。Tolia-Kelly(2006)對其進行了批判性分析,認為人們的情感是政治生活的一部分,政權更迭與國民的情感相互影響?;舨妓梗?011)在《利維坦》、斯賓諾莎在《神學政治論》(1963)及《倫理學》(1959)中都認為情感會妨礙理性思考,他們都闡釋了國家力圖借用宗教的政治功能,利用情感來維系民眾對國家的順從,維護國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定。Barford(2017)也認可Tolia-Kelly的看法,認為“政策”和“情感”密不可分,情感參與可能會放大人們積極或消極的態(tài)度,為付諸的行動提供動力;Wood(2013)闡釋了年輕人參與相關政治實踐的情感體驗。Tyner 等(2015)通過解讀在越南戰(zhàn)爭中經歷了痛苦直至逝去的Dang Thuy Tram醫(yī)生遺留的日記,剖析人們在特殊政治事件中面對“愛”和“死亡”的情感變化。

        當今大量的社交媒體信息超越時空概念,具有即時性、碎片化和淺層化特點,日益滲透人們的日常生活,正在改變著各國民眾政治參與的模式、國際政治的話語空間以及個體政治的行為。民眾的情感越來越自覺地、明確地靠近和指向政治事物,關心政治事件,發(fā)表不同政見等,但錯綜復雜的網絡信息也可能引導大眾盲目地信仰、崇拜和盲目,激起民眾盲目的政治熱情。在國家特定政治環(huán)境和地理環(huán)境下,熱情被相互感染和激化而產生強大的社會動力,導致特定政治事件的發(fā)生和發(fā)展,可能為國際秩序維護和國家發(fā)展留下巨大隱患,甚至演化為政治災難,乃至戰(zhàn)爭。政治情感地理研究有助于深入探究民眾錯綜復雜的情感和政治傾向的關系,揭示民眾政治情感變化規(guī)律,也有助于改變民眾對自上而下的地緣政治敘事的理解(李鵬等,2021),引導民眾理性參與政治實踐。

        2.2.3 社會性別的情感地理研究 以往地理學研究都與“男性”密切相關,在不同學術研究中常見“男性與自然環(huán)境”“男性的文化”“男性的空間”等,而女性在地理學研究中被“隱藏”(約翰斯頓,2000)。為了緩和進而消除性別不平等,從19世紀末開始,國際女權主義運動此起彼伏,女權主義地理學應運而生。1994 年英國創(chuàng)辦的Gender Place and Culture推動了社會性別的情感地理研究,研究熱點主要集中在女性情感地理和男性氣概方面。

        在女性情感地理方面,國外學者探究了不同環(huán)境中不同女性群體的情感。Herron等(2012)分析了從事護理工作的婦女在家庭、農場和社區(qū)3個場所、3 個不同角色所引起的情感變化,以及情感變化與她們身心健康的關系。面紗作為穆斯林身份的象征,代表了不同的政治團體和信仰;McGinty(2014)關注巴勒斯坦裔美國穆斯林婦女的面紗對她們情感的影響。Wasielewski(2015)剖析了移居墨西哥女性的情感狀態(tài),發(fā)現(xiàn)多才多藝使得她們在瓦哈卡州可以保持自己個性和冒險精神,時間流逝并未給她們帶來衰老感。身體是人們情感最親密的地理環(huán)境,是幸福、痛苦等各種情感的載體,因此有學者強調對“女性身體”的研究,O'Brien 等(2017)關注母親的身體、鍛煉空間和情緒之間的聯(lián)系,揭示女性在空閑時間和可使用的“空間”里如何改造自我。

        在男性氣概研究上,Warren(2016)從文化維度、情感維度和具體化維度探討了身強力壯的男性在制造沖浪板過程中,具有的激情和熱愛能激勵其職業(yè)發(fā)展?;凇案笝唷痹跉v史和地理上的特殊性,Jackson(1991)探討了男女性別認同文化建構的差異性,認為女權主義和同性戀權利運動是對占主導地位男子氣概的挑戰(zhàn)。

        社會性別是社會建構的,而生理性別是基于人類男性、女性生物特征的生理差異。社會性別并非二元性,除男性、女性外,還有跨性別,即第三類性別。盡管男女在生理上有差異,但在政治、經濟、文化、社會和家庭地位等方面,應享有同等的權利。然而因社會性別所引起的不平等、歧視以及暴力仍然存在,特別是那些不接受或憎恨跨性別的人群會產生暴力行為,使得跨性別者身心受到傷害,甚至產生抑郁癥和自殺傾向。在逐漸文明的社會里,為緩解、消滅性別不平等而產生的諸多社會問題,深化研究社會性別的情感地理具有重要的現(xiàn)實意義。

        2.2.4 兒童的情感地理研究 約占世界人口1/4 的兒童群體被看作是“等待長大的成人”(Qvortrup,1994),始終被作為邊緣人群進行附屬性研究,長期以來未引起地理學界的關注。20 世紀70 年代以來地理學界逐漸從重視主流文化、精英文化轉移到邊緣、非主流的底層文化研究,特別是兒童的社會空間邊緣化現(xiàn)象開始進入地理學家的研究視野。1990 年在英國Area雜志上發(fā)表的論文“Is there a place for children in geography?”指出應逐漸重視社會空間結構中兒童的生活、經驗、態(tài)度和機會研究(Sarah,1990)。2003 年Children's Geographies 在英國創(chuàng)刊,并陸續(xù)刊發(fā)了關于兒童地理學研究的系列學術論文,助推了兒童地理學的深化研究。特別是21世紀以來,兒童情感地理作為情感地理研究的重要內容之一,逐漸聚焦在“兒童與地方和空間的知識、感知和經驗”等方面,從不同的活動空間作為切入點揭示兒童在學校空間、社會公共空間中的情感變化復雜過程(陳淳等,2015),豐富了情感地理學的研究內容、研究方法,拓寬了其研究思路與視野。

        鑒于兒童身心發(fā)育的規(guī)律,兒童時期認知水平較低,在研究兒童情感時僅基于其語言描述進行分析會導致不能充分反映兒童真實的情感需求,有學者從兒童心理學視角出發(fā)探索如何客觀與科學地研究兒童的情感狀態(tài)(Blazek,2013)。情感驅動著人的行為舉止,兒童更甚,因此可通過研究兒童行為來探究他們的情感表達。英國政府為降低兒童肥胖率,倡導學校應發(fā)揮體育課程的積極作用,Hemming(2007)觀察到部分兒童在體育課所表現(xiàn)出的抵觸情緒和相應舉止行為,揭示兒童是如何通過自身行為與態(tài)度來呈現(xiàn)對學校話語制度的不滿情緒。在全球倡導兒童友好型公共空間和城市建設的背景下,政策制定和城市規(guī)劃也應該考慮兒童的真實情感需求和基本權利,讓兒童成為城市治理體系中的參與者(Joassart-Marcelli et al.,2015)。在公園建設中考慮增加服務于兒童的基礎設施,就是因為公園是兒童經常從事體育與社交活動以練就自我保護技能的場所(Clements,2004),在公園里父母的陪伴促進兒童和家長的情感互動,建立緊密的情感聯(lián)系,能夠影響兒童的社會情感、認知能力、人格塑造與家庭凝聚力(Chun et al.,2020)。

        兒童是世界的未來,是國家興旺的潛力資源,給所有兒童創(chuàng)造良好的家庭、社會和學習環(huán)境,一直是世界各國努力的目標。自20 世紀90 年代“兒童友好型城市”被首次提出以來,各國越來越重視兒童友好型城市的建設,兒童群體的研究受到了全球的深切關注,重視對兒童群體的多樣性研究,譬如孤兒、殘疾兒童、留守兒童等的福利保障與情感需求,但對兒童與空間的關系、兒童在空間中的主體性、不同情境下兒童地理體驗的差異性(陳淳等,2022)、兒童情感世界的規(guī)律有待深入探討。

        2.3 國內研究熱點

        自西方人文社科領域出現(xiàn)“文化轉向”以來,國內學者對情感地理進行了初步的探索。如林群(2011)將情感因素納入媒介地理中,構建了情感與地理環(huán)境相互作用的矩陣模型;梁璐等(2018)揭示了參觀紀念性恐懼景觀地——汶川大地震紀念館游客情感體驗的社會性、空間性和時間性特征;鄒飛鵬(2019)從文化地理視角分析了空間建構社會、社會空間再生產情感的過程;林元城(2021)基于情感對空間構建的研究,詮釋了宣傳類戶外廣告情感氛圍與城市空間治理的聯(lián)系;鄭玉萍(2022)探討了退休老年人在學習型空間——老干部大學中交往與學習構建起的地方意義;裴蓓(2021)明晰了建構文學情感地理學的可能性;朱竑(2015)概述了西方情感地理學的研究進展。上述學者從傳播學、旅游地理、社會文化地理、城市生態(tài)學視角對情感地理進行了有效探索,但相較于國外情感地理研究,國內該領域的主要熱點始終集中于將地方感作為情感地理研究的主要內容。

        2.3.1 地方感維度劃分 地方感是人與地方之間產生的情感聯(lián)系,而尚未統(tǒng)一的地方感維度劃分一直備受國內學者熱議。朱竑等(2011)采用二維法,將其分為地方依戀、地方認同;張中華等(2017)采用三維法,將其分為地方依賴、情感認同、地方依戀;陳歡(2016)采用四維法,將其分為地方依戀、地方認同、地方意象和機構忠實;向嵐麟等(2019)圍繞三大主維度:認知空間、生活空間、主體空間,六大次維度:環(huán)境質量、景觀風貌、人文特性、性質功能、整體印象、主體感受展開研究;李如鐵等(2017)闡明了地方感的積極和消極之分,積極地方感包括地方依戀、地方依賴、地方認同,而消極地方感包括地方疏遠、地方厭惡、地方恐懼。因研究方法和案例地不同,地方感維度劃分尚未統(tǒng)一,但劃分的主流傾向仍是三維法,即地方依戀、地方認同、地方依賴,體現(xiàn)地方感具有復雜性和多維性的特點。

        2.3.2 居民地方感影響因素研究 居民地方感是居民與居住地以及該地人群長期相互作用而產生的情感聯(lián)系,是一個復雜的動態(tài)過程,其影響因素研究仍然是地方感的研究熱點。21世紀以來,由于中國不斷調整鄉(xiāng)村與城市發(fā)展政策,城鄉(xiāng)居住空間劇烈重構,引起居民的地方情感發(fā)生強烈變化。在居民地方感研究上,研究發(fā)現(xiàn)基礎設施的完善提高了居民的生活水平從而增強了其地方感(孔翔等,2014);而隨著居民一致認同政府出臺的垃圾治理的法律法規(guī),也能增強其地方認同感(李異平等,2019);世界遺產的申報也強化了居民的地方感(鄭群明等,2014)。另外,相關研究發(fā)現(xiàn)居民的地方依戀主要源于其對居住地的情感依戀;尹鐸等(2015)關注到城市雕塑景觀對城市居民地方依戀也能產生重要影響,同時社區(qū)信任、社區(qū)滿意度等要素也對居民地方依戀有直接影響(吳蓉等,2019),街景綠地能直接提升居民的地方依戀感(吳蓉等,2021),民俗節(jié)慶在改善原住居民精神生活、增強居民間的凝聚力與文化自豪感等方面具有重要影響(陶偉等,2014)。

        總體上,居民的積極地方感得到了深化研究,然而消極地方感卻未引起學者的重視和關注,如隨著中國快速城鎮(zhèn)化出現(xiàn)的鄉(xiāng)村人口流失、地方特征喪失、地方身份模糊、移民安置等社會問題,使人們產生地方排斥、疏遠感等消極地方感的情感現(xiàn)象,相關研究甚少涉及,未來亟待加強與深化。

        2.3.3 旅游者地方感研究 地方是一個充滿意義的空間,地方感則是地方的感覺結構,旅游者在地方(旅游地)的旅游活動是一種心理體驗,這種體驗就是一種地方感。21世紀以來,學者們從地方理論的人文主義地理學和環(huán)境心理學研究取向出發(fā),探討旅游者地方感的相關研究成為了關注焦點,涌現(xiàn)出具有代表性的實證成果(曹李梅等,2019;黃劍鋒等,2020)。針對旅游目的地自然和人文環(huán)境,游記文本(唐順英,2013)、旅游本真性(黃劍鋒等,2020)以及旅游者對旅游地的熟悉度(熊劍平等,2015)都能影響旅游者積極的地方感,由此增強游客對地方的依賴,產生正向的地方認同。揭示游客滿意度、忠誠度(鄭久良,2021)、社會責任感(張維亞等,2015)與地方依賴、地方認同、資源保護態(tài)度(唐文躍,2011)的相互關系是旅游者地方感研究的重要范疇。目前,相關研究主要聚焦旅游者地方感影響因素、忠誠度、滿意度的關系,但關于旅游者地方感的形成機制與影響機制研究鮮見,說明在研究深度上還有待進一步追溯。加強對旅游者地方感研究仍然具有現(xiàn)實意義,理論提升仍有待加強。

        2.3.4 多元社會群體地方感研究 近年來,相關研究涉及到本地和外地經營者(陸敏,2018)、大學生(熊幗等,2013)、老年人(吳悅芳等,2019)、主題餐廳員工(蔡曉梅等,2012)、長城攀登者(趙宏杰等,2012)、高爾夫球手(駱勇,2017)等人群的地方感。在中國全面建成小康社會的今天,人們物質需求已得到基本滿足,追尋精神世界的豐度成為關注熱點,研究多元社會群體的地方感,揭示豐富多樣的個性化心理需求,充分體現(xiàn)對不同社會群體的關注、關愛、尊重和呵護、享受公平和平等待遇成為關注點,能為建立和健全相關社會保障制度提供科學依據(jù)和參考。同時,在城市建設和空間擴張的背景下,多元社會群體的地方感不可避免地被重構、覆蓋、甚至毀滅,且難以修復,因此在城市規(guī)劃設計時應強調“以人為本”的重要性,重視保護人的利益和需要,推動社會的良性運行和精神文明構建,以增強多元群體的地方感。

        3 國內外情感地理研究內涵

        國外學者結合自己的學術領域對情感地理的研究內涵進行了不同詮釋,國內學者則認為情感地理是揭示人、情感與地方三者之間的相互關系,著力研究不同地理空間的自然和人文特征對情感的影響??傮w體現(xiàn)在以下3個方面。

        3.1 人類情感是情感地理研究的根基

        在自然地理研究盛行的時期,人的情感研究往往被忽略,情感僅僅被看作是個人主觀的思緒,本質上是私人的東西,未注入公共/政策領域(Anderson et al.,2001)。而后工業(yè)化時代,提高人類福祉是社會可持續(xù)發(fā)展的終極目標,既要滿足當代人也要滿足后代的精神需求(鄔建國等,2014),正向情感是人類社會高度文明和維系人類高質量生活的重要保障。Anderson等(2001)在Editorial:Emo‐tional geographies中提到“在人文地理學中較少討論情感在社會關系中的作用,給人們如何了解和改變世界留下了巨大的空間”,如何揭示地理環(huán)境對個人情感和行為的影響以及人類情感與行為的內在動因,是地理學、心理學、社會學等學科共同的研究難題。為此,情感地理學作為一門新興的交叉學科,以多學科交叉的視角轉向情感的研究,探索人類情感空間形成和構建的過程,以及情感空間對社會空間建構的影響,是情感地理研究的根基。

        3.2 情地關系即情感與地方(空間)的關系是情感地理研究的本質特征

        人在社會空間中如何產生情感,以及人類情感怎樣影響空間建構(即情地關系)?段義孚于1974年提出“戀地情結”即人與地方之間的情感紐帶,是“人類對地方的愛”(段義孚,1974),從那時起情地關系就引起了地理學者的普遍關注。源于古羅馬由挪威著名建筑師諾伯爾·舒爾茨提出的場所精神(場所具有自己精神與特性,是人內心主觀意識空間與客觀存在空間的融合),以及人們對地方產生的復雜情感:積極的情感(地方依戀、地方認同、地方依賴、地方歸屬感等)和消極的情感(地方恐懼、地方厭惡感等)都是情地關系研究本質特征的體現(xiàn)。人類對歸屬感、幸福感、安全的情感/精神需求促進正向的人際關系,形成積極的情感互動,并從中獲得尊重與成就感,產生對人乃至地方的情感認同,促使人們積極地參與地方建設,凸顯具有地方特色與地方內涵的文化和環(huán)境。

        3.3 時空復雜性是情感地理研究的突出特點

        情感地理著重強調情感時空特征研究。在時間特征上,情感分為即刻性、短暫性和永久性;在空間特征上,空間不僅包括真實存在的物質空間,還包括人與人、以及人與地方的無形情感空間。在瞬息萬變的信息化、數(shù)字化、科技化和網絡化的21世紀,一方面,領土和資源爭端、核危機、民族主義、恐怖主義加劇了國際政治格局的多極化,以及國家間局勢的緊張化和矛盾的尖銳化,對全球的地緣政治產生重大影響,從而影響國與國之間的政治態(tài)度、情感聯(lián)系以及行為方式,也影響到全球民眾的情感變化;另一方面,雖然互聯(lián)網塑造的虛擬世界打破了時空的限制,拉近了人的感知距離與情感距離,然而現(xiàn)實世界中“面對面”的交流卻產生了時間距離和空間距離,人的心理感知與情感在時空上都產生著復雜的變化。

        4 研究意義

        情感是社會關系的重要組成部分,沒有情感的世界是一個完全冰冷、物理化的、毫無生機的地理空間,人類沒有情感就無法生存(楊薇,2014)。情感具有時間性、空間性和社會性,在改變人-人關系、人-地互動關系中具有突出作用,將情感融入空間或地域,從而將原本屬于地理的詞匯變成了一個帶有溫度的人文詞匯,這是情感地理研究的精髓。情感地理突出情感的空間性和時間性研究,彌補了人文地理對情感研究的不足,是對傳統(tǒng)地理學的挑戰(zhàn)(朱竑等,2015)。

        1)教育方面的意義。教育是影響人的認知與行為方式的情感實踐活動,而教育的情感地理本質是研究教育主體和客體在時空中情感傳遞的路徑,揭示教學活動中師生互動的規(guī)律(Quintana et al.,2012),有助于提升教學效果。學校和教室作為思想教育、傳播知識、培養(yǎng)人才的主要空間陣地,深入探討學生與教師真實的情感需求,促進教學工作有序開展,及時發(fā)現(xiàn)在教學活動中存在的問題,為未來制定具有科學性與合理性的相關政策提供一定的理論支撐。雖然情感地理重視對學校教育空間的研究,但家庭教育空間和社會教育空間也不可忽視,各種教育空間具有互補作用。學校、家庭和社會共同承擔教育的責任,三者之間相互協(xié)調,密不可分。

        2)政治方面的意義。政治能夠較深刻、持久地決定和改變國與國之間的利益關系和情感關系,情感作為人性活力之源,可成為政治革命的動力,能重塑國家的意識(黃璇,2016),亦可通過全球化影響社會乃至經濟、文化。而在大國競爭、地區(qū)沖突不斷的今天,國與國之間的貿易戰(zhàn)、金融戰(zhàn)、情報戰(zhàn)和輿論戰(zhàn)日益突顯,大國通過對地理空間的控制,謀求霸權與主導國際關系,在全球和地區(qū)格局中,大國的政治影響力和軍事控制能力的提升,加劇了地區(qū)間的緊張態(tài)勢,導致人們的負面情緒如焦慮感、恐懼感等的產生。研究政治情感地理可揭示情感與國家政策、戰(zhàn)爭、外交行為的相互關系,以及國民的情感對國家判斷和決策所起的作用,也可明晰人們在特殊政治事件中所表現(xiàn)出特殊的政治態(tài)度與情感(Wood, 2013);闡釋民眾情感在政治事件中的助推和決定性作用,同時引導、激勵人們形成“規(guī)則化/理性”的政治情感,促進有序的政治參與(黃璇,2016);也能更真實地了解我們所處的世界,從歷史事件中探索如何應用政治情感更好地解決國與國間以及地區(qū)間的沖突。

        3)社會性別方面的意義。情感地理學者關注女性身體的研究,告別傳統(tǒng)意義上女性身體只是繁衍后代工具的思想,探究女性身體的“美”;同時也關注性別化的工作、同性戀空間等話題,重新審視女性在各種社會環(huán)境中遇到的性別歧視和邊緣化的復雜情感(Hopkins, 2009),反思女權主義運動以及性別的情緒等,有助于縮小不平等公共服務差距,提高女性在輿論場上的話語權;剖析同性戀、跨性別者等少數(shù)群體創(chuàng)造的情感空間,深入了解其內心真實情感,有助于消除大眾的性別歧視,加強大眾的情感認同,促進和諧社會發(fā)展。

        4)兒童方面的意義。兒童情感地理學關注兒童在社會和家庭中的言談舉止,探索兒童身心發(fā)展規(guī)律和情感需求,重視兒童的“聲音”,識別兒童在特定地方的感知和體驗及其與地方的聯(lián)系,揭示其特定的社會空間背景,為地方規(guī)劃和發(fā)展提供指導性意見,也為建設兒童友好型社會提供新思路。在社會政策制定過程中考慮兒童福利的公平性,引起全社會對邊緣性群體——“流動兒童”“留守兒童”“殘疾兒童”“孤兒”的關注,促進全社會對未來后備人才的關愛與重視。

        5)旅游方面的意義。闡釋旅游者與旅游目的地之間的情感聯(lián)系,即旅游者積極的地方感,探索旅游者體驗、滿意度、情感認同的形成機理,進一步合理配置和完善旅游目的地相關設施設備,開發(fā)真正符合旅游者需求的旅游產品,提升旅游目的地個性化管理水平以更好地為游客服務,增強旅游者地方依附感、地方依戀感和地方認同感,以及友好的環(huán)境責任行為(張中華等,2008)與遺產資源的保護意識(蘇勤等,2012)等,有助于旅游目的地形成良好的口碑和形象,充分挖掘潛在的競爭力,推動旅游流的產生為地方經濟服務。

        6)居民方面的意義。探索居民與居住地的情感聯(lián)系,即居民地方感,揭示居民地方感形成的機理和影響因素,保持地方的原真性,塑造和維護地方良好形象,建設地方文化特色鄉(xiāng)鎮(zhèn),提升居民的文化自覺、文化自信、文化情懷,喚起居民的鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)景、鄉(xiāng)音,增強居民對家鄉(xiāng)的眷戀與自豪感,助力留住鄉(xiāng)愁。強化居民環(huán)境保護、特色文化保護的意識和行為,熱愛家鄉(xiāng)保護家鄉(xiāng),創(chuàng)造美麗家園。

        深入研究人真實的情感需求是建設富強、民主、文明、和諧社會的必然之路,真正做到以人為本,以提高人們生活質量和幸福指數(shù)為宗旨,建設具有人性關懷和情感關懷的現(xiàn)代社會。

        5 結論

        情感地理經過近30年的研究,在國內外呈現(xiàn)不同特征:國外專注于情感地理的縱深研究,國內則以地方感研究為主;國外研究主題主要集中在教育、政治、社會性別與兒童等主題上,國內則集中在旅游、居民等主題上??傮w上,國內外情感地理研究主題頗豐,正在不斷拓展;國外研究學科融合度高于國內,主要與政治學、教育學、心理學、社會學等交叉;國外更傾向于理論方面的研究,關注特殊環(huán)境和人群,如監(jiān)獄里監(jiān)禁老人的情感變化(Guzman et al.,2020)、同性戀娛樂活動的情感空間(Cattan et al.,2014)等,國內則更注重實踐方面的運用,對旅游者、居民的地方感研究占比較大,對微環(huán)境關注度低;國外學者對情感地理研究內涵有不同的詮釋,而國內學者一致認為情感地理就是研究人、情感、地方間的相互作用與重要影響??傮w上,盡管國內研究已取得相對豐碩的成果,但在研究思路、研究主題和研究方法上仍有較大的上升空間。

        以理性為主導、壓抑情感的西方,近幾年來情感地理成為了較前沿的研究主題,研究成果頗豐。中國的情感地理在人文地理學研究中尚處于邊緣地位與起步階段。人地關系作為現(xiàn)代地理學研究的重要課題,其包含情(感)與地(方)的關系,研究情感地理是現(xiàn)代文明社會的永恒命題,需不斷拓展研究主題,譬如遠離故鄉(xiāng)的游子、漂泊者、流浪漢、移民等主體對家鄉(xiāng)眷戀情感(鄉(xiāng)愁)等的研究。

        本研究也存在一定的不足,盡管涉及的文獻基本上涵蓋了國內外情感地理研究的主要內容,但外文文獻僅限于英文語種,其他語種文獻未能覆蓋到。情感地理的研究框架和關鍵科學問題在后續(xù)研究中還需不斷完善與探索。

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