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        古人怎么稱呼自己的“老鐵”和“發(fā)小”

        2022-06-18 18:03:15
        新傳奇 2022年21期

        友情是人類最美好的感情之一。《論語》中有九次提到“朋”字,十九次提到“友”字。八拜之交、金蘭之交、總角之交、莫逆之交、肺腑之交……這些都是古人對朋友的稱呼。

        友情是人類最美好的感情之一?!墩撜Z》中有九次提到“朋”字,十九次提到“友”字。今天我們管好朋友叫“閨蜜”“哥們兒”。在古代,朋友的種類有多少?又是怎么稱呼的?有哪些典故和故事呢?

        八拜之交

        “八拜”最初的含義是古代世交子弟謁見長輩的禮節(jié)。

        古時候,因為對父執(zhí)輩須行八拜禮,所以朋友若相交親密如同手足,經(jīng)過約定,互視對方父執(zhí)如同自己的親人,即可稱為八拜之交。其出處是元代王實甫的雜劇《西廂記》。男主角張君瑞在赴京趕考途中,路經(jīng)河中府蒲關(guān),這里是他的老友杜確駐守的地方。當年還是同郡同學(xué)時,兩人曾結(jié)拜為異姓兄弟。張君瑞在敘述這段往事時,將兩人的友情視為八拜之交。

        八拜之交的另一種解釋是八種交情的總稱,即伯牙子期知音之交、廉頗相藺如刎頸之交、陳重雷義膠漆之交、元伯巨卿雞黍之交、角哀伯桃舍命之交、桃園結(jié)義生死之交、管仲叔牙管鮑之交、孔融禰衡忘年之交。由于這八種交往代表了交往中的各種最高境界,因此就把這八種交往綜合起來稱之為八拜之交。

        金蘭之交

        金蘭之交,類似東北話中的“老鐵”,最早出自《周易·系辭上》:“二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。”金蘭之交比喻朋友間的同心合意、生死與共。

        諸葛亮曾與他人結(jié)義,成為“金蘭之交”。據(jù)《太平御覽》引《吳錄》記載:“張溫英才瓖瑋,拜中郎將,聘蜀與諸葛亮義結(jié)金蘭之好焉?!?/p>

        223年,劉備親征東吳,結(jié)果被火燒連營八百里,慘敗而歸。而東吳雖在此戰(zhàn)中勝出,卻也是殺敵一萬自損三千,實力大損。面對占據(jù)天下疆土十之七八的曹魏,吳蜀兩國只得暫時放下深仇大恨,重新締結(jié)盟約。張溫,就是東吳派往蜀漢的使節(jié)團成員。諸葛亮與他一見如故,義結(jié)金蘭,一方面固然是要通過打“感情牌”來穩(wěn)固與東吳的關(guān)系,另一方面也是因為諸葛亮的確欣賞他。張溫“少修節(jié)操,容貌奇?zhèn)ァ保瑢W(xué)貫江東,文采斐然,又曾為太子太傅,聲名隆重。諸葛亮最欣賞具有名士風度的人,而張溫也很欽佩諸葛亮的才學(xué)與為人,兩人因此結(jié)下深厚的友誼。

        總角之交

        從小結(jié)交相識并一直陪伴長大的朋友,在古代被稱為總角之交,用現(xiàn)代話說,就是“發(fā)小兒”。其出處是《詩經(jīng)·衛(wèi)風·氓》:“總角之宴,言笑晏晏。”總角,指的是兒童發(fā)髻向上分開,形如兩個羊角,它是古代八到十四歲少男少女通用的發(fā)型。

        總角之交,也作“總角之好”?!度龂尽防飳O策曾說:“周公瑾英俊異才,與孤有總角之好?!睂O策與周瑜同年,兩人家世相當,很小的時候就在一起玩耍,初平元年(190年),孫策的父親孫堅與袁術(shù)聯(lián)合討伐董卓,周瑜去孫策家中拜訪,勸說孫策從富春搬到自己的家中。就這樣,15歲的孫策就借住在周瑜家中。周瑜不但將家里最大的宅院留給孫策一家,還認孫策的母親吳夫人為義母,兩人正式結(jié)拜為兄弟,孫策為兄,周瑜為弟,世人稱之為“江東雙璧”。兩個人少年英才,志存高遠,志趣相投,惺惺相惜,以至于后來兩人同娶喬公的女兒大喬小喬,一時傳為佳話。

        莫逆之交

        情趣一致、十分要好的朋友,可稱為莫逆之交。逆,意為相反;莫逆,意為一致。其出處為《莊子·大宗師》?!洞笞趲煛芬晃挠浭鲎屿搿⒆虞?、子犁、子來在一起聊天,互相談?wù)摰溃骸罢l能把‘無’當作頭,把‘生’當作背脊,將‘死’當作尾脊骨,或者是有誰能知道死生存亡是同為一體的,我就與他做朋友。”結(jié)果四個人都心領(lǐng)意會于生命來自于無而至于有,最后又歸于死亡——即無。因而,四人相視而笑,彼此心意相通,遂結(jié)為至交好友。后來就演變出“莫逆之交”這個成語,用來形容心意相投、至好無嫌的朋友。

        肺腑之交

        肺腑之交,指的是在艱險的政治環(huán)境中,能夠推心置腹、無話不說的友誼。典出白居易寫給元稹的詩歌:“肺腑都無隔,形骸兩不羈?!?/p>

        白居易和元稹同朝為官,有著共同振興朝政、諫言救世的政治理想,因此成為無話不談的好朋友。唐憲宗時期,兩人同時被政敵排擠和陷害,在政治上失勢。白居易被貶到江州,元稹被貶到通州。江州與通州距離很遠,過于思念好友的白居易有一天夢到元稹,醒來后便寫信給他:“晨起臨風一惆悵,通川湓水斷相聞,不知憶我因何事,昨夜三更夢見君?!币馑际悄憧隙ㄔ谙肽钗?,不然你為什么會闖入我的夢中?

        元稹收到信后,回道:“山水萬重書斷絕,念君憐我夢相連。我今因病魂顛倒,唯夢閑人不夢君?!痹懘嗽姇r正重病纏身,心神恍惚,他感嘆自己夢到的都是些無關(guān)緊要的閑人,唯獨夢不到白居易!

        白居易和元稹之間“肺腑之交”的友誼,也因此被人傳頌至今。

        古代形容朋友的稱呼還有很多,例如——

        忘年之交,指年齡差距大的兩人之間的友誼,典出《南史·何遜傳》:“南鄉(xiāng)范云見遜對策,大相稱賞,因結(jié)忘年交。”

        君子之交,指看上去很平淡而重在道義的朋友。典出《莊子·山木》:“君子之交淡如水,小人之交甘若醴?!?/p>

        但也有一些不好的朋友,比如“損友”。出自《論語·季氏》:“益者三友,損者三友:友直、友諒、友多聞,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,損矣。”益者三友,即與正直、誠信、博學(xué)之人為友;損者三友即與巧辟求媚、面和背毀、巧言多辯之人為友。與前者為友,能聞其過、進于誠、進于明;與后者為友,會善于偽裝而不正直,善于媚悅而不誠信,夸夸其談而沒實話。由此,還引申了“媚友”“酒友”“狐朋狗友”等。

        古人常說:“近朱者赤,近墨者黑?!标P(guān)于交朋友,古今標準是相通的。我們要多交益友,見賢思齊,才能提高自己的道德修養(yǎng)和人格境界。

        (《國家人文歷史》)

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