邵澤森

北宋哲宗元祐八年，蘇軾自京城出知定州，于衙署后花園偶得一石，此石黑質(zhì)白脈，中涵水紋，呈現(xiàn)出一幅若隱若現(xiàn)的山水畫(huà)卷，蘇軾將其命名為“雪浪石”，由此將自己的居室命名為“雪浪齋”，并在《雪浪齋銘》中寫(xiě)道：“予于中山后圃得黑石白脈，如蜀孫位、孫知微所畫(huà)，石間奔流盡水之變。又得白石曲陽(yáng)，為大盆以盛之，激水其上，名其室曰雪浪齋?！辟x詩(shī)云：

盡水之變蜀兩孫，與不傳者歸九原。

異哉駁石雪浪翻，石中乃有此理存。

玉井芙蓉丈八盆，伏流飛空漱其根。

東坡作銘豈多言，四月辛酉紹圣元。

除這首詩(shī)外，蘇軾還有兩首同名的詩(shī)作《雪浪石》，一近體、一古體。其一云：

我頃三章乞越州，欲尋萬(wàn)壑看交流。

且憑造物開(kāi)山骨，已見(jiàn)天吳出浪頭。

履道鑿池雖可致，玉川卷地若為收。

洛陽(yáng)泉石今誰(shuí)主，莫學(xué)癡人李與牛。

元祐七年，蘇軾從揚(yáng)州知州任上被召還朝廷，請(qǐng)求改出知越州。元祐八年，知定州命下達(dá)，蘇軾仍上表請(qǐng)改知越州，欲往該處探山水奇觀，遺憾未得。不想在定州幽燕之地，蘇軾發(fā)現(xiàn)了這塊“造化鐘神秀”的雪浪石，猶如千流萬(wàn)壑濃縮于其身，可謂大喜過(guò)望。

另一首古風(fēng)云：

太行西來(lái)萬(wàn)馬屯，勢(shì)與岱岳爭(zhēng)雄尊。

飛狐上黨天下脊，半掩落月先黃昏。

削成山東二百郡，氣壓代北三家村。

千峰右卷矗牙帳，崩崖鑿斷開(kāi)土門。

朅來(lái)城下作飛石，一炮驚落天驕魂。

承平百年烽燧冷，此物僵臥枯榆根。

畫(huà)師爭(zhēng)摹雪浪勢(shì)，天工不見(jiàn)雷斧痕。

離堆四面繞江水，坐無(wú)蜀士誰(shuí)與論？

老翁兒戲作飛雨，把酒坐看珠跳盆。

此身自幻孰非夢(mèng)，故國(guó)山水聊心存。

全詩(shī)分為兩部分。第一部分從開(kāi)頭到“此物僵臥枯榆根”，開(kāi)頭從“雪浪石”不平凡的來(lái)歷著墨。雪浪石來(lái)自雄健奇?zhèn)ツ芘c泰山一爭(zhēng)高下的太行山，地勢(shì)之高擋住了日月出沒(méi)，山勢(shì)之高割開(kāi)了山東二百郡，氣勢(shì)之大使山西北部人煙稀少?！耙慌隗@落天驕魂”，歌頌“雪浪石”昔日與敵作戰(zhàn)時(shí)的非凡經(jīng)歷，表達(dá)了詩(shī)人駐守定州以備邊抗敵的雄心。“承平百年烽燧冷，此物僵臥枯榆根”二句，表面上寫(xiě)“雪浪石”以后僵臥枯榆樹(shù)根旁，不能再抗敵的遭遇，實(shí)際上表達(dá)了詩(shī)人報(bào)國(guó)不得的悲慨。這是全詩(shī)揭示題旨之處，借石頭境遇寄托心志。第二部分從“畫(huà)師爭(zhēng)摹雪浪勢(shì)”到全詩(shī)結(jié)束，寫(xiě)雪浪石現(xiàn)在的處境?！爱?huà)師爭(zhēng)摹雪浪石”一句感慨良多，原本驚落天驕魂的飛石，現(xiàn)在只能被爭(zhēng)摹玩味。它放在水盆中雖可四面環(huán)水，卻發(fā)揮不了都江堰的作用。“坐無(wú)蜀士誰(shuí)與論”一句，從都江堰聯(lián)想到四川老家，思鄉(xiāng)之情油然而生。蘇軾由石頭的遭遇聯(lián)想到自己被貶的處境，深感世事變化，一切似在夢(mèng)境之中，只能以片石寄托思鄉(xiāng)之情。此詩(shī)從“雪浪石”的來(lái)歷、遭遇、處境等寄托詩(shī)人報(bào)國(guó)不得的感慨，其立意之深、構(gòu)思之巧由此可見(jiàn)。全詩(shī)風(fēng)格雄偉矯健而又沉郁頓挫，與所處極北幽燕之地豪壯的地域風(fēng)氣相契合。

蘇軾對(duì)雪浪石的大加吟詠，吸引著大批文人墨客紛紛描繪雪浪石之盛狀。如晁補(bǔ)之的《次韻蘇門下寄題雪浪石》：

居庸滅烽惟留屯，時(shí)平更覺(jué)將軍尊。

鈴齋看雪擁衲坐，急鼓又報(bào)邊城昏。

百壺高宴梨栗圃，千里未盡桑麻村。

天憐公老無(wú)以樂(lè)，一星飛墮從天門。

得無(wú)遺履谷城化，恐是吃草金華魂。

不然荊棘霜露底，兀然奇怪來(lái)無(wú)根。

女?huà)z搗煉所遺棄，奔潨尚有河漢痕。

豈其謀國(guó)坐不用，聊以永日寧復(fù)論。

跳梁不憂牧并塞，綏納可使魚(yú)游盆。

公歸廊廟誰(shuí)得挽，此石萬(wàn)古當(dāng)長(zhǎng)存。

這首詩(shī)沿用蘇詩(shī)韻腳，與蘇軾所作古風(fēng)意蘊(yùn)較為相近。前面同樣寫(xiě)環(huán)境為雪浪石蓄勢(shì)，居庸的烽火已經(jīng)熄滅，只剩下戰(zhàn)場(chǎng)的遺跡，四海清平。將軍坐在書(shū)齋裹著衣服賞雪，邊城緊密的鼓聲響起。備下百壺美酒以招待賓客，村落家家植桑，綿延千里。一派邊城百姓安居樂(lè)業(yè)的景象。隨后，雪浪石出場(chǎng)——天公垂憐您無(wú)以為樂(lè)，一顆星宿從天門墜入人間。詩(shī)中稱雪浪石是女?huà)z補(bǔ)天時(shí)剩下的材料，極言雪浪石之珍罕名貴。最后又說(shuō)先生回到朝廷之后有誰(shuí)能夠珍視它，這塊寶石必將萬(wàn)古長(zhǎng)存。

蘇軾的詩(shī)文引發(fā)了世人對(duì)河北定州雪浪石的熱切關(guān)注。蘇軾所賞鑒的雪浪石如今放置于定州的“雪浪亭”中供后人觀瞻，雪浪石已化為燕趙大地熠熠閃光的一顆明珠。名揚(yáng)四海的雪浪石，堪為河北人民永遠(yuǎn)的物質(zhì)與文化遺產(chǎn)。

[項(xiàng)目：本文系石家莊市基礎(chǔ)教育基地學(xué)科教學(xué)（語(yǔ)文）研究基地階段性研究成果。]