◎ 何 璐

思緒，由目及鏡，帶我穿越古今，一探這鏡之史，一覓這鏡中人，一覽這人間事。

上古幽幽，以天地為鏡，汲日之精、月之明，映水天一色，照白首朱顏?！墩f(shuō)文》中曾提及：“監(jiān)可取水于明月，因見其可以照行，故用以為鏡。”因而鏡也成為了人們黑暗中的另一雙眼睛，用以探索人類文明前進(jìn)的方向。

直至青銅冶煉技術(shù)的成熟，真正意義上的鏡才初具雛形。因制作原料由土變成了金屬，故而又稱鑒。銅鑒始于商周，成于秦漢，興于宋代，一直延續(xù)至明清，最終逐漸被湮沒(méi)于晚清，被國(guó)外傳入的玻璃鏡取代。我們現(xiàn)在隨處可見的就是玻璃鏡。

一面鏡子，穿梭千百載，延續(xù)至今。它的一生，不僅照人千面，供人觀賞，其背后更是間接映射出了一個(gè)時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化的狀況，是古代人民智慧的結(jié)晶，是一個(gè)時(shí)期社會(huì)生活狀況的真實(shí)寫照，也在新的時(shí)代被賦予新的內(nèi)涵。恰如唐太宗那句，“以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失”。它千變?nèi)f化，在歷史更迭中褪去繁華的外衣，逐漸由奢華走向素雅，由宮廷走向民間，深入家家戶戶。

前些年清明祭祖時(shí)，竟發(fā)現(xiàn)老家也有這么個(gè)老物件！雖然年代沒(méi)那么久遠(yuǎn)，卻足以激起我的好奇心。那是奶奶的嫁妝。

每每踱步上二樓的臥房，總是能聽到木板嘎吱嘎吱地響，一步、兩步、三步，似乎每一聲都在訴說(shuō)著老屋百年來(lái)的滄桑往事，而這個(gè)老物件就安然地立在奶奶的床頭柜前。妝奩，俗稱梳妝柜，是指女子梳妝用的鏡匣，也是木頭制的。它有三層屜子，大小格不一，上面自帶一面小玻璃鏡子，可立起來(lái)。只見匣子邊緣勾勒著一些花紋雕飾，還嵌著深淺不一的浮雕，頗有一番古雅的氣質(zhì)。

恍惚間，我似乎看見一身著霞帔、頭頂鳳冠的溫婉女子正坐在鏡前，朱唇微抿，盈盈一笑。窗前的剪影在春去秋來(lái)中一幀幀地閃過(guò)，她望著鏡中的自己，鏡中人也在望著她，“當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃”的少女已然不在，只留下“梳洗罷，獨(dú)倚望江樓”的遲暮黃花，終歸孑然一身。

我似乎還能嗅到一絲陳年木頭的氣息，縈繞在斑駁的鏡匣周圍，混雜著老屋新刷墻漆的氣味，彌漫著鼻腔，別有一番滋味，言不盡，道不完。

開窗，已然日暮西垂，無(wú)限好的光陰正在眼前。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見田壟上有一農(nóng)夫正挑著擔(dān)子往家歸去，在夕陽(yáng)的映照下倒映于一旁的水田里，宛若水中人。上銜天，下接地，以水鏡為界，天地人三者一時(shí)無(wú)縫相連，融在水天一色之間，也嵌入了我打開的窗子里。一切都是剛剛好。原來(lái)，美就在一瞬間。

此情此景下，我頓悟，原來(lái)鏡本無(wú)界，吾心有界。我們看到的鏡中的一切，就是自己眼中的世界；我們關(guān)注的重點(diǎn)，原是源于人的心境。心之所向，“像”由心生。

（柳生綿摘自《風(fēng)流一代·青春》2022年第1期）