王蕾

孔子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！痹谛W語文教學中如何進行思維能力的訓(xùn)練，我在學習開展思維教學中進行了積極的探索，努力突破自己固有的傳統(tǒng)思維模式，充分發(fā)散思維，不斷創(chuàng)新，不斷尋求新的思維方式;同時，我們還要引導(dǎo)學生改變非此即彼的僵硬的思維定勢，努力發(fā)展學生的創(chuàng)新思維，激發(fā)學生的思維活力，使學生的思維方式不斷優(yōu)化、不斷拓展，收獲到“那人卻在燈火闌珊處”的思維效果。經(jīng)過多年摸索，我在教學中采用如下幾種做法。

一、比較異同思維訓(xùn)練

俄國教育家烏申斯基認為：“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)，我們正是通過比較來了解世界上的一切的?！北容^就是把各種事物加以對比，以確定它們之間的相同點和不同點，就是找同中之異、異中之同。比較能幫助我們找出事物之間的差異，有助于啟迪思維，深化理解，不失為培養(yǎng)創(chuàng)造思維素質(zhì)的有效途徑。因此，我們在語文教學中廣泛應(yīng)用，總結(jié)出了思路比較、中心比較、線索比較、語言比較、結(jié)構(gòu)比較、寫法比較等方法。

如在教學精讀課文第八冊古詩三首《江畔獨步尋花》《寒食》和《泊船瓜洲》教學中，通過比較，找出三首詩的相同點都是描寫春天景色的?！督溪毑綄せā肥翘拼娙硕鸥懙?。詩人描寫了在四川成都錦江獨自散步時，所見到的春天花枝繁茂、蝶舞鶯歌的景象，全詩描寫動靜結(jié)合，有聲有色，意境優(yōu)美，表達了詩人對春天的贊美和對寧靜生活的向往的思想感情。《寒食》是唐代詩人韓翃寫的，這首詩描寫了春天京都長安城寒食節(jié)的景象。 這首詩首先描寫春天長安城的景色：暮春臨近，全城處處花絮紛飛。寒食節(jié)時，東風吹過，皇家花園的柳枝隨風飄拂。接著寫夜幕降臨，普天之下，家家禁火，但宮廷里卻正忙著傳點蠟燭。詩人描繪寒食節(jié)景象，由白天寫到夜晚，重點寫夜晚，以漢喻今，流露出對現(xiàn)實的不滿?！恫创现蕖肥潜彼卧娙送醢彩瘜懙?。這首詩寫的是作者停船在瓜洲之后，望著僅僅一江之隔的京口，想到離京口并不很遠的鐘山，不禁勾起了濃濃的思鄉(xiāng)之情。在結(jié)構(gòu)上，通過比較分析可以看出，這三首同樣寫春天的詩結(jié)構(gòu)上各具特色，風格迥異。分析這些異同，有助于打開思維的閘門，點燃頭腦中的火花，從而獲得舉一反三、觸類旁通的思維效果。

二、逆向思維訓(xùn)練

蘋果落在牛頓頭上，牛頓由此而發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，就是因為他運用了逆向思維進行思考：為什么蘋果往下掉而不往上掉？實踐證明，對某些問題利用正向思維不易找到正確的答案，一旦運用逆向思維，常常會取得意想不到的功效，這說明逆向思維是擺脫常規(guī)思維羈絆的一種具有創(chuàng)造性的思維方式。小學生的最大優(yōu)點在于他們不甘于墨守成規(guī)，具有獨創(chuàng)性，敢于獨樹一幟，大膽創(chuàng)新。但由于生活閱歷還不夠豐富，他們不可能像魯迅先生那樣目光犀利地攫取“人人心中所有，人人筆下所無”的材料，用沉雄老練的筆法酣暢淋漓地描述。對中學生來說，表達方式上的逆向思維就是以獨特的、超常的材料給人以“新”的感受。

如《邯鄲學步》中的邯鄲學步者沒有學到理想的步法，又忘記了原來的步法，只好爬回燕國，成了千古笑料。這笑料實際上是一具面紗，有很多人不愿也不敢向別人學習，于是對“邯鄲學步”加以嘲諷，這嘲諷就成了為自己開脫的面紗，而且是溫情脈脈的，這些人沒有膽量更沒有胸襟，所以就只能永遠守著自家的一點香火發(fā)呆。如果總是害怕忘了自己原來的走法，又怎能學到新的走法呢？矯枉卻不敢過正，甚至害怕過正，那是一種扼殺新意的思維方式，是地地道道的蝸牛哲學。夜郎自大使中國落后，我們大可不必擔心學會了用刀叉而忘記了使筷子，學會了開小汽車而忘記了怎樣推獨輪車，學會了人家的電腦而不會舞弄自己的算盤，要有邯鄲學步的精神和勇氣，不要再為不敢學新、不敢創(chuàng)新而找借口。

在作文教學中同樣如此。我們都懂得“說謊是可恥的”這個道理，但把這個觀點當作寫作的內(nèi)容，就缺少創(chuàng)新，論述流于一般。如果從相反的方面提出論點：說謊也能表現(xiàn)人的高尚品德，那這種見解就新穎、獨特。

三、發(fā)散思維訓(xùn)練

“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”，意思是對同一件事物從不同角度觀察，就有不同的看法，體現(xiàn)出不同的思想意義。課堂教學中，教師可以針對某一問題提出多種解答思路，然后引導(dǎo)學生進入情境去進行發(fā)散性思考和理解，以另辟蹊徑，求取新解。魏書生說過“世界上任何一件事都有可能有一百種做法”，小學生的發(fā)散思維的重要特點就是敢于大膽想象。教師要有意識地引導(dǎo)學生突破常規(guī)，啟發(fā)并引導(dǎo)學生從不同角度去想象、去思考問題，培養(yǎng)學生的發(fā)散思維。我們在語文課上分析課文內(nèi)容時，讓學生說說從中體會到什么，或者還有別的答案嗎，只要學生思路正確，回答有道理，老師就應(yīng)該給予肯定，答案可以百花齊放。

例如在教《烏鴉喝水》時，老師這樣問：“烏鴉真聰明，想出好辦法喝到了瓶子里的水。我們小朋友更聰明，我們一起來動動腦，想一想，還有什么別的辦法能讓烏鴉喝到水呢？ ”小朋友們踴躍發(fā)言，各抒已見。有的說：“我有一個更好的辦法。 烏鴉可以找來一根塑料管，插進瓶子里，就可以像我們喝飲料一樣喝到水了。”有的小朋友說：“烏鴉可以在瓶底啄開一個小洞，把嘴伸進小洞里，水就可以喝到了?！?/p>

在練習中，我不僅僅滿足于學生答案的正確，更要激發(fā)學生去尋找多種答案。如在括號里填上適當?shù)脑~語： （? ? ? ? ? ?） 的金魚、（? ? ? ? ? ? ） 的貝殼，大部分學生都填“美麗”“漂亮”。 這兩種答案是正確的，但顯示了學生詞匯的單一和貧乏。 我并不到此為止，而是提示學生：“除了‘美麗’和‘漂亮’，還可以填上更好的詞嗎？從顏色、形狀、姿態(tài)等方面想一想。” 在老師做出示范之后，學生的思路打開了：活潑的金魚、可愛的金魚、機靈的金魚、五顏六色的貝殼、各種各樣的貝殼、千奇百怪的貝殼……豐富多彩的答案不斷地涌現(xiàn)出來。通過這樣的訓(xùn)練，既幫助學生積累了豐富的詞匯，又有效地培養(yǎng)了學生的發(fā)散思維。

四、想象思維訓(xùn)練

想象是在頭腦中創(chuàng)造新事物的形象，或者根據(jù)口頭語言或文字的描繪形成相應(yīng)事物形象的過程。愛因斯坦說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉?！毕胂笏季S可以通過情節(jié)續(xù)寫、內(nèi)容擴寫進行訓(xùn)練。

比如在教學生字時，可引導(dǎo)學生根據(jù)字音、字形或字義來編字謎、猜謎。如：學生在記“燦”字時，可以設(shè)計字謎：火山爆發(fā);用“一點一橫長，口字在上方，中間禿寶蓋，幾字在下方”記住了“亮”字。比如在教“束”字，教師可以這樣說：“有一個老農(nóng)，上山打柴，他砍了很多樹枝，用繩子綁得結(jié)結(jié)實實的，所以‘木’表示很多枝，‘口’表示用繩子捆樹枝時的樣子。”比如學習《坐井觀天》后，可讓學生續(xù)編故事結(jié)尾：想想青蛙最后有沒有跳出井口去看外面的世界？如果跳出去了，它會怎么說？怎么做？如果它不肯跳出去，會發(fā)生什么事情？這種類型的想象活動，經(jīng)常進行，能夠激發(fā)學生的想象力，對他們的思維發(fā)展是大有裨益的。

總之， 思維能力的形成是一個長期的、漸進的過程。只要善于挖掘，就會找到取之不盡、用之不竭的寶藏。作為語文教師，我們應(yīng)該在教學的每一個環(huán)節(jié)把培養(yǎng)思維能力的方法滲透在教學活動中，使學生在學習中不僅學到知識，更增長了智慧。

（547000? 廣西壯族自治區(qū)河池市金城江區(qū)第三小學）