周倩，覃金菊，唐一帆

（1.湖北民族大學，湖北恩施 445000；2.湖北省恩施高中，湖北恩施 445000）

景觀分為原始自然景觀與文化景觀。語言景觀是文化景觀的組成部分，是某地某公共空間具有特定功能的可視語言符號復(fù)合體，包括“公共路牌、廣告牌、街名、地名、商鋪招牌以及政府樓宇標牌”等(Landry&Bourhis,1997)[1]。

何為語言景觀？人們只有確定了事物的概念，才能對事物產(chǎn)生正確的認識（覃軍等，2020）[2]。語言景觀（linguistic landscape）又叫語言風貌。語言景觀這一概念自提出以來，就受到了國內(nèi)外學者的廣泛關(guān)注。人們常將“語言景觀”與“公示語”畫上等號，認為“語言景觀”“語言風貌”與“公示語”構(gòu)成等同關(guān)系。但究其研究范疇，“語言景觀”“語言風貌”與“公示語”分屬不同學科，“公示語”研究屬于應(yīng)用語言學研究范疇，而“語言景觀”“語言風貌”屬于社會語言學研究范疇。在國內(nèi)，公示語相關(guān)研究發(fā)端于21世紀初，現(xiàn)已成為翻譯學科較為成熟的分支，其發(fā)展路徑對于起步較晚的語言景觀研究有重要啟示：深入了解公示語所探討的圖文標準化、翻譯規(guī)范化、詞語選擇等方面的一致性和協(xié)調(diào)性等問題，有助于推動語言景觀研究的發(fā)展，從而構(gòu)建和諧一致的語言景觀，為我國政府規(guī)劃城市及鄉(xiāng)村的語言布局提供參考，更好地為政府的語言規(guī)劃服務(wù)。

1 語言生態(tài)系統(tǒng)中的語言景觀與權(quán)勢

一座城市的語言景觀既表明城市所在區(qū)域的語言使用狀況，也反映城市的開放程度、經(jīng)濟活力及生活品位，更重要的是可以揭示標牌語言選擇所蘊含的深層政策取向、權(quán)勢、身份、地位等問題（尚國文，2017）[3]。隨著全球化的深入，英語作為中性語，功能逐漸增強。英語對本土語言或民族語的影響滲透到詞匯、句法乃至正字法方面。本土語言該如何面臨此挑戰(zhàn)？是被悄然同化還是展開博弈？才結(jié)束的冬奧會讓我們一勘首都北京的語言使用狀況。首先由美國有線電視新聞網(wǎng)報道，再經(jīng)騰訊新聞、抖音、頭條等轉(zhuǎn)載的北京地鐵站名變遷就是語言景觀研究的實例。地鐵站的漢語拼音取代了英文名稱，常見的station 被zhan 這一漢語拼音取代。再如“奧林匹克公園”（原譯Olympic Park）和首都機場“2 號航站樓”（原譯Terminal 2）完全變成漢語拼音，只在括號內(nèi)標注了英文譯名。相較2008年北京舉辦奧運會時，基本所有的地名都要英語翻譯來看，此次的地鐵站更名無疑是種對傳統(tǒng)做法的挑戰(zhàn)，這揭示了標牌語言選擇的深層政策取向與語言權(quán)勢問題。

相較于對城市中的語言景觀研究，鄉(xiāng)村語言景觀等研究領(lǐng)域尚屬空白（巫喜麗等，2017）。作為語言景觀研究的一種新興課題，鄉(xiāng)村語言景觀這一研究領(lǐng)域的重要性不言而喻。作為鄂西南地區(qū)全國綜合扶貧改革試點，恩施市龍鳳鎮(zhèn)龍馬鄉(xiāng)的語言景觀具有一定代表性，了解語言使用的社會現(xiàn)實，充分分析其語言景觀的特點，探尋語言景觀背后所蘊含的政治、經(jīng)濟、文化因素，有助于推動語言景觀研究的發(fā)展，為我國政府規(guī)劃鄉(xiāng)村的語言布局提供參考，更能夠促進中國精準扶貧經(jīng)驗與文化走入英語國家和其他來恩施龍鳳鎮(zhèn)汲取、借鑒經(jīng)驗的國家。

該文將英語景觀置入特定的語言生態(tài)系統(tǒng)，分析其空間布局及與其他語言景觀的組合特點，分析其在鄉(xiāng)村中（以龍馬鄉(xiāng)為例）的生存和發(fā)展狀態(tài)，探尋語言景觀背后所蘊含的政治、經(jīng)濟因素，以期為我國政府規(guī)劃鄉(xiāng)村的語言布局提供參考。

2 龍馬鄉(xiāng)英語標牌的空間格局

社會語言學視域的語言景觀指的是公共領(lǐng)域內(nèi)以標牌為載體的可視性文本（巫喜麗等，2017）[4]。公共設(shè)施上的公共標牌語言構(gòu)成了地區(qū)的語言景觀。標牌語言要素由語言和非語言（符號）組成，即圖、文，或圖文兼用。這些可視符號復(fù)合體也構(gòu)成了相應(yīng)的文化景觀。語言景觀的空間格局指的是構(gòu)成要素的多樣性和空間分布與配置特征。

從社會語言學視角來看，語言景觀關(guān)注的焦點問題并不是文字內(nèi)容或者符號內(nèi)容本身，而是其語言使用現(xiàn)實，再追其根本，就是反映某些語言在社會中的地位。處于核心地位還是被邊緣化？因何受到重視？當?shù)氐恼Z言生態(tài)情況如何？這都是在這一部分我們會討論的問題。

課題組成員對龍馬鄉(xiāng)（包括龍馬風情小鎮(zhèn)、青堡村、保扎村、古場壩村等）的英語景觀進行調(diào)查，其分布范圍除了風情小鎮(zhèn)景區(qū)、貓子山林區(qū)、車壩水庫區(qū)還包括雙堰塘區(qū)域、龍馬集鎮(zhèn)，共拍攝英語標牌96張。其中包括政府及村委會等官方標牌90 張，也有企業(yè)和個體等非官方標牌6 張。表1 從主體性、分布區(qū)域、功能、語碼構(gòu)成來分析龍馬英語景觀空間格局。

表1 龍馬英語景觀空間格局

由表1 可知，龍馬英語景觀空間格局主體性比例失調(diào)，創(chuàng)設(shè)機制有異。

從表內(nèi)數(shù)據(jù)來看，設(shè)立龍馬鄉(xiāng)標牌語言景觀的主體呈現(xiàn)多元化特征，不是單有政府及機構(gòu)。再加所占比例懸殊、功能不同、語碼不統(tǒng)一等特點。從標牌的創(chuàng)設(shè)主體分析，既有官方的，也有非官方的；從標牌數(shù)量分析，所占比例不協(xié)調(diào)：官方數(shù)量占絕對優(yōu)勢，占所采集語料的93.7%，非官方處于絕對劣勢，只占所采集語料的6.3%；從分布看，官方標牌在全域都有分布，非官方標牌只分布在龍馬風情小鎮(zhèn)景區(qū)（酒店、私營商店、餐廳），葡萄種植園，及短途運輸車站；從功能看，官方標牌作用較多，起到提示、指示、警示、解說和宣傳作用，非官方標牌主要有提示、指示功能；從語碼數(shù)量看，官方標牌最多有四語，非官方標牌只有雙語（其中一些還有語言使用錯誤）。

由此可見，官方與非官方標牌差異巨大。造成差異的原因包括機構(gòu)創(chuàng)設(shè)目的、立場和態(tài)度。官方標牌是當?shù)卣蜗蟮男麄鞅?，不僅要為外國友人提供方便，警示風險，提示信息，更要給外國友人留下良好印象，推廣地方文化。由于其代表當?shù)卣缶o跟國家語言政策。因此，其標牌設(shè)置一般都有嚴格規(guī)定。標牌設(shè)置的地點、方式、內(nèi)容（圖？ 文？ 還是圖文兼?zhèn)?？語碼選擇？語碼排序？）都要經(jīng)過嚴格審核，以確保符合國際慣例和國家規(guī)定。非官方英語標牌來自龍馬風情小鎮(zhèn)景區(qū)（酒店、私營商店、餐廳），葡萄種植園，及短途運輸車站，這些都是龍馬鄉(xiāng)的核心區(qū)域。這也反映出，中國鄉(xiāng)村的語言景觀受到經(jīng)濟因素影響巨大。經(jīng)濟越是發(fā)達，對語言景觀的重視程度就越高。以盈利為目的的語言景觀，只為游客提供信息，吸引消費。從設(shè)置場所來看，這幾個場所都是營利性場所，并且需要吸引游客消費。因此，其設(shè)置所受限制較少，語碼種類單一，以受眾群體為導向，也能反映出語言使用的真實情景。

3 標牌上英語景觀的構(gòu)型格局

語言景觀的組成要素交錯分布，有機結(jié)合，構(gòu)成了語言景觀的整體。其格局的特征反映了要素之間的相互關(guān)系，也反映各語言種類的權(quán)勢。分析英語景觀要素格局，也就是分析與英語景觀同現(xiàn)的其他語種的數(shù)量、字體大小，還涉及到不同語碼的順序、語碼擺放等空間構(gòu)型。

3.1 同現(xiàn)語種不一，英語較多復(fù)現(xiàn)

語言景觀的形成過程很多是受到操控的。鄉(xiāng)村中的語言景觀最能反映鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的語言政策，體現(xiàn)了其對語言的操控。在同一張標牌上的語種多寡，能顯示相關(guān)語言在當?shù)氐幕钴S程度。近一步來說，關(guān)系到該語言的社會命運（尚國文等，2014）。語言景觀成為政府施行政策的方式之一，利用公開的權(quán)力控制和引導語言選擇與使用，優(yōu)先考慮某些語言群體，規(guī)定使用某些語言,排除或減少其他語言群體的存在，進而嚴格管制其他語言（陳睿，2022)[5]。根據(jù)恩施州旅游局對接待人數(shù)的統(tǒng)計，在2019年，來恩施的旅游人數(shù)超過了3 000 萬。而來自大峽谷的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，入境的外國游客達到1 萬多人。絕大多數(shù)入境游客來自韓國和日本。

在龍馬鄉(xiāng)的標牌上，英語是絕對優(yōu)勢語種，復(fù)現(xiàn)率僅次于漢語。而關(guān)于同現(xiàn)語種，則有韓語、日語。非官方標牌中漢英占比為100%。如果根據(jù)游客的多寡來設(shè)置相應(yīng)標牌中的語碼種類及其排序，那么韓語當仁不讓應(yīng)屬第一位。而在官方標牌中，多語種——漢（漢字、拼音）、英、韓、日等語碼有的單獨使用，有的相互搭配。但占絕大部分優(yōu)勢的是“漢-英-韓”組合。一方面，多元化的語言景觀使得龍馬鄉(xiāng)的語言生態(tài)充滿活力；另一方面，我們可以看出，作為全球覆蓋面最大的語言，英語的語言權(quán)勢最高。

緊接著，隨著疫情的不斷好轉(zhuǎn)，更多外國友人和學習取經(jīng)的外國政府工作人員進入到龍馬鄉(xiāng)，相信其語種會更多，語言活力更上一層樓。

3.2 語碼排序統(tǒng)一，有利視覺秩序

標牌上的語言順序孰先孰后，背后往往都深藏著語言政策和規(guī)劃的含義，絕非隨意的選擇（尚國文等，2014）[6]。英語是全球覆蓋面最廣的語言，文化影響深遠，其文化權(quán)勢從世界范圍看是第一位的。如果根據(jù)游客的多寡來設(shè)置相應(yīng)標牌中的語碼種類及其排序，那么韓語應(yīng)屬第一位，而英語在第一位，違反了自然情況下的語碼按照語言使用頻率排序規(guī)則。這種反?，F(xiàn)象揭示出來另一特征。也就是，政府對語言政策的掌控。在這種環(huán)境中，英語的權(quán)勢得到了人為的提升。

但是值得注意的是，任何外語在本族語面前，其文化權(quán)勢都被人為降低，只能位居本族語之后，從2022年北京冬奧會奧運村的地鐵標識都可窺見一隅?！罢尽辈辉俜g成“station”,“站”甚至不需要翻譯。通常情況下，直接利用地名拼音就能替代。這樣看來，語言作為文化的載體，語言權(quán)勢也正隨著國力的變化、經(jīng)濟條件的變遷、政府政策的制定和施行，悄然發(fā)生著變化。

作為鄂西南地區(qū)的全國綜合扶貧改革試點，龍馬鄉(xiāng)各場所標牌的語碼排序特點遵循國際慣例及政府規(guī)定，有利于形成統(tǒng)一的秩序。

3.3 字號大小不一，影響受眾閱讀

龍馬鄉(xiāng)標牌的語碼種類呈現(xiàn)多樣化的特點。從雙語到三語和四語都有出現(xiàn)。這體現(xiàn)出地方政府打造國際化鄉(xiāng)村振興范本的決心。多種語言的使用，有利于促進中國精準扶貧經(jīng)驗與文化走向、走入英語國家和其他來恩施龍鳳鎮(zhèn)汲取、借鑒經(jīng)驗的國家。

但作為語碼凸顯度評價方式的語碼，字號大小不一，影響受眾閱讀。在龍馬風情小鎮(zhèn)的16 張圖片中可以看到，不同場所語碼字號大小不一；在相同場所，不同標牌上語碼大小也不統(tǒng)一。但是可以看到的是，標牌的大小受到一定的限制，如指路牌上由于標牌面積受限，而其功能是指路，其面積必須得到充分利用，語碼的字號大小也受到面積影響，收縮放大以滿足面積的要求。

值得注意的是，不同語碼的字號大小也不盡相同。漢語作為本族語，字號最大，理所應(yīng)當。但在漢（漢字、拼音）、英、韓、日等多語碼混用的標牌中，偶見英語較大的標牌，原因可能是為了提高其警示作用，當?shù)厝藢︼L險認識較深，為了增強警示效果，對字號進行加大處理。

3.4 受眾范圍不清，不利于形象維護

當文本的受眾不是目標語的受眾時，應(yīng)當采取“不譯”的策略（覃軍，2018）。這條原則在公示語的翻譯當中應(yīng)該得到應(yīng)用。比如不同時期，政府因為采取不同的生育政策而進行的宣傳，大多分布在我國的鄉(xiāng)村較顯眼位置。就其受眾來看，就是我國民眾。而將其翻譯成為英語或者其他語言，是不妥的。不僅不能促進跨文化交流，還會損害我國形象[7]。

在龍馬風情小鎮(zhèn)，也出現(xiàn)了不該譯而譯的情況。在廁所門口標牌上印制“衛(wèi)生保潔制度”。但保潔制度的內(nèi)容被翻譯成英語、韓語及日語。游客沒有了解保潔制度的必要，不是受眾，所以翻譯應(yīng)被刪除。在最下方附上保潔員的照片與文字“今日我為您服務(wù)”，并配以譯文“I am at your service today”（筆者建議翻譯成“on duty”即可）。這是沒有對受眾進行分析，而直接進行的標牌翻譯，反映出對語言景觀的不重視，不利于形象的維護。

4 結(jié)論

總體上來講，龍馬鄉(xiāng)英語景觀在空間格局方面較為合理，具有以下特點：（1）英語景觀分布較為廣泛。官方標牌在全域都有分布，非官方標牌只分布在龍馬風情小鎮(zhèn)景區(qū)（酒店、私營商店、餐廳），葡萄種植園，及短途運輸車站，體現(xiàn)出國際化的特點[8]。（2）英語常與其他語碼共現(xiàn)，但復(fù)現(xiàn)率占絕對優(yōu)勢。韓語作為第二大使用語言，緊隨其后。根據(jù)恩施市文化與旅游局的數(shù)據(jù)，韓國游客數(shù)量僅次于英美游客。這也符合恩施市和龍馬鄉(xiāng)的實情，體現(xiàn)了國際化背景下地方政府對政策的實行及對語言實用情況的考慮。值得注意的一點是，語言景觀不再是漢語的純粹英譯，而是很多時候下對原文的操控，也體現(xiàn)了“譯,貴在不譯”（覃軍，2018）[9]。

英語的使用頻率高，使用活躍，體現(xiàn)了作為文化載體的語言的權(quán)勢高。但也存在一些不合理的因素，如：（1）創(chuàng)設(shè)主體比例失調(diào)，非官方主體過少。是否會對外來客人造成不便？ 是否經(jīng)濟活力受到影響，這都是應(yīng)該考慮的問題。（2）同現(xiàn)語種數(shù)量不統(tǒng)一，字號大小不一，影響受眾閱讀。（3）不該譯的內(nèi)容應(yīng)略去。因此，標牌設(shè)置需更多的深思熟慮。語言景觀作為本族與外族進行交流和互動的手段，是文化的載體，反映了社會中的政治經(jīng)濟文化現(xiàn)象。透過它，我們可窺見社會中的語言現(xiàn)實，了解國家和民族的語言政策，民族特點及受眾群體。鄉(xiāng)村語言景觀研究是語言景觀研究起步較晚的一個研究領(lǐng)域，希望該文可以拋磚引玉，吸引更多學者的關(guān)注。