謝璇 沈潔

摘要：民國時期的上海經(jīng)濟(jì)繁榮，在此社會背景下，豐富多樣的西洋文化迅速進(jìn)入市場，但中國傳統(tǒng)文化并沒有隨之沒落，與西洋文化相互融合發(fā)展的物質(zhì)和精神娛樂愈發(fā)受到大眾歡迎。文章以民國時期月份牌中的音樂元素為研究內(nèi)容，對在月份牌的報刊影印資料中出現(xiàn)的音樂元素歷史內(nèi)容進(jìn)行數(shù)據(jù)梳理，旨在為當(dāng)今設(shè)計提供一些多元化的思路，為商業(yè)宣傳運作等提供參考借鑒。

關(guān)鍵詞：月份牌;音樂元素;數(shù)據(jù)可視化

中圖分類號：J218.5 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2022）05-0-03

1 月份牌概述

月份牌是民國時期的廣告畫，是結(jié)合中西方文化形成的特有表現(xiàn)形式，其以商品廣告宣傳為主要功能，畫面以女性形象為主，不僅反映了當(dāng)時的社會發(fā)展情況，還體現(xiàn)了大眾娛樂方式的演變和社會風(fēng)潮的變化，展現(xiàn)了豐富的社會歷史文化，對民俗發(fā)展具有重要研究價值。

當(dāng)前，人們在適應(yīng)新潮流新指標(biāo)的同時，一種懷舊的情懷也在內(nèi)心悄然出現(xiàn)，希望得到對傳統(tǒng)文化情感追求的共鳴。在此時代背景下，人們產(chǎn)生了與此相關(guān)的思路，各種傳統(tǒng)文化開始借助新媒介、新載體進(jìn)行傳播，其中較為典型的文化表達(dá)形式就包括民國月份牌。當(dāng)代設(shè)計師提取月份牌中的傳統(tǒng)符號元素，并廣泛運用于包裝設(shè)計、服飾設(shè)計及廣告設(shè)計中。月份牌是上海獨有的地域文化符號，也是中國社會現(xiàn)代化進(jìn)程的范本。近年來，國內(nèi)開始興起民國復(fù)古風(fēng)潮，月份牌作為民國時期的歷史文化代表之一，經(jīng)過再設(shè)計給人們帶來了全新的視覺體驗。

2 民國時期月份牌中的音樂元素

所謂娛樂，是人們的物質(zhì)需求得到滿足之后，對精神世界展開的追求行為，娛樂時刻圍繞著人們的社會活動。月份牌就映射著民國時期人們的一系列社會活動，它不僅展現(xiàn)了當(dāng)時的社會風(fēng)貌，也側(cè)面展示了精神層面的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。人們可以通過月份牌了解當(dāng)時社會背景下人們的娛樂方式，并探尋人們轉(zhuǎn)變娛樂方式的原因。

民國時期的社會環(huán)境比較特殊，民主思想的傳播，轉(zhuǎn)變了人們對娛樂的看法。除卻經(jīng)濟(jì)、政治等因素的影響外，外來文化、娛樂場所和娛樂工具也潛移默化地影響著大眾娛樂的方式。這些娛樂方式多樣，有場外的游山玩水，有場內(nèi)的游樂項目，有體育運動也有聽音唱曲。西方文化和傳統(tǒng)文化的碰撞讓人們的娛樂項目變得頗為豐富，使人們得到了身心的放松。隨著開放程度的不斷提高，女性思想逐漸解放，由旗袍引領(lǐng)的時尚進(jìn)入公眾的視野，女性形象開始頻繁出現(xiàn)在娛樂場所和娛樂廣告中，特別是音娛項目中。人們審美的關(guān)注點發(fā)生了變化，娛樂項目也從過去只為精英階層服務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)槿窕@不僅促進(jìn)了娛樂市場的繁榮，還為音娛項目的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，中國傳統(tǒng)文化隨之迅猛發(fā)展。

2.1 民國時期月份牌中的音娛形式

民國時期的上海，經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展，各地的民間藝人紛紛匯聚于此，不同地方的文化也開始交融。申劇、京劇、學(xué)堂樂歌、說唱曲和民間歌舞等音樂形式百花齊放，大眾文化開始向多元化發(fā)展[1]。在各類藝人收獲頗多的同時，行業(yè)競爭壓力隨逐漸加大，所以這段時期的傳統(tǒng)音樂水平大幅提升，加上全民參與的群眾基礎(chǔ)，傳統(tǒng)音樂迅速發(fā)展。音娛類廣告在月份牌廣告中占比較大，這說明傳統(tǒng)音樂與大眾生活緊密聯(lián)系，在社會活動中有一定地位。

月份牌中的圖像內(nèi)容反映了當(dāng)時人們喜愛的音樂娛樂方式，月份牌不僅具有廣告展示功能，其圖像本身也具有娛樂宣傳的功能。從表1可以看出，大多數(shù)音娛項目展現(xiàn)的月份牌廣告以美女手拿各種樂器為主要表現(xiàn)形式。圖像中女子眉眼帶笑，手持樂器，讓觀賞者身心愉悅甚至產(chǎn)生身臨其境的感受。隨著上海時尚水平的提升，月份牌廣告中開始出現(xiàn)旗袍著裝的摩登女郎彈奏樂器的主題。從整體來看，月份牌廣告中的女性造型頗為考究，其面部帶有濃妝，身材嫵媚飽滿，均為燙發(fā)且搭配發(fā)夾，穿著則是色彩豐富的華麗旗袍，珠寶首飾在耳墜、脖頸和手腕處作點綴，表現(xiàn)出東方女人獨有的韻味。因樂器搭配的限制，圖像中人物通常為側(cè)坐姿態(tài)，面部神情悠閑自在，雙手持樂器做彈奏手勢，背景以花木自然環(huán)境為主，烘托出閑暇舒適的演奏氛圍[2]。

圖像以中國古代典故為主，這也是月份牌廣告的主題之一（見表2）。這類圖像通常將水彩和素描的畫法結(jié)合，明暗對比強(qiáng)烈，色彩鮮艷，構(gòu)圖緊湊飽滿，營造熱鬧的場景氣息，往往帶有一定的故事情節(jié)描述，而這些故事情節(jié)通常是從中國古代典故中截取的一個片段。因月份牌具有廣告宣傳的特性，其以含有女性角色形象的中國古代故事片段為主。畫面中的女子面部紅潤飽滿，表情生動傳神且姿態(tài)優(yōu)雅，在特定場景下手持樂器或彈奏樂曲。背景一般為中國傳統(tǒng)山水風(fēng)景，散發(fā)出濃濃的古典韻味。這說明人們在強(qiáng)調(diào)娛樂性的同時，注重傳統(tǒng)元素的運用，而月份牌畫像的登出也體現(xiàn)出了國人對傳統(tǒng)文化的自信，鞏固了中國傳統(tǒng)的演奏形式。從月份牌廣告中音樂元素的借鑒參考不難看出當(dāng)時人們對傳統(tǒng)樂器的喜愛，月份牌反映著當(dāng)時的社會文化，并引領(lǐng)著大眾審美，而美女彈奏樂器更是引領(lǐng)著傳統(tǒng)音樂的發(fā)展，改變了傳統(tǒng)手藝人乏味枯燥的單一彈奏形式，對傳統(tǒng)樂器起到了一定的宣傳作用。

2.2 民國時期月份牌中的常見樂器

民國時期社會背景復(fù)雜，雖然西方文化的進(jìn)入，使國人的物質(zhì)和精神文化需求產(chǎn)生了一定影響，但其受眾大多還是受過西方文化教育的上層階級，而廣大群眾則更喜愛中國傳統(tǒng)音樂。筆者查找關(guān)于月份牌較權(quán)威的書籍文獻(xiàn)資料，從中篩選出具有音樂元素的月份牌圖像并進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，發(fā)現(xiàn)在月份牌廣告中，中西樂器的占比存在差距。其中中國傳統(tǒng)樂器占比64%，西方樂器占比36%，中國傳統(tǒng)樂器占比大于西方樂器，這說明大部分人在閑暇時刻還是會選擇欣賞中國傳統(tǒng)音樂，而廣告媒體側(cè)重應(yīng)用中國傳統(tǒng)文化來傳達(dá)相關(guān)信息[3]。

在月份牌中出現(xiàn)的樂器類型大致分為三類：弦樂器、氣樂器及鍵盤樂器。其中弦樂器占比較大，為82%，這類樂器包括琵琶、月琴等手持型樂器。手持樂器的表現(xiàn)力在傳統(tǒng)民俗音樂中較為突出，其音色相當(dāng)特殊，清脆且明亮，有眾多斷音極具顆粒性，彈奏指法多樣且具有重塑性，因音域廣泛可以演出多重和弦，也可用于器樂伴奏及合奏，彈奏出的曲子極具感染力，是東方樂器的典型代表之一，受眾較廣且老少皆宜。在月份牌中出現(xiàn)的氣樂器占比為17%，多為笛子，笛子是中國傳統(tǒng)樂器中較有民族特色的吹奏型樂器。吹笛通常需要演奏者雙手端著笛子兩邊，對準(zhǔn)吹孔將氣息吹入得以輸出笛音，笛音穿透力極強(qiáng)且悠長，能讓聽眾仿佛置身于山水之中。此外鍵盤樂器占比為1%，以鋼琴為主。鴉片戰(zhàn)爭之后，鋼琴傳入中國，民國時期的鋼琴創(chuàng)作巧妙地將中西方音樂特色完美融合并應(yīng)用于在各種社交場合中，鋼琴曲搭配舞蹈在當(dāng)時是一種潮流風(fēng)尚。月份牌中畫面樂器與人物通常是前后放置，表現(xiàn)出樂器本身帶有的質(zhì)感光澤，烘托出舒適愜意的演奏氛圍，向人們傳達(dá)月份牌與傳統(tǒng)音樂融合的文化理念。

3 月份牌中的音樂元素在當(dāng)代設(shè)計中的應(yīng)用思路

當(dāng)前，信息技術(shù)飛速發(fā)展，從文字信息到圖像信息，再到動態(tài)圖形與多媒體視頻，考慮到人的認(rèn)知特性和如今的計算機(jī)技術(shù)水平，最有效、最快速的信息傳遞方式當(dāng)屬視覺傳達(dá)。在新時代背景下，虛擬產(chǎn)品發(fā)展勢頭迅猛，產(chǎn)品不斷迭代更新，行業(yè)競爭壓力增大。為了把握發(fā)展方向，其設(shè)計重心也開始從實物產(chǎn)品設(shè)計轉(zhuǎn)向虛擬產(chǎn)品設(shè)計。利用視覺載體進(jìn)行大量的信息傳達(dá)，便是將各種形式的信息轉(zhuǎn)化為可視化形式，如圖像、視頻等進(jìn)行傳播[4]。未來可以結(jié)合現(xiàn)代化的手段轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)音樂元素，融入可視化設(shè)計讓其變得不那么枯燥，更好地適應(yīng)現(xiàn)代人的審美需求，從而得到發(fā)展和進(jìn)步。

4 結(jié)語

在科技發(fā)展的同時，人們開始嘗試將眾多文化遺產(chǎn)與數(shù)字影視技術(shù)相結(jié)合，為后續(xù)的研究提供數(shù)字知識資料，為今后的收藏提供更多便利，讓觀眾直觀生動地體會到傳統(tǒng)音樂文化的內(nèi)涵。數(shù)字化技術(shù)的種種優(yōu)勢使其應(yīng)用得更加廣泛，雖然運行方法較為復(fù)雜，但其成果十分理想。這種技術(shù)對傳統(tǒng)音樂文化的傳承來說尤為可貴，或許可以運用大眾普遍接受的方式傳播傳統(tǒng)音樂文化，如月份牌中常見音樂元素——琵琶等中國傳統(tǒng)樂器，再利用當(dāng)今社會資源，借助先進(jìn)技術(shù)創(chuàng)造出嶄新的表現(xiàn)形式，為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化譜寫現(xiàn)代化傳承的新篇章。

參考文獻(xiàn)：

[1] 霍婧杰.民國時期上海月份牌中的娛樂民俗研究[D].上海：上海師范大學(xué)，2019.

[2] 林中一.基于AR技術(shù)的音樂動畫研究[D].昆明：云南藝術(shù)學(xué)院，2020.

[3] 郭平興.數(shù)字人文視野下華人華僑史研究的迷思與進(jìn)路：以《申報》相關(guān)數(shù)據(jù)庫為例[J].印刷文化（中英文），2021（1）：133-144.

[4] 汪麗紅.民國廣告女性形象元素設(shè)計潮流研究[D].蕪湖：安徽工程大學(xué)，2016.

作者簡介：謝璇（1996—），女，安徽合肥人，碩士在讀，研究方向：數(shù)字媒體與影像數(shù)字化。

沈潔（1983—），女，上海人，碩士，副教授，研究方向：城市影像數(shù)字化保護(hù)。E01649D7-A242-495D-91B3-A93B32C378FC