劉佳 王保陵

摘要：無障礙設(shè)計可以消除障礙，使信息傳遞更加清晰迅速，視覺信息無障礙設(shè)計是其應(yīng)用領(lǐng)域之一。研究視覺信息無障礙設(shè)計能夠更好地增進(jìn)與障礙人群的溝通與交流，同時憑借該設(shè)計理念剖析插畫設(shè)計的構(gòu)成原因，可以促進(jìn)插畫設(shè)計的發(fā)展。文章從當(dāng)代插畫設(shè)計的發(fā)展與影響因素入手，尋找視覺信息無障礙設(shè)計產(chǎn)生的原因，以《清明上河圖》插畫設(shè)計為例，通過對《清明上河圖》插畫中線條運用、色彩運用、構(gòu)圖的分析，探索視覺信息無障礙設(shè)計對現(xiàn)代插畫的啟迪，針對現(xiàn)代插畫設(shè)計提出建議。視覺信息無障礙設(shè)計為視覺設(shè)計帶來的價值開發(fā)空間巨大，而插畫領(lǐng)域良好的兼容性恰恰能助推視覺信息無障礙設(shè)計在視覺傳達(dá)領(lǐng)域的發(fā)展，因此作為新時代的文化傳播媒介，插畫作品不斷被應(yīng)用到藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域。

關(guān)鍵詞：插畫藝術(shù);無障礙設(shè)計;《清明上河圖》

中圖分類號：J218.5 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2022）05-00-04

插畫是新興的應(yīng)用畫像，它將思想、情感、價值等融入創(chuàng)作過程并以視覺的方式完成表達(dá)。無障礙設(shè)計顧名思義是為了方便障礙受眾群體的一種新興視覺傳達(dá)設(shè)計，它以為此類群體提供便利為根本，使信息內(nèi)容可以更加準(zhǔn)確快捷地傳達(dá)。作為無障礙設(shè)計的應(yīng)用，以《清明上河圖》為靈感的插畫設(shè)計作品融入視覺信息無障礙設(shè)計，既可以作為一種設(shè)計理念，又可以讓其他國家地區(qū)的人們更加快速直觀地了解我國傳統(tǒng)藝術(shù)與文化。

1 當(dāng)代插畫設(shè)計的發(fā)展與影響因素

1.1 插畫設(shè)計的發(fā)展

20世紀(jì)初期，美國繪畫領(lǐng)域率先完成了對插畫學(xué)的認(rèn)可，并成立了相應(yīng)專業(yè)的插畫家學(xué)術(shù)研討會。插畫設(shè)計與其他藝術(shù)設(shè)計不同，從誕生之初就附著商業(yè)性質(zhì)。從某種程度上來說，“商業(yè)性”是插畫設(shè)計與生俱來的特性。在日常生活中，人們常把插畫、美術(shù)、平面設(shè)計混為一談，這是因為很多人沒有弄明白插畫藝術(shù)的核心。在插畫藝術(shù)本身創(chuàng)作力的作用下，插畫作為一種視覺化的傳達(dá)語言，影響力極大。尤其是隨著改革開放的不斷深入，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)騰飛，人們對美好事物有了更多的向往，也對美學(xué)與藝術(shù)有了更高的追求，因而在書籍、廣告等領(lǐng)域插畫設(shè)計得到了廣泛運用。隨著插畫內(nèi)容更加豐富，其所具有的展現(xiàn)力與表現(xiàn)力得到了進(jìn)一步縱向發(fā)展，插畫設(shè)計也漸漸成了讓語言得以完美呈現(xiàn)的重要方式。插畫的普及不僅提高了人民群眾的審美水平，也提高了插畫從業(yè)者對自身能力的要求。如今，數(shù)字化處理技術(shù)模糊了插畫設(shè)計師、美術(shù)家、攝影師之間的界限，插畫設(shè)計有了更大的自由發(fā)揮空間。

1.2 影響插畫設(shè)計的因素

插畫設(shè)計是結(jié)合眾多基本元素包括圖形、文字等創(chuàng)作的藝術(shù)。從某種程度上來說，計算機繪畫軟件的出現(xiàn)很大程度上豐富了插畫設(shè)計師的創(chuàng)作。如Adobe公司推出的系列軟件、Corel公司推出的Painter軟件等，它們集合了多種制圖功能，幫助插畫師提高了工作效率。另外，手繪板也降低了作畫的空間成本，有效連接插畫與繪畫軟件可呈現(xiàn)更加真實的插畫繪制效果。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，插畫設(shè)計師在創(chuàng)作過程中有了更多可借鑒的內(nèi)容。在文化方面，隨著社會發(fā)展，文化呈現(xiàn)出多元化發(fā)展態(tài)勢，不同的文化擁有不同的表達(dá)形式，而插畫設(shè)計也受此影響。在設(shè)計形式多元化發(fā)展的今天，插畫設(shè)計不僅與人們的生活有著密切聯(lián)系，更肩負(fù)著特殊的使命。

1.3 插畫的創(chuàng)意風(fēng)格表現(xiàn)與視覺特征

插畫的創(chuàng)意風(fēng)格表現(xiàn)形式可大致分為寫實、裝飾、動漫、Mix&Match、線描、矢量、涂鴉七類。插畫的視覺特征具有大眾審美性、時代性、專業(yè)性三種特性[1]。從插畫藝術(shù)的本質(zhì)來說，它是能被大眾認(rèn)可的視覺碰撞和美學(xué)律動相結(jié)合的產(chǎn)物。在插畫視覺特征的時代性方面，每個時代都有其特定的文化底蘊和審美訴求，因而插畫藝術(shù)的視覺特征在不同時代的意義和追求都有一定的差異。在中國傳統(tǒng)插畫藝術(shù)中，呈現(xiàn)給人們的是不同地域的生活習(xí)俗差異以及不同文化的交融。而在現(xiàn)代插畫藝術(shù)中，隨著大基建時代的來臨，當(dāng)代科技水平不斷提高，插畫藝術(shù)不再僅反映人間煙火氣，也同時反映了上層建筑。從某種程度上來說，插畫藝術(shù)既迎合大眾審美，又具有引領(lǐng)大眾審美的趨勢。在插畫視覺特征的專業(yè)性方面，當(dāng)今時代，社會很多領(lǐng)域都呈現(xiàn)出垂直細(xì)分的發(fā)展態(tài)勢，這一變化讓插畫設(shè)計有了更強的專業(yè)性。插畫在各個領(lǐng)域取得突破是其逐漸走向?qū)I(yè)化的原因，在前期的插畫藝術(shù)作品中，視覺特征往往會受到技術(shù)手段與審美觀念的諸多限制，當(dāng)時的插畫作品僅能用于書籍的插頁當(dāng)中，作用局限于對內(nèi)容的補充和拓展。但是隨著當(dāng)代國人審美水平的不斷提高，書籍已不再是唯一應(yīng)用插畫藝術(shù)的領(lǐng)域，其在各種媒介中都有著廣泛應(yīng)用。

2 視覺信息無障礙設(shè)計概述

作為無障礙設(shè)計的應(yīng)用領(lǐng)域之一，視覺信息無障礙設(shè)計近年來不斷更新迭代，逐漸走向成熟與獨立。針對障礙人群，視覺信息無障礙設(shè)計可以使其更加方便快速地獲取信息，有利于增強此類群體與社會的聯(lián)系。如今視覺信息無障礙設(shè)計用構(gòu)圖、材料、色彩、文字等多元化的圖形化表達(dá)，清晰傳達(dá)信息內(nèi)容，同時采用人性化的手法和信息傳遞的視覺規(guī)律，綜合了傳統(tǒng)的建筑設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、視覺傳達(dá)設(shè)計、造型設(shè)計、多媒體設(shè)計、人機工程學(xué)、符號語義、心理學(xué)等不同學(xué)科的知識應(yīng)用在多個領(lǐng)域[2]。

對視覺信息無障礙產(chǎn)生的原因可以從兩個角度進(jìn)行分析。從設(shè)計者角度出發(fā)，設(shè)計者明視性低，設(shè)計作品本身的“易懂性”并不能滿足受眾需求，未能讓受眾準(zhǔn)確接收作品傳遞的信息，且在文字字體字號行間距的選取、色彩色調(diào)及對比度的設(shè)計方面，對于受眾而言其視認(rèn)性比較差[3]，因此設(shè)計者設(shè)計出對障礙受眾群體而言極具親和力的作品尤為重要。但當(dāng)今社會優(yōu)秀的設(shè)計者以及優(yōu)質(zhì)的設(shè)計產(chǎn)品都是極度缺乏的，這直接導(dǎo)致各種產(chǎn)品設(shè)計對障礙群體的極度不友好，他們不能及時獲取設(shè)計者想要傳達(dá)的信息內(nèi)容，更無法提取有效信息。

從障礙受眾角度出發(fā)，其可能存在視覺障礙，包括眼球疾病、視神經(jīng)缺損、家族性視神經(jīng)萎縮等先天性視覺障礙，以及視覺疾病、審美疲勞、心理性因素、眼球適應(yīng)狀態(tài)較弱、物體與背景之間對比不同等后天性視覺障礙。這類視覺障礙造成障礙群體對信息內(nèi)容的獲取遲滯，不能有效提取或錯誤解讀設(shè)計作品想要傳遞的信息，但這種因素的出現(xiàn)是偶然且不可抗拒的，大部分受眾群體仍能較好地獲取實時信息內(nèi)容。EAA4A85F-DB63-4DE5-8A1C-E58D72807926

3 視覺信息無障礙設(shè)計在《清明上河圖》插畫中的作品實例

作為我國十大傳世名畫之一的《清明上河圖》，其史詩般展現(xiàn)了北宋都城的社會風(fēng)貌以及百姓安居樂業(yè)的太平盛世。在視覺信息無障礙理論下，對《清明上河圖》元素進(jìn)行提取，完成二次創(chuàng)作——2.5D《清明上河圖》插畫作品（見圖1）。視覺信息無障礙設(shè)計，是以受眾廣泛識別為目的和基本原則，擺脫“機械式”重復(fù)，達(dá)到形神兼?zhèn)淝曳犀F(xiàn)代時尚和審美要求。在現(xiàn)代插畫設(shè)計中，不乏對《清明上河圖》進(jìn)行二次創(chuàng)作的插畫作品，但能讓大眾廣泛接受的作品卻少之又少。文章分析插畫線條運用、色彩運用、構(gòu)圖，探索視覺信息無障礙理論在《清明上河圖》插畫中的運用。

3.1 線條運用

插畫設(shè)計中的線條是插畫藝術(shù)的根本所在，任何事物內(nèi)容與線條都有著密不可分的關(guān)系。在視覺信息無障礙理論下，《清明上河圖》的插畫設(shè)計中線條的運用硬朗感和韻律感極強（見圖2）。《清明上河圖》原畫的線條較為復(fù)雜，但能夠傳遞更深層次的審美情緒，這些獨具魅力的藝術(shù)形態(tài)都具有屬于自身的完整結(jié)構(gòu)。為了滿足視覺信息無障礙需求，在2.5D《清明上河圖》插畫作品設(shè)計制作當(dāng)中，經(jīng)過合理篩選并對符合視覺信息無障礙線條表現(xiàn)形式有了深入了解后，進(jìn)行了簡化與整合，讓作品線條呈矢量狀態(tài)，使其作為視覺語言更好地傳遞《清明上河圖》的文化內(nèi)涵。

3.2 色彩運用

色彩是2.5D《清明上河圖》插畫設(shè)計的重要元素，色彩之美即視覺之美?！肚迕魃虾訄D》原作色彩是優(yōu)秀民族精神的高度凝練，它的色彩觀念根植于華夏文明和北宋時期文化藝術(shù)美學(xué)當(dāng)中，反映了整個北宋時期的審美取向。因此，在北宋風(fēng)格插畫的色彩應(yīng)用環(huán)節(jié)，提取北宋傳統(tǒng)的色彩觀念，在致敬其傳統(tǒng)觀念的同時重新歸納總結(jié)《清明上河圖》的色彩語言表達(dá)。2.5D《清明上河圖》插畫設(shè)計的色彩應(yīng)用基于我國傳統(tǒng)的陰陽五行理論，其為作品設(shè)計中的美術(shù)用色觀奠定了基礎(chǔ)。插畫作品若想做到視覺信息無障礙傳達(dá)，色彩必須由主導(dǎo)、襯托、點綴三種顏色相互關(guān)聯(lián)作用決定。在2.5D《清明上河圖》插畫作品中面積較大的主色調(diào)能準(zhǔn)確突出作品主題，并使畫面更加穩(wěn)重;襯托色和點綴色使畫面充滿生機和靈性。這種色彩鮮明的用色方式，讓2.5D《清明上河圖》插畫作品的色彩表現(xiàn)極具張力。此外，2.5D《清明上河圖》插畫作品在線條的勾勒上以相近色塊搭配為主，形成了色塊對比更加錯落有致的外形輪廓，而輔助線經(jīng)過外形進(jìn)行裝點，使其更加唯美可辨，兩者結(jié)合之下，2.5D《清明上河圖》插畫作品的獨特魅力被體現(xiàn)得淋漓盡致。2.5D《清明上河圖》插畫作品通過白描的藝術(shù)手法，為觀賞者帶來了獨具特色的視覺享受。

3.3 構(gòu)圖分析

在2.5D《清明上河圖》插畫的構(gòu)圖中，巧妙地結(jié)合自然元素與作品本身，不僅傳達(dá)了更多的哲學(xué)思想，更多的是與自然進(jìn)行一次拋開繁雜的純真對話。從某種程度上來說，結(jié)合自然的構(gòu)圖是視覺信息無障礙設(shè)計的一種天性的釋放，是一種天人合一的構(gòu)圖感受，也是打破東西方視覺觀念隔閡的關(guān)鍵。2.5D《清明上河圖》插畫作品的構(gòu)圖以幾何構(gòu)圖為主，其由較為抽象的幾何體構(gòu)成，如黃金分割點構(gòu)圖、對稱構(gòu)圖等，但無論哪種構(gòu)圖都與民間文學(xué)、語言學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科有著緊密聯(lián)系。此外，構(gòu)圖形式不同，代表的寓意也不盡相同。2.5D《清明上河圖》插畫作品以故事情節(jié)片段為核心，采用動靜結(jié)合的構(gòu)圖方式，對作品的視覺信息無障礙理念加以深化。同時，2.5D《清明上河圖》插畫作品的構(gòu)圖風(fēng)格借鑒了北宋構(gòu)圖風(fēng)格，線條、樣式追求整體、對稱，具有相當(dāng)?shù)膶懸鈿庀?，讓人心曠神怡?/p>

4 視覺信息無障礙設(shè)計對現(xiàn)代插畫的思考

4.1 插畫設(shè)計師要了解受眾和細(xì)分消費群體

插畫需要通過視覺傳達(dá)向受眾傳遞信息，不同應(yīng)用領(lǐng)域往往擁有相對穩(wěn)定的受眾群體，針對不同的消費目標(biāo)群體要采用不同的插畫風(fēng)格和表現(xiàn)形式。在插畫設(shè)計構(gòu)思前，設(shè)計師需要對受眾進(jìn)行社會化分析，通過分析了解受眾的年齡層次、審美品位等，根據(jù)社會化特征信息形成用戶畫像，掌握這類群體的需求和動機[4]。插畫設(shè)計師不能僅憑個人意愿和風(fēng)格創(chuàng)造出不符合當(dāng)前社會審美的劣質(zhì)作品，其設(shè)計所愿要和受眾群體所求聯(lián)系在一起，脫離了群眾的設(shè)計作品是沒有實際意義的。此外，在創(chuàng)作之前對受眾群體需求的深入了解也是必不可少的，要多方面全方位地進(jìn)行廣泛調(diào)研，充分了解各類障礙受眾群體的迫切需要，以此把握設(shè)計作品的著力點。

4.2 插畫設(shè)計應(yīng)與文化傳承與藝術(shù)科技相融合

在百花齊放，文化多元的背景下，中國的文明正逐步走向世界，但我國的傳統(tǒng)文化并不能完完全全地被外界接受。如今，隨著生活水平的不斷提高，人們的審美水平也在不斷提高，視覺信息無障礙設(shè)計在插畫中得到了更廣泛的應(yīng)用。同時，視覺信息無障礙設(shè)計為視覺設(shè)計帶來的價值開發(fā)空間巨大，而插畫領(lǐng)域良好的兼容性恰恰能助推視覺信息無障礙設(shè)計在視覺傳達(dá)領(lǐng)域的發(fā)展。將現(xiàn)代插畫設(shè)計、文化傳承和現(xiàn)代新型科技視覺呈現(xiàn)有機結(jié)合，進(jìn)一步開闊插畫設(shè)計創(chuàng)作的視野和格局，同時創(chuàng)造一個更有利于多元文化融合的平臺，使其文化可以更加昌盛。

4.3 插畫設(shè)計師應(yīng)具備文化底蘊和人文情懷

目前，我國的視覺信息無障礙設(shè)計在插畫領(lǐng)域的應(yīng)用還處于萌芽狀態(tài)。隨著大基建時代的來臨，國人的審美水平也在逐步提升。插畫設(shè)計作品極具藝術(shù)熏陶價值，設(shè)計師對其在理念和內(nèi)涵上的創(chuàng)意都應(yīng)遵循當(dāng)代社會主流文化的發(fā)展趨勢，設(shè)計不可因純粹為了謀求商業(yè)利益而違背社會主流價值觀，應(yīng)積極弘揚正能量。為此，插畫設(shè)計師應(yīng)將文化底蘊和人文情懷融入視覺信息無障礙設(shè)計，傳遞“以人為本”的設(shè)計理念。此外，將設(shè)計的插畫作品與當(dāng)前社會主流文化相結(jié)合，以弘揚社會主義核心價值觀為宗旨，以便捷服務(wù)障礙人群為根本，具有新意地創(chuàng)造出一系列親民為民的視覺設(shè)計，有利于提升人民的幸福指數(shù)，同時增強整個社會的凝聚力。

5 結(jié)語

作為新興的藝術(shù)形式，視覺信息無障礙插畫設(shè)計逐漸得到了更多的應(yīng)用，因此開展前沿性的插畫課題研究對提升當(dāng)代社會設(shè)計水平起著重要作用。對《清明上河圖》插畫作品進(jìn)行視覺信息無障礙設(shè)計，在為我國插畫事業(yè)盡一份力的同時，以具有探索性的精神展現(xiàn)了視覺信息無障礙設(shè)計的藝術(shù)價值。我國擁有眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對傳統(tǒng)藝術(shù)文化進(jìn)行視覺傳達(dá)設(shè)計，能夠賦予傳統(tǒng)藝術(shù)文化嶄新的面貌，不僅為傳統(tǒng)藝術(shù)文化與當(dāng)代設(shè)計的融合提供了新的思路，也為中華文化走向世界開辟了新的路徑。相信在不久的將來，國畫、農(nóng)民畫等也將在視覺信息無障礙設(shè)計的插畫領(lǐng)域綻放新的光彩。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介：劉佳（1981—），女，遼寧朝陽人，碩士，副教授，系本文通訊作者，研究方向：視覺傳達(dá)設(shè)計。

王保陵（1997—），女，山西長治人，碩士在讀，研究方向：視覺傳達(dá)設(shè)計。EAA4A85F-DB63-4DE5-8A1C-E58D72807926