【摘要】舞劇，作為舞蹈、戲劇、音樂(lè)相結(jié)合的表演形式，在我國(guó)歷史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我國(guó)傳承百年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——晉商文化，是我們民族精神的象征。舞劇《一把酸棗》巧妙地將兩者合二為一，運(yùn)用舞劇的表現(xiàn)形式，弘揚(yáng)晉商文化。以晉商的愛(ài)情悲劇為主線，敘述了晉商大院中一個(gè)小伙計(jì)長(zhǎng)成大掌柜的奮斗史，演繹出百年前晉商大院的興衰，呈現(xiàn)了山西商人的事業(yè)發(fā)展歷程。本文主要從舞劇的民族特點(diǎn)、藝術(shù)特點(diǎn)、人文特點(diǎn)分析晉商文化對(duì)該舞劇所產(chǎn)生的影響，研究晉商文化之所以使舞劇《一把酸棗》成為一種民族文化力量的關(guān)鍵。

【關(guān)鍵詞】舞?。弧兑话阉釛棥?；晉商文化；影響

【中圖分類號(hào)】I0 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198（2022）07-171-03

【本文著錄格式】王瑞穎.晉商文化對(duì)舞劇《一把酸棗》的影響探析[J].中國(guó)民族博覽，2022，04（07）：171-173.

引言

在文化的歷史長(zhǎng)河中，有成千上萬(wàn)種文化在人類社會(huì)交疊更替著，它們各具特色，各有所長(zhǎng)。其中有被自然淘汰的、有被人們摒棄的、有順其自然發(fā)展的、也有被世世代代，原原本本傳承下來(lái)的。能在歷史幾千種文化中被留下來(lái)的文化，當(dāng)是順應(yīng)時(shí)代潮流的、先進(jìn)優(yōu)秀的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。晉商文化便是其中的佼佼者，一代代晉商事跡影響著我們，晉商文化的精神與時(shí)俱進(jìn)，隨著時(shí)代的進(jìn)步，散發(fā)出耀眼的光芒。

一、晉商文化與舞劇《一把酸棗》

（一）何為晉商文化

山西商人的出現(xiàn)，在中國(guó)歷史上最早可追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有著濃厚的文化底蘊(yùn)。因?yàn)椤皶x”是山西省的簡(jiǎn)稱，于是人們將山西商人統(tǒng)稱為“晉商”。在明清以后的近代發(fā)展史上，晉商的發(fā)展尤為輝煌。特別是晉中地區(qū)的太谷、平遙、榆次、祁縣等地人才輩出，他們創(chuàng)造了中國(guó)歷史上最早的銀行“票號(hào)”，這成為匯通全國(guó)的商人通商方式。有人說(shuō)：“凡是有麻雀的地方，就有山西商人?！彼麄兊慕?jīng)商印跡隨處可見(jiàn)，足跡更是遍布大江南北，經(jīng)營(yíng)范圍大到銀行票號(hào)，小到菜鋪調(diào)料，各行諸業(yè)都有涉獵且均不可小覷。

晉商最顯著的特點(diǎn)是不忘本，不論家中金山銀山，待人仍是謙和有禮，經(jīng)營(yíng)貿(mào)易總是誠(chéng)信至上，純樸的性格使晉商有意或無(wú)意地在特定歷史文化背景下脫穎而出。晉商的品行凝聚成一種精神，包括勤儉、進(jìn)取、敬業(yè)、堅(jiān)韌、誠(chéng)信、忠義等。這種精神貫穿晉商經(jīng)營(yíng)的方方面面，久而久之就形成了一種文化，即晉商文化。

（二）何為舞劇

舞劇，是按戲劇形式展開(kāi)故事情節(jié)發(fā)展的一種舞蹈體裁，圍繞一個(gè)主題以故事闡述來(lái)引發(fā)觀眾的思考。舞劇強(qiáng)調(diào)戲劇性，通過(guò)一種既定的舞蹈敘事規(guī)律來(lái)完善舞劇，從而塑造人物形象、刻畫(huà)人物性格、抒發(fā)內(nèi)在情感、推進(jìn)發(fā)展情節(jié)。舞劇強(qiáng)調(diào)綜合性，以動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)、逼真的舞美、閃爍的燈光加之歌唱、服裝、音響等一系列的配合呈現(xiàn)強(qiáng)烈的感官效果，從而營(yíng)造出舞劇自身想要表達(dá)的情感氛圍。

（三）從舞劇《一把酸棗》中窺探晉商文化

舞劇《一把酸棗》是由舞蹈界著名編導(dǎo)張繼鋼以弘揚(yáng)晉商文化、傳承民族精神為主題所編創(chuàng)的一部大型民族舞劇。該舞劇講述的是清末民初時(shí)期，在山西一戶日漸衰敗的富商殷家，一位美麗善良的姑娘和一個(gè)勤勞勇敢的小伙計(jì)相愛(ài)，迫于現(xiàn)實(shí)不能在一起，但仍不放棄。彼此為對(duì)方而堅(jiān)守奮斗，卻始終逃不掉命運(yùn)的捉弄，被奸人所害，在嚴(yán)寒的西口路上，為愛(ài)犧牲的凄美愛(ài)情故事。

晉商文化的魅力是多樣的，從地域、服飾風(fēng)格到人文、歷史的特點(diǎn)，每一樣都值得深入探索。舞劇《一把酸棗》要用短短的兩個(gè)小時(shí)完整展現(xiàn)晉商文化風(fēng)貌，其費(fèi)心程度可想而知。老藝術(shù)家們深入實(shí)地了解學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)匚幕吡€原清末民初年間的富商大院布景。舞蹈編創(chuàng)是以學(xué)習(xí)民間藝人身上傳統(tǒng)的山西舞蹈元素為基礎(chǔ)，提煉純粹的動(dòng)律特點(diǎn)及山西夸張的扭腰擺胯動(dòng)作風(fēng)格，加以修改使舞蹈符合舞劇的情節(jié)發(fā)展，力求做到原汁原味。例如，傘頭秧歌舞中小伙子們盡情地扭動(dòng)彰顯了山西舞蹈藝術(shù)文化特色，讓觀眾感受原始的山西民間風(fēng)情，領(lǐng)略山西舞蹈所要呈現(xiàn)的土美、人美、俗美。音樂(lè)設(shè)計(jì)的巧妙恰當(dāng)，讓觀眾的心隨舞蹈而跳動(dòng)。除二胡、琵琶等民族樂(lè)器的交響融合之外，民族小調(diào)《看秧歌》《繡荷包》《想親親》等熟悉的民族歌曲旋律也在幾幕之間穿梭，時(shí)而高亢激昂時(shí)而婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，尤其是別樣的雙人舞音樂(lè)，在二胡的聲聲彈奏下，訴說(shuō)兩個(gè)主角無(wú)盡的凄涼和飽含纏綿的愛(ài)意，讓人每聽(tīng)心顫。動(dòng)人的舞蹈配以醉人音樂(lè)使舞劇情節(jié)發(fā)展更加流暢自然，烘托舞劇走向了高潮。更重要的是人物、情節(jié)塑造，《一把酸棗》以小人物形象為原型，以丫環(huán)酸棗和小伙計(jì)的悲劇愛(ài)情為發(fā)展線索，以一個(gè)商賈家族的沒(méi)落變換，映射出的是一代晉商幾百年來(lái)創(chuàng)業(yè)之艱辛、守業(yè)之不易，整個(gè)興起衰落的歷史發(fā)展過(guò)程。最終展現(xiàn)一種因晉商而創(chuàng)造衍生出的山西特有地域文化，擁有一種閃耀的民族光芒。因此，舞劇《一把酸棗》成為年度藝術(shù)精品劇目。

《一把酸棗》之所以成為精品不僅是其外在的精美，更重要的是內(nèi)在蘊(yùn)含的深層人文內(nèi)涵，這不僅僅是一場(chǎng)視覺(jué)盛宴，更是一種靈魂洗滌。不得不說(shuō)這種內(nèi)涵正是晉商文化所賦予舞劇的力量。

晉商文化對(duì)《一把酸棗》的影響無(wú)疑是巨大的，是由內(nèi)及外的，通過(guò)時(shí)代背景的再現(xiàn)、故事情節(jié)的串聯(lián)、人物形象塑造、運(yùn)用舞劇呈現(xiàn)晉商文化，通過(guò)晉商文化體現(xiàn)山西人民那種不懈的奮斗精神和頑強(qiáng)的生命意志。使舞劇《一把酸棗》具有民族美、藝術(shù)美、人文美。選題新穎，帶給我們另類的、不同歷史語(yǔ)境下的宏大敘事。

二、晉商文化對(duì)舞劇《一把酸棗》外部形態(tài)的影響

（一）晉商文化對(duì)舞劇《一把酸棗》民族美的影響

由于編導(dǎo)張繼鋼是一個(gè)地地道道的山西人，他對(duì)山西文化、晉商文化深深的熱愛(ài)及獨(dú)到的體會(huì)，他勇敢地融入自己對(duì)晉商文化的理解，為大家演繹出山西民間舞的種種韻味，詮釋出晉商文化的內(nèi)涵，體現(xiàn)出山西勞動(dòng)人民的質(zhì)樸情感，傳頌出一段令人惋惜的愛(ài)情絕唱。晉商文化是一種民族文化，舞劇所營(yíng)造的氛圍也圍繞民族性展開(kāi)。從內(nèi)容方面看，舞劇中婀娜多姿的“團(tuán)扇舞”，一群嬌羞的姑娘邁著小步，宛若一彎小溪向人們走來(lái)，以我們山西民間舞蹈中的“拔泥步”為元素，輕巧靈活的步伐展現(xiàn)了中國(guó)特有的小腳文化，以舞蹈的形式記錄我們民族的記憶。再觀熱情紅火的“傘頭秧歌舞”，清一色的威武男子持著紅傘，筆直的傘柄高大的傘頭在男子手中或揮或揚(yáng)，無(wú)數(shù)的火紅騰空就好似一條蜿蜒的中國(guó)龍，時(shí)而騰云駕霧、時(shí)而吞云吐霧、時(shí)而奔流如海、時(shí)而逆流而上，男子動(dòng)情的舞動(dòng)凸顯出山西秧歌扭、擺的民族風(fēng)格特色，讓我們親身感受到山西人民的凜然正義，剛毅雄渾的氣魄；從服裝道具上看，該舞劇每段舞蹈都會(huì)使用具有濃郁民族特性的道具來(lái)向大家展示民族美?！皥F(tuán)扇舞”中一群少女手捏羅扇，斂放俯仰，美目流轉(zhuǎn)，風(fēng)姿綽約，“算盤舞”中伙計(jì)們拿著碩大的算盤輕撥重打，專注認(rèn)真的神情敘述著晉商嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)信的經(jīng)商理念?！皞泐^秧歌舞”中的花傘漫天飛舞、“饑童舞”中孩童們懷里空空如也的大碗、“走西口”中的一把酸棗都將道具與舞劇情節(jié)完美融合，以此將山西民族舞蹈風(fēng)格特點(diǎn)最準(zhǔn)確、最貼切地表達(dá)出來(lái)，不是傳統(tǒng)意義上的使用道具，而是將道具融入舞劇，做到形式與內(nèi)容水乳交融，不會(huì)讓人有生搬道具藏拙之感。道具的獨(dú)特運(yùn)用使整個(gè)舞劇的情感更加飽滿，展示出純粹的山西西口文化內(nèi)涵。

（二）晉商文化對(duì)舞劇《一把酸棗》藝術(shù)美的影響

《一把酸棗》中的藝術(shù)造詣使人印象深刻。通過(guò)對(duì)舞劇創(chuàng)作、編排、音樂(lè)、服飾、以及布景等的完美設(shè)計(jì)編排，呈現(xiàn)出大型美輪美奐晉商大院特有的文化風(fēng)情，運(yùn)用鮮明特點(diǎn)表達(dá)晉商文化的深刻內(nèi)涵。藝術(shù)美通過(guò)舞蹈，可以傳遞一些內(nèi)容，對(duì)觀眾有所影響。

劇的創(chuàng)作源泉是“一把酸棗”。首先，酸棗是北方一種常見(jiàn)野生植物的果實(shí)，舞劇的女主人公也叫酸棗，劇中的道具還是酸棗，利用一把酸棗引出主題同時(shí)隨情節(jié)的發(fā)展烘托主題。其次，“酸棗”平凡但生命力旺盛，即使周圍環(huán)境不堪存活，也絕不放棄“生”的希望?！耙话阉釛棥贝硪环N寄托，影響了舞劇中人物的態(tài)度、性格，表現(xiàn)了對(duì)生命生活的追求和向往，從而引發(fā)晉商的西口之路。它堅(jiān)韌頑強(qiáng)的生命力代表了一代晉商艱苦卓絕、百折不撓、乘風(fēng)破浪、堅(jiān)定不移的拼搏精神即“酸棗精神”。

舞劇的舞美設(shè)計(jì)精彩絕倫，由眾多老藝術(shù)家們深入山西大同、五臺(tái)山、晉中大院、平遙古城等地，實(shí)地去調(diào)查、一點(diǎn)點(diǎn)地挖掘與發(fā)現(xiàn)猶存的晉商元素，用心感受當(dāng)?shù)匚幕?，捕捉晉商文化的特點(diǎn)，塑造出最貼合的場(chǎng)景形態(tài)，然后進(jìn)行修改設(shè)計(jì)，尤其是在布景和服飾的設(shè)計(jì)上，突出了當(dāng)時(shí)晉商大院古色古香、威武大氣的建筑風(fēng)格特點(diǎn)和女子、伙計(jì)等不同人物形象服飾裝扮風(fēng)格特點(diǎn)，再現(xiàn)人物、地點(diǎn)、情景，以達(dá)到舞臺(tái)效果的逼真性，讓觀眾能看到百年前人們的民風(fēng)民俗。

舞劇動(dòng)作設(shè)計(jì)中，張繼鋼教師創(chuàng)作排練時(shí)強(qiáng)調(diào)“限制出個(gè)性，限制出風(fēng)格”，他的創(chuàng)作特點(diǎn)是簡(jiǎn)單、直接、有重點(diǎn)，總是能運(yùn)用看似簡(jiǎn)單的編排達(dá)到令人驚嘆的效果?！兑话阉釛棥分袕埨^鋼教師抓住山西民間舞蹈的個(gè)性、風(fēng)格，突出展現(xiàn)與其他地域相區(qū)別的美，將山西民間舞蹈盡可能的多樣展現(xiàn)，運(yùn)用不同人物形象塑造不同的視覺(jué)效果。“團(tuán)扇舞”著力塑造晉商大院中的小腳女人們，美麗的姑娘們雖受小腳的束縛卻仍是步伐纖纖、輕柔飄逸，象征腳之束縛并不代表心之受困，她們?nèi)詫?duì)生活充滿希望，等待心上人事業(yè)有成之后，回來(lái)迎接她們，共同改變命運(yùn)；“饑童舞”中孩子們捧著空空如也的大碗，盡管個(gè)個(gè)都饑餓難耐，但還是活潑歡快的舞動(dòng)著。饑童的空碗與殷家大院中的燈火輝煌形成了鮮明對(duì)比，反映了殘酷現(xiàn)實(shí)，同時(shí)體現(xiàn)了孩童們不因世俗而改變的天真爛漫；“讀書(shū)舞”中伙計(jì)們夜以繼日、勤奮刻苦的姿態(tài)感動(dòng)著我們，頭懸梁、錐刺股的決心更激勵(lì)著我們；“走西口”時(shí)眾人離鄉(xiāng)的沉重?zé)o奈、浩浩蕩蕩的場(chǎng)面深深撞擊了每位觀眾的心。每個(gè)片段都以自己的方式傳遞著能量、傳遞著晉商的創(chuàng)業(yè)決心與信念，是這些信念支撐著他們向世界證明自己的價(jià)值、證明晉商的價(jià)值?！兑话阉釛棥愤\(yùn)用舞劇藝術(shù)生動(dòng)刻畫(huà)每一處細(xì)節(jié)、每一份感動(dòng)，其濃烈的藝術(shù)氣息與演員的技藝、情感表達(dá)也是分不開(kāi)的。整場(chǎng)舞劇將藝術(shù)美展示的淋漓盡致，觀眾在感受美的同時(shí)也明白了這便是所謂的藝術(shù)。藝術(shù)不只是表演，重要的是演完之后通過(guò)自身傳遞給觀眾的內(nèi)容。

三、晉商文化對(duì)舞劇《一把酸棗》深層內(nèi)涵的影響

（一）晉商文化對(duì)舞劇《一把酸棗》人文美的影響

人文美的構(gòu)成很大一部分是來(lái)自觀眾對(duì)該舞劇的思考，思考該舞劇在獲得來(lái)自各屆的廣泛認(rèn)可、贏得無(wú)數(shù)鮮花掌聲之后，還為大家留下了什么、讓大家記住了什么。舞劇《一把酸棗》帶大家回到了幾百年前，帶大家欣賞山西風(fēng)光、領(lǐng)悟晉商風(fēng)骨、體會(huì)百轉(zhuǎn)千回的永恒愛(ài)情，更重要的是使大家明白“精神”的重要性。晉商正是因?yàn)榫哂小懊半U(xiǎn)精神”，敢于擇大眾之所棄，摒棄對(duì)商人的偏見(jiàn)，另辟蹊徑，從低微的商人職業(yè)做起，開(kāi)啟浩蕩開(kāi)闊的西口之路；正是因?yàn)闀x商具有“進(jìn)取精神”，以永恒信念為依托，在奮斗路上一步一個(gè)腳印，付出常人難以想象的努力，學(xué)有所成仍不忘初心，始終保持最初的謙遜姿態(tài)不斷進(jìn)取著；正是因?yàn)闀x商具有“崇德精神”，才會(huì)擁有無(wú)價(jià)的信譽(yù)和無(wú)數(shù)伙計(jì)與顧客，“誠(chéng)通四海，信達(dá)天下”的理念注定了晉商的不平凡。同時(shí)，舞劇《一把酸棗》映射了現(xiàn)實(shí)、反映了晉商現(xiàn)狀，舞劇中晉商家族的悄然沒(méi)落引發(fā)了新一輪人們對(duì)于幾百年風(fēng)光無(wú)限的晉商大業(yè)為何一夕之間支離破碎的深刻思考。一對(duì)有情人的愛(ài)情悲劇背后，蘊(yùn)藏著數(shù)代晉商心血逐漸隨風(fēng)逝去之后的悲痛欲絕與扼腕嘆息的歷史情結(jié)。這種情感的沉淀、情緒的共鳴，都會(huì)引起人們對(duì)社會(huì)歷史文化發(fā)展的探討與反思，對(duì)重新復(fù)蘇晉商大業(yè)輝煌的殷切期盼。這正是舞劇《一把酸棗》在晉商文化影響之下傳遞給世人最深刻、最具價(jià)值的人文內(nèi)涵。因此，該舞劇不僅具有強(qiáng)烈的視覺(jué)審美價(jià)值，更具有深刻的歷史審美價(jià)值與現(xiàn)代審美價(jià)值。

四、自我思考與感悟

編導(dǎo)以酸棗樹(shù)這種不起眼的植物來(lái)命名這場(chǎng)宏大舞劇，以《一把酸棗》這微觀的題目表現(xiàn)精神文化的宏觀主題，目的就是要反映現(xiàn)實(shí)，論述酸棗樹(shù)在殘酷的環(huán)境之下會(huì)怎樣面對(duì)生活、怎樣與命運(yùn)抗?fàn)帯！耙话阉釛棥彼膫€(gè)字仿佛在說(shuō)：每個(gè)人都是平凡渺小的，像酸棗一樣，但平凡渺小絕不等于平庸。這正是晉商幾百年風(fēng)雨路的寫(xiě)照?！兑话阉釛棥窛饪s了晉商的艱辛與酸楚、勤奮與汗水，是在用舞蹈告訴世界：晉商的平凡與偉大。提起晉商文化，大家首先想到的就是經(jīng)商之道。習(xí)近平主席說(shuō)過(guò)：“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。”百年晉商大業(yè)正是由數(shù)代晉商兢兢業(yè)業(yè)、實(shí)干得來(lái)，并且經(jīng)過(guò)數(shù)百年積淀的繁榮歷史向世界論證了它的成功，晉商經(jīng)商之道中蘊(yùn)含的晉商精神，正是晉商文化的精髓所在，也是該舞劇所想要呈現(xiàn)的主題?？v觀整場(chǎng)舞劇，美輪美奐、精妙絕倫，而在這一切美好的背后是無(wú)數(shù)人的共同付出。無(wú)論是燈光、道具、服裝、布景人員，還是音樂(lè)設(shè)計(jì)、動(dòng)作編創(chuàng)人員；無(wú)論是舞臺(tái)上光鮮靚麗的女一號(hào)，還是只在幕后負(fù)責(zé)劇務(wù)的小角色，每一位演職人員都為舞劇灑了無(wú)數(shù)的汗水、浸了激動(dòng)的熱淚、留下了一段段的心酸回憶、收獲了一份份的喜悅感動(dòng)。他們的辛苦付出我們已經(jīng)通過(guò)舞劇帶給我們的視覺(jué)撞擊與心靈震撼有了深切感受。他們這種滿懷信念、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度不正是晉商文化所帶來(lái)的最直接、最深刻的影響嗎？正是當(dāng)今社會(huì)所需要的文化力量。

五、結(jié)論

優(yōu)秀文化之間的影響是相互的。晉商文化對(duì)《一把酸棗》的影響不言而喻。同時(shí)，舞劇《一把酸棗》的問(wèn)世也推動(dòng)了山西民間舞蹈文化乃至山西民間藝術(shù)文化的發(fā)展。舞劇《一把酸棗》與晉商文化接軌，抓住“酸棗”這一個(gè)小點(diǎn)橫向延伸，向我們?cè)V說(shuō)了無(wú)盡的感動(dòng)；運(yùn)用舞劇這一種形式縱向擴(kuò)展，向我們呈現(xiàn)了多層次的文化內(nèi)涵。晉商文化以它特有的魅力影響了《一把酸棗》，舞劇《一把酸棗》以小見(jiàn)大，突出了民族美、藝術(shù)美、人文美，以自身獨(dú)特的魅力完美詮釋了酸棗，詮釋了晉商，詮釋了晉商文化。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：王瑞穎，運(yùn)城師范高等?？茖W(xué)校，助講，碩士。