汪海燕 西安市同朝皮影藝術研究院

一、皮影藝術的起源

皮影戲有著悠久的歷史。它是民間生活休閑中的一種重要的民間娛樂形式。它直接反映和表達了人們的精神信仰、思想和感情。特別是在文化普及程度不高的鄉(xiāng)村區(qū)域，皮影以說唱故事的形式在不知不覺中提高和規(guī)范人們的思想道德水平。陜西皮影藝術作為中國皮影藝術的源頭，以其豐富多樣的唱腔音樂和精湛的雕刻技藝，在中國皮影藝術中獨占鰲頭，影響了中國其他皮影戲藝術的發(fā)展，甚至影響了外國皮影戲藝術的發(fā)展[1]。近年來，中國非物質文化的保護工作正在進行，陜西東路皮影藝術的發(fā)展正逐步面臨著生存的選擇。然而，很少有研究人員和繼承人參與這一領域。陜西東路皮影藝術的歷史發(fā)展和傳播仍需不斷探索，以便進一步探索現狀，更好地保護非物質文化遺產，促進皮影產業(yè)和中國現代民俗文化的發(fā)展。

二、陜西東路皮影藝術的發(fā)展特點

陜西作為皮影藝術的發(fā)祥地，使得皮影藝術受到當地社會經濟、文化環(huán)境等因素的影響?，F有的陜西皮影藝術，根據地理位置、皮影形式的大小和演唱的不同，大致可以分為兩個流派——陜西東路皮影和陜西西路皮影[2]，細分是東路、西路、南路、北路，東路皮影一般尺寸33公分，西路40公分，南路28公分，北路30公分左右。以西安咸陽為地理區(qū)劃的中軸線，陜西東路皮影活動分布包括咸陽市轄區(qū)內的東部縣區(qū)，渭南市所轄華州區(qū)、華陰縣、大荔縣一帶為主。同時，陜西東路的皮影人物的主要特點是人物雕刻精美細致。男性角色大多是豹頭神靈，而女性角色則美麗妖嬈。在音樂方面，碗碗腔、秦腔、老腔是主要的音樂演唱形式。具有代表性的劇種有“化州碗碗腔皮影戲”、“秦腔皮影戲”等。

陜西東路皮影藝術在自身固有的傳統(tǒng)技藝展示、傳統(tǒng)手工藝制作、特色皮影藝術文化宣傳等方面進行了大膽創(chuàng)新轉型，具有良好的發(fā)展前景。例如，陜西東路皮影藝術中的華州皮影戲參與了“文化遺產守護計劃”紀錄片，建立了華州國際皮影文化園。同時，皮影藝術代表薛宏權大師創(chuàng)辦了華州洪泉皮影藝術公司，汪天穩(wěn)大師創(chuàng)辦的皮影工作室。大家不遺余力地宣傳和發(fā)展陜西東路的皮影藝術。此外，陜西東路皮影戲中的“華州皮影戲”、“華陰皮影戲”等皮影藝術類型也逐漸成為民俗學、民族音樂學等學科的研究熱點。我們需要重視陜西東路皮影藝術的傳承與保護，深入挖掘皮影藝術所蘊含的美學特征及其價值影響，促進皮影藝術文化產業(yè)的發(fā)展，為其在現代社會文化環(huán)境中的新發(fā)展提供有益借鑒[3]。

三、陜西東路皮影藝術蘊含的美學特征

陜西的皮影藝術在陜西這片獨具特色的土壤之中孕育成長，“十里不同風，百里不同俗”，因陜西省各地區(qū)各市各縣的地理環(huán)境、民俗、方言等因素的不同，產生了不同種類的聲腔音調，如：華州碗碗腔、華陰老腔、禮泉乾縣弦板腔、富平阿宮腔等，同時形成了不同的影人形制與雕刻工藝。

（一）陜西東路皮影中的美學表演元素

皮影戲藝術融合了音樂、藝術和舞臺設計的不同元素。其中皮影戲由十多種不同藝術形式的皮影戲品質組成。聲腔音樂的差異是區(qū)分陜西皮影戲不同類型的最重要標準。陜西皮影戲以陜西省獨特的“八百里秦川”地貌為基礎，結合陜西不同地區(qū)不同類型的傳統(tǒng)民間文化藝術基因，形成了多種音樂體系。皮影戲主要由碗碗腔、老腔組成。其中碗碗腔皮影是現有皮影戲中最多的表現類型。碗碗腔皮影戲主要分布在陜西省渭南市華州區(qū)、蒲城等地，有著精湛的人物造型，優(yōu)美的唱腔，豐富多樣的伴奏樂器，將小人物的表情展現的栩栩如生。老腔皮影戲是一種古老的地方戲曲，在陜西華陰一代比較受歡迎。它是結合守衛(wèi)士兵的基礎上，結合外國藝術和文化逐漸培育和發(fā)展起來的。因其獨特的幫腔、表演中的木板板會在表演高潮時的熱烈氣氛，令人印象深刻[4]。

（二）陜西東路皮影中的美學實用元素

現在，隨著人們審美需求的不斷提高，人們對皮影藝術作品的要求也越來越高。我們正處于一個吸引公眾注意力并獲得經濟利益的時代。陜西東路皮影藝術品是皮影文化中雕刻藝術的體現，工匠藝術家們在創(chuàng)作皮影藝術作品的過程中，與現代雕刻工藝相結合共同塑造皮影藝術品的高品質，一定程度上的宣傳、推廣和促進皮影行業(yè)的快速發(fā)展和進步。同時，還可以向相關市場提供產品，賦予中國皮影藝術新的活力。皮影藝術產品不再局限于傳統(tǒng)手工藝品，而是展現出更大的藝術性和獨特的魅力。同時，也促進了皮影文化的不斷發(fā)展。

四、陜西東路皮影藝術的價值發(fā)展方向

（一）陜西東路皮影藝術在現代娛樂領域的發(fā)展

隨著新環(huán)境的變化，陜西東路皮影藝術逐漸演變?yōu)橄虺鞘芯奂桶l(fā)展。同時，由于皮影民俗生長的土壤和皮影藝術的民間功能正逐漸從最初的娛人、娛神、祭節(jié)、紅白等民俗習慣擴展到現代的年輕化娛樂功能，特別是皮影戲的表演轉移到酒店、景區(qū)、曲藝演出場所等，皮影戲的表演模式不僅發(fā)生了變化，而且皮影雕刻技術的發(fā)展也逐漸脫離了皮影戲的角色，而是向景區(qū)特色工藝品逐漸發(fā)展。陜西東路皮影藝術現在已經大多在城市中經濟較為發(fā)達的地區(qū)進行發(fā)展。借助現代多媒體，它已經從結構單一的節(jié)日崇拜和紅白事務的大眾化功能轉變?yōu)槲幕⒔逃蛫蕵饭δ?。在西安，有許多以皮影戲和研究項目為主的工作室，人民在研究項目中逐漸增加了對皮影戲的欣賞和表演，這些工作室還可以通過研究教年輕人玩皮影戲，從根源上拯救皮影藝術，讓年輕嘗試學習和熱愛皮影藝術。

（二）陜西東路皮影藝術與其他行業(yè)的融合發(fā)展

陜西東路皮影藝術與其他行業(yè)進行跨領域合作，或許會成為陜西文化發(fā)展的特殊文化符號或載體，是一個不錯的選擇。由于現在皮影雕刻和皮影表演互相獨立發(fā)展階段,它們仍然是相互聯(lián)系的,可以通過互助合作來發(fā)展，二者可以展開協(xié)會內部的合作，共同促進陜西東路皮影藝術的發(fā)展；還可以與一些新潮創(chuàng)新的陜西本土店鋪進行合作，如陜西本土冰激凌品牌“陜拾叁”，將皮影文化與美食結合，促進經濟和文化的繁榮；還可以與對陜西皮影文化感興趣的藝術創(chuàng)作企業(yè)進行合作，推動皮影周邊產品推廣，擴大影響力，進而推動新時期皮影藝術發(fā)展的新方向；后期，政府部門和藝術教育機構可以實施援助傳統(tǒng)皮影藝術措施，可以通過高校和中小學的課外興趣的形式推廣皮影藝術，擴大皮影藝術的影響力。

五、結束語

藝術沒有創(chuàng)新便沒有生命力，陜西東路皮影藝術需要繼承優(yōu)良文化皮影傳統(tǒng)，取長補短，只有這樣才能使其不斷進步。本文深入了解陜西東路皮影藝術的發(fā)展歷程及美學特征，提煉出其中的價值影響，可以更好的為陜西東路皮影藝術的發(fā)展尋找正確的方向，也為提高國家軟實力和文化自信提供有益幫助。

附

主要成績：

2007年，作品《楊貴妃》于“第五屆青海民族民間工藝美術品展”中榮獲“源羚杯”二等獎；

2007年，作品《忠義千秋》入選第二屆中國民間藝術節(jié)精品展獲金獎；

2008年，作品《雙龍戲珠》，在第四屆人文奧運——中國禮品暨旅游紀念品設計大賽中榮獲銀獎；

2009年，作品《番將》榮獲湖南省旅游商品博覽會優(yōu)秀獎；

2010年5月，應邀參加上海世界博覽會（EXPO 2010）非物質文化遺產皮影交流會，暨第41屆世界博覽會；

2011年，作品《樊梨花戰(zhàn)番將》榮獲“2011年中國工藝美術‘百花獎’（莆田）銀獎”；

2011年5月，參加由文化部和四川省人民政府，聯(lián)合國教科文組織共同舉辦的“第三屆中國成都國際非物質文化遺產節(jié)”，得到了國際社會的廣泛認可；

2012年，作品《魔鬼的傳說》、《戀之舞》等被瑞士文化基金會收藏；

2012年5月，應邀參加“第三屆中國秧歌節(jié)全國非物質文化遺產制作展”，本次展覽旨在對全國非物質文化遺產制作進行搶救、挖掘保護和傳承；

2012年5月，作品《爛柯山》榮獲“2012中國民間工藝品博覽會”金獎；

2012年，作品《年年有余》《穆桂英》被東莞美術館館藏；

2013年4月，作品《唐明皇擊鞠圖》獲得“中國（開封）首屆工藝美術展”金獎；

2013年，第五屆“中國民間藝人節(jié)”被評為“中國十佳民間藝人”；

2014年，被中共陜西省委宣傳部授予“陜西百名青年藝術家”；

2014年11月，作品《穆桂英》獲得首屆陜西省民間工藝美術級金獎；

2014年5月，應香港理工大學設計學院的邀請參加“天人合一，代代相傳-陜西文化與設計創(chuàng)新展”；

2015年1月，受邀參加杭州西泠印社主辦的《汪氏皮影作品展》及相關論壇，其作品《門神》被主辦方收藏；

2015年1月，作為特殊人才應邀參加“曲江杯”第二屆陜西青年創(chuàng)新大賽，被授予陜西省“青年創(chuàng)業(yè)獎”榮譽稱號；

2015年1月，應新加坡政府邀請參加第22屆新加坡“春城洋溢華夏情”活動，本屆“春城”活動共邀請到9個中國藝術團體和120位手工藝大師在春節(jié)期間來新加坡演出和展覽；

2015年4月，被陜西省經濟聯(lián)合會正式評選為第三屆“陜西省一級工藝美術大師”；

2015年10月，第六屆“中國民間藝人節(jié)”獲“中國民間藝術產業(yè)示范金獎”；

2015年10月，非遺展會上向國務院副總理劉延東與俄羅斯副總理戈洛杰茨介紹陜西皮影，并獲得高度評價。

2016年1月，參與陜西廣播電視臺春節(jié)戲曲晚會。

2016年4月，作品《白蛇傳》榮獲第二屆中國（濰坊）民間藝術博覽會金獎。

2016年4月，指導陜西師范大學藝術團制作，安裝，編排皮影表演，并成功登上2016央視五四文藝匯演；

2016年8月，工藝美術創(chuàng)作《漢宮春曉圖》項目獲得國家藝術基金資助。

2016年8月，作品《白蛇傳》榮獲第二屆中國（濰坊）民間藝術博覽會金獎；

2016年10 月，參與錄制中央電視臺經濟頻道《創(chuàng)業(yè)英雄會》節(jié)目；

2016年12月，被授予“中華文化大樂園”澳大利亞悉尼營優(yōu)秀教師.；

2016年，參與人物造型制作，安裝，編排，并導演的皮影動漫劇《紅妖小紅娘》參加2016騰訊動漫星漫獎頒獎晚會；

2017年3月，作品《西廂記》榮獲“金鳳凰”創(chuàng)新產品設計賽金獎；

2017年4月，中國文聯(lián)副主席，中國民協(xié)主席潘魯生先生來其工作室參觀調研；

2017年4月，作品《門神》榮獲第十屆中國（濰坊）文化藝術展示交易會作品最佳創(chuàng)意獎；

2017年5月，與其父汪天穩(wěn)大師參與第57屆威尼斯國際藝術雙年展；

2017年7月，受省僑辦邀請去美國圣地亞哥華夏中文學校教學，獲得優(yōu)秀教師稱號。

2017年11月，作品《藩將》榮獲第七屆中國民間藝人節(jié)“產業(yè)示范獎”

2018年2月，被陜西省人民政府僑務辦公室授予“海外華文教育優(yōu)秀教師”；

2018年3月，作品《西廂記》榮獲“第四屆陜西民間文藝山花獎·民間工藝美術作品獎”；

2018年4月，與其父汪天穩(wěn)受邀參加第57屆威尼斯國際藝術雙年展中國館上海站；

2018年5月，被西安電子科技大學聘請為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)導師；

2018年5月，被西安市人民政府評為2018年度“西安工匠”之稱；

2019年1月，作品《貴妃醉酒》、《鳳戲牡丹》入選“和合之美”首屆中國民間工藝文創(chuàng)精品展;

2019年4月,作品《花開富貴》榮獲“深圳·金鳳凰”工藝品創(chuàng)新設計大賽銅獎;

2019年6月,作品《花開富貴》榮獲第六屆中國民間藝術產業(yè)示范展銀獎;

2019年6，榮獲第六屆中國民間藝術產業(yè)示范精英獎;

2019年8月，受邀參加以色列耶路撒冷國際藝術節(jié);

2019年10月，參加第三屆陜西民間工藝品博覽會;

2019年10月，作品《絲綢之路》入圍中國第八屆民間藝人節(jié)及第十四屆中國民間文藝“山花獎”·優(yōu)秀民間工藝美術作品初評展覽活動;

2019年10月，作品《爛柯故事》榮獲第五屆陜西民間文藝“山花獎·民間工藝美術作品”入圍獎;

2019年11月，指導陜西師范大學主創(chuàng)、參演的舞蹈《秦風》亮相中央電視臺“五月的鮮花”全國大中學生文藝會演，陜西皮影作為重要元素進行呈現；

2020年1月，被陜西師范大學聘請為“皮影傳承基地”傳習導師；

2020年4月，被西安市碑林區(qū)文化和旅游體育局授予西安市碑林區(qū)非物質文化遺產項目皮影雕刻技藝代表性傳承人;

2020年9，作品《壽星》、《孔雀戲牡丹》入選第七屆中國民間藝術產業(yè)示范展;

2020年10月，作品《社火》、《天降神將》入選“最美小康路―中國西部民間工藝主題創(chuàng)作展”；

2020年10月，作品《絲綢之路》、《天降神將》、《松鶴圖》、《文殊菩薩》入選“清風拂面―陜西百青新作展”；

2020年10月，參加清華大學美術學院舉辦的清華大學雪花秀非遺保護基金“皮影藝術傳承與創(chuàng)新研修班”，并順利取得清華大學雪花秀非遺保護基金“皮影藝術傳承與創(chuàng)新研修班”結業(yè)證書；

2020年12月，作品《白蛇傳》入選中國國家博物館時代新章工藝美術邀請展作品集；

2020年12月，作品《社火》入選美美與共·絲路同行——福建陜西傳統(tǒng)民間工藝交流展（西安站）；

2020年12月，作品《四季平安》入選美好生活——第五屆中國當代工藝美術雙年展。