劉元林

中國(guó)傳統(tǒng)文化很神秘，聯(lián)結(jié)著中華民族幾千年悲喜交加的情感;中國(guó)傳統(tǒng)文化很豐富，蘊(yùn)含著先祖的無窮智慧。它是中華民族精神的淵源，指引著華夏兒女從蒼蒼茫茫的過去走向轟轟烈烈的未來。

當(dāng)下的時(shí)代，是中國(guó)文化高度自信的時(shí)代，“中國(guó)詩詞大會(huì)”等文化類節(jié)目應(yīng)運(yùn)而生、蓬勃發(fā)展。中小學(xué)部編版教材中與傳統(tǒng)文化有關(guān)的古典詩詞、文章數(shù)量增加了55篇，增幅達(dá)80%，占課文比例30%。初中教材124篇古詩文，占課文比例51.7%。但據(jù)筆者調(diào)查，90%以上學(xué)生不喜歡與傳統(tǒng)文化有關(guān)的課文，認(rèn)為詩詞、散文等太過枯燥?；诖?，鶴壁市淇縣同濟(jì)大道小學(xué)文學(xué)大講堂采用將中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代信息技術(shù)結(jié)合的方式，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。

一、自把玉釵敲砌竹，清歌一曲月如霜——詩歌的音樂美

遠(yuǎn)古社會(huì)人們生產(chǎn)勞動(dòng)時(shí)，鏗鏘有力的勞動(dòng)號(hào)子是最早的詩歌萌芽。從誕生之日起，詩歌和音樂就像一對(duì)孿生姐妹不能分離。我國(guó)古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》收集了西周初年至春秋中期的詩歌三百余篇，每首詩歌都是老百姓歌唱生活和情感的歌曲。此后的漢樂府民歌、宋詞等，皆可以和著音樂演唱。

因此，學(xué)校采用音頻播放伴奏音樂、教師演唱詩歌的方式，讓學(xué)生感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。一曲結(jié)束，掌聲雷動(dòng)。課堂上師生共同演唱古代詩歌，或慷慨激昂，或溫婉纏綿。歌聲中，學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情達(dá)到最高峰。

二、嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤——詩歌的節(jié)奏美

詩歌的節(jié)奏美首先表現(xiàn)在節(jié)奏本身，主要以平仄方式展現(xiàn)。節(jié)奏美使中國(guó)詩歌易記易誦、音韻回環(huán)，使人百讀不厭，具有強(qiáng)大生命力。

其次是押韻。整首詩通常有一個(gè)韻腳，出現(xiàn)在詩句結(jié)尾。從《詩經(jīng)》到楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲，古文內(nèi)容與節(jié)奏相得益彰，美妙旋律數(shù)千年不絕于耳、繞梁不去。怎樣把古典詩詞節(jié)奏感表現(xiàn)在課堂里？筆者進(jìn)行了大膽探索。朗讀詩歌時(shí)，讓學(xué)生通過各種方式擊打節(jié)拍，或通過視頻播放與詩歌配套的簡(jiǎn)單動(dòng)作，讓學(xué)生邊打節(jié)拍邊做動(dòng)作，手眼口腦耳通力配合，全方位、多感官感知古代詩歌的韻律之美。

三、明月松間照，清泉石上流——詩歌的畫面美

每首詩歌都是詩和畫的完美融合。唐朝的王維更是將其演繹得淋漓盡致。蘇軾曾評(píng)價(jià)：“味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩?！睂W(xué)生由于年齡及認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)限制，僅通過接觸語言來習(xí)古詩，對(duì)古詩畫面美的理解是籠統(tǒng)的、模糊的。筆者抓住古詩“詩中有畫”的特點(diǎn)，把古典詩詞和繪畫巧妙結(jié)合，通過作畫，具體形象地表現(xiàn)古詩中的畫意，喚起學(xué)生豐富聯(lián)想，引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)古詩的畫面美。

例如，王維的山水名篇《山居秋暝》，寄托著詩人高潔的情懷和對(duì)理想境界追求?！翱丈叫掠旰螅鞖馔韥砬??！薄翱丈健眱蓚€(gè)字點(diǎn)出此處猶如世外桃源，山雨初霽，萬物為之一新。又是初秋傍晚，空氣清新，景色美妙。天色已暗，卻有皓月當(dāng)空;群芳已謝，卻有青松如蓋。一泓甘泉，淙淙淌于山水之間，猶如一條潔白素練，月光下閃閃發(fā)光，多么幽明、清凈的自然之美啊！正在這時(shí)，“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”，山里傳來浣紗女子的歡聲笑語，打破了山中寧靜。順流而下的漁舟，劃破了荷塘月色的寧靜。青松明月之下，翠竹青蓮之中，有無憂無慮、勤勞善良的人們。詩人不露痕跡地反映了追求安靜、純樸農(nóng)村生活的理想，從反面襯托出他對(duì)當(dāng)時(shí)污濁官場(chǎng)的厭惡。這首詩歌如果單純講解意境，學(xué)生很難理解。筆者突發(fā)奇想，讓學(xué)生把詩歌轉(zhuǎn)化為畫面，大家的學(xué)習(xí)熱情再次被點(diǎn)燃，紛紛舉手，積極在電子白板上將自己的理解演繹成一幅幅圖畫。學(xué)生在描摹景物過程中體味了詩歌意境，比單純的文字理解要容易得多。課堂上出現(xiàn)了一幀幀古代詩詞畫面，有的恬淡自然，有的華麗壯美，有的安謐幽靜，有的雄偉壯闊。學(xué)生徜徉在詩詞的海洋里樂此不疲，精神世界也得到豐富。

四、結(jié)語

隨著時(shí)代進(jìn)步和科技發(fā)展，信息技術(shù)越來越被廣泛運(yùn)用于教育教學(xué)中，中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代信息技術(shù)結(jié)合，也正變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)并日漸成為趨勢(shì)和潮流。

信息技術(shù)把文字、圖片、音頻、視頻和各種講解內(nèi)容有機(jī)融合，給人以圖文并茂、生動(dòng)風(fēng)趣之感，豐富了課堂教學(xué)，最大限度激發(fā)和調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)了教學(xué)互動(dòng)熱烈度。

鑒于此，對(duì)不同學(xué)段語文教師來說，要積極行動(dòng)主動(dòng)作為，努力推動(dòng)傳統(tǒng)文化教學(xué)，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展步伐，融入現(xiàn)代信息技術(shù)，通過影像、音頻等多種方式輔助教育教學(xué)，增強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化課堂教學(xué)直觀性、生動(dòng)性、形象性、趣味性，讓傳統(tǒng)文化在與現(xiàn)代科技的碰撞中煥發(fā)出蓬勃旺盛的生命力。