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        《說文解字》“放”部字研究

        2022-06-16 08:09:40
        平頂山學院學報 2022年3期

        張 柯

        (中央民族大學 文學院,北京100089)

        《說文解字》(以下簡稱“《說文》”)是我國第一部系統(tǒng)分析漢字字形的字書,是文字學發(fā)展史上里程碑式的著作?!墩f文》按“分別部居,不相雜廁”的原則首創(chuàng)了540個部首,并把小篆按“據(jù)形系聯(lián)”的原則分屬到540部之下。9 353個小篆中除了36個字無部可歸,其余字全部歸屬于540部之下,充分顯示了部首的系統(tǒng)性及其強大的統(tǒng)攝功能。王寧先生指出:“漢字構形的最大特點是它要根據(jù)所記錄的漢語詞即(語素)的意義來構形,因此,漢字的形體總是攜帶著可供分析的意義的信息,這就決定了分析漢字構形的兩個不可缺少的方面——構形和構意。”[1]本文即從形、義兩個方面去探討《說文》“放”部字的構意統(tǒng)攝關系及立部的相關問題。

        一、“放”字構形、構意探析

        《說文·四卷下·放部》:“放,逐也。從攴,方聲?!盵3]84

        “放”作為形聲字,是由聲符“方”和義符“攴”組成,聲符作為形聲字的主體構件,除示音功能以外還兼有一定的示源功能。王寧、李國英在《論〈說文解字〉的形聲字——小篆構形系統(tǒng)的形成與特點》一文中指出:“除為數(shù)極少的累加聲符的強化形聲字外,大多數(shù)形聲字的聲符都是由曾經(jīng)獨立承擔記詞職能的源字轉化而成的。”[7]《說文解字系傳》:“古者臣有罪,宥之于於遠也。當言方。亦聲?!盵8]76徐鍇在這里也指出“放”當言“方”,所以想要探討“放”字的本義及其詞義發(fā)展演變的過程,可以從“方”字入手。

        《說文·八卷下·方部》:“方,併船也。象兩舟省緫頭形。”[3]176

        《說文·八卷上·人部》:“併,并也。從人并聲?!盵3]164段玉裁注:“併,竝也。十篇曰:竝者,併也。與此為互訓。”[9]653

        《說文·十卷下·立部》:“竝,併也,從二立?!盵3]216

        許慎在《說文》中把“方”解釋為“併船也”。但在甲骨文中“方”的主要職能是記錄“四方”“方國”義,例如:

        《合集》08721:“……自四方……。”[10]471

        《合集》06449:“貞勿征土方?!盵10]353

        “放”表“效仿”之義則是從“并列”義引申出來的,兩個事物“并列、并排”,便有了相互比較模仿之義,因此“放”進一步引申出“效仿”之義。楊樹達《積微居小學金石論叢·釋放》:“放從方聲者,《說文》旁亦從方聲,實假方為旁耳。蓋古方、旁音同,故二字多通用……放訓逐所以從方聲者,謂屏之于四方,實則謂屏諸四旁耳?!盵11]古無清唇音,“方”和“旁”聲母相同,韻母又同屬陽韻,二者可以通用?!捌林T四旁耳”即“放逐到四方”,“方”和“旁”實際上是同源詞的關系。所以“放”表“放逐”義即是從“旁”引申出來的。后“放逐”義又進一步引申出“放逸”“放縱”等義。

        為了更清晰地展示“放”的詞義發(fā)展,遂作圖1如下:

        圖1 “放”字的詞義演變

        二、“放”部字的形義演變及構意統(tǒng)攝關系

        (一)“敖”字的形體演變以及詞義的變化發(fā)展

        《說文·四卷下·放部》:“敖,出游也。從出從放?!盵3]84

        其字形演變如表1:

        表1 “敖”字的形體演變

        表1中的前四個形體都是“敖”在金文中的不同寫法,鐘林《金文解析大字典》:“敖,商代、西周早期字,像人頭頂裝飾物之形,表意為特殊人族的冠飾著裝;后期增‘攴’旁?!盵12]“敖”的金文字形的左邊構件像一個戴著頭飾的人,右邊的“攴”則像一個手拿著一個實物。“敖”字是《說文》中少見的含形聲部件的多重會意字。《說文》所收“敖”的小篆形體已將人形演變?yōu)椤胺健?,左邊人頭上戴的裝飾物品則演變?yōu)椤俺觥薄R虼嗽S慎把“方”與后增的“攴”組合成為“放”,就有了“從出從放”的解釋,遂把“敖”歸屬在“放”部。這說明《說文》的訓釋和小篆的構形系統(tǒng)有一定的聯(lián)系,即義訓兼具形訓。但是我們從睡虎地秦簡上的形體仍然可以看到“敖”字左邊的構件與金文相似,像人頭上有裝飾物,和“出”的形體差別較大,且“攴”為新增構件,把“方”和“攴”結合為“放”字來統(tǒng)攝“敖”字的確有些牽強。漢以后“敖”字的線條逐漸平直化,曹魏時期的形體已經(jīng)和我們現(xiàn)在常用的楷書體沒有太大差別了。

        《集成》2831:“眉敖者膚卓事見于王?!盵6]1505

        《集成》4331:“王命益公征眉敖。益公至告。二月。眉敖至見?!盵6]2719

        《集成》2044:“敖(奏)伯乍(作)旅貞(鼎)?!盵6]1094

        “敖”字在金文中通常用來記錄古蠻夷之地或其君主,所以難以考察其本義。但是根據(jù)一些較早的文獻用例,可以試著去歸納和分析“敖”的本義?!对娊?jīng)·邶風·終風》:“謔浪笑敖,中心是悼。”《爾雅·釋詁》:“敖,戲虐也?!薄对娊?jīng)·小雅·鹿鳴》:“我有旨酒,嘉賓式燕以敖?!边@些先秦文獻表明,“敖”的本義當與“玩耍、玩樂”有關。

        許慎把“敖”的本義解釋為“出游也”,一是根據(jù)因形釋義的原則,照顧到“敖”的字形所起的表意作用,二是與“放”字的構意關聯(lián)起來,其所釋“敖”義取自“放”表“放逸”這一引申義。除此以外,訓“敖”為“游”可能和“游”字也有一定的關系?!对娊?jīng)·邶風·柏舟》:“微我以酒,以敖以游?!边@里“敖”與“游”可以互訓,二者意義相近。

        “游”的本義是“旌旗之流也”,但隨著時代的不斷發(fā)展又引申出“出游”“嬉游”等義,且“出游”逐漸成為“游”的最常用的義項,“敖”表示“出游”義可能與“游”的這一引申義有關。如《莊子·列御寇》:“無能者無所求,飽食而敖游?!边@里“敖”“游”連用,表示“出游”義。為了加強表意功能,“敖”遂加上表示行走的“辵”,成為專指“出游”的“遨”字。此外,“傲”也是“敖”的分化字。《詩經(jīng)》:“碩人敖敖,說于農(nóng)郊?!薄稜栄拧め層枴罚骸鞍桨?,傲也。”玩耍時常會有不羈之形態(tài),故“敖”在其本義“玩耍、玩樂”的基礎上又引申出“驕傲、傲慢”等義,后加上“人”旁,形成分化字“傲”來專門表示這一引申義。

        (二)“敫”字的形體演變及其詞義的變化發(fā)展

        《說文·卷四下·放部》:“敫,光景流也。從白從放。讀若龠?!盵3]84

        其字形演變如表2:

        表2 “敫”字的形體演變

        三、“放”部字立部問題

        關于“放”部字立部的問題,主要涉及其部內字的歸屬問題?!鞍健焙汀半浮笔欠駪獨w屬于“放”部,歷來各家有不同的解說。大體上可分為兩派,一派沿襲王筠的看法,認為應將“白”字歸于“出”部,“敫”字歸于“白”部;另一派沿襲段玉裁的說法,認同“敖”和“敫”都應歸于“放”部。

        王筠《說文句讀》:“敖,出游也。從出從放。五牢切。出部已見,此重出……孫鮑二本同,它本作文三,足關于徵敖字在出部者為本文。本部則后人增也?!盵15]159-160王筠認為“敖”應歸于“出”部,因為在“出”部中已收錄有“敖”字,并且指出孫刻本和鮑刻本“放”部后都標注為文二,其他版本的《說文》后標注的是文三,以此證明“敖”字應歸屬于“出”部,“放”部的“敖”是后人增補上去的。《說文句讀》:“敫,光景流也。也,《廣韻》作皃。從白從放。當云從白?!盵15]159王筠認為“敫”應當歸于“白”部。董蓮池也引用俞樾的觀點,認為“敫”當歸“白”部。根據(jù)王筠的看法,“敖”應歸于“出”部,“敫”應歸于“白”部,那么“放”部下無字可以統(tǒng)攝,則可取消此部,將“放”字歸于“攴”部。

        段玉裁《說文解字注》:“敖,出游也?!囤L》曰:以敖以游。敖游同義也。經(jīng)傳假借為倨傲字。從出放。從放,取放浪之意。出部又收此。后人妄增也?!盵9]285段玉裁認為有人把“敖”字歸于“出”部是“妄增也”,并不符合許慎的本意。他認為許慎把“敖”歸于“放”部的原因是“放”后來引申有“放浪、放縱”之義,“敖”的出游之義即與此引申義有關聯(lián)?!墩f文解字注》:“敫,光景流皃。皃,各本作也,今從廣韻。謂光景流行,煜燿昭箸。從白放。凡物光景多白。如白部所載是也。故從白。不入白部者,重其放于外也?!盵9]285段玉裁在這里則解釋了許慎把“敫”歸入“放”部的主要原因是許慎更注重“敫”的光線向外流的這個狀態(tài)。

        從表面上來看,段玉裁和王筠對于“敖”和“敫”的歸部問題所持的觀點完全不同,但從本質上來講,二者實際上是相輔相成的,只是采取了不同的角度來看待這一問題。王筠注重從客觀角度解釋字的本義,目的是確?!鞍健焙汀半浮睔w部的科學性。段玉裁則更注重還原歷史真實,試圖解釋許慎把“敖”和“敫”歸于“放”部的原因,目的是還原許慎所建立起來的小篆的構形系統(tǒng)??傮w上,王筠和段玉裁都在堅持形義統(tǒng)一的原則,只是段玉裁更能站在許慎的角度去思考問題,以許釋許,更能用歷史的眼光去看待《說文》。

        對“放”字及其部內字“敖”和“敫”之間聯(lián)系的緊密度和客觀度這一具體例子的分析,不僅為我們解決“放”部字立部的問題提供了客觀的依據(jù),同時也引發(fā)了我們對于《說文》中形聲字立部問題的思考?!墩f文》中以形聲字為部首的字與其所統(tǒng)攝的部內字之間聯(lián)系的客觀度和緊密度還需要我們去做一個系統(tǒng)的統(tǒng)計和分析,從而得出科學的結論,這對于客觀描述小篆的構形系統(tǒng)也有著重要的意義。

        四、結語

        《說文》所構建的540個部首,大多是以象形獨體字來充當,部首為形聲字的只有50個左右,約占《說文》部首的百分之十。形聲字部首一般都是人們在當時的社會語境中的常用字,但是也常容易出現(xiàn)與其部內字的關聯(lián)度并不密切的情況。從古文字形體演變和詞義的發(fā)展變化進行分析,“放”字作為形聲字部首和它內部所統(tǒng)攝的“敖”和“敫”的聯(lián)系的緊密程度并不是很高。究其原因,主要是由于字詞之間關系的復雜性造成的。文字的性質是記錄語言的書寫符號系統(tǒng),漢字因為記錄漢語所以從漢語語素那里移植來了音和義,但漢字也有自己的構形系統(tǒng)。字和詞分屬于不同的系統(tǒng)中,字形會隨著時間的流逝而發(fā)生變化,當其演變到某一共時層面上時即可以構建一個系統(tǒng)。許慎所堅持的形義統(tǒng)一的創(chuàng)部觀,一方面,能夠用部首字把部內字有效統(tǒng)攝起來,構建了一個較為嚴密的小篆的構形系統(tǒng);另一方面,在形義統(tǒng)一的原則下建構起來的系統(tǒng)也會出現(xiàn)少部分部首與部首內部字之間的統(tǒng)攝關系理據(jù)性不足的情況。

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